文化实践报告4篇

篇一 公共文化实践活动情况报告

在县委县政府以及县文化主管部门领导和精心指导下，年，我场继续坚持以邓--理论和“三个代表”重要思想为指导，以xx大和xx届三中全会精神为指针，以科学发展观统览全局，围绕建设好基层文化陈地这个中心，积极开展了一系列卓有成效的公共文化实践活动，现将情况报告如下：

一、积极配合县级有关部门开展了乡村文化三项活动，增强了爱国注意教育氛围。围绕宣传党的xx届三中全会精神，继续解放思想，全面贯彻落实科学发展观，纪念改革开放三十周年等主题，与县文化馆、图书馆、纪念馆、电影公司等单位共同举办了“抗冰救灾.重建家园”和“宣传党的xx届三中全会精神，推动农村改革发展稳定”的两台文艺节目，深受职工、群众喜爱，同时还举办了读书知识有奖竟猜活动，秋收起义历史巡回展，电影公司进场播放爱国主义题材电影8场次，给广大干职工群众带来了丰富的精神食粮。

二、努力加强林场公共文化基础设施建设，丰富群众精神文化更高需求。针对我场文化基层设施滞后的实际状况，应全场广大职工群众需求，特别是退休老工人的要求，年我场共投资万元，相继新建立了老年文化活动室，完善了党支部活动室，文化宣传园地，健身房等基础设施建设，购买图书（300余册、电脑、健身器材等文化设施2万多元，订阅报刊、杂志1.5万元。这些设施的建立和完善，报大地方便了群众基本文化生活需求，开拓了视野。

三、开展各种群众喜闻乐见文化实践活动，增进交流、凝聚人心。近几年，每年党的生日、重阳节国庆节等重大节日，都组织了党员、退休老同志、改制下岗职工等参加党的知识等为主要内容的有奖竟答活动，登山活动、钓鱼、篮球、乒乓球、象棋比赛等文体活动。这些活动，不但增进了群众之间的交流，活跃了气氛，锻炼了身体，同时为构建和谐林场凝聚了人心。

总之，通过开展各种形式多样的公共文化活动，促进了新形势下基层文化发展和繁荣，为构建和谐社会，提高民族文化素质作出了一定成效。

篇二 中国传统文化实践报告

有关中国传统文化实践报告

调查人：

调查时间：20xx年12月 调查地点：广西大学 调查对象：在校大学生 调查形式：调查问卷

调查背景：随着社会发展，科技不断进步，中国与西方国家的交流日益频繁，这也导致西方文化对我国人民的影响日益增大，而中国的传统文化却逐渐被人们遗忘。就此现象，我对广西大学在校大学生做了关于传统文化的调查报告。 付样卷：

关于传统文化的调查报告

你对民族传统文化了解吗？

1.很了解 2.了解一部分 3.了解得不多 4.了解得很少 5.一点也不了解 你喜欢了解民族传统文化还是外国的文化？ 1.传统文化 2.外国文化 3.差不多

民族传统文化是积累多年的文化，那么你怎样看待民族传统文化呢？

1.传统文化有其积极意义 2.不是所有都值得学习 3.大多都不值得学习 4.不知道 儒学是民族传统文化的一个重要组成部分，你是怎样看待的？

1.儒学有优秀的部分，值得学习 2.儒学有的'东西是过时的，不适合现代 3.说不清 你是怎么看待中国的“礼”的呢？ 1.大多是良好的传统，应该保留 2.太多的束缚，麻烦 你有民族传统文化的特长吗（包括书法、绘画、舞蹈和艺术等方面） 1.有 2.没有，但想学 3.没有，暂时没有兴趣学 你曾经学习过书法、国画等民族传统艺术吗？ 1.是 2.否

如果你要学习一门艺术，你会选择民族传统艺术还是外来的艺术呢？（如乐器） 1.传统艺术 2.外国艺术

你认为在当今多种文化交织成的社会中，民族文化是否还存在着？ 1.依然存在 2.似乎还在 3.似乎再慢慢消失 4.看不到身影

你能够记住中国的传统节日吗？ 1.全部记住 2.记住一部分 3.记不住

你更喜欢参加西方节日（如圣诞节）活动还是民族传统节日活动？ 1.传统节日 2.西方节日

传统文化让我们的生活更舒适和多姿多彩吗？

1.让我们的生活更多姿多彩 没有太多的影响 2.是生活的累赘，束缚着生活 3.没感觉

传统文化让我们的生活更舒适和多姿多彩吗？

1.让我们的生活更多姿多彩 2.没有太多的影响 3.是生活的累赘，束缚着生活 4.没感觉 你认为民族传统文化会逐渐被取代吗？ 1.会 2.不会 3.很难说 中国传统文化对中国的发展意义如何？

1.促进中国各方面发展 2.有积极的意义，但不明显 3.没有影响 4.会拖累中国的发展 中国传统文化给我们的是遗产还是束缚？ 1.宝贵遗产 2.束缚 3.很难说 你认为中国传统文化的未来怎样？ 1.很乐观 2.不太乐观 3.不乐观 4.可能会消失 调查结果如下：1 你对民族传统文化了解吗？

2你喜欢了解民族传统文化还是外国的文化？

3民族传统文化是积累多年的文化，那么你怎样看待民族传统文化呢？

4儒学是民族传统文化的一个重要组成部分，你是怎样看待的

5 你是怎么看待中国的“礼”的呢？

6你有民族传统文化的特长吗

7你曾经学习过书法、国画等民族传统艺术吗？

8如果你要学习一门艺术，你会选择民族传统艺术还是外来的艺术呢？

9你认为在当今多种文化交织成的社会中，民族文化是否还存在着？

10你能够记住中国的传统节日吗？

11你更喜欢参加西方节日（如圣诞节）活动还是民族传统节日活动？

12传统文化让我们的生活更舒适和多姿多彩吗？

13你认为民族传统文化会逐渐被取代吗？

14中国传统文化对中国的发展意义如何？

15中国传统文化给我们的是遗产还是束缚？

有关中国传统文化实践报告

篇三 暑假农村文化实践调查报告

暑假农村文化实践调查报告

盛夏的天气,烈火般的阳光,晴空万里,大自然中到处充满着和谐的气息.在7月21日至7月23日这三天的时间里,我来到了平江县三市镇这片充满生机的沃土上.带着满腔热情,把这块神奇土地上的乡村文化及人文景观细细品味。

平江县三市镇距离县城二十多公里,东临嘉义,南接思村,西与安定和三阳交界,北与童市相连.这是一方充满灵性的文化厚土,被誉为“蓝墨水上游”的汨罗江穿境而过，回荡着屈原，杜甫两位世界文化名人江畔求索行吟的千古绝唱;这是一方山清水秀的生态净土，连云拔峭与南，汨水蜿蜒西流，万亩连云茶园青翠欲滴，一望无垠，境内的千年古樟被誉为“中华一绝”。

深厚的文化底蕴

该镇文化底蕴丰厚。三市俗称“三眼桥”，相传因古时“三眼分水”的传说而得名，有着悠久的历史渊源和深厚的文化底蕴。清末诗人李元度，共和国上将钟期光，当代著名画家周令钊都出生于此。以瓮思游、李里、余宣传、余四兵等为代表的新一代旅居外国和留学人士也遍及世界各地。该地的花灯戏深受群众喜爱，且在xx年平江县民间艺术节上获一等奖。著名画家周令钊是三市镇人，他是中华人民共和国国徽和第二套人民币的设计者之一。xx年他回到老家，和友人陈若菊一道，为家乡创作大型版画《碧浪连云，茶香如海》，成为三市的瑰宝。

现在的乡村文化建设

近几年逐步建立完善了一些促进村民提高素质的公益文化设施。村民活动室/图书室/篮球场等公益设施陆续建立，全村群众学习，锻炼形成风气，买码，赌博等不良风气已经绝迹，社会风气明显好转。新建的三市镇文化活动中心拥有12个功能室，文化器材/娱乐设施15套，图书16000册，能同时容纳120人进行学习娱乐活动，是平江县乡镇文化活动中心较为先进的功能中心。在调研的过程中，优美的广场舞格外吸引我的眼球。村民们互相携手，相互微笑，摸索着赢回青春的舞步，自信激昂，成为了村民广场上一道最亮丽的风景。

为优质的生态环境喝彩

7月23日上午，我来到了三市镇著名的水库风景区——尧塘水库。为缓解城关地区用水供需矛盾，进一步提高饮水质量，平江县委、县政府高度重视，通过科学论证，将取水源定于距城关30多公里的三市镇尧塘村尧塘水库。尧塘水库风景区有得天独厚的自然资源，三面环山，一面临镇。夏日的水库四周满山油翠，山水相映，鸟语莺啼。水产资源极其丰富，水下游鱼成群，水上野鸟戏水。人文景观与自然景观已和谐相融，交相辉映。绿地林荫，卵石小径，苍鹰振翅，岸边观水长廊，扶手古色古香，好一番景致。饶塘水库风景区景点有登山远眺，电站，溢洪道，观水长廊，思源亭……

新建的尧塘村水库总库容为644万方，属小(一)型水利工程，水量充足，水质优良，经卫生部门检测，符合饮用水水质要求。该工程投资大约7000多万元，每天可供水5万吨，可以解决20万人的饮水安全问题。(该工程已于xx年8月竣工)

三天的乡村文化调研活动，带给我太多欣喜，太多震撼，那种奇妙的感觉至今还回味无穷……诗人艾青说：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉……”，平江三市镇，景色优美，百鸟争鸣，花香四溢，人杰地灵，一片欣欣向荣，永远祝福你!

护理高职(3)11-1班

xx年7月24日

篇四 校园课桌文化实践调查报告

校园课桌文化实践调查报告

'文化'一词在拉丁文中意即“耕种出来的东西”，它与“自然存在的东西”相对立。在文化转型，知识，信息爆炸的今天，新旧价值观交融，高雅文化与俗文化撞击。其中似乎一时得势的俗文化如雨后春笋般地冒出来。譬如：饮食文化，休闲娱乐文化，穿衣戴帽文化，甚至还有厕所文化等等。称文化者满嘴都是，满街都有。这当中校园课桌文化成了中学校园中的一道风景。

一 调查背景

在中学校园里，课桌文化的出现有相当长的时间了。大多数人对此持贬责态度，认为这是校园的“牛皮藓”，去之不尽，死而复生。这从一个侧面反映了中学生的公德意识淡薄，基础文明素养太差。毋庸讳言，课桌文化尽管都是非理性的，但作为校园里的一种客观存在，已逐渐演化成为校园文化的一种文化形态。我们对课桌文化不能从道德评判的角度简单地予以否定，而应从心理关怀的角度加以深入，细致的分析。事实上，课桌文化已经成为一扇特殊的窗户，无论是精雕细刻之作，还是信手涂鸦之为，都有意无意的流露这中学生的心态，折射着他们的内心世界，应当说，课桌文化也是中学生一种心理的表露方式。

二 调查过程

我们对我校木制课桌和多媒体教室等公共教室几百张课桌进行了全面调查，按刻画和书写两大类，对所列词条进行了认真细致的抄写与分类整理。从十几个教室，几百张课桌的整体情况看，桌面整洁的约占20%，一般占25%，很差占55%。刻画现象比较严重。

三 课桌文化的几个特点

1、从产生上看，课桌文化它具有匿名性和自由性的特点。

由于中学生的不良习惯，认为这样好玩，并且觉得这么做神不知鬼不觉，这样一来，大家就会大胆地随意地在课桌上刻画，而不会担心承担任何责任。

2、从内容上看，课桌文化具有广泛性和阴暗性的特点，

所谓广泛性是指课桌上的内容可谓千奇百怪，有情绪宣泄，恋爱誓言，交友，买卖，小广告，也有英语单词，试题答案，数学公式。有的同学吧课桌当成了留言板，草稿纸，感情对白，寻物启事牌。课桌文化是一种亚文化，它在很大程度上反映了当代中学生人格上的缺陷，如：处处以自我为中心，缺乏自律性，行为自控能力差等等。

3、从表现形式上看，它具有多样性和公开性。

在受破坏的桌面当中，在留下文化烙印的方式上，有钢笔，圆珠笔写的，有刀刻的，有用彩色或白色涂改液涂的；中学教师公共场所，而课桌就置身于这样的公共场所之下。大家你来我往，自然课桌文化是“集体创作”的结果，其中既有情感的交流和共鸣，也有观点的辩论和碰撞。

4、从历史发展的角度看，课桌文化具有顽固性和时代性。

在中学校园里，课桌文化的出现已有相当长的时间了（不说别的，有史可考的是鲁（本免费公文来自 转载注明）。迅小时候就曾经在自己的书桌上刻下一个“早”字来鞭策自己），但大多数人对此持贬责态度，认为这是校园里的“牛皮藓”去之不尽，死而复生。课桌文化也是一种历史的产物，课桌文化的内容始终与时代的节拍是一致的。通过课桌文化，总能找到时代的.影子，课桌文化渗透着中学生对世界的理解和把握，也反映出中学生的时代风貌。

5、从课桌的文化语言上看，课桌文化具有一定的文学性。

除了中西合璧，古今相印以外，，有些句子还采用排比，对偶，拟人，比喻等修辞手法，语言内容读起来朗朗上口，具有诗歌，散文韵味。

五、研究目的

课桌文化在一定程度上反映了中学生成长的烦恼，折射出他们的内心世界。正处于自我确认，自我重塑的迷茫期的中学生，会困惑丛生，无所适应，因而焦虑，压抑。针对课桌文化反映出的中学生健康问题，我们希望学校加强对中学生的内心健康教育，应大力营造健康，文明的校园；发展主流校园文化，并加强和改进中学生的行为养成教育。