2023三下乡社会实践报告（十五篇）

篇一 2023三下乡社会实践报告1500字

今年的暑假对我来说是一个不平凡的暑假，让我经历很多以前未曾经历的东西，也结识了许多朋友。7月份我参加了学校组织的“走近闽商，零距离体验创业”暑期就业实践活动，真的很庆幸自己能成为实践活动的一份子。

杜甫云“读万卷书，行万里路”，然而，在素质教育并不是很普及的今天，这句话似乎成了天方夜谭。从小学到高中，我们都是啃着书本，在题海里“游”过来的，素质教育似乎离我们很远。到了大学——这个微型社会，我们才发现，原来，实践能力是这么的重要。“实践岀真知”相信这是我们每个人都不能否认的。

时光飞逝，不知不觉的就走完了大二的路程，又是一个长期的暑假。在这个暑假之前，我为自己的暑假做了许许多多的设想。因为去年暑假因为师大军乐团训练在学校待了40天，在家只休息了不到20天，我原本计划今年暑假和同学去重庆，为了能参加这次实践活动，我爽约了，但还是庆幸自己参加了这次的实践活动，重庆什么时候都可以去，可是这样的实践活动对我来说是一辈子就只有这么一次，可遇不可求，错过了就终身遗憾了！这次在湖州就业实践我第一次感到了生活的压力和社会激烈的竞争。也是在这个暑假中让我学到了许多在学校里无法学到的东西。

以前的我总是很天真，总以为世界这么大，竟然有找不到工作之理，听起来就觉得滑稽可笑。认为只要自己踏实肯干就会有回报等等一些天真的想法。就因为这个暑假自己亲身经历的一些事情让我改变了很多看法和观点，也更多的了解了这个五彩缤纷而又错综复杂的社会。

在湖州，我们近一个月都是和恒博实业发展有限公司（简称恒博）的员工一起上下班，一起工作，零距离走近闽商，体验创业，真的是非常难得的经历。有一次我和加军陪同恒博的郑总与汉春的郑总一起去江苏南通的宝钢出差，第一次以秘书的身份和老总一起去宝钢洽谈代理事宜，真的很有意思，也让我见识了很多。在恒博上班，和同事相处，提前感受作为一名职员的生活，提前适应社会，进入工作状态，让我累积了许多的实战经验。在湖州我们也走企业访闽商，了解许多成功的闽商他们创业背后的故事。闽商作为中国现代商业军的一朵奇葩，他们活跃在全国各地，特别是长三角地区。他们具有善观时变，顺势有为；敢冒风险，敢拼会赢；合群团结，豪爽义气；恋祖爱乡，回馈桑梓的精神。采访时我们也能发现那些企业老总都非常的低调谦虚，才发现和以前自己想象中的商人不一样，他们平易近人，朴素幽默。他们都是白手起家，靠着朋帮朋，亲帮亲的带着出来打拼，经历了重重困难，吃了许多苦才有了今天的成就，所以他们很懂得珍惜和感恩。

暑期实践，让我们提前接触社会，它使我们在实践中了解社会，在实践中巩固知识。然而倘若我们都等到快毕业的时候才去锻炼自己，那恐怕真是要“毕业就失业”了。暑期社会实践活动给我们提供了一个提前认识社会的平台，它让我们更广泛的拓展自己的知识，开阔视野。

这次在湖州我收获了很多，友谊是非常重要的，我们湖州实践队队员、陈超姐姐、妙妃、小连、小郑…还有其他地方实践队的队员，大家彼此都建立了深厚的友谊。

一个月的工作得出的心得：凡事都要有恒心、细心和毅力也是不可缺少的，那样才会到达成功的彼岸。兴趣是成功的保障。这次的实践活动对我来说意义非凡，它对我来说是一个窗口和一个开始。一个窗口是：它让我走出了我的个人狭隘空间，走向外部的世界；一个开始是：它让我开始新的生活，新的思考，新的未来。

为期一个月的实践很快就结束了，湖州这个美丽的城市，那令人怀念的中钢市场，还有市场里那群可爱的朋友…就这样带着许多的不舍和留恋我离开了，一个月的暑假，但也明白了很多，自己还真的太稚嫩了。回到学校，还是要好好学习，学好专业技能，提高自己的各方面素质和能力！

篇二 暑期三下乡之社会实践报告1700字

__年_月1_日，我们自强社的23位队员带着一腔热情踏上了下乡之旅。目的地是河源市连平县上坪中学。2_日，载着收获的喜悦和无限的不舍，我们沿着熟悉的路回来了。2天的车程，1天的活动报名，7天的正式活动，还有1天的武当山之旅。经历了短短的11天，我们的下乡之旅终于画上了一个圆满的句号。这段时间，我们23位队员付出了很多，也收获了很多。此时此刻，我满怀兴奋，内心汹涌澎湃，回忆很多，想说的话很多，现在就让我再细细回味一下。

一、三下乡之生活篇

来到上坪，这里并不是我们想象中的那么差，它是一个被九连山围绕的小镇，是水蜜桃之乡，山清水秀，空气清新，街道也很热闹。我们的宿舍是新建的，配有小阳台、厕所。有水龙头，但没有水，只好到饭堂提水。有灯，但只在晚上开一小时。没有风扇，大热天没风扇晚上怎么睡得着呢？但我们没必要担心这个，因为晚上睡觉还要盖被子呢，风扇对我们来说是多余的，没被子只好把衣服也盖上。这里什么都不多，就是蚊子特别多，每到晚上，他们就会成群结队向我们进攻，连我们带的蚊怕水、风油精都不管用了。一到晚上，我们的手、脚都在忙，进行灭蚊行动。这些蚊子可不能小看它们，它们的嘴巴又尖又长，哪怕是隔着衣服，也会照样一口咬过来，可能是它们太饿了。

而在伙食方面，我们每天在饭堂就餐，午餐和晚餐都很丰富，四菜一汤，把我们养得胖胖的。每到吃饭的时候，每一桌的人都会一边吃一边聊天，特别是说到课堂上的事情、某个学生或学生的日记，大家都说的格外兴奋，常常会哄堂大笑，这段时间的朝夕相处，我们越来越像一家人了。

二、三下乡之我们的付出

来这里之前，我们还一直充当着学生的角色，到了这里，我们就是一位老师了。做了几天的老师，我终于深深地体会到作为一名老师应有的爱与责任。我不知道自己做的够不够多，但我知道我们已经做到了。从19号开始，我们23位队员就开始了忙碌的工作。当天早上忙着学生的报名工作，还有课室的卫生清洁。我们的原计划是招收150名初三学生，因为学生太多的话难于管理。但来报名的学生源源不断，很快名额就满了。开始我们声明停止报名，但看到孩子们的一腔热情，有的是千里迢迢赶来报名的，我们是在不忍心拒绝，于是把名额放宽到170多名。下午各个班主任把学生名单分成了5个班。

前期工作都搞好了，20号早上，学生都很准时来了，我们在运动场上进行了下乡的开幕式。之后是由各班班主任及科任老师开展班会课。班会课上，先由老师自我介绍，然后是学生。但这里的学生都很腼腆，只是站起来说了一下自己的名字。我们另辟新路，让学生上台竟选班干，有学生确立自己班的班名、口号，而不是局限于由老师来安排班干人选，更不会把5各班的班名设为1—5班。目的是发挥学生的表现能力和想象能力，让他们知道每个班就是一个团体。从学生的自我介绍、班干竟选，我们了解到了一些重要的信息：这些孩子不够自信，不爱展现自我。因此接下来几天，我们要对症下药，让他们找回自信。而我们行动的第一条路径是：让他们每天写日记，并且交上来。他们听到要写日记，面带几分恐惧。

21号开始正式上课，早上第一节是数学课，上课铃响了，我胸有成竹地走进教室，第一次站在讲台上，面对台下30多位学生，心情难免会有些紧张，昨晚备了一整晚的课，该说些什么话，此时全都乱套了，但我很快就镇定了下来，顺顺利利地上完了一节数学课。但感觉心里不踏实，总感觉课堂气氛欠缺。而有一点我觉得做得不错，在昨晚我把全班学生的名字都记在脑子里了，今天我叫到的学生都能说出他们的名字。下课了，我没有匆匆忙忙赶回办公室，我想多点时间留在课室，和学生聊天，我很想走进他们，了解他们，给与他们鼓励和支持，希望得到他们的信任。

上完课后，我又去参加了健康知识宣传活动，地点是：上平镇街道。我们在那里挂上了我们的宣传标语、海报。站了半天，来看我们的宣传的人不多。回去后我们总结的经验教训是：会讲地方方言对宣传活动很重要，同时很有必要做一些宣传小册子派发给路人。

我们把下午的第三节课设为第二课堂，主要是学习军体拳、健美操、手语。我担任5班的手语老师，我很喜欢手语课，因为学生都很喜欢学，很认真的学，而我也很有耐心地把一个个动作教给他们，《隐形的翅膀》，大家对这首歌是再熟悉不过了。

篇三 2023年暑期三下乡社会实践报告总结3650字

生活是为了使自己的人生更精彩，奋斗才能迸出激情的火花。大学生活应该说是漫长而又短暂的。漫长，在于它已在日积月累中向你渗透了人生的真谛;短暂，在于终有一天你将踏上社会，带着无限的好奇开始自己的人生之旅。而暑假应该是衔接这“漫长”和“短暂”的最好时机。

今年我信息工程学院大学生暑期社会实践服务团一行8人在团支部赵可心老师的带领下来到了青岛市崂山区王哥庄，我院紧扣本次“三下乡”的 (宗旨)充分发挥了科技文明优势，把文明科技卫生效劳作为拓展，深切落实了送科技下乡，了解农村科技实况的活动目的。

一.实践活动目的

为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真真正正走入社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我们怀着同样的梦想参加了这次的社会活动，在活动中我们体会快乐，在活动中我们汲取更多的知识;在活动中我们深入民心，深入农村，了解民情。参加暑期“三下乡”，我们真的感到很荣幸。虽然是短短的几天，却是截然不同的体会。

二.活动内容

1.挥洒汗水，送科技下乡

本次的实践基地是崂山区王哥庄的街道办事处，我们首先完成通过与办事处领导的接洽，便组成了一个分工明确的义务清洁小组。大家工作积极主动，通过卫生责任区的划分，清理工作有条不紊的进行。 每个人都在劳累中得到快乐，在汗水中得到磨练，将三层小楼打扫一新。随后我们又进行了电脑的维护与修理工作，进行了科技知识的普及问卷调查，使村民受益匪浅。工作中大家互利互助，团结一致，细心设想方案，认真组织施行。带着自己的知识奉献他人也是一种快乐。

2.奉献爱心，义务支教

在王哥庄幼儿园，我们也得到了不小的锻炼，面对小孩子们的任性，活泼好动，我们耐心教导，传授知识，保证教学质量的同时调动孩子们的学习兴趣。

支教得到了老师的好评，同时提出的高效率办事等宝贵意见我们也是虚心接受。此次活动使我们从中深深体会到了老师的艰辛，同时也锻炼了自我耐性，感受到了在实践中成才，在服务中成长的切实体验。

3.关心建设，无偿打工

这次我们来到机顶盒加工工厂，通过虚心的询问学习，大致了解工作流程。带着一丝新鲜感开始了一天的无偿打工。随着时间的加进，工作的乏味及劳累使大家从心志和体力上都得到了加强。磨练了吃苦耐劳的意志，彻底明白了付出与收获的对等关系，为日后的工作打下了很好的心理基础。吃苦求知才是硬道理。

4.锻炼身体，爬山看景

炎炎烈日下攀爬二龙山，一路上大家也是互相鼓励支持，为了照顾女生，男生交替背水和食物，汗流浃背也不说累。路途虽然陡险，却也让我们享受到了大自然那沉静广阔的云景。身体的乏累换来的却是一丝爬上山头的成就之美，同时也让我们明白想要站在顶端“看风景”，需要付出需要汗水需要忍耐。团队的合作精神也显得尤其重要，自豪感也油然而生。

5.生活自理学厨艺

为了加强生活上的自理能力，每天的饭菜都要自己完成。从买菜到成品菜的出锅，大家也是忙得热火朝天，洗菜、切菜、炒菜、刷碗等工作分明有序。虽然菜品没有平日里的好吃，但是大家反而觉得更有滋味，看着自己的劳动成果也是胃口大开。生活需要这样的实践来为我们树立服务社会服务他人的观念。

6.了解当地产业支柱 通过走访调查，我们了解到崂山区充分利用当地的自然风景海上风景大力发展旅游业，以其丰富的渔业、茶业、小手工业进行辅助发展。充分发挥优势资源发展经济、文化，使得当地的风土人情也丰富多姿。这种多元化的发展方向使我们看到了未来新农村高素质，新科技的发展势头，值得我们学习发掘。

•活动总结

一、情控于己，善用。

中国人，待人接物讲究一个“情”字。以礼待人，用自己的“情”换取别人的“情”，这一条在暑假实习中显得尤为重要，只有让自己融入到团体中，才能发挥出自己的最大实力。

二、理授于人，深谙，方和万变不离其宗。

学生是做学问的，而学问是需向他人学习的。其过程是艰苦的，也是趣闻横生的。一年的理论学习，让我从里到外了解了计算机及其的影响及深刻作用，也让我更想深入地去挖掘计算机的每个细节。不管是从书本上，还是在实践中，求真务实是唯一不变的真理。求真，才能使自己更客观地认识发生在计算机这个信息时代周围的一切事。务实，才能使自己迈好每一步，夯实基础，探寻出与计算机信息打交道的不二法则。

三、不为前险，勇上，便晓人生如此精彩。

面对严峻的就业形势，每个人仍不能松懈半点。人生贵在不断地拼搏，不要畏惧前途的艰险，只要敢于冲上去，去奋斗，就能成功。是的，在这个金融危机肆虐的时代，计算机行业就是需要这样的精神与理念。学习时就好好学习，实践时就好好实践，用自己的行动来证明一切。

四、凡事应预，恒者，云飞天地外。

短短一周的暑假实践，让我更加坚信了一个道理：成功只属于那些有准备的人。学习的时候应有一个计划，比赛的时候要有一个准备的时间，实习时更应有计划和准备，这样才能成功。没有知识的提前准备，你便不知如何去修理，没有素质、修养上的提前准备，你便不能得到上级的欣赏，也很难融入那个团体。凡事有准备，为了今后走的更远，坚持住，让自己像云那样自由自在地翱翔在广阔的汽修天堂。

昔日的暑假总是无忧无虑，而这次是锻造，是磨砺。经历一个暑假，不再是什么也不懂的少年，转而变成的事切身体会到了“凡事预则立，不预则废”的深刻理论。体会到了诸多人生的真谛，认识到只有不断努力，讲究个人修养，提高自身的综合素质，才能让别人接受自己，才能创造出属于自己的一片天空。

“实践是检验真理的唯一标准。”

•实践收获

此次活动得到了村民的高度评价和赞扬，也使同学们个人的综合素质得到充分的提高，培养了同学们吃苦耐劳和团队合作的精神，树立奉献社会、服务“三农”的理想，增强了社会责任感和使命感。同学们纷纷表示，通过本次社会实践活动，使我们真正认识到了，农村是汲取营养、成长成熟的沃土，农村是检验自己、施展才华的舞台，今后大家一定要以科学发展观为指导，制定合理的学习计划，提高自身综合素质，用自己的实际行动展现当代大学生积极向上、进取实干的精神风貌。

这次亲身体验让我们有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我们要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。作为当代大学生，或许真正的磨难只是与我们擦肩而过，并没有过多的纠缠。大多数的我们一直在安逸的环境下生活、学习。很多东西都可以唾手可得，但是在某个遥远的角落里，却有一些人过着与我们截然不同的生活。山村里，面对知识，孩子们露出如饥似渴的眼神;面对生活，农民们展示出与烈日暴雨搏斗的精神。谁能不为之震憾，不为之动容呢？此次，我们走进山区，是星星之火，可以燎原。是一场心灵的碰撞，一种关心，一份感动。

此次实践活动引导我们走出校园，走进社会.切身体会到了一切只是来源于实践的真理。深入了解了计算机信息科技当代新农村的普及，也使自己对信息科技在社会中的发展方向有了一定的认识，有利于今后的专业知识掌握。

•实践感受

我们是社会未来的建设者，我们应该积极走出象牙塔，到社会中去，了解国情，服务社会。暑期 “三下乡”社会实践就是让我们认识社会、服务社会、锻炼自我的有效途径。这次“三下乡”社会实践，使我们认识了自己所处的社会位置，明确了自己肩上的使命，更进一步激发了我们的学习热情。此次暑期社会实践不但培养了我们理论运用于实际的能力和团队合作的精神，磨练了我们坚强的意志，也实现了社会实践过程中“服务社会、锻炼成才”的目标。记得有人曾说过：一个毕业生是不是人才，一看学历，二看社会实践经验。因为光有理论知识是远远不够的，没有一点社会实践能力，就无法与快速发展的社会接轨。

实践活动期间，团队的协作大大提高了工作的效率，我们的一致努力赢得了当地人民的一致好评，同时领导者管理有方，带领团队克服种种困难，圆满完成任务。参加实践活动期间，我们注意到自身能力的提高与培养，从中得到了各种锻炼，为未来的发展打下坚实的基础。在困难面前，队员都没有退缩，积极面对和克服各种问题。“三下乡”的苦培养了我们大致有恒的精神理念，锤炼了我们吃苦耐劳的进取意识。希望此次实践活动将会是我们今后学习生活的新开始、新起点、新方向，并积极投身于新一轮改革发展的伟大实践中，勇担责任、奋发成才。

此次活动历时一周，在活动期间，我们严格按照活动计划进行 ，保障了本次活动的顺利举行，充分体现了分队的团结协作性和强大的凝聚力。通过本次活动，我们充实了精神生活、提高了道德境界、增长了知识才干，培养了团队精神。

在这里，我们特别感谢校团委各位老师对活动的支持、指导和帮助;感谢学院老师们的支持和关心;感谢王哥庄对我们的支持和接待;由衷感谢所有参与到我们活动中来的志愿者同学和所有关心本次活动的同学们！

篇四 2023年最新暑期大学生三下乡社会实践报告950字

为期七天的社会实践结束了，回想走过的日子，基本上每天都在为吃饭和住宿问题担忧;基本上每天都要走五公里以上的山路;基本上每天都睡五六个小时……但是，我们痛并快乐着。我们的实践活动开展的有声有色，内容涵盖了特色指教、免费拍照、放电影以及了解村民的收入来源和家庭情况(即走访)，每一项都进行的还算有条不紊。

特色支教，也就是把小朋友召集起来，教他们唱歌、跳舞，和他们一起做游戏，以及把我们自带的书发给他们，为他们解说书上的知识。支教的过程中，和孩子们打成一片，听着他们爽朗的笑声，看着他们专注的眼神，以及一脸的求知欲，感觉自己好像也回到了童年，回到了那幸福的时光。

免费拍照，就是我们在走访的过程中给乡亲们拍照片，用我们的实践经费把拍好的照片洗出来以后，免费邮寄给他们。拍照的过程中，看到乡亲们脸上满是笑容，尤其是年龄大一点的老爷爷老奶奶，他们当中，有的活了大半辈子一张照片都没有照过，听到拍照，拍全家福，高兴又激动，使劲搓干瘪的满是泥土的手、沾些水梳一下头发、拉一拉皱了的衣襟，看到这些我有点高兴了，虽然生活的艰辛让他们身心疲惫，但内心还是充满了对美的向往与追求。真好，看到你们兴奋的样子，我也想起了我的爷爷奶奶……

放电影，就是利用晚上八点以后的这一段时间，找一块合适的空地，让乡亲们聚在一起，观看我们事先准备好的影片，如《举起手来》、《太极张三丰》、《黄飞鸿》等。有时候，观看电影的人可达三百之多。看到搞笑的片段，老人、孩子、妇女、儿童全都笑得不亦乐乎！也许，看电影、电视是他们唯一的精神娱乐方式。

走访农家。我们的主要目的是了解农民的收入来源，调查当地的经济发展情况。通过走访，我们了解到，他们的收入来源主要有打工和种植水果这两块，而且大多数人家的情况还不错，每年的收入能达到五六万，只是有少数家庭由于有残疾、或缺少家庭成员的原因，生活挺艰苦的。如果低保五保这一块的力度加大了，他们的生活有所保障，他们的子女们也就有书可读！

虽然我也是农民子弟，长期生活在农村，可能是由于读书的缘故，没有更多的机会去了解农民和农村生活。通过这次社会实践，我相信自己对农村农民有了一个全新的认识，而这些认识、这次经历将会是我一生的财富！

2023年最新暑期大学生三下乡社会实践报告

篇五 三下乡活动社会实践报告1000字

三下乡活动社会实践

七月十六日，我们来到了惠州市博罗县第一公庄中学，开始了我们为期十天的三下乡之行。这次三下乡，我们主要针对初二的学生进行教学，着重拓展他们的知识面。此外，校方也给与我们大力支持。此次活动，我不仅参加了语文教学活动，还参加了调研组的活动。通过这次活动，我收益良多。

首先，针对语文教学活动，虽然我做了充足准备，但是仍然心有余而力不足。第一次走上讲台，心情非常紧张，我以成语为线索，为同学们讲述战国四公子的故事。在讲课的过程中，故事能够吸引同学们的注意力，与同学们的互动不错，线条也比较清楚。当然，也存在不少不足的地方，第一，在讲课的过程中，我发现板书很难写好写整齐，这也是我以后需要着重锻炼的地方。第二，在上课过程中，容易忽略一部分学生，这也是以后要大力改正的地方。第三，姿态方面也有一点问题。最后，可能也是大家的通病，就是表达的问题，有时在上课时很难用确切的语言表达自己的意思。以上，是我在上课的过程中发现的问题。而在课下，我也深刻意识到自己知识面狭窄的问题。这些问题，都是我在这次实践活动中获得的教训。

其次，在课下，我们去听了一些语文老师的课，老师们也传授了一些经验给我们。比如说，授课知识面的涵盖要与学生实际相结合，表达的准确性，知识点的条理性等等。而令我印象最深刻的一位老师是教历史的朱老师，这位朱老师，教了很多年语文以后，由于师资的问题，又教起了历史，在我们佩服其知识面的同时，更多的是被他的治学态度所感染。他讲了许多他对于一些名著的看法，不仅有理有据，而且观点新颖。就《红楼梦》来说，他就提出用方言解读的观点，他说，他看红楼梦，在翻了数十遍之后，每天打开书，不管翻到哪里，就从那里看下去，就这样一直反复着。我们就这样被他感动了，为他读书的态度，为他教学的态度，更为他那一片真挚之心。

最后，针对我们的调研活动，我们采访了校长和一些老师。由于我们调研的题目是关于新课标改革的。在与校长和老师交谈的过程中，我们得到了很多很宝贵的资料。除此以外，我们更加体会到了做教育的困难和做人的困难。

总之，这次三下乡我受益良多，知道了很多，也了解了很多。路还很长，生活在继续，我也在继续

篇六 大学生寒假农村三下乡社会实践报告通用模板9200字

_月24日至_月3_日，我随广西玉林仁东寒假志愿团仁东分团来到玉林仁东镇大棚村社会实践。对于从小就比较娇生惯养的我来说，是一次难得的经历。短短的9天时间，感受了浓厚的乡村生活气息，也产生了很多感想。

大棚村是远近闻名的文明村，全村耕地面积_550亩，住户面积200亩，230户人家，800口人，其中党员_9名。村固定资产50万，村民每年平均收入_200元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。甘村长自XX年上任以来，为村里的工作耗尽心血，给村里带来了大量收益，村子有了翻天覆地的变化。提起周村长，村里的老少爷们儿们都直竖大拇指。

进村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齐的房舍，以及道路两旁一望无际的大蒜田，与我想象中的农村有着相当大的区别。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁，使我毫不夸张的用了安居乐业来作为周家村给我的第一印象。

听村里的领导介绍，村里的主要收入于种植业，其中200亩潮菜收益可达每亩_000元左右，而大蒜更是达到了每亩XX元。但当我们问到村中是否有自己的企业和项目时，村里领导向我们道出了苦衷：数年前曾有一罐头厂，在村里投入生产，但不到3年，罐头厂就因接连亏损而在村中消失，而其后的几次上项目的想法，都因缺资金少技术(尤其是少技术少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后几天给村民上课的过程中，这个烙印日渐加深。

下乡过程中所见所闻很多，但我认为最重要的还是教育问题。科技是第一生产力！新时期农村的教育事业依然面临很多的问题，解决好这些问题将极大的促进农村的发展.

这次社会实践的时间为9天，参加队员有20名。在这短短的几天里，我们主要开展了四项较大的活动，下面我就简要的进行一下汇报。

一、“放飞孩子的梦想，托起明天的太阳”主题班会。

在关爱留守儿童的活动上，我们组主持的专题叫“关爱花朵，精彩大棚”，做这个活动我们的初衷是想借我们的行动展示给这些缺乏关爱的山村孩子们的父母一个感性的认识，那些礼都是村委出钱资助给我们活动的。我们这个活动是在这期志愿活动里的一部分。当我们给孩子们送去一些糖果和书本文具时，孩子们那种渴望爱的眼神深深的打动着我、震撼着我，缺爱、纯真、努力、上进是在场的每一个孩子都具备的，从他们那双充满求泪水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

和孩子们一起的几个小时里，我过得快乐而充实，仿佛又回到了自己的童年，当一个小孩子代表给我们佩带红领巾的时候，我真的很激动，激动的程度不比我第一次带红领巾的时候差;当孩子们用洪亮的声音唱着《春天在哪里》时，我不知为什么，也许是一种冲动。我的眼睛开始模糊了，我想我真的是被他们感动了，被他们的纯真、活泼、朴实感动了。

在这些孩子的身上，我真正体会到了“我们社会对留守孩子的关爱是重要的”这句话的深刻含义，让我感觉到我的做法是对的，如果这次活动能增强他们对未来美好的憧憬，那我们的这个活动就算是成功了！

我们的这次活动得到了当地领导、村委、村民的一致好评。

弯下的脊梁担起的岁月

“叮咚，叮咚……”老牛脖子里的钟声，日复一日地在那遥远的山村里响着，好像是期待着，期待着有一个人能够听懂它沧桑岁月里的诉说。也许，这样的诉说，是一段故事，也是一种传说——

旱烟袋里冒起的缕缕青烟，在那山谷里结成了烟雾，把整个山村装扮得犹如蓬莱仙境，宁静，清幽，飘渺，脱俗。老农额头上横流的汗水，浇灌着那板结的红土地，渴望着秋后的好收成。在山路上佝偻着的身躯，迈着蹒跚的脚步，找寻着明天的生计。扁担两头的水桶中，流淌着清冽的山泉，灌溉着山村里的清贫与渴望。

这样的故事里，没有让人过目不忘的主人公，却有一个让大家无法忘怀的主题：贫穷压弯了山村的脊梁，山村却用弯下的脊梁担起了岁月。没有人为他们写历史，但他们的故事却在时光里流传，牛郎织女，李娃传，沉香救母，姜太公封神等被繁华抛弃的传说，却在那没有文化的人群里口耳相传。就在这赤裸裸的贫穷背后，却有着赤裸裸的赤诚。在那没有车水马龙的拥挤，没有琳琅满目的商品的地方，一直都被繁华以往的角落，却有着人性里所有的真善美，知足，感恩，互助，乐观，吃苦耐劳……

一、寒假“三进三同”社会实践综述

此次寒假，我来到云南省宣威市海岱镇德来村委会，深入农村，开展了我的个人社会实践活动。此次社会实践，从一月十三号开始，持续到二月十号，历时将近一个月。在实践过程中，我深入农户，与他们同吃同住同劳动，体验了农民的多种劳动，参与了山村修公路的施工，农民杀年猪庆丰收，为死者立碑纪念，过年给祖先拜年，到山林砍柴等劳动。此外，还走访了当地的部分留守儿童。从多个角度理解了农民的生活情况，锻炼了我吃苦耐劳的品质，坚定了我到边疆从教的信念。

二、实践过程概要

(一)公路何时到我家

在我开展社会实践的地方，有个村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原来修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后苍松迎客，可谓是山清水秀，风光秀丽。但是，自从光绪年间开始有人烟以来，那个山村里从来没有开进过一辆汽车，或许连摩托进村都可能是奢望。在那里的人，祖祖辈辈靠着人背马驮搬运东西已经经历了上百年。到现在，赶上了国家的好政策，要在农村实现电通，水通，路通的三通政策，那里的村民才开始想，是不是村里也该修条公路呢？于是在零七年过年的时候，几个老百姓一商量，说要自力更生，自己给自己修条公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老妪，下到六岁童子，还有些拖儿带女，修起了公路。大概修了半个月，施工遇到难题了，因为修路得占别人土地，而那些土地却是别村人的。他们一无钱财买地，而无政府批文修路，因此，修路的美好愿望搁浅，只把靠近自己村子一小段修得像马路。但是由于没有相应的技术设施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有点马路的样子。虽然遇到这样的困难，村里人并没有气馁，他们没有放弃要修一条路的愿望。于是在这几年间，每年过年前后，他们都会聚到一起去修路，一年修一段，买一块地就休一块地的面积。虽然那样的弄了好几年，但是所修开的还不占总路程的三分之一，由于没有技术设备，宽度，坡度等都有着很大的问题。

到了今年一月，村里面一个在外赚了钱的小老板，着急所有村民，有商量起了修路。他出资四十万，并租来挖掘机，说要修开那条路，顿时，村子里的村民乐开了花。就这样，在一月份就把基本路线挖了个大概。在他们修路的期间，我也参与了他们的施工。在施工的过程中，总会有别村的人前来阻拦，甚至有时一块土地就要收几回钱，这让半坡村的村民很无奈，因为他们并无政府文件，也无权征用别人土地。更有甚者，有些有亲戚在政府部门工 作的人，仗着自己官家亲戚的威风，横加阻拦。在这种种阻力之下，使得那条路通是通了，却也只是在原有人背马驮的路线上加宽铺平而已，对于行车还是极度困难，除了前后加力的轿车，就没有别的车可以行驶。村里人无奈， 只得去找相关的政府部门，但是当地的村委会出面调停，却也忌惮着更大的官威，很多时候出面调停也是不了了之，最后也只是半坡村的人妥协。到二月十号为止，那条挖掘机挖开的土路上，除了挖掘机，只行驶过一辆轿车和一辆摩托车，当地政府的车从来没有上去过。在我离开村子的时候，村民们还正在多方努力，他们始终没有放弃要修一条让他们满意的公路。

通过参与这次的修路施工，我真正体会到了底层人民的辛劳和艰辛，有时连自力更生都会受到阻碍，真会让人哭笑不得。也知道了一条中央政策要推行到地方，真的很难。越是在基层，官员干部的作用却越难以显现，这真的是一种很奇怪的现象。为什么做正义之事，却还要害怕别人的官威，为什么那些别村的人就不会想想帮助一下别人，硬是不让别人成功呢？这许许多多的疑问，就是我透过实践所看到的。希望这样的问题不用要持续太久。

(二)丰年留客足鸡豚

1月23日，白雪皑皑，北风呼啸，道路上都结了冰。我应邀来到农民浦恩灿家，和他家一起宰杀年猪。在当地，每年每家都会杀一头或两头年猪，一是欢庆丰收，而也为了来年的油肉做储备。

当天早上八点左右，我来到他家，一开门，一股暖流迎面扑来，让人很是舒服。定睛一看，发现他家已经宾客满座了。原来他们都是他家请来帮忙杀猪的农民伯伯们。他们一个个抽着旱烟，喝着白酒，谈论着杀猪的相关事情，还有一年所遇到的一些新鲜事情，笑声混着酒香和烟味，飘出很远。到了9点左右，大伙吃完早饭，就开始到圈里去拉猪了。拉出来一看，哇，庞然大物啊，五六个壮汉才把它挪到指定的位置，将其抬上案板宰杀。宰杀之后，将其推入事先烧好的开水里烫过之后，那烧水的锅足有两米的直径，但是却还是容不下那一头猪，还得分几次进入才可能烫好。水烫过之后，大家七手八脚的或刀刮或手拔，将烫过的地方的猪毛全部除去。把毛褪干净之后，再次将猪抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶着，将其解剖开来。在当地，一个猪会被肢解为一个头，一个项圈，四肢火腿，两块正菜(正菜就是肋骨所处的位置，连皮带骨的砍下来就好了)，一条尾巴，两条软肋，还有就是心肝肚杂之类，前后估计会历时两个小时左右。把所有的肉肢解，再把肠肚里面的粪便放出，将肠肚全部洗净之后，家里面的午饭也准备好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃饭。

席间，农民们的话匣子有一次打开，他们会讲很多事情，上到国家决策，下到田地里除草施肥他们都会谈到，特别是谈到生活现状的时候，四五十岁的农民们都很有感触，总会感叹：“想当初，那简直不是人过的日子，出去打工二十个人睡一张连铺，一个冬天还不换一次衣服，那个虱子长满全身，难受得紧，但又不敢脱掉，因为没有衣服可换。”他们在微醉时分，总会忍不住和小辈们讲他们过去的故事，讲以前的___、集体大生产、改革开放、土地下户等等许许多多在他们脑海里刻骨铭心的往事，再回到现实中来，他们明显感觉很满足，很幸福。他们会说，虽然现在的生活还不富裕，但是相比以前总是好的多了，吃饱穿暖不在话下，电灯电话也基本有了着落，孩子读书再也不用打赤脚，还说现在党的政策好，温总理总是关心农民的生活。就这样，谈天说地，一顿饭可能要吃两三个小时，可忙坏了家里的女主人，忙前忙后的给添酒添菜。

中午吃完饭，差不多是下午两点左右了，下午基本关于杀猪的事情就没有什么了，只是女主人要忙一些繁琐的杂事，具体的细节就不是很清楚了。到了晚上六点左右，又要摆席吃晚饭了，晚饭很丰盛，犹如过年一般，主人家会邀请自己的亲朋好友一起来分享丰收的果实，所以晚宴的人会很多，很热闹。吃过晚饭，农民伯伯们又要开始忙活了，他们得把冷却的新鲜猪肉腌制成腊肉。他们把肉摆开，撒上盐后不断搓揉，揉到肉都变色了，还会流出水来。等把所有的肉都用盐腌过之后，叠在一起，或放在锅里，或放在簸箕中，让盐分充分扩散之后，再挂起来风干之后就成腊肉了。把肉腌制完毕，女主人那边也把油炼完了，端来油渣让大家分享，农民伯伯们就着油渣，还会再喝几杯老白干，熏熏的，点着手电各自回家。一天的忙碌就算是结束了。

这次走到农民家中，一起杀年猪，真实的体验了他们的生活，感受到了农民的热情豪爽，憨厚真诚。在他们的愿望里，没有宝马奔驰，没有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦过过日子，每天的柴米油盐酱醋茶不用到邻居家借他们就觉得很幸福。所以他们愿意帮助别人，他们也不怕别人比自己富裕，因为他们知道，大家都还贫穷。这样的走访，真的让我想起陆游那几句诗：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”

(三)为父立碑了子愿

1月30日早上，我来到一个叫海子头的小村子，因为在那里要做一件对农村人来说很重要的事情——儿子为死去的父亲立碑。

死者名叫陈文早，享年40岁，他是在一次矿难中失去生命的。为了生计，他生前不得不到当地的煤矿上班，但在一次矿井塌方中，他失去了他宝贵的生命。他有三个孩子，两个女儿都已成家，还有个儿子现在刚到弱冠之年。因为他遭难，煤矿给了一笔抚恤金，他的儿子觉得还没机会孝敬自己的父亲，父亲就已经离开人世，心里很是过意不去，所以他听取叔叔伯伯的建议，为自己死去的父亲立碑纪念，略表自己的小心。

这天，他们的所有亲戚都来到他家，一来为了怀念一下故人，二来是为了死者和生者祈福请愿，三来也是来帮忙了却孩子的心愿。

在当地，立碑是要根据阴阳五行，生辰八字等推算时间，立碑完成时间要准确无误，并要懂得这方面的专人在场主持相关的仪式，这样才能保证阴阳都能清吉平安。那天立碑完成(当地说的戴帽)时间是确定在下午的四点十分，所以吃过中午饭，才开始动工。

大概十二点左右，帮忙施工的人员来到墓地，把死者所埋葬的地面上的积雪除去之后，就开始施工。有些砌墙，有些背土(在当地坟墓需要垒一个坟堆，并在坟堆表面种上草，所以要到草长得比较好的地方背土来垒坟)，有些拌混凝土，有些送水，七手八脚，工作进行的很是顺利。到三点左右，基本的工作就已完成，然后就是等待时间和主持仪式的人到来。其间，帮忙的农民伯伯们会划拳啊什么的搞点活动，为的是死者提高点人气。

到了四点十分时，主持的人开始主持最后的工作和仪式，这最后的一道工序分为两个环节，一个是卖碑的师傅指挥戴帽，一个是懂阴阳五行的人来为死者安坟(这有点像活人买房落户)，为生者祈福。当卖碑的师傅念完许多咒语之后(咒语的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等)，大喊一声“起”，这时等在坟头上的人就把碑的最后一块石头安好，同时在一旁的人会点燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂阴阳五行的人来安坟了。这时，死者的坟前摆好斋饭茶酒，死者的亲友中小于他的在坟前排开，在主持人的指挥下三拜就叩，磕完头后，为死者敬完茶酒之后，仪式就算完成了。在仪式的过程中，主持人会背一段一段的经文，有的是为生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，还有感叹人生劝人珍惜生命的，还有告诉胜者也要多行善事的句子，内容很多。仪式完成之后，亲友们就把自己买来的鞭炮点燃，意在送死者走往西天极乐世界。送走死者之后，大家高喊着“回家咯”，然后回家吃晚饭。所有的事情搞完回家时，大概是下午的五点半。参与了这样的农村活动之后，虽然觉得这里头有很多封建迷信的东西，或许并不足取，但是这样的活动却可以让活在世上的人寻到一份内心的安定，同时也可以用一种别样的方法教导世人要多做善事，同时印证了一句话，百善孝为先。

(三)给我祖先拜个年

2月4号，也就是农历的正月初二，那时正是新春之际。我随同父母亲戚，来到爷爷、奶奶的坟前，给爷爷奶奶拜年。这是我们家乡的一种习惯，在逢年过节的时候总要祭拜一下祖先，在清明和春节的时候要到坟前扫墓。在这两个节日，只要不是有很特别的事情，家里人都要回来扫墓，也就是想求一个团圆。

这天天气晴朗，风朗气清，吃过中午饭之后，父亲就带领着我们全家的兄弟叔侄，朝爷爷坟前进发。大概半小时的路程，我们就来到了爷爷的坟前。在爷爷坟前，大家各执其事，父亲叔叔他们清理坟上的杂草枯枝之类的东西，母亲婶婶还有嫂子们分别在坟前钱摆上贡品，我和哥哥弟弟们就焚香烧纸，侄子侄女们没什么事，就燃放手里的烟花或者爆竹，响一下就捂一次耳朵，样子甚是滑稽。等把一切准备工作做好之后，在爸爸的组织下，开始给爷爷奶奶还有大伯叩头，叩头的时候爸爸和叔叔就会说一些请爷爷奶奶们过年，要保佑大家平安之类的话。磕完头之后，小孩子们又开始活跃了，他们一拥而上，分食供品。因为在山上，没有碗筷，他们只好用手抓了。上点年纪的人看到他们的样子，总会忍不住笑起来。他们一个个狼吞虎咽，吃得甚是开心，就连一些大孩子，也忍不住诱惑，参与到其中去。每到这个时候，是全家人最开心的时候，因为在这时，一家人才可能真正意义上的团圆，少的快乐，老的健康这就是大家梦寐以求的事情。在这时，大家都不会想生计如何解决，明天又要干嘛，只知道要使劲的开心。

虽说这样的祭祀活动每年都会进行，但是，每年的感触又是截然不同的。现在在外求学，一年半载还不能回家一次，父母在家望眼欲穿，总盼着自己能回到家里陪伴他们。但是为了我们的前途，他们却从未提起，当他们在爷爷死后二十几年将近三十年之后，还要来到爷爷坟前给爷爷拜年，让我明白了什么才叫做儿行千里母担忧。父辈们用这样的方式教育我们，真正的孝心就是不要让自己的父母长辈担心。所以，他们在爷爷坟前摆上丰盛的供品，意在向爷爷表明，我们的日子挺好。但是爷爷早已经不在了，他根本看不到这一点，那给谁看呢，就是给后辈看，他们用他们的行动教育着后辈人。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，欲恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(四)斧锯下的悲哀

今年多数地方遭遇了冰雪的袭击，我社会实践所在的地方也不例外。大雪持续了将近一个月，长时间的积雪，使得山上的林木不堪重负，有些被连根拔起，有些被拦腰折断。农民们等待了十几年的生长，就在那二十多天的雪地里变成废墟，横七竖八的躺在地上，让人看起来很是心酸。

自从2月2日天晴以后，很多农民都到山里去看自己的树木是否被雪压倒压断。但是那几天恰逢春节，他们一方面要忙着过年，又想着自己的树木，所以这个年过得有点纠结。2月5号开始，农民们就开始进山，去处理自己家被风雪摧残的树木。他们有的背着斧子，有的背着锯子，到山里把自己家的树截成他们想要的尺寸，以备将来变成木料，派上适当的用途。可是等他们到树林里，一个个都傻眼了，因为被压倒的树木，根本就不能再做材料了，充其量只能作为柴火。虽然如此，他们还是没有把这些只可以作为柴火的断树残枝丢弃在山里，因为柴火他们也缺。因为在当地，主要能源是煤炭，但是煤炭都被一些老板垄断，不愿卖给当地的村民。所以，当地的农民就只能眼巴巴的看着自己脚下采出来的煤矿源源不断地向外运走，而自己却到处辛辛苦苦的砍柴来烧火取暖，做饭。遇上这样的灾害，却也帮他们解决了一段时间的烧柴问题。所以，农民们在看这些断树残枝的时候，他们心里是矛盾的，一方面，木材没有了，另一方面，有了柴火。但是，总的来说，他们的心里应该是难受的。毕竟那些树他们培植了好多年，耗费了他们的不少心血，即使没有在上面花太多功夫，却也倾注了许多等待。他们有些想用木材卖钱供孩子上学，有些想用木材来盖房子让儿子娶媳妇。总之，每个农民都为自己的木材想好了一条出路，但是，一阵大学，把他们的木材一下子定格为木柴。这应该很让农民们痛心吧。我也和他们一起，来到山里，帮他们砍柴。因为我干 不惯那样的伐木工作，所以给了我一个比较轻松的差事，赶着骡子把木柴驮回家。从2月6号到8号这几天里，我奔走于相距七八公里的山林和村庄之间，每天来回七八趟，每天都会累得直不起腰来，我想我赶着的那匹骡子会更累吧，因为他每次要负重两百多斤。搬运了好几天，才基本把倒下或折断的树木给搬运回家。但是，山林却已不再是山林，有些地方简直变成了荒坡。当农民们在砍完最后一截柴的时候，痴痴地望了那片曾经的树林好久，然后深深地叹了口气，才拾起工具回家。

这样的伐木，让我真正的看到了作为一个农民的无奈和艰辛，但是他们从来都不抱怨，总是默默的接受现实。公平也好，不公平也罢，他们从不计较，也从不在乎。电视里的新闻随时在说这里赈灾，那里扶贫，但是在我时间的地方却没有看到半点蛛丝马迹，农民的树木损失如此惨重，但是当地的林业部门却没有半点措施，却还有传闻说要告他们乱砍乱伐。虽然是这样，我们的农民并没有生气，他们默默的忍者，受着。

(五)我并不想那么坏

在我的社会实践中，遇到了一个孩子，他让留下了很深的印象，让我久久不能忘怀。他现在已经上初三了，是老师和家长所认为的坏学生，将来不成器的坏苗子。但是我发现，他很聪明，对于新鲜的东西接受的很快。但是，为什么那么聪明的孩子会成为坏学生呢？这引起了我的兴趣，我决定找他谈谈，作为我将来搞教育的一点点经验积累吧。

当我找到他时，他不怎么理我，好像觉得我除了要说他要好好学习之外，就再没有其他。所以他见到我时，表现出来的反应是有点烦，有点恐惧。也许是他以前已经受过太多的训斥和说教了，所以以为我也无非是对他说教一通。我看到他的反应，我决定不和他谈学习，就和他谈打游戏，打球之类。一说到这些，他就马上兴奋起来，只见他说起来滔滔不绝，眉飞色舞。这让我很难相信，这竟会是老师家长眼里的坏学生。他头脑聪明，思维敏捷，对于人和事也半点不糊涂，这让我很迷惑，也很吃惊。

当我和他谈熟之后，就说起了学习，说起了往事。他说，他小时候也是好学生，是老师眼中品学兼优的那一类，曾经考过他们镇上的的第一名，受到老师的夸赞和同学们的羡慕。但是，当他慢慢的长大，兴趣慢慢的广泛，他的爱好已经不再局限于课本上的知识。他对外面的世界充满好奇，喜欢自由自在的与自然界交流，不想整天就那样被关在无聊的课堂上。他说，老师讲的内容，只要老师提一下，他就可以理解了，但是老师对一个问题总会多遍的重复，以使那些成绩比较差的同学也能听懂。当老师重复的时候，他就会觉得百无聊赖，所以就会在课上看看课外书什么的，每当这时，就会被老师狠狠的批评，甚至打骂。时间长了之后，就对老师产生了不好的感觉，甚至想要和老师对着干，因为他喜欢自由，但是在学校里很多事情限制了他的自由，于是他慢慢的由讨厌老师，扩展到讨厌学校，讨厌学习，学习成绩也就慢慢下滑。成绩下滑之后，老师也不帮他认真分析原因，或是放任自流，任其自生自灭，或是侮辱打击。当他说到考试成绩的时候，更是激动，他说，在以前，规定两个小时完成的试卷，他一般都能在一小时之内完成，但是老师不准他交卷，总是逼着他坐满两个小时在离开考场。如果试卷发下的时候，成绩不佳，又会狠狠挨批，甚至挨打，因为老师会责怪他为什么做得那么快，而且做完还不检查，导致了分数那么低。他说，本来考不好自己心里也挺难过，但是老师那样狠狠的批评使他更难过，他会觉得老师就是和他过不去，甚至是在幸灾乐祸。就这样，他慢慢的开始讨厌考试，想要逃避考试，这时老师有更生气了，认为他是心虚，因为自己没有学好，怕丢人所以不敢考试。就这样，一个坏学生就慢慢的产生了，不交作业，不想考试，甚至脸去上学都是一种灾难，是迫于父母和老师的压力不得不去应付的差事，甚至只要他父母说你不用去上学了，他就会笑逐颜开。问他将来有什么打算的时候，他一脸茫然，他说本来他也想好好学习的，也想做一个好学生乖孩子，但是，这样的学习却是他很厌烦，所以他也不知道怎么办。

听完他的诉说，我有点迷茫，我不知道该和他说什么。因为我劝好好读书的话，那就等于要让他去适应教育对他的煎熬，如果我告诉他，做自己想做的，那么这种话语在他父母老师看来犹如引他走上不归路。所以很茫然。

过后，我思考了而一些关于我们教育的问题，为什么曾经的品学兼优会变成后来的烂泥扶不上墙？为什么老是随时苦口婆心为学生好却会换来学生的厌倦与不满？为什么我们的校园会在很多学生眼中很像监狱？……太多的疑问，找不到答案，期望有一天，我们的教育，会对每一个孩子都有好处，让所有的孩子都得到充分的发展。

篇七 三下乡社会实践报告-见留守儿童初体验1100字

第体验范文

夜幕降临，躺在床上我辗转反侧。闭上眼就是孩子们清澈童贞的眼神，和天真银铃的笑声，像一股清泉流入我心里，像一只铃铛敲响我心中的某一个角落。今天是我们这次三下乡活动关注留守儿童的第一天。虽然大雨滂沱，虽然天凉气寒，一下车我们坐车旅途的倦意就被孩子们一张张真诚的笑脸打破了。

(管理范文网整理)

这里有一排排整齐的校舍，干净明亮；新建的教学楼并有多媒体教室；寄宿制学校的宿舍，打扫的窗明几净，整理的井井有条。虽然下着大雨，但留守的孩子们已早早在教室里等着我们。没多一会儿我们的青年志愿者卞同学便和孩子们打成了一片，几个年纪稍大的孩子们便围在他身边好奇的问这问那，大哥哥带着微笑耐心的回答他们的问题。

在与孩子们一同学习“八荣八耻”时，其中有一个游戏，就是看哪个小朋友能够嘴快最流利的背出“八荣八耻”，孩子们踊跃的举手。有害羞的小女孩，红着脸，低着头，清晰流利的背出“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”。也有小男孩，坐得笔直，响响亮亮的诵出“以团结互助为荣，以损人利己为耻”。当我们要求全班一起背时，他们自信满满，以孩童特有的声音，将“八荣八耻”字正腔圆的背出来。

虽说都是留守儿童，可我从他们脸上看到的笑容多于哀伤。原本想象中的寂寞，孤僻，内向的孩子们，完全出乎意料，他们远比我们设想的开朗，也比我们想象的坚强。也许他们没有得到最好的照顾，但孩子们一个个衣着朴素整洁，看到我们时会热情的喊：“老师好！”

这就是我眼中的留守儿童：热情，朴实，纯真。

文通 05英语（1）班 蒋于臻

第体验范文

大学生三下乡活动，在全国高举行红红火火。大学生三下乡活动，不仅能够锻炼我们大学生的意志和能力，而且对我们每个大学生来说，这是一次相当不错的机会。

我出生在一个幸福的家庭，父母的宠爱让我的生活过无忧无虑，简直可以用一来伸手，饭来张口来形容了。偶然一次机会，我很幸运地参加了这次三下乡活动。起先的我对于这次三下乡活动并不很感兴趣，因为这次活动将占用我一个星期游玩的时间，但七月一日上车开始，我就对这次大学生三下乡活动的看法彻底地改变了。我觉得这次活动很有意义，能够让我从中学习到很多课本以外的知识。比如说能力的培养，对于我们师范类的学生来说，是相当重要的。和小朋友玩耍，讲故事，教书，这是一件多么有意义的事啊！又比如说大学生人际交往方面。对于我来说，我是一个性格内向的人，不是很善于和同学交往，通过这次活动，和大家在一起，我很开心。

(管理范文网整理)

三下乡活动，让我了解到了农村新时期的新面貌。农村通过改革，改变了以往贫困落后的面貌。农民生活富裕了。孩子们也高高兴兴地上学去。孩子们的生活，是我们大家都应该关注的问题，我们应当关注。

篇八 大学生三下乡社会实践报告与心得2500字

一、实践简介

在今年将近七月中旬时，为了完成今年暑期大学生社会实践的任务，我特地回到了家在农村的爷爷奶奶家住了半个月，更方便我完成相关细节部分的调查。我在下乡期间走访了许多农家，除了做一些简单的社会调查外，我还和他们交流了一些生活现状和政策情况，真正深入地了解了现今农村的真实生活。我走访了当地村委会与一些村民的处所，也了解了当地农村的大概情况，收获了很多，也成长了很多。现在社会实践已经结束，所以我在这里大概的做一个汇报。

二、实践内容与结果

(一)各种数据与相关资料

1、乡镇简介

王寨镇位于萧县西南25公里处，土地总面积10566.67公顷，耕地面积7594.46公顷。

2、自然资源与气候

它是物产丰富、四季分明的淮北平原上的一个老集镇，地貌以平原为主，东部为凤凰山低缓丘陵带，其余皆为平原，属黄泛区。土质分为沙土，淤土和两合土，适宜农作物生长。主要气候特点是四季分明，春季回暖快，雨水渐增;夏季炎热，雨量集中;秋季旱涝不均，或晴旱少雨，或多雨成灾;冬季寒冷少雨雪。

3、交通网络

境内河网交错，东西大沟两条，王寨沟和袁圩沟。311国道东北西南横穿中间

4、产业结构

农贸市场以王寨集镇为中心，全镇个体工商户700多户，个体企业30多家。王寨镇以种植、养殖、农副产品加工业发展经济，以养殖、农副产品加工带动农业。 电信网络相对落后。

5、文化教育事业

新建三层文化办公大楼，设施齐全。高中、初中、小学、合理布局覆盖全境。

(二)农村教育

人们在形容农村的教育状况时总是用'适龄儿童入学率低'、'失学率高'、'教育状况落后'等短语一言概之。这就模糊了教育落后的根本原因，甚至误导读者进入'边远地区人们不重视教育'这一误区。经过这一段时间与乡亲们的接触，我深深地感到：农村对教育的重视程度比起城市有过之而无不及，甚至越是贫穷地区的人们对教育的渴望越强烈。教育滞后的根源不在于观念的落后而在于经济的落后。在我们走访的家庭中有半数以上的家庭的主要收入用于孩子的教育，绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学。当问及孩子们的学习情况时，他们总说：“我的孩子能像你们一样就好了，其实我们这么辛苦啥也不图，就希望他们多学点东西，以后找一条好的出路。”还记得住在我隔壁的老奶奶对我说：“俺孩子能上到哪，我供到哪。就算砸锅卖铁也得上。”她很淳朴的一句话，却道出了千万农村百姓的心声。由此，我们转过头来想一想，一个地区是否重视教育能单凭入学率或人口文化水平来衡量吗？答案是否定的。对于农村来说，判断人们重视教育程度的标准应是他们用于教育的开支所占家庭收入的比重。虽然农村地区经济落后，但也正因为落后，他们比城里人更渴望受到教育、更渴望每个人都能考上大学！教育，是个沉重的话题。但只有正视教育，而非遮盖问题，才能抓住教育发展的症结所在。改革开放以来，农村经济虽然飞速发展，但城镇地区还有很大一段距离，而且经济发展阻碍了教育发展速度，而教育又反作用于经济，但最终还得抓住'教育是基础。在让孩子上学的问题上，我认为他们应多方考虑，教育不是眼前的，应该让家长们更加重视教育是长期的，而非短期的。在美化环境和增加收入上，我建议他们要多种树，路旁栽种树，既美化了村庄环境，又为村民增加了经济效益，可谓一举两得。

(三)经济发展方面，农业往立体结构方向发展。

注意抓好经济作物和加大力度发展高效田的同时保持粮食产量。这样既保证了村民粮食自给，又增加了经济收入。村民们收入主要靠农作物经济，我想，如果乡里拥有足够的资金，然后再对农民进行农作物种植的技术指导，村民只需出土地和劳力。这样，可以加快农民致富的。而且通过这几天的实践， 我发现王寨村乡亲们经商的意识非常淡薄，在一次下午调查的时候，我碰到一位骑自行车的的叔叔，我问他你们村主产什么农作物，叔叔热情的讲出了，他们这盛产小麦、大豆、红芋、玉米等。我接着问他你们收成之后用这些农作物做什么？叔叔愣住了，思虑了许久才说出来，叔叔说：“对这些农作物，我们可以销售，储存在家中等。”之后，我问叔叔，您有没有想过在自己的乡里建一座工厂，将每次收成的农作物加工之后再去销售，然而他的回答令我很惊讶，从来没有想过。这或许不是全部乡亲们的内心想法，可是，我想，像这位叔叔这样想的人应该不在少数，一句从来没有想过，让我陷入了沉思。或许是受传统观念影响太深。因此我觉得，逐步使他们转变观念对经济发展也是有重要意义的。

(四)政治文明建设

我建议他们多方面了解中央加大建设农村的政策，特别是“三农”问题，让他们多看看电视，收听广播，看报纸，有条件的话，可以上网，这样，可以了解到更多的关于农村建设与发展的渠道，可以更快的致富。

(五)精神文明建设方面，结合村民朴素民风

可以让乡党委、乡政府多搞一些有利于农村精神文化建设的活动，丰富农民的文化生活，使得农村有进一步的发展。

(六)基础设施建设方面

首先，在我调查期间，但凡村里下大雨时，村民家里一定会停电，就算是平时电压也不是很稳定，尤其是在炎热的夏日里，这无疑给村民的生活带来诸多的不便，同时也一定会影响到当地的经济的发展;另外，经过我这段时间内的调查，当地居民在空闲时间经常聚到一起打牌，他们的休闲生活过于枯燥单一，我想这主要是因为村庄内各种休闲娱乐场所太少，如果村委会可以申请建设更多的活动场所比如篮球场地、老年人活动中心等等之类的地方，一定可以丰富村民的生活;还有就是，人们常说“要想富先修路”，但是经过这段时间的观察，我发现村里的路大多数崎岖不平，有些地方甚至还不能称之为路，一到雨天就泥泞不堪，给交通带来很大不便，我觉得如果村里能通大马路，一定可以带动当地经济的发展。

三、实践体会

总之，大学生参与'三下乡'活动，是五四青年的人生之路，是我们经得起社会考验的方式之一，是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。以后我会继续积极参加社会实践活动，认识社会，认识自己的社会位置。我会明确自己的历史使命，激发自己的学习热情，调整和完善自己的知识结构，战胜各种困难和挫折，锻炼意志和毅力，为适应以后的工作做一定准备。自觉走与实践相结合的道路，努力缩短成长与社会需要之间的距离，提高解决实际问题的能力，我想这对未来自己的发展有着巨大的意义。

篇九 2023年中学三下乡实践报告1050字

河源市连平县上坪中学，那是一个值得回忆的地方。我们“自强之花“里23个队员在那里与160多位学生度过了难忘的七天。这七天，充满欢声笑语；这七天，凝聚了23位队员所有的爱；这七天，我学会了很多。

上坪中学是一所农村中学，很简陋，最特别的就是有一群可爱的学生。在那七天里我们过得充实而有意义。经历过的那些事让我改变了很多对自己的看法。教学生军体拳，我发觉自己也可以像一个男生那样挥拳踢腿，打得很出色；教女生跳舞的时候，发现自己也还是有女生的样子，不能说婀娜多姿，但至少有模有样；演小品的时候，出乎意料的知道自己可以做得那么出色。当第一次站在讲台上时，我尝试到做老师的感觉和责任。第一次站在讲台上，我感觉心里有些许的紧张和压抑不住的兴奋。台下有几十双眼睛看着，很期待的眼神，不知不觉中就发现肩上多了一份责任，自己所讲的每一句话都有可能影响到学生。这一刻才深深体验到，为人师表的压力。做一个老师确实不容易，上课前要找材料备课，要不停的想怎样去组织一节课才能让学生学得开心又学到东西。还担心这样讲了学生有没有听懂，难易程度把握是否适度。这些细节的东西把我们这些初出茅庐的老师烦透了。

最让我头痛的是那些捣蛋的学生。他们整节课在那里闹，光维持纪律就让我很无语。除了耐心教育，没有办法让他们安静下来，这些学生吃软不吃硬，要是大声吓他几句，他比你还凶。可以理解这些处于叛逆期的初中生，实际上他们的内心挺自卑的，他们需要的是我们更多的关怀，而不是批评。后来跟这些较捣蛋的学生聊了一下，发现他们也是挺可爱好学的学生，只是他们都很不自信，而且缺少动力。很少人会鼓励他们，因为很多学生的父母都出去工作了，留他们在家，他们缺少被关爱的温暖，很无奈的选择叛逆。我知道我能做的很少，但我尽全力去鼓舞他们，让他们好好学习，多跟他们聊天，从中让他们体验被关注受关注的力量，希望他们会变得越来越好。其实可以感受到他们已经受感染了。我好开心，跟学生们在一起的这些日子里，我学会了如何去爱护这些渴望知识的弟弟妹妹，知道了怎么去关心他们的点点滴滴，发现了爱的力量很强大。我希望我们这些老师真的可以给学生爱的翅膀，给他们穿越风雨的力量。

这里条件很艰苦，没水没电，蚊子又多，但是这些并不影响我们的士气，我们依旧很开心很乐意地工作着，跟学生一起学习，条件的艰苦使我们的意志变得更加坚强，我们体验，我们快乐，我们付出我们收获，我们幸福着。经历了那么多，我发现自己成长了许多，至少是思想上的。在这个团队里。我体验最深的是团队的力量。我们这支“自强之花“队确实不简单！

篇十 学生三下乡实践报告4100字

在党的十八大、建团90周年和110周年校庆之际，我们团队一行11人以“和谐商漫路，红色山阳情”为活动主题，带着“公路交通条件对欠发达地区工业经济的影响——以商洛市山阳县为例”调研课题，前往商洛市山阳县，进行了为期9天的实地调研活动。

此次“三下乡”活动从六月开始，到九月基本结束，可分为前期立项策划、实地调研和后期论文写作三个阶段。这个过程是漫长和复杂的，但每个阶段的参与都让我获益匪浅。

一、扎实做好前期准备工作

骄阳似火的六月，当同学们还沉静在紧张的期末备考中时，“三下乡”活动在我校拉开了序幕。为扎实做好“三下乡”活动，在前期立项策划阶段，我们团队查阅资料、确定课题、聘请指导老师、确定团队人员和撰写策划书等各项工作有条不紊地展开。1、收集了山阳县当地的经济，人文，地理等方面信息，并对信息进行分析与比较，初步确定了调研题目。2、明确队员分工，着手准备各自事宜。制定详细的活动日程、活动路线等，做到经济，安全，详尽，可行性强。制定一份切实可行的食宿安排方案，在保证活动正常进行的情况下，确保参与实践的人员有良好的生活工作条件。根据策划情况进行经费预算。3、设计制作出调查表，调查问卷;制作好宣传所需标语，旗帜等，写好宣传材料。同时，向学长学姐了解相关事宜，学习经验，进而对策划书、调查问卷以及相关工作进行改进。在制定农村调查问卷的基础上，拟定了比较详细的部门座谈提纲，为实践活动的开展打下了坚实的基础。

出发前，我们明确了“三下乡”的目的和意义，鼓舞了我们的勇气，激励了我们的斗志，也让我们对此行的意义和活动方向有了进一步的认识。结合课题，邀请老师进行指导，指导老师的专业指导让我们方向明确，团队立项成功让我们的心情无比激动。

7月11日，全队人员参加了学校举行的__年暑期“三下乡”社会实践活动出征授旗仪式，我们满怀信心，整装待发。指导老师因为临时有重要工作，不能带领我们团队去山阳实地调研，我们11人在没有老师的带队的情况下，17日下午出发去目的地！

二、山阳见闻和调研经历

7月17日晚，我们怀揣着期盼与探索的心情抵达山阳，开始了为期九天的调研活动。

在山阳调研9天时间里，我们与山阳县委办及七个县直部门(交通局、城建局、财政局、经贸局、招商局、统计局和发改局)的领导进行了座谈，参观了山阳县县域工业集中区、污水处理厂、袁家沟鄂陕边苏区政府遗址和四家企业，到两个村子进行了入户问卷调查。调研期间，我们得到了山阳县委办、组织部以及乡镇部门企业的大力支持，使我们的活动顺利完成。调研期间，我一直担任参观座谈的主提问人和全程的记录;每天晚上，我们全队都会有一个座谈形式的总结会议，总结当天活动，整理录入资料，并安排第二天的行程。

到达山阳的第二天上午，我们首先来到了山阳县委办，与县委办领导见面并进行来了座谈。会上，县委办领导向我们简要介绍了山阳县情、全县经济社会发展情况、工业主导产业、交通基础设施建设现状以及__交通建设规划。之后，我们结合所学专业知识，提出问题与疑惑，与会领导为我们进行了详细分析和解释。县委办领导认为：商漫高速可提升原路网的通行能力，推动沿线交通、卫生、教育、旅游、等公共事业发展，提高资源配置效率。山阳县委办的热情接待和配合，让我们感受到了地方政府对大学生暑期“三下乡”活动的支持以及对我们大学生的关爱，这也为我们的活动提供了更大的动力。

当天下午，我们参观了正在建设过程中的山阳县县域工业集中区——一个集现代材料、绿色食品和生物医药为主的综合性工业园区。从工业园区办公室主任的介绍中，我们了解到了园区的建设情况、远期规划和即将入驻企业的基本情况。热火朝天的项目建设场面使我感受到：山阳县域工业集中区建成将为山阳工业经济的突破发展做出巨大的贡献。

7月19日上午，我们在相关技术负责人的带领下参观了正在试运行的山阳县污水处理厂，详细了解了生活污水的主要处理步骤和现代工艺，真是不虚此行。

7月19日下午，我们一小队5人到经贸局、招商局和统计局详细了解了山阳的名优工业企业、__——__年招商引资资金和县域经济发展方面的统计数据(gdp、工业总产值、工业增加值、全年公路货运量、货物周转量等)。通过对商漫高速公路建成通车前后相关数据的初步对比分析，我深深感受到：作为欠发达地区的山阳县，商漫高速的开通、公路交通条件的改善为山阳的工业经济发展营造了良好的投资环境，显著带动了山阳工业经济的发展。

第三天，我们乘车前往银花镇钒矿企业参观，随后分组分头到两个村子进行入户问卷调查。通过参观我们了解到矿产业在山阳县工业经济中的比重大，但由于受国际大气候影响，钒市场价格持续低迷，生产成本高于产品销售价格，导致产品滞销和积压，造成了企业资金短缺，生产周转困难，无法保证正常生产，企业被迫停产。

商漫高速公路建成通车之前，受交通运输条件限制，秦岭山区冬季长期积雪封山，道路全部中断，矿产资源等开发运输困难，严重滞约了山阳工业经济的快速发展。

7月23日中午，我们启程返回学校，为期九天的调研活动落下了帷幕。

回到学校后，我们团队利用两天时间，及时开会对本次调研活动进行总结，并请老师就论文撰写给予指导。假期里及开学以后队员们按照分工分别对资料进行整理，并查阅相关资料，进行后期论文创作。对调研得到的信息以及查阅资料所得信息进行汇总，从中提炼出本次调研的目的以及取得的收获，完成实践报告。实践报告完成后将实践报告以及拍摄的dv短片等资料一并上交学校。

三、几点体会和收获

三下乡社会实践是我们大学生走出校园、走进基层、深入实际、接触社会的一次很好的实践锻炼机会。时间虽然比较短，但是我感触颇多，收获也比较大。

第一次参加如此有意义的社会实践活动;第一次在一个团队里，分工合作，完成一项如此复杂的工作;第一次撰写论文，并担任主笔;第一次……

虽然有那么多第一次，但它是对我的一次难得的锻炼，我不仅从中学到了很多，更重要的是让我看到了自己存在的诸多不足，如此说来，此次“三下乡”活动、__这个夏季的经历对我来说是一种难得的锻炼和成长。

提高了理论联系实际能力。作为一个数理经济学专业的学生，整天被一大堆很难真正理解的理论充斥，此次“三下乡”实践活动，给我提供了一个广泛接触社会、了解国情省情县情、锻炼自己的机会。在调查实践中发现新知、运用真知，提高了理论联系实际能力。调查结束后，为了写好报告，放假前我在校图书馆借阅了相关书籍：产业经济学、运输经济学及工业经济方面等6本书，带回家来研读。假期除了看一些奥运会经典节目，基本上看书、看资料;在返校前，基本上打好了腹稿，准备了提纲，动手写了一部分文字。提前10天返校，回校后继续和同学一起专心写作。这个假期是我过得最充实而最有收获的假期。

锻炼了分析问题解决问题的能力。这次的三下乡活动，从前期立项策划、实地调研到后期论文写作基本都是由队员自行解决的，这为我们提供了一个很好的锻炼机会。在准备阶段，我们需要周全地考虑问题，遇到困难需要自己寻找解决的方法，还要积极寻找社会的帮助，下乡期间，虽然没有指导老师的带队，但是我们比较好地解决了临时发现的实际问题，没有意外事件发生。毕竟是头一次策划实践调查，还有许多改进的地方。比如团队人员的选择、指导老师的聘请、经费的筹划，关键是课题的确定等等。这些都需要在以后的活动中不断地学习、改进和提高。通过这次的活动，我的实践能力有了很大的提高，对我以后的学习和生活都将有非常重要的影响。

赢得了深厚的友谊和情谊。我们这个团队11名同学来自两个学院、两个年级、六个个不同专业，6名女同学、5名男同学。在调研期间，全队人员相处融洽，发挥了互助互爱的精神，并结下了深厚的友谊。虽然也有意见不一的时候，但是作为一个团队，我们还是很紧密地团结在一起的。在相互相处磨合的过程中，我们更加意识到了团队合作以及在发生分歧的时候寻找合适方式解决问题的重要性，也让我体会到了团队协作一致的重要性。

留下了美好的回忆。这次下乡正赶上暑期最热的时候，活动期间我们基本上是坐公共汽车，但我并没有觉得吃了什么苦，只觉得每一天都是过得充实而有意义的。现在想起“三下乡”的情景，更多的是怀念以及对参加这种活动的美好回忆。忘不了秦岭脚下山阳的蓝天、白云、青山、绿水，忘不了那里人民的淳朴、厚实、热情，忘不了那里厚重的历史文化底蕴和人文气息，更忘不了风雨中我们团队11个人相互扶持、相互依赖、相互鼓励、相视而笑的每时每刻。而这一切的一切，将被永远的珍藏在我们的似水年华中…

在我们发放调查问卷的过程中，通过与村民的交流，我们了解到：村里大部分青壮年在外打工，劳动力流失现象相当严重;沿线居民认为商漫高速能改善沿线投资环境，促进区域经济发展，带动物资流通，提升生活质量;个体经商者认为商漫高速能为其带来商机;司机认为商漫高速将改善区域交通状况，提高运输效率;被征地的农民希望给予合理的征地补偿及妥善解决就业问题。

7月21日，我们来到袁家沟乡。我们首先前往袁家沟乡希望小学看望小朋友，并赠送文具。在与校长的交谈中，我了解到：远程教育资源和蛋奶工程使众多学生受惠;学校缺少音体美教师，教师年龄结构偏大;学校留守儿童多，留守儿童性格孤僻，喜欢独来独往，较难管教。

随后在当地政府人员陪同讲解下，我们参观了袁家沟鄂陕边苏区政府遗址，重温了入团誓词，瞻仰了无名革命烈士。“镰刀割开旧乾坤，斧头劈开新世界。”鄂陕边苏区政府遗址里的一副对联，默默提醒着我要铭记英雄先烈，以革命先烈为榜样，珍惜来之不易的学习机会，努力学好本领，弘扬革命精神，去开拓美好幸福的未来。

下午，我们来到交通局与值班领导座谈，详细了解了山阳县公路交通基础设施发展情况、商漫高速公路和省道203的交通量构成、商漫高速公路通车形成的区位优势和山阳县__交通建设规划。

7月22日和23日，我们先后参观了陕西永恒钒业集团、陕西必康制药有限公司和山阳县金川封幸化工有限责任公司，并与接待人员座谈。企业负责人不仅给我们介绍了企业的概况和产值，还跟我们畅谈了公路交通条件改善对企业的成本、效率、人才引进和利润等的影响，并对我们的调研提出了合理化建议。他们认为公路交通条件改善可以给企业带来足够商机，加速物资流通，提高运输效率。

篇十一 三下乡社会实践报告最新3700字

____年7月我校团委组织了为期一个星期的大学生科技兴农服务团“三下乡”赴___社会实践活动。此次活动的主题是“勇担强国使命，共建和谐家园”。

一、___基本概况：

___族自治县地处临沧西南部，跨东经98°52′～99°43′，北纬23°04′～23°30′之间。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县，东南与澜沧拉祜族自治县相连，西南与缅甸接壤。距云南省会昆明市876公里。县境南北宽47公里，东西长86公里。国境线长147.08公里。地势呈北高南低，境内群山连绵，山谷相间，河流纵横。山地海拔大都在1000~__米之间。属南亚热带季风气候，境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩，植物以常绿阔叶林和云南松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。

这个神秘的地方有35__年历史的古崖画;有由奴隶社会直接跨越现代文明社会的原始村落;有位于___西南角的中缅边境中段占地50887公顷的云南5个国家级自然保护区之一的南滚河自然保护区;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。

___有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中，木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵，他们同样有自己独特的饮食文化。

甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱，水稻、玉米是其主要得粮食作物。

二、主要实践活动

1、____年7月13日上午我们还举行了一个出征仪式，在仪式上唐莹副校长给我们做了出发前的鼓励并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就非常的激动，一路上激动的心情让我们说说笑笑，歌声、笑声充满了整个征程。一路的感受与我平时回家却是完全不同啊！当晚6：00多钟我们便到达了临沧市区，这个美丽而宁静的小城镇是我倍加热爱自己的家乡，家乡的城市是如此之美丽、空气是如此之清新父老乡亲是那么的热情，晚上我们便入住这美丽而宁静的城市。

2、____年7月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了___勐省镇。用完午餐我们在集市上开始了科普宣传和文艺演出，给这偏远的佤族同胞带来了快乐，带来了点滴的农业知识。这里的农民大部分都没有接受过教育，很多农民正是这样而对我们的宣传心存疑惑不敢接近，还有很多佤族同胞根本就听不懂普通话这样便造成了沟通上的障碍。然而要改变这种落后的局面最需要的就是教育。

3、____年7月15日上午我们到勐来乡进行科普宣传和文艺演出，在演出的过程中我们与村民互动交流，我正真的看到了佤族的热情奔放，他们用自己的语言倒出了对我们的欢迎，他们真切的希望我们常到佤山做客，佤山的大门永远向我们敞开着，他们真切的希望能给他们带去更多相关农业的知识能给他们带去更多的快乐，他们需要我们的帮助和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候，我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在咨询台给他们讲解了许许多多得农业知识，渴求知识的他们真心的希望将所有相关的农业知识带回家去，以求发展。

吃过午饭，在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。

进入班考民居，我们深入农户调查，首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个直接由原始社会直接过渡到现代社会的村落。过去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建设正是新农村建设带来的，也体现了当地领导了良好决策。村落依然保留着原始佤族风情，他们用自己勤劳的双手和聪明的才智创造着财富。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分，村落里每家每户都在织布，从棉线纺织、染色织布到成品的制成都是自己智慧的结晶，简单的工具能够制作出漂亮的工艺品，真是叫人赞不绝口啊！参观完民居通过一座长长的小桥，我们看到了屹立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依然是笔直的从不弯曲，这正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗，他们在农民伯伯精心的培育之下正在茁壮的成长着。那里还放羊着上百头野生牛，它们个个戴着自己的标识，这___人民的进步体现了他们以诚信为本的精神。

在蒙蒙的细雨中，我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。上面的图案虽然有些已模糊，但是我们依然能够看清楚其所反应的内容。令人疑惑的是这样久远的历史虽然已过去上面的图案依然存在，这究竟是用什么颜料绘制的呢？这也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先们不懂得文字于是用一些简单的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等，这保存完好的千年古崖画，为后人提供了很好的史料。

4、____年7月16日一大早离开___县城，经过一路颠簸我们来到了具有光荣历史的班洪乡，20世纪30年代这里发生过震惊中外的“班洪抗英事件”，可是由于倾盆大雨我们又没有帐篷中途于是中途停止了活动。这里人民的热情然我们久久不愿离去。

然而，时间却不允许我们我们在此处久留，在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的忙卡小镇，这里是橡胶生产基地。在镇政府歇息了片刻，在当地领导的带领下我们参观了___的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据当地的领导介绍这里的农民最渴求的是知识，这里的文化素质很低，他们自去年以来才开始实行普九工作，由于贫穷所以很多孩子失去了上学的机会。

晚上，我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农民共同欢乐。用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候，乡亲们的积极参加正是表现了他们热情、豪放与好客。

5、____年7月17日我们返回县城，沿途参观了翁丁原始村落。解说员给我们解释说翁丁的“翁”为水 “丁”为接，“翁丁”意为连接之水。该地有几条小河相互连接，以此得名。翁丁原始村落距县城30公里，属勐角乡管辖范围，共有98户人家，400多 人。因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。我们走访了村里几家农户并与他们交谈。

解说首先带我们来到寨主家，参观佤族的建筑风格。有的同学还请寨主给他们取佤族名字。

解说员还带我们参观寨桩并且给我们讲解了佤族的图腾崇拜寨桩。寨桩是佤家的一种图腾崇拜，一般位于寨中央的打歌场，代表着有人类在这里繁衍生息，最高的那杆是用龙竹制的幡杆，顶部有几圈竹篾做的饰物，上部故意插些刺刺的篾条头子，这既是饰物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺长的木船，代表着一帆风顺，木船下面，有一条木鱼，代表年年有余，有船就有水，有水就有鱼，这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁，是棵人高的木塔桩，雕刻极粗犷，全是用斧头砍凿成的，塔身被生石灰刷过，洁白如银，木塔上还刻了一些特殊的图案，有圆点、方块、三角块、条块，分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁，还有一个木桩，顶上钉了个木盆，这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。这时，家家户户都带着食物来供奉寨桩，寨桩周围堆满了食物，插满了许多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收，乞求来年风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺等。翁丁的寨桩充分说明了佤家有自己的信仰，自己的追求，坚信自己的传说，寄托了一种美好的愿望，寄托着一种诚恳的期盼和追求。下午，我们回到___县城与县领导座谈。县长助理向我们讲了___县的基本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。在座谈还会上教授和老师们通过自己近日的所见所闻也给___县领导提出了自己的意见和见解。

5、____年7月18日在___县领导的送别中我们离开___途经耿马回到临沧。一路上我们看到了不同的景色，___与耿马虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。进入耿马县看到的山是光秃秃的，很多农民们为了发展经济而将许多山开发出来种植甘蔗。因此在耿马县城总是感觉到空气是干热的。

三、实践之感想

通过为期一个星期的佤山生活，我感受颇深。使我对农村对农民有了更深刻认识也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一处我们都会看到他们的不同生活方式。但是他们热情、奔放好客始终是不变的，一首首动听的劝酒歌、一句句祝福的话语却时时在我的脑海中回荡着。在阿佤山我真正的看到了勤劳、勇敢、智慧的佤山人民，他们用自己的双手创造着幸福的生活。

作为一个能够在学校安心学习的，我深深的认识到了应该抓紧在校的每一分每一秒。我应当为家乡做些力所能及的事，而知识是最重要的。

四、实践之个人建议

在佤山通过县领导的介绍，农户走使我想到了很多。以下仅代表我个人的意见和建议：

1、要改变这种贫穷落后生活状况应当大力发展教育事业，加大对教育事业的投入;

2、___具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。应当大力发展旅游资源，加大宣传力度，继续保留和发扬原汁原味的佤族风情;

3、在发展的过程中政府起着至关重要的作用，所以应当加大政府的政策引导;

4、大力吸引和吸收优秀的人才;

5、___有着丰富的动植物资源和矿产资源，所以应当加大动植物资源的保护工作，导合理的利用资源;

6、积极发展生态农畜产品;

7、打造和开发佤文化，加大对外宣传;

8、改变落后与贫穷知识首当其冲，所以在农村开展扫盲教育是很有必要的，动员全民学习特别是那些从未接受过教育的中青年。

篇十二 2023年暑期三下乡社会实践报告活动总结2200字

近日，重庆各大高校陆续开始开展“__年暑期三下乡社会实践活动”。经过前期的组队、选题、策划、实地考察等准备，重庆邮电大学光电工程学院重庆国际半导体学院“嘉约”三下乡小分队自__年7月5日至11日圆满完成为期一周的暑期三下乡

为了开展一场难忘的三下乡活动，重庆邮电大学光电工程学院重庆国际半导体学院的10名同学自愿组成一支三下乡小分队，大多队员为团总支、学生会的干部，经过一年的干部生涯，他们的能力得到了多方面的锻炼和成长，队伍由院党总支副书记柏杨老师进行指导。经过多次讨论，确定本次活动地点——重庆市垫江县周嘉镇;队名取名“嘉约”，意为我与周嘉有个约定，前往周嘉开展活动，关爱留守儿童、老人，积极宣传农村城镇化建设和核心价值观等国家政策。

经过一个月的讨论和策划修改，最终确定了一份完整的三下乡活动策划。拿着策划书，队长和一名队员前往周嘉，与政府进行活动的接洽，确定活动详情，以便更好的开展活动，让周嘉居民感受到三下乡的魅力。

二、多彩活动展现青春活力

(一)建立实践基地 体验务农辛苦

为了与周嘉镇长期有效的合奏，建立学校和基层的共建机制，增强大学生社会实践机会与能力，“嘉约”三下乡小分队与周嘉镇人民政府在友好互助的前提下，于__年7月7日签订《重庆邮电大学社会实践基地协议书》并举行了社会实践基地挂牌仪式。挂牌标志着本次三下乡活动已正式开始，同时周嘉镇已成为重庆邮电大学的社会实践基地，共同为周嘉镇居民生活做出努力。

在启动仪式之前，我们已经开始进入基层，体验农村生活。我们与农民一同除草、施肥等，体验务农之辛苦，了解农民之艰苦，在务农空闲时，我们与他们交流农村城镇化建设中，家乡、自己的变化。通过务农，让处于舒适环境的大学生，体验到了生活的艰辛，磨砺了意志，丰富了社会经验，坚定了生活的步伐。

(二)以我之学 回报社会 展重邮学子互助价值观

以活动作为践行和宣传核心价值观的桥梁，以便更好更易让人接受社会主义核心价值。

“嘉约”小分队在活动中坚持“以我之学，回报社会”的理念，开展了office技能培训、十九点课堂，分别对周嘉镇下属村委人员进行word、e_cel培训，对儿童进行单片机、英语、手工、ps等讲解，希望他们能在活动找到自己的兴趣点，并加以发展。在office培训结束后，一名干部说到：“这次是真的学到了一些东西了。”

(三)关爱老人 从健康做起

经调查，周嘉镇虽农业发达，但大多数青壮年选择外出务农，因此，周嘉现居人口中老人、儿童较多。

为了更好传承中华美德中的敬老爱老，“嘉约”小分队携手康复药房开展“关爱老人健康，幸福万千家庭”健康知识讲座、免费测血压、发放《生活小册子》，希望老人更加注意生活中的小细节，健康度过晚年。

(四)关爱留守儿童 游戏中建立团结协作力 展核心价值观社会篇

幼吾幼以及人之幼，留守儿童已经成为当今社会热词很多年了。社会各界也早已掀起一场关爱留守儿童的关爱风。“嘉约”小分队也了解到周嘉的留守儿童较多，也加入了关爱的行列。

通过“图书捐赠”，让孩子们人手拥有两本书，养成读书好习惯;通过“趣闻运动会”，在游戏中学习，在游戏中成长，养成团队协作力;通过“变废为宝”设计赛，制作花瓶，播散种子，播下希望，书写理想，为自己加油！

(五)基层宣讲价值观 文艺晚会展梦想

小分队本次的活动主题为“弘扬核心价值观 共谋周嘉新规划”，因此在活动第四天，我们开始进行调研问卷的分发和城镇化建设、核心价值观的讲解。活动第六天，队员通过采访周嘉政府人员了解关于核心价值观和农村城镇化建设等问题。在整个宣讲活动中，小分队共发放调研问卷和宣传资料368份。

为了更好的将核心价值观带到周嘉居民心中，小分队策划了一场“与你相约·告别周嘉”晚会，同时也作为本次三下乡活动的结尾。晚会上，我们通过脱口秀、歌曲、诗朗诵来讲解核心价值观的内容和意义。除了我们的节目，孩子也主动报名，一首《我为自己代言》，表现出孩子的独立自强;一首《隐形的翅膀》，表现出孩子的坚强勇敢;一首《虫儿飞》，表现出孩子的单纯美好。晚会最后由嘉约全体队员带来的《明天会更好》结束，祝愿周嘉美好的明天，祝愿孩子们美好的未来。

三、活动成果多元宣传

本次三下乡活动得到了周嘉镇人民政府的大力支持，在活动正式开始之前，政府人民便通过广播通知村民，了解三下乡活动。小分队也通过发放活动邀请函、张贴活动宣传单、前往街道宣传等形式，广泛向村民宣传本次三下乡活动，并邀请他们积极参与。最后，在多元宣传中，活动的参与人数、参与度超过小分队预期。在政府的共同努力下，本次三下乡活动被垫江电视台报道并宣传，同时受到国家主流网站报道20余次。多元化的活动形式受到当地居民的一致好评，活动结束后，一位居民感叹道：“哎，你们明天要走了啊，以后街上又少了一道美丽的风景了。”

本次三下乡活动，“嘉约”小分队共开展志愿活动13次，建立社会实践基地1个，举办大型文艺晚会1次，office技能培训42人次，慰问留守儿童34人次，发放图书105册，免费测血压56人次，发放调研问卷和宣传资料368份。

7月，炎热，炙烤着大地，城市中的居民大多呆在空调屋里享受着空调带来的低温，然而，有这样一群大学生不畏天气的炎热前往全国各地开展

篇十三 暑期三下乡社会实践活动报告5800字

2023年，全国大中专学生“三下乡”社会实践活动开展第20周年。__大学农学院积极响应___、团中央及江西省委昌九一体化战略的号召，紧紧围绕“为祖国勤学修德，以实践明辨笃实”的主题，认真学习关于组织开展2023年大学生志愿者暑期文化、科技、卫生“三下乡”社会实践活动的文件精神，面向社会主义新农村建设的实际需求，充分发挥我院专业优势和学习我院历年来获得全校“三下乡”先进单位的工作经验，组织全院学生开展暑期三下乡社会实践活动。

为了贯彻落实党的__届四中全会、团的__届三中全会精神和《教育部等部门关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见》精神，深入学_____系列重要讲话精神，进一步引导广大青年学生为社会主义新农村建设作贡献。在实践过程中，我们始终坚持以毛_东思想、邓____理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导和社会主义核心价值观，以解决基层经济社会发展和人民群众生产生活中的实际需求、科技支农为主攻方向，紧紧围绕科技支农、教育帮扶、文化宣传、环境保护等基层经济社会发展和干部群众生产生活中的实际需求，努力扩大活动覆盖面、提升活动实效性，推动我院学生在社会实践活动中“受教育、长才干、作贡献”。

一、前期充分准备，着重宣传显重视。

在下乡的前期，从实地调研、队员选拔、合理分工和前期宣传等工作，每个细节学院领导和老师都十分重视。

1、密切联系，实地调研。根据团省委赣青联发《关于组织开展2023年暑期科技、文化、卫生“三下乡”社会实践活动的意见》，我院团委结合实际情况，与见习基地及部分县市的团组织积极联系，从当地群众的需求和实际情况出发，安排了相应的“三下乡”地点，制定了科学的活动项目。每个队伍都派有带队老师帮助队长，到井冈山、新建县松湖镇、遂川县等地进行实地考察，了解当地科研环境、农业生产及家庭生活状况，科学确定服务项目、时间和服务对象，把“三下乡”实践工作真正落到实处，从而保证活动的有序性和可操作性。

2、合理选人，拉练培训。队员素质决定团队的好坏，我院副教授、优秀本科生积极响应党的号召，踊跃报名参加我院组建的各个营队。由于井冈山地区兰科植物多样性及其生存状况调查队和“科技支农”服务营队学术性要求较高、“教育帮扶”才艺要求较高，为了使我院“三下乡”活动能真正达到预期效果，院团委为每个营队合理挑选队员。“培训”是“三下乡”之前一个必不可少的环节，为加强每一位下乡队员的专业技术、撰稿质量、团队意识和安全意识，学院组织各营队队长进行相关技能培训，此后由各营队队长在出发前利用早晚课余时间，对队员进行了为期一周的专业技能强化培训，并大量学习了关于井冈山爱国教育基地精神和新农村建设的各种文件。我院中化“金种子”班、“瑞美福”、“众和班”由中化、江西瑞美福有限公司、众和化工有限公司也先后组织开展了有关植保技能和社会经验培训。

3、领导重视，加强宣传。自接到通知起，院团委及时把相关情况向学院党委做了详实的汇报，得到了学院领导的大力支持，为“三下乡”社会实践活动的正常开展奠定了良好的基础。院团委利用学院网站、院报、新媒体网络、平台张贴海报等宣传阵地，大力宣传大中专需踊跃参与志愿者暑期“三下乡”社会实践活动，以提高此项活动的积极性和知名度，使广大学生树立“在实践中成长成才”的观念，积极参与“三下乡”社会实践活动。同时，我院领导就新建县松湖镇营队积极与江西卫视等媒体联系，通过电视宣传渠道将活动推广出去。

4、充分准备，蓄势待发。根据考察结果和当地实际需求，院团委组织队员前往省科技厅领取了近1000本科普读物和农业技术手册。各营队分别组织队员前往商店批发文具用品和购买活动必需品。为了确保活动顺利实施，院团委还召集各营队队长开会汇报各营队“三下乡”具体活动安排，队伍与队伍之间互相学习，并不断完善策划书，最大程度保障了此次活动的顺利开展。

二、发挥专业优势，落实实践意义。

作为我省唯一一所农业大学农学学子的我们，在校期间努力学习专业知识，充分发挥农学专业的优势，利用暑假深入兰科植物辨别和分类、农村宣讲农业科技知识，为下一步合理开发利用该地区的兰科植物资源，及制定科学的保护策略提供理论和实践依据，并传播先进的农业生产技术和生产理念，帮助农民朋友解决生产成本高、农业效益低的突出问题，关爱农村留守儿童和空巢老人两大特殊群体。在实践过程中，同学们再一次展示农学院学生的吃苦与奉献精神，深入了解国情、省情，经受磨练，增长才干，克服了高温酷暑、蚊虫叮咬的困难，切实做好暑期社会实践活动。

在实践过程中，各营队发挥专业优势，将自己所学知识应用和实践，同时，也从实践中学习知识，逐渐成长成一个优秀的团队。

(一)农学院赴新建县松湖镇科技支农暑期社会实践营队

此次“三下乡”暑期社会实践活动以“科技支农下乡村，助力松湖促发展”为主题，组建一支综合素质较强的优秀学生，深入到农村开展活动。团队在响应团中央三下乡号召，策应江西省昌九一体化战略，践行连心、强基、模范三大工程背景下，以农学院专业为优势，开展科技支农、宣传教育、关爱弱势群体、组织业余文体活动等活动。具体如下：

1.开展两个主题宣传教育。在团队当中组建临时党支部，在松湖镇人群密集的城市广场、农村集市，通过展板、易拉宝的形式，开展两个主题宣传教育：一是___重要会议、讲话精神宣传，即党的__届三中全会精神、全国2会精神、_____系列重要讲话精神和社会主义核心价值观的宣传教育;二是一本专业招生政策宣传，即我院农学、园艺、植物保护三个一本专业招生政策的宣传。

2.关爱两大村镇特殊群体。城市和农村的留守儿童和空巢老人问题日趋突显。团队将通过开展课程教授、学业辅导、亲情陪伴、心理辅导、文体活动、捐赠慰问、聊天交流、义务家政、问卷调查等多种形式关爱留守儿童和空巢老人，并做好农村困难老党员的慰问工作。

3.做好两项农业科技服务。团队队员结合专业优势，在学院有关专家的大力支持下，在新建县松湖镇开展高产水稻实用技术推广活动。主要工作有两个方面：一是指导农民做好早稻后期水份管理、病虫害防治和水稻品种推介宣传工作，发放《双季水稻生产技术》等科普读物;二是组织乡镇农技人员进行高产水稻实用技术培训(包括超级稻品种育种技术、栽培技术、真假种子识别等)。

4.组织两类体验实践活动。为丰富当地干部群众文化生活，增长团队成员见识，团队利用业余时间，开展两类体验实践活动：一是以党的__届三中全会及团的__届二中的胜利召开为契机，做好红色电影的放映工作;二是组织团队成员开展“访贫思进、力争上游”活动，深入农村体验生活，通过品味一次农家饭菜、参加一次田间劳作、开展一次农村调查、帮扶一名留守儿童、撰写体会文章等，切身体会生活的艰辛，从而更加珍惜如今的幸福生活。

虽然实践活动仅为期一周，但我们每个队员一定会努力认真对待。每人每天必须写一份心得体会，队长要及时进行汇总，团队每个成员都会以百分百的热情对待此次实践活动，在我们全队人员的共同努力下，我们圆满完成了实践活动。

(二)井冈山地区兰科植物多样性及其生存状况调查队

井冈山地处罗霄山脉中段，孕育着中国发育最完善的中亚热带湿润常绿阔叶林生态系统，生物多样性极高，被誉为“亚热带绿色明珠”和“天然动植物基因库”。良好的生态环境为该地区兰科植物的生长、发育提供了绝佳的栖息地。然而，由于兰科植物，即通常所说的“兰花”，具有极高的观赏价值和药用价值，长期遭受过度开发。近年来，受市场上“兰花热”和传统中药材石斛的利益诱惑，井冈山地区野生兰科植物遭受乱采滥掘的现象越演越烈，致使一些珍贵物种种群数量锐减。物种多样性是培育珍贵品种的遗传基础，一经消失，其损失是不可弥补的。因此，本团队拟在前期研究的基础上，对井冈山地区的兰科植物多样性进行全面地调查，以确定该地区兰科植物的种类、分布及其生存状况，为下一步合理开发利用该地区的兰科植物资源，及制定科学的保护策略提供理论和实践依据。具体如下：

1.文献收集与整理

(1)通过__大学图书馆的昌北高校数字图书馆入口(网址：)检索涉及井冈山地区植物区系的相关著作，查明其馆藏地址，通过借阅或复印获得其中记载的兰科植物资源的种类和初步的分布信息;

(2)通过__大学图书馆的中国知识资源总库入口(网址:)检索涉及井冈山地区兰科植物研究的相关论文，梳理并汇总其中的兰科植物种类。

2.馆藏标本检索

通过中国数字植物标本馆(网址：)检索井冈山地区兰科植物的腊叶标本，获取历史的种类采集及其分布信息，为制定科学的调查路线奠定基础;同时与本次实地调查的结果相比较，便可以获取井冈山地区兰科植物种类及分布的动态变化。

3.初步的物种名录及分布信息

将馆藏标本的记录与文献记载进行整合，初步确定井冈山地区的兰科植物种类，并根据标本馆藏量的多少及在文献中记载的可信程度，将整理出的物种名录进行初步分类，以确定(1)哪些是井冈山地区常见的种类;(2)哪些是井冈山地区有分布但种群比较小的种类;(3)哪些是文献记录有分布，但未见标本的种类。第一类常见种类在井冈山地区比较广布，容易发现;而第三类种类可能在井冈山地区分布极其稀少，生境也较偏僻，因此历史上并未被采集到;也可能是文献记载或原始作者鉴定有误，而实际上该地区并没有该种类。因此，我们实地调查主要根据第二类植物的分布信息展开，因为第二类植物往往居群很小，容易受到人为干扰，尤其经历了近年来井冈山旅游资源的开发，基础设施的建设，及滥采滥挖，许多历史上有分布的种类现在或许已经消失，或其分布区收缩变小。

4.野外调查

在保障所有队员安全的前提下，根据队员的自身特点，及标本采集、压制、整理与鉴定的要求，将将野外考察队考察队分为以下3组：

(1)标本采集组：由于许多兰花附生于岩石峭壁或高高的树干上，采集比较困难，因此计划分配4-5名身体素质较好，善于爬山爬树的男队员负责兰科植物标本的采集，同时2-3名队员负责拍照记录兰科植物的生长状态及队员们的工作状态;

(2)标本压制整理组：计划分配6名队员，男女搭配，同时利用两套标本夹压制、整理、记录所采集的兰科植物标本;

(3)标本鉴定组：计划分配6-8名植物学基础知识较扎实，具备一定植物分类学功底的队员(高年级或研究生队员)进行标本鉴定。

(三)“圆梦之旅”——____志愿者服务队

桂馨书屋是北京桂馨慈善基金会为改善贫困地区乡村学校信息闭塞、缺乏优秀图书、阅读困难的现状而特别设立的助学项目，“三农”学社主动申请组织一个志愿者团队承担该项目的实施任务——搭建桂馨书屋，开展支教、调研、文艺联欢会等活动。通过图书室的搭建和支教，为当地的孩子提供优质图书，使孩子们从小养成爱阅读的好习惯，圆孩子们想读书，读好书的梦想，也为该校的老师提供教学书籍资料，改善教育资源，圆教师们为乡村教育事业贡献力量的梦想;通过“教育对当地农村和农户家庭的重要性”的主题调研，圆大学生深入农村、了解农村教育的梦想;通过举办文艺联欢会，为当地的村名和小孩带去一些欢乐，关注孩子们的成长，圆我们为农村贡献力量的梦想。

此次活动服务内容分为以下几点：

1、搭建桂馨书屋：北京桂馨慈善基金会提供1500册图书，我们负责整理分类，校方选出图书室管理员，对图书室进行管理，以后面向全校师生开放。为全校师生提供优质图书。

2、教育帮扶：帮扶主要内容包括素质拓展和课业辅导，拓展类的课程授课、举办趣味运动会、教授文艺，在每天支教结束后进行家访。旨在了解孩子们的学习需求，提高孩子们的求知欲，拓宽知识面和开阔视野，爱上体育和文艺表演，实施真正的素质教育，使孩子在一定程度上全面发展。每天都会对孩子进行“一对一”的课业辅导，复习以前所学的知识，解答学生的疑难问题，辅导他们做暑假作业。

3、社会调研：调研主题为“教育对当地农村和农户家庭的重要性”，以聊天的形式与当地村民进行交谈，在调研的过程中，了解当地的教育基本情况，了解留守儿童的生活状况和学习情况，并且陪孤寡老人聊天，让孤寡老人体会到有人在关注他们。

4、文艺联欢：在文艺联欢会上，我们志愿者将与当地村民和孩子们同台表演，会有舞蹈、手语、歌曲、小品、相声、等文艺节目，让村民和孩子们体验到文艺生活的喜悦，我们会为丰富村民的劳作之余的生活贡献我们的力量。

此次暑期实践活动为期九天，每个队员一定会努力认真对待，这个队伍会是一支具有凝聚力和战斗力的团队。每天支教结束后都会进行家访，了解孩子的学习情况和家长们对我们的要求。每人每天必须写一份心得体会，每天都进行集体交流，讨论问题和分享经验。一切都为使孩子们有更好更多的收获这一目的出发，努力做好我们能做好的事。我们将勇往直前，圆满完成实践活动。

(四)农学院“中化金种子班”、“辉隆瑞美福班”、“众和班”大学生科技支农暑期社会实践服务团

在农学院老师的指导下，由农学院“中化金种子班”、“辉隆瑞美福班”、“众和班”共21名队员奔赴江西、江苏、湖北、湖南等地进行了近45天的科技暑期三下乡实践活动进行科技支农服务团服务，主要有：

1、主题调研：农民对农药知识的知晓、对病虫害防治、提高农产品产量的手段，不同地区农业发展的现状。

2、实地送科技下乡：组织队伍，对农业落后地区送科技下乡，帮助农民提高农产品的产量。

3、学习参观：进入专业的农资行业—众和化工有限公司进行参观学习，接受专业的培训，了解农业行业的发展前景及现状，为将来投身“三农”事业打下基础。

三、众志成城勤耕耘，暑期实践出成效。

时光飞逝，眨眼“三下乡”活动接近尾声了，在实践期间，农学院50余名参加“三下乡”师生，通过学术支农、科技支农、关爱留守儿童、关爱空巢老人、慰问老党员、爱心捐赠等等活动形式深入贯彻__大三中全会精神，切实践行社会主义核心价值观。

首先，“三下乡”的经验对参与其中的志愿者们的影响和意义是非凡的。对于大学生志愿者们来说，积极参加社会实践活动，可以接触社会，了解最新的社会现状，并通过实践认识自己，明确自己的历史使命感和社会责任感，反思自我，激发自己的学习热情，调整和完善自己的知识结构，在战胜各种困难和挫折中，锻炼意志和毅力。如赴井冈山地区兰科植物多样性及其生存状况调查队的队员不仅可以学到更多有关兰科植物的知识，并能在实践时，对拯救、保护珍惜动植物的直观认识和社会责任感，同时检验自己所学的专业知识。在实践活动中认识自我——提升自我——改造自我，把自己建设成为对社会对国家有用的后备人才。

其次，对于农村，大学生志愿者们是一股新鲜的血液，将在一定程度上影响、丰富乡村的文化生活，引导并形成一种新的乡村文化氛围，给乡村带去新的活力和希望，带去了知识和智慧。为实现“生产发展，生活宽裕，乡风文明，村容整洁，管理民主”的社会主义新农村做出我们的一份贡献。

篇十四 师范学院三下乡社会实践报告心得2200字

彩旗，热血澎湃的宣言，朗朗晴天里，一路歌声，颠簸中，我们前期所有的准备，三下乡，在踏上荷花镇高丰村坚实的土地，拖着行李的那一刻变得那样的真实。

这是和以往都不同的一次社会实践，我在一个齐心协力的团体里，几乎所有人都是头一次下乡，但在整一个过程中，我们竭尽所能地发挥我们最大的潜力，在学习，学习如何处理一个个接踵而来的问题，同时，也在学习着彼此合作。我还记得每晚的例会，一天下来疲惫的强撑，严肃和诙谐并存的一项项议程，我看到我的队友们在他们职责内已经俨然成人般的稳重和承担，听到校园里回荡的孩子和我们的共同笑声，脱离了刻板的课堂和相对自由的大学生活，作为一个团体的我们在这里得到了宝贵的机会来相知，相互扶持，并且见证了彼此的成长。

这是和以往都不同的一次社会实践。从我们下车的一刻开始，作为本地人的小钰的爸爸，许叔叔一家便为我们操心，并一直提供了莫大的支持，一篮篮自家种的青菜，深夜送来的铺地用的垫子，一次次停电停水不厌其烦联系人来的妥善解决……竭其所能。在慢慢体味出自己读书多年却在生活上有时无能的同时，我也慢慢懂得，不只是这一次的下乡，可能我们每一次的所谓的社会实践，所谓的体验生活，其实都要在某一些人的热心帮助下才得以展开，或许成为我们以后骄傲的谈资的体验，我们不能不提这些生命中给予我们经验和帮助的贵人，我们都是站在前人的肩膀上发现世界的，这一点毋庸置疑。若以后有机会，我也应当欣然允许后人踩上我的肩膀。

这是和以往都不同的一次社会实践。和以往不同，我们并没有在一个比较舒适安逸的环境里。我们甚至不在文明的城市里，从下在城镇里面长大的我，对于农村的认识，也许只有对每年才回得去一两次的老家那样狭隘的认识。高丰村里的一切，不受束缚的鸡鸡鸭鸭，友好而互相招呼的村民，满满的绿色和蓝蓝没有一丝遮盖的天空……对于我来说，都很淳朴而新鲜，当然对于我们的生活环境，初初有些难过。但是短短十来天，即使我仍然不反对由俭入奢易，由奢入俭难的哲理，我也发现了人的适应能力其实能够强得不输小强，曾经以为的不能忍受的生活条件，原来都是能够被颠覆的。在初来高丰村的巨大反差被渐渐抚平的同时，我也真正地体会到的农村和城市的巨大差别，我们以为的文明的，便利的，越高和越豪华就越好的一切，在这里都是见不到踪影的，但这里的人安然适之，我们以为会粗鄙的，其实更加真诚不欺，也曾在过去革命热血年代有过光辉得令人钦羡的历史。

这是和以往都不同的一次社会实践。我们的自主性是空前的。自己组织的队伍，分组和人员的安排，包车，学校等等的联系，与当地村民的交流……我们在艰难的自我学习中前行，给高丰村的人们带来活泼生动的气息的同时，也在每日承受着他们的感激与恩情。我们主动跳出了大学生的圈子，试着转移角色，试着做好一个掌厨的人，喂饱嗷嗷待哺的三十好几个队友，或者试着端坐在电脑面前，不厌其烦地发稿，力求扩大这支队伍的影响，或者在课堂上声嘶力竭，传播知识，又或者把村庄每个角落都跑遍，面对面地与年老的村民交流，倾听他们的诉求。我们主动而积极的努力，换来了正式而肯定的认同，镇长在文艺汇演那一天为我们送来了一面锦旗。我开始理解一件事，原来，我们真的会因为奉献而与众不同，会因为内心的那份荣耀而感觉到自己存在的价值。

这是和以往都不同的一次社会实践。作为调研组的一员，我在整个三下乡的过程中，学会的更多的是，如何思考。我所接触到的人，我所听到的故事，我所看到的景象，和我在不久之前坐在教室里读的学的知识，有融合的也有相违背的，都变成我思考的根源和粮食。我从对养老制度的一知半解，对农村养老制度的半盲，到现在清楚意识到农村养老现状所存在的问题，并依据自己的想法，试图去提出解决问题的方法……..我看到了我思想上的飞跃成长。我从前人云亦云地只知实践的重要性而不去探索其究竟为何，但是越是实践我越是察觉到了纸上终究得来的浅，践行才真理的发源地。越是接触这个我们终将有一天也要将自己完全交付于的社会，我越是开始明白，我们必须安下心来在四面墙里将那些厚厚的理论读个四年之久的原因，没有知识作为支撑，我们很难在实践中明白现实必须要我们明白的事，以理论为框架，我们才能理解我们所不能理解的事，也才有资格去赞同或者反对某些事。我们要先足够清楚原理，才能够有所发明和创造。就像此次的三下乡活动，我们必定也是有所准备和积累，才浩浩荡荡地出发的。

这是和以往都不同的一次社会实践。回到了学校，甚至回到家那么久，一闭上眼回想起来，三下乡期间高丰村里发生的一切，仿佛就在我眼前，可见这次实践对我的影响之深。我想那些都将会是我生命中宝贵而难得的时刻。而在高丰村所经历的，也使得我更加珍惜我现在拥有的一切，因为与我们遇见的村子里的孩子相比，我们的物质和机遇，条件好得太多太多，又有何理由不去好好珍惜呢？与此同时我们调研组的工作后期仍在进行中，我的经历也使得我更关注农村现状，特别是养老问题，关注政策的改变和走向，那些从前听起来高大上离我们又远的关注农村改革、新农村建设以及养老问题解决的新闻，从此不再会是耳边的过客，我会默默地关注这些动态，并结合我所学习的知识，以我的绵薄之力，去默默地做一些改变。

我视每一次社会实践为我人生路上的一步脚印，我也已经看到了这次实践在我人生路上的烙印，期待下一步能走的更远、更深！

篇十五 农民收入调查报告-暑期三下乡社会实践报告700字

现在农民收人主要于粮食作物的兑换，

农民收入调查报告-暑期社会实践。小麦、玉米、水稻等是农民的生活资料，在卖出的同时—定要留下一半甚至一半以上作为—年的口粮。花生、芝麻等经济作物自然是农民经济的主要(主要是指花生等种植较多地区)。粮食收入以后，该卖的卖，该留的留，农民便可有四五千元的收人。

副业养殖也是农民的收入之一，在农村几乎每家都养两三头猪，此外还有牛、羊、鸡等家禽，这些卖掉以后大多又有了二三千元的收人，所以农村一年毛收人在六七千元，在种植上除去种子、化肥、灌溉等方面，在养殖上，除去幼苗、饲料以及家禽的医药费等，农民一年净收入也能有四五千元。这个数字还是可观的。

可是农民拿着这些钱并不是很开心，接下来钱就要向外拿了，

到了年底每年必不可少的是村统筹、提留。家里孩子增几件新衣服，那拖拉机的大轮子用了好几年了也该换了。剩下的要全部给孩子来年的学费、生活费，或许到了春节还得借—些才能过个好年。

要是遇上了灾荒，天气不好，收不到粮食。交完公粮，剩下的恐怕填肚皮都不一定够。要是万一家里有个人生病，恐怕不借钱是看不好了。这借来借去，家里就欠债了，以后的每年得节约，少吃几顿好饭，少穿几件新衣服，还了钱，才能松口气。

农民收入除去支出，剩下的只能维持简单的生活，万一有了天灾人祸就得借钱，可这也不是办法，借了钱总得要还，孩子读书开支最厉害，要赶上了某些乱收费的学校，农民更是苦不堪言。

国家政策整天在喊减轻人民负担，减来减去农民还是被压的喘不过气。政策关键要落实。随着中国将加人世贸组织，外国粮食将进人中国市场，粮食价格将大幅度下降，这样农民收人减少而支出不会有多大变化，农民负担将会更重。