红色之旅社会实践报告怎么写（精选6篇）

【第1篇】红色之旅社会实践报告怎么写6850字

红色之旅社会实践报告

学院：文学院（对外汉语教育学院） 专业： 汉语言文学

年级____级 班级：汉语言文学二班 姓名： 胡选洪 学号：____163423

实践时间： ____年7月1日 至 ____ 年7月10日 共 10天

在____建党90周年之际，大理学院暑期社会实践团队文学院分队赴鹤庆县松桂镇进行为期十天的社会调查。我很荣幸的加入了这一实践团队。简要介绍实践团队基本情况，全队成员24人，外加带队老师1人。全队分为四小组，小组成员6人，各设正副组长一名。在实践区间有严格的作息时间，早上必须出早操，特殊情况的人员除外。在调查区间留下一组做饭，全体活动哪天除外。每组小组成员必须严格遵守实践期间的各项要求，不得有误，否则遣返回校，后果自负。

这次我们社会实践调查的目的主要有两个，一是了解在社会主义社会下新农村建设的成就，以及发展农村经济的新方式，农业经济的转型：二是了解红军长征过鹤庆县的一些经过，关于红军的一些民间传说，红军是怎么样打土豪，分田地帮助穷苦人民翻身当家作主的。

7月1日两个小时左右缓缓的车程下我们到了实践驻地--松桂镇烟战，这次社会实践我们很幸运，住进了松桂的大户人家，他为我们提供了一个堪称完美的居住环境，和学校差不多的基础设施，上下铺的床位，明亮的照明设施，方便的浴室，的还是站岗的老啊叔，为我们提供了一个安全，安静的环境。吃过晚饭后我们开始整理内务，由于长久的没有人居住，这些宿舍灰尘满地，我们用了大概一个小时的时间把宿舍清理干净，让我们有了一个安静，整洁的家，另一方面我们开始打扫我们做饭的地方，这个地方和我们居住的地方差不多有一里路那么远，是我们和当地的一个农家商量来的，短期的社会实践中由他家为我们提供做饭的地方和做饭的工具，并且在必要的时候为我们指导。我们这次社会实践自己做饭，主要目的是为了锻炼我们自力更生的能力，亲历亲为的品尝生活的艰辛，体验一下做饭的喜怒哀乐

在十天的社会实践中我们把时间一共分成了三大部分，每段时间按部就班的完成工作，今日事今日毕。

一：寻红军长征足迹，改革开放农村大变化。

在7月2日，七月4日，七月5日，七月6日这四天的时间内，我们主要在松桂镇周围的村庄通过走访老人了解红军长征的事项。在周围的村庄中我们寻访到的每一位老人都热情的为我们讲述了他们知道的关于红军长征过鹤庆的一些历史事件，就这样在他们的热心帮助下我们调查小组对红军长征过鹤庆的历史有了大概的了解，但是由于红军长征已久，当年经历此事的大部分人早已去世，很难找到亲身经历此事的人，就是找到他们也是一些模糊的记忆或者只是只言片语，这对我们的调查工作造成了巨大的困难。但是，皇天不负有心人我们还是找到了一些。例如，一：李金莲，90岁，1921年出生，据他的讲述，红军主要在夜晚行军，走了三天，点上火把，蔓延大有火龙之势；由于听信保长、财主谣言认为红军为“*”，不要露面，自己与家人搬家到村后的山中，家人让自己躲藏在洞窑中；在逃往山中的过程中，把马、牛等大型牲畜赶入山后沟箐中躲藏，小型家畜不方便留在家中；后面回到村中发现保长家两头猪被杀，一部分被食用，一部分被带走，还有一部分留在村中，一路追兵不断，夜晚红军行军时，用火把照明，火把延绵不绝；听说保长被红军抓走抓到东山河边后，使诡计逃脱，红军未继续追捕，饶其性命；二：寸齐梅（从夫姓），85岁，家里田多人少，并雇有长（短）工，娘家与夫家均为富农家庭，寸家为茶马古道路边开设驿站，家庭富足。贺龙部队进驻东营村后，部分红军驻扎在其夫家，红军要求其母捐钱5000大洋不成后将其母抓走，期间并未伤害其母，与红军行走后几天被放走。家中3头大肥猪在红军驻扎期间被宰杀分食于当地老百姓。对红军此番作为，寸齐梅表示家人均未有怨言，三：赵炳贵，75岁。据他讲述红军过路时期，红军送给穷苦老百姓东西，而财主受到处罚。后来有游击队在山上活动，游击队没有下山，也没有和红军汇合。贺龙之女贺兰英在宾川被打伤，后来在团山养伤，后不治身亡，埋在当地。波罗村的东营、北营、南营都是红军经过时改的村名。

还有据另外一些老人的介绍，我们了解到，红军在前无去路，后有追兵的情况下由宾川-黄坪-碳崖-七坪-大少坡-太平-松桂-三庄-进入鹤庆县城，红军的行进非常的小心，在任何时间都小心谨慎，他们派出侦查部队化为货郎担，进村中走访，打探一些情况，了解地方武装驻地的事项。但是，由于国民党*的反动宣传，把中国工农红军说成是“*”，让农民对红军产生了极大的误会，认为红军是土匪，专门打家劫舍，抢劫人民财产，共产共娶的，纷纷托家带产的上山避难，唯恐躲之不及被红军抓去。但是，俗话说的好啊，真金不怕火炼，谬误是不能掩盖真理的，红军所过之处秋毫不犯，帮助困难群众，喊出“惩富济贫，吃富不吃穷”的口号，直接解除了当地地主恶霸的武装，把他们的物资和钱财分给穷人。在一些地方还帮助人民修水利，做家务，担水担柴，把一些随时携带的东西送给当地农民，请当地农民购买一些生活必需品当场付钱，不舍欠一分一毫，请农民当向导付给他们基本的工资，不让他们白做，红军的一举一动都以农民的利益为重，终于赢得了当地农民的认同和支持，他们现在才知道红军是农民自己的军队，不应该听信谣言，把亲人拒之门外。短暂的接触以后，农民对红军有了全面的认识，不在害怕红军，不在躲避，第二批红军到来的时候大部分农民把红军请进家里为他们安排住宿，备餐备水，军民一家，其乐融融。

艰苦的行进又被国民党*的包围所打破，安静的环境又破灭，红军在波罗村走了几天后又被国民党滇军朱家炳部队堵回了波罗村东营，两军在东营不远处的山间交火，最终红军用小米加步枪的落后装备打败了国民党军现代化的装备，红军根据具体情况释放了被迫参加国民党军的百姓，送他们路费返乡，红军继续前行往大渡河方向前进。一位老人提起当年红军战斗的事不禁红光满面，他说到：“爸爸说当年飞机就在天上飞啊，对面山上向我们这边打枪、打炮，红军战士都叫老乡躲在墙角，可不敢露头。 红军长征已远去，但是他的丰功伟绩让我们每一个炎黄子孙都牢记在心。另一方面张存丽老人向我们介绍了当年红军路过留下了一位负伤的红军战士，名叫刘汉卿，湖南人。这位战士在伤愈后留在路东乡出任乡长，之后领导了当地群众开展土地改革工作，现已回湖南，另外红军过鹤庆时留下一位伤员被村民收留养伤，伤员名叫肖原清，解放后不知去向。

在这几天的调查中，我们了解到了另外的一些情况，这可以算是我们意外的收获了。改革开放以来，农村发生了翻天覆地的变化，人人都在说”党的政策好啊，以前我们苦日子过够了，吃不饱穿不暖，现在好了，我们粮食充足，生活自由，有自来水，家家通电。以前我们村只有一个党员小组，现在我们的党员人数已经扩大到一个党支部了。“人们对国家开展”家电下乡“十分满意，认为这是为农民送福利，还有农村医疗保险，免除农业税等政策人们都表示政策好，十分支持。老人希望子孙后代要继续为建设祖国出力，希望国家加大反腐反贪的力度。李军政老人随后对我们说：”国家包场到户以后，大家的生产积极性比以前高出很多，先免了税，给农田补助，农民生产积极性更高了。还有经商，改革开放之前那叫投机倒把，没人做的，改革开放至今，村里很多做生意赚了钱的，都回来建设村子。“老人说村里经常开展文体活动，村民都很团结，经常通过电视了解国家动态和政策。事物的发展都是两个方面的，人们看到了国家的利民政策，也看到了社会各方面的不足，一位不愿意透露姓名的老人和我们谈了现在社会中一些现实的事情，和我们交流了自己对现实生活的看法：”国家是好，免除了我们的税收，给我们办医保，给我们发农田补助，但是现在物价这么高，粮价又不能涨，我们买种子买化肥越来越贵，药钱手术费越来越贵，有了医保，有了补助我们挣的钱反而还在减少。“老人还提出了对某些政策的看法，比如说种烤烟的国家就给补贴给扶持，而种粮食的国家就不管。以前被定为贫困村的，现在过得比普通村好很多还依然在享受国家补助。老人说：”我们老农民都是现实主义者，好的我们知道，不好的，我们也知道，我们是感谢党的，我们也希望党带给我们更好的生活。在最后他们都真心的祝福党兴旺发达。

二：参观红军过鹤庆纪念牌，再走红军长征路

在七月三日这一天，社会实践全体人员去参观红军长征过鹤庆纪念碑，为什么说全体呢，因为在其他天的时间内，我们都要留下一个小组的人员做饭，保证我们一天的伙食。这次为我们介绍的是一位民间文艺家章虹宇先生，在他的介绍下我们了解了红军长征过鹤庆纪念碑高36米，代表1936年经过鹤庆，底座4米23，代表4月23日来到鹤庆。章老先生为我们介绍了浮雕的历史来源与浮雕所呈现的历史内容，浮雕由十二幅画面构成，也是十二个红军过鹤庆的故事，是一幅红军过鹤庆的浓缩图。浮雕从左到右的组图分别是：一组：红军过鹤庆时人们用迎神的洞经音乐来热烈欢迎红军。二组：鹤庆人们用热茶迎接红军，提供他们饮食。三组：红军抽血救鹤庆儿童。四组：红军先头部队进入鹤庆。五组：摆设香案为红军祈福。六组：游街宣传红军的好。七组：炸监狱救百姓。八组：五将军像：贺龙、肖克、关向应、任弼时、王震。九组：烧财主房子，开财主粮仓，分财主财产。十组：鹤庆干旱，红军帮助人们生产。十一组：分财产，发粮食。十二组：红军向其父张正举问路。一幅幅浮雕生动的展示出红军过鹤庆的丰功伟绩和人民的爱戴。

另外章老先生为我们介绍了红二、六军团途经鹤庆6镇1乡、46个行政村、172个自然村，行程110公里，历时6天，住宿村寨87个，留下许多令人难以忘怀的事迹。在他的介绍下我们也了解了红军过鹤庆的具体行程：1935年11月转站于湘鄂黔根据地的中国工农红军二、六军团在贺龙、任弼时、关向应、萧克、王震的率领下，完成了策应中央红军战略转移任务后，撤离根据地，开始长征。1936年3月6日进入滇境，历经乌蒙回旋，威逼昆明，横扫滇西，渡过金沙江，翻越雪山等艰苦的战斗历程，摆脱敌军围追堵截。4月21日，由宾川鸡坪关进入鹤庆，23日，先头部队占领鹤庆县城。10月22日到达甘肃会宁，与___和红一方面军会师，完成了具有伟大历史意义的长征。老先生还复述当年红军标语：“要吃辣子不怕辣，要吃花椒不怕麻。要跟红军不怕死，跟了红军不怕杀”.之后我们参观了当年红军召开军事会议的遗址和红军当年军事作战指挥部，在这里开了重要的军事会议，为了打破国民党的包围圈，贺龙将军决定分兵三路，用于分散敌人的注意力，一路从北大路，丽江方向，用来迷惑敌人，二路翻阅九定山，主力部队，贺龙将军带领，三路过北岩角，由肖克将军带领。之后章老先生带我们参观了鹤庆文化馆，据说是当年萧克将军的住所及作战部。

今天下午就是我们艰苦的日子，为了亲身体验红军长征的艰苦，为了让我们认识到今天幸福的生活来之不易，我们从鹤庆县城走回了我们的住地--松桂烟战，全长27公里，我们下午一点半出发，到晚上七点全体成员全部到达，在行进过程中大家互相帮助，互相支持，或许老天为了让我们更深刻的体会长征的艰辛，一路上老天爷，一会儿晴，一会儿阴，一会儿还下起蒙蒙细雨，让我们在路途中连一个休息的地方都没有，只能马不停蹄的赶路。对于我们这次的长征，学校段副校长给以肯定的态度，认为我们走长征的时间可以给满分，正规的军队也只是每小时走五公里的路程，这我们做到了，另外对我们的行军长度给了75分，因为军队一天的行程是40公里，我们才走了27公里，在里程上没有达到。这次短暂的长征给了我们每一个小组成员难忘的经历，我想大家对这次长征都会有不同的感想与体会。

三：社会主义新农村人人安居乐业，家家富足。

在七月七号，七月八号这两天，我们去了新华村和辛屯村，调查一些关于社会主义新农村建设的情况。新华村和辛屯村都是鹤庆县新农村建设的典范，因他们发展经济的方式不同，两村的经济水平还是有较大的差异，新华村大力发展旅游业和手工业，辛屯村发展传统农业，走出了符合自身的农业发展道路。由于新华村在新农村建设方面更既有代表性，下面就以新华村为例简要介绍新农村建设的成就和发展农村经济的新方法。在这里新农村建设取得了显着的成就，比如，房屋主体：以红砖、水泥为建筑材料的房屋居多，小洋楼造型；道路建设：主干道柏油马路，宽约8米，村间干道以鹅卵石道路为主，宽约4米。文化教育：建有幼儿园、小学，基础设施完善，师资力量雄厚。党支部结构：新华村有五个支部，一个支部有十位中心户长。社会福利：发放福利补助老党员20元每月，老龄保85元每月，超过80岁补贴30每月，低保户70元每月。医疗保险：建立全民健康档案，费用全免、养老保险体制完善化，在城镇看病报销60%，洲市看病报销30%，出外看病的人少。支柱产业：银器加工为主，旅游业为辅，相互支持而发展，形成了“一村一业、一户一品、前店后坊”的生产格局。在这里家家富足，人人安居乐业。

在新华村我们了解到了发展社会主义新农村的新模式，那就是旅游业和手工业相结合，新华村结合一些自然风光，白族民间传统，白族文化遗址大力发展旅游业，例如；一：古戏台遗址，古戏台是村中重要的文化活动场所和祭祀的所在，新华村是一个白族聚居的地方，白族儿女能歌善舞，村中“小卢匠”出门谋生活，或是逢年过节，红白事，人们就会聚集到古戏台用当地特殊的歌舞来诠释他们对生活的喜怒哀乐。古戏台过节时最热闹，以弹奏拉二胡为主，古戏台是当地人的主要娱乐场所，现在已开发为旅游资源；二：洞经古乐，洞经古乐是白族独特的风俗，他们一般有三个用途。第一，太平会，家里有人生病，求平安健康。第二，做斋会，人死后三天做斋会。“安龙健士仪式”新房结束后的仪式。第三，其他庙会，比如山神庙会， 主要在 3月6日举行。吕子庙主生日做庙会 主要在 2月2日举行。黑龙本主庙会，主要在2月3日举行。人死一周年后做周年庙会。人死三年后做脱孝庙会；三：鹤庆县的白族民歌甸北调，甸北调因萌生于甸北片民间而得名。甸北调子最动听，出自心窝情意深。其格律形式独特。每段唱词多为七、九句式。每两句词为一组。每组词前加一个歌头“阿哥（妹）吔”，两个唱词中间，加“腰花”衬词。因演唱时空的不同，甸北调的唱法，又衍生出若干不同的曲式和调式，从而形成不同风格的歌体。其中，田埂调、山歌、对口调、大调等曲调，是甸北调的主要歌体。这些独具特色的民族非物质文化现在已开发为独具民族特色的民间旅游方式，吸引大量的游客前来观看。

在另一方面，新华村得天独厚的自然风光也是旅游开发的先天资源。新华村兼有优美的自然景观，周围山水交相辉映，地下泉水储量丰富，年平均气温13度，无严冬和酷暑，四季如春。独具地方民族特色的建筑风格，丰富清澈的水域，既不乏江南水乡的柔美，更具有高原独特的水乡情结。青瓦、白墙、碧水、蓝天和美丽勤劳的白族儿女，体现石寨子富有个性的生态理念。例如，万亩草海湿地，百亩荷花连片，鸳鸯戏水于湖中让人流连忘返，美丽的黑龙潭，白族民居，茶马古道历史遗址，也让游客流连忘返，回味无穷。在这里人们可以体会到山水田园之乐，白族原汁原味的民间生活方式，欣赏自然美景，回味历史。

新华村发展经济的另一个方面就是加工银器。新华村是一个“小锤敲过一千年”的古老村寨，早在南诏时期，先辈们即以手工艺品加工制作养家糊口，“鹤川匠人”的美名传誉海外。手工艺制品主要包括生活、宗教、装饰、收藏四大类，风格多样，手工精湛，畅销全国，远销美国、法国、印度、尼泊尔、香港、台湾等国家和地区。在这里我们采访到一位民间工艺美术大师寸发标先生的夫人。他向我们介绍了关于银器加工的一些技术方面的传承情况，例如，寸发标先生为寸家第七代手工艺传承人，以前手工艺制作技术传男不传女，近几年来打破限制，不受性别限制。另一方面我们了解到寸发标创业的基本经历，可以说他能够代表新华村的创业和发展经历，他以自己的聪明才智把祖传的工艺精华与现代审美融为一体，形成了自己的工艺风格，标祥九龙手工艺品加工厂，把构思多年的“九龙”系列产品变成了现实，九龙系列产品因其精湛高超的工艺，深受各方友人的喜爱，并得到专家、学者的高度赞誉，产品供不应求。由于各级党委、政府的关怀和支持，在寸发标先生的带动下，新华白族村手工艺品加工作坊规模不断扩大，加工水平不断提高，新华村也因此被评为“中国民间艺术之乡”“中国民俗文化村”“云南魅力名镇”.存先生获得的奖励是____年12月联合国教科文组织授予的“民间工艺美术大师”的称号。农村要发展，要致富，必须实行经济发展的转型，新华村就是一个发展的典型例子。

另一方面，新农村建设也存在着一些问题，：

一：水源污染，观光的流水和居民的饮用水相重合，在一定程度上影响居民用水。

二：村民意识有待转化、提高，有些落后的观念影响产业的发展，有些村民封建思想，及迷信思想根深蒂固，小农意识浓厚，只看重眼前利益及局部利益，法律知识贫乏、法制意识淡薄，违法违纪行为仍有出现。

三：农业发展偏慢，在发展旅游业和手工业的同时忽略了农业的发展。

四：政策还未全部落实，在一些方面技术力量薄弱。

五：违规建地、建房，不合理的规划等问题。

五：农村建设资金匮乏。新农村建设的资金投入巨大，县乡村财力薄弱，尤其是在农村“三减免二取消”后，镇、村二级只能够靠中央财政转移支付维持运转，根本没有财力投资农村公共设施建设

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【第2篇】2025年大学生社会实践报告：重走红色之旅怎么写950字

在学校的组织下，为期6天的时间里开启了我的社会实践，和我一起接受实践的还有本院的其他五位同学，我们主要追寻了弥漫着浓厚红色革命主义意义的西安市、以及延安市，在这有限而极具重温历史的时间里，我不仅领略到祖国大好河山的雄伟，以及深沉的革命传统教育。

“黄河之水天上来，奔流到海不复还”，这宏伟的句子，在小学时期读来虽波澜壮阔，气韵十足，可不曾想象是怎样一副气势翻涌的场面，当我真正站在黄河壶口边上的时候，才领略到这句诗的神韵之处，仿佛也看到了李白当年也站在这壶口满腹诗情的样子;当我一步一步靠近壶口瀑布，心中对大自然的敬畏油然而生，慢慢膨胀....湍急宏大的河水从天而降，心里的情结顷刻间泛滥如眼前的奔流，远远流长，我想走得更近些，用手去触摸您，让我崇敬的母亲河，您不仅养育了中华儿女，更传承了不屈不饶、勇往直前的拼搏精神，我突然觉悟这正是我所缺少又必须得到的心境。

告别宏伟的母亲河，我们来到延安，首先我们寻访重温了***、周恩来、朱德等革命先辈曾经生活、工作过的地方 ，在这极富历史味道的土地上，深切的感受到革命道路的艰辛，而正作为大学生的我，为何不发扬革命前辈们艰苦奋斗的精神呢，想到这，倍感惭愧。当年***、周恩来、朱德同志等革命领袖，虽在这露天的食堂、简陋的集体宿舍.....如此艰辛的环境下，但他们心里满怀崇高的革命使命，紧紧的团结在一起，赶走了入侵的日本鬼子，这是一段多么让人高歌传唱的历史传奇。如今是新的时代，在党的正确领导下，我们更要坚定住信仰，继续发扬艰苦奋斗的作风，继承伟大党人的心理斗志。虽然日子越来越幸福了，但我们决不能被裹着糖衣炮弹的“享乐主义、金钱主义、铺张浪费等”思想所俘虏。在重走这段红路的道路上，我还领悟到坚守实事求是的精神也非常的重要，在延安时期，革命伟人正是用这种精神织成的顽抗防备，人民军队才能用极其简陋的武器装备，取得伟大的抗日战争和解放战争的胜利。我们要坚持不懈地加强责任心、责任感的心理素质培养，争取做个党的优秀接班人。

在这次充满意义的实践中，不但丰富了我的社会实践见识，同时也提高了我的团队合作能力和自身素质的修养，也让我树立起义务服务社会的思想和坚持不懈的勇气;同时，也让我更加明确了人生目标，为将来更好的回报祖国、服务社会打下坚实是基础。

【第3篇】2025年大学生社会实践调查报告：重走红色之旅怎么写2350字

很幸运能作为井冈山支队的一员参加暑期“两课”社会实践。随着时间一点一点的前进，我的心越来越激动，井冈山的模样不时地在脑海里构筑。当踏上由杭州驶往南昌的列车，我们心潮澎湃，彻夜难眠，因为无数个为什么的将在一夜之后彻底解开。

南昌古城寻枪声

火车在南昌站还未停稳，我们的心早已飞向了八一大道、八一南昌起义纪念碑和八一起义纪念馆。打点好行装，准备接受革命的“洗礼”。尽管从中学到大学我们都在学习中共党史、中国革命史，总认为对这段历史的了解是比较全面的，但在参观之后才发现自己掌握的都是些只言片语，只知其然而不知其所以然。尽管提起***、朱德、八一南昌起义，我们都能说上几句，但这仅仅局限于感性认识，未能从书本课堂转到实地实景。而在这里，我们实现了质的飞跃。当我们走在八一大道上，我们仿佛听到了起义军震天的号角，听到了打响中国革命的第一枪;我们也仿佛看到了战士们冲出战壕、奋勇杀敌的场景，看到了奋死拼搏、前仆后继的身影。当我们站在八一南昌起义纪念碑下，历史向我们讲述了一段不同寻常可歌可泣的故事。

踏着起义将士们在大炮、枪留下的血的足迹，我们总有一种想穿越时间的隧道与革命运动面对面的冲动，因为我们已经好久没有这样亲近过历史了。当我们走进八一起义纪念馆，我们仿佛听到了朱老总在天心坪军人大会上的讲话：“同志们……，大革命是失败了，我们的起义军也失败了，但是，我们还是要革命的，……大家要把革命的前途看清楚，黑暗是暂时的，中国也会有像俄国一样的‘一九一七年’的，只要能保证有实力，革命就有办法，你们应该相信这一点”！回到“大本营”，我们的心久久不能平静，总觉得“别有一番滋味在心头”。

烟雨蒙蒙上井冈

次日，我们特地起了个大早，尽管下着蒙蒙细雨，但我们的心跟着车在飞奔，只为赶往那绵延五百里井冈。从南昌奔波了近八个小时，我们终于到达了歇脚地——井冈山市，并以此为根据地，四处“打游击”进行实地参观、考察、学习。毛主席旧居内，人头攒动，却大都比较安静，不像在别的旅游景点，喧哗不止。到了此地，似乎人人都怀着一种崇敬、景仰，甚至是顶礼膜拜的心情。继而参观的革命博物馆，记载着年代末至年代初这一段惊心动魄的历史。大大小小的七个展厅讲述着同样一个故事：“星星之火，可以燎原”。影片《重上井冈山》不禁让人思绪万千;看着陈列在博物馆内的件件遗物，让人真正体味到了毛主席“世上无难事，只要肯攀登”的话语。

黄洋界上谒先烈

早已听说过毛主席曾经诗兴如潮对黄洋界发出的“过了黄洋界，险处不须看”的感慨。菲菲细雨中，我们一睹了黄洋界的“芳容”，阴霾的天气使五百里井冈笼罩在薄薄的雾气之中，但我们依稀可见当年红军构筑的工事。缭绕升腾的云雾似昔日鏖战的硝烟;阵阵松涛，似当年两军激战时的隆隆炮声。在黄洋界保卫战胜利纪念碑下，我们高唱《国际歌》，体会当年红军艰苦卓绝的战斗岁月，感受红军革命乐观主义的精神内涵。黄洋界哨口，地势险要，防守森严，当年红军在这儿以不足一个营击溃敌军两个团。如今的黄洋界，再也看不见飘动的战旗，听不见震天的呐喊声，但心目中的黄洋界，还承载着厚重的历史沧桑。我们在当年毛委员朱老总挑粮上山时曾歇息过的树旁休息了片刻，追寻毛委员那浓浓的湖南乡音和朱老总那根三尺长的青竹扁担。正是那根扁担，挑起了中国革命的前途，挑起了全国人民的命运。

八角楼里上党课

从黄洋界下来，我们开始朝其他的革命遗址“进军”。在茅坪八角楼里，我们轻抚着红军将领们用过的简陋的桌椅板凳、蓑衣斗笠，聆听着年代久远的红军歌曲，思考着一个又一个的为什么：为什么在艰苦卓绝、历经坎坷的岁月里，***等老一辈无产阶级革命家坚信中国革命必定胜利，对中国革命作出“星星之火，可以燎原”的判断？为什么

红军在四面白色恐怖包围的环境中，仍然保持着英雄的革命乐观主义精神和顽强的革命意志，一次又一次地粉碎敌人的进攻和“围剿”。章越松老师的一堂生动的党课解开了我们心中的结。虽然仅仅讲了一个多小时，但我们的收获颇大。为缅怀先烈，党员、预备党员们在中国红军湘赣边界第一次代表大会召开的会场重温了入党宣誓。当我们举起右手时，那一幕幕可歌可泣的英雄壮举展现在我们眼前，我们的眼睛早已被激动的泪水浸湿了，心灵上的火花又重新燃起。党员们纷纷表示，一定将用井冈山精神鞭策自己，向入党誓词中所说的那样，做一名合格的党员，以积极的姿态迎接党的“第十七次全国代表大会”。

烈士陵园祭英雄

井冈之行只剩下最后一天了，我们不能留下任何遗憾，于是冒雨去了烈士陵园。

井冈山革命烈士陵园距我们住的旅馆不远，步行十几分钟就到了。这里是一座山，郁郁葱葱;雨滴松林，发出了细微的声响。“春风南岸留晖远，秋雨韶山洒泪多”，井冈山的雨莫非也是为烈士洒的。陵园以阶梯修筑，走进园门，便是几十级台阶，高耸而凝重，我们急促的心情随之放慢。英烈堂前上书的“井冈山根据地革命先烈永垂不朽”十四个醒目的大字，让人顿生浩然正气凛然涌动、阳刚之力震慑灵肉之感。堂内悬挂着井冈山革命斗争时期牺牲的英烈照片，摆放着党和国家领导敬献的花圈……置身其中，一种心眼湿润的感觉油然在心底升起。我们怀着一颗虔诚的心，将花圈献给在井冈山斗争中牺牲的名革命先烈和那些未能留下名字便匆匆离开这个世界的无名英雄，并默哀三分钟，深深缅怀他们在艰难困苦的革命年代，为了缔造“共和国第一块奠基石”而献身的精神。井冈山的松柏为什么四季常青？一定是先烈的身躯所化成！井冈山的杜鹃花为什么这样红，一定是先烈的鲜血所染红！党魂浩然，英魂长存，死难烈士犹如火中的凤凰，得到永生。

当汽车爬上高高的盘山公路即将离开这座英雄的小城，我们的井冈之行也随之结束。此次“红色之旅”的时间是短暂的，但我为能去过井冈山而感到一生光荣，终生难忘。这也是思想的一次冲洗，我以后会更拥戴我们的军人，会更珍惜他们为我们打下的天下。

【第4篇】2025年大学生红色之旅暑期社会实践报告怎么写2350字

为了顺利开展____年暑期社会实践，按照院团委《关于开展____年大学生暑期社会实践活动的通知》要求，认真在大学生中开展中国梦和爱国主义教育，进一步激发广大青年学生成才报国的责任感和积极性，组织引导广大青年学生在深入社会、了解国情、接受锻炼的过程中培育和践行社会主义核心价值观，牢固树立跟党走中国特色社会主义道路、为实现中国梦努力奋斗的理想信念，结合自控学院和人文学院两学院团组织的工作实际，由自控学院和人文学院分团委教师和团员青年组成20人组成追忆“不能忘却的伟大胜利”红色之旅深化改革观察团进行深入实践。

一、活动主题

追忆“不能忘却的伟大胜利”红色之旅

二、团队名称

xx装备制造学院深化改革观察团

三、团队组织

本团队由自控学院和人文学院分团委教师和团员青年组成20人团队进行深入实践。本团队设团长一人，副团长一人，指导教师二人。具体安排如下：团长陈海龙(自控学院分团委书记)，副团长孙雷(人文学院分团委书记)，指导教师王宝春(自控学院辅导员)，王雅娜(人文学院辅导员)。团队成员主要以参加青马工程培训的团学干部组成。暑期社会实践报告

四、申报等级

本团队申报省级重点团队

五、活动意义

抗美援朝战争的伟大胜利——是千千万万个优秀的中华儿女用鲜血和生命换来的胜利。六十多年前“抗美援朝，保家卫国”的呼号依然在耳边回响，这是中国人民志愿军将士写下的一部英雄交响曲，值得中国人民世世代代永远牢记。

为纪念抗美援朝战争的胜利，缅怀在这场战争中为国捐躯的志愿军烈士，让我们的子孙后代永远牢记先烈们的卓越功绩和伟大贡献。本团队将到沈阳和丹东两地，实地学习和体会，当年抗美援朝战争全过程。实地了解和感受，从出兵朝鲜到中国人民志愿军凯旋的重大历史事件、重要的战役，以及英雄模范人物的可歌可泣的感人故事。希望通过本次实践，让更多的大学生不忘历史，珍爱和平，在实践中加深爱国主义和中国梦教育。

此外，本团队在学习的过程中，将深入城镇、乡村，实地观察了解调查各领域变迁发展的历史和现实，感受改革开放的发展成果，把握和理解国家深化改革的政策举措。暑期社会实践报告范文

六、活动过程

1.积极开展宣传工作。本团队将在放假前，对本次活动进行宣传报道，利用网站、微博、校内刊物、海报等加强活动宣传。在活动的过程中，妥善记录和保存文字、照片和影像资料，注重总结成功经验，促进成果交流。充分利用各类媒体，进行时时更新与报道，积极主动地开展宣传工作。

2.积极进行网络报备。本团队将在 6月27日前，将实际组建的省级级重点团队信息在“三下乡”社会实践活动官方网站进行报备，同时须将____年全国中职学生暑期社会实践重点团队申报表(附件1)重点团队信息按申报等级顺序填写重点团队信息统计表(详见附件2)6月25日前报至校团委。

3.召开启动仪式。本团体在临行前，在两学院学生范围内开展____年大学生暑期社会实践的启动仪式。邀请院团委领导参加启动仪式，并为团队授旗。启动仪式上，动员全体学生可以自行组织团队进行实践，也可以单独进行实践，扩大本次社会实践的影响面和参与度，在开学后，上交社会实践总结。

七.开展社会实践

(1)了解历史 体会变迁

观察团来到丹东著名的红色爱国主义教育基地“鸭绿江断桥”。鸭绿江断桥是抗美援朝战争的历史见证，断桥上成千上万处弹痕，至今遗留宛然。同学们通过断桥两侧的史话展板详细地了解了断桥的历史，并且深深地感受到抗美援朝战争胜利的来之不易。站在鸭绿江边，仿佛还能听到爱国仁人志士们“抗美援朝，保家卫国”的呐喊，声声震耳，不断回响;立于断桥桥头，依稀能够感受到志愿军战士们用血肉之躯铸成的钢铁防线，历久弥坚，守护至今。如今，祖国正发生着翻天覆地的变化，这正是千千万万优秀中华儿女和革命先烈们用鲜血和生命才换来的今天幸福富足的生活。

(2)纪念和平 缅怀先烈

观察团来到丹东市抗美援朝纪念馆。参观了抗美援朝纪念塔，全体队员向在抗美援朝战争中壮烈牺牲的志愿军烈士默哀，并在纪念塔下庄严宣誓。仪式结束后，观察团全体成员来到抗美援朝纪念馆内参观，在讲解员的带领下全面地回顾了抗美援朝那段历史。新中国的建立是无数热血儿女共同铺就的，硝烟散去，如今只剩下静静的耸立的纪念塔还在无声地向我们诉说着那段荒草蔓延中的悲壮过去，观察团成员纷纷表示一定会牢记历史，珍爱和平。

(3)深入企业 感受变化

观察团来到丹东市xx恒星泵业有限公司，公司相关负责同志热情地接待了观察团，并带领观察团深入到车间、厂房和办公场所，通过看得见、摸得着的实物观察和实例讲解，让同学们对所学专业有了更加深刻的体会，对日后的工作方向有了更为细致的了解。同学们切身地感受到，正是我们坚定地走中国特色社会主义道路，丹东市在改革开放后，经济才能得到迅猛发展，人民生活水平才能不断提升。

虽然此次社会实践为期不长，但观察团成员都收获满满，通过实地参观和用心感受，了解到从中国人民志愿军出兵朝鲜到凯旋而归的过程。通过深入城镇、企业，实地观察了各地域、各领域变迁发展的历史和现状，感受到了改革开放后的伟大发展成果。尤其是对企业、工厂的实地参观，让同学们对企业有了一个初步的了解，严密的机械化流水生产线、严格的企业规章制度，使同学们对实际操作技能、人际交流、企业管理等方面的认识有了很大程度的提高，避免了毕业初期步入社会的茫然无知，并且更加深刻地认识到学好本专业技能的重要性。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，只有自身拥有了过硬的技能才能在社会上立足，才能为祖国的发展做出贡献，因为空谈只能误国，实干才能兴邦！暑期社会实践调查报告

八.活动总结

本次社会实践活动结束后，本团队积极向中国青年报投稿进行宣传，在学校网站、学生刊物踊跃公布活动成果，起到广泛宣传作用。此外，在全校青年团员范围内组织观看观看记录片《不能忘却的伟大胜利》，并且召开宣讲会向全校青年团员宣讲。

【第5篇】2025红色之旅社会实践报告怎么写6150字

【社会实践报告_篇一】

走进红色文化，致敬革命先烈

为深入了解家乡红色文化，铭记家乡红色历史，发扬其蕴含的红色精神。惜年居小分队的队员们于8月2日起分别在自己的家乡开展红色之旅。此次寻访红色之旅的活动范围遍及河北石家庄、沧州、衡水、邢台、辽宁锦州、浙江温州等。

8月2日，惜年居小分队的队员分别进行了“全家红色动员，徒步衡水湖”、“走进家乡英雄(邢台新河董振堂)，传承红色使命”、“深入解读雕塑石家庄(“胜利之城”)，回顾家乡历史”、“拜访抗战老人，传唱红色精神”等活动。其中，鼓动家人参与红色之旅的队员刘乙丁在与父母交谈中获悉的老一辈人的努力让他深切地感悟到红色革命精神的力量以及传承红色精神的重要意义！登门拜访村里抗战老人的队员张运细心倾听抗战老人讲述抗日时期自己与战友的故事。虽然老人讲诉的不是很连贯，但队员张运在听完老人的故事后，捋顺其中关系，并分享给其他队员。他表示，老一辈的抗战事迹不应该只有老一辈人记住，作为子孙的下一代，理应将这些英勇事迹传唱下去！

8月3日，惜年居小分队的队员分别走进家乡的纪念馆，瞻仰家乡的纪念碑。在深入了解家乡历史的同时，向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心！队员赵楠在认真阅读学习石家庄解放纪念馆中陈设的石家庄战役记录、烈士英名录等相关史料后，怀揣敬仰之心向石家庄解放纪念碑后的解放者雕像行注目礼。解放者雕像后，那份历史的厚重感让他没齿难忘！队员聂向向在参观了南和县抗日战争纪念碑基座上，抗日战争时期惨烈战争的浮雕后。认真研读了基座上的文，了解到在八年抗战期间，南和共损失人口竟高达50641人！他表示，此次南和县抗日战争纪念碑一行，让他更加崇敬在抗日战争中英勇奋战的英雄们！队员林潇浏览了浙江温州的中山纪念堂的展览厅内由有机玻璃篆刻的序言、孙中山先生大事年表以及 “少年求学，立志救国”、“致力革命，推翻帝制”、“创建民国，捍卫共和”、“誓师北伐，鞠躬尽瘁”等四个部分的图文图片资料。他表示，他看到了一个形象立体、丰满的孙中山——青少年时代寻求救国真理，立志革命的鸿鹄之志，坚持武装，反清斗争的决心，为捍卫共和国而斗争的壮举！队员田蕊徒步前往辽沈战役纪念馆，开启家乡的红色之旅。其中，其全景画馆以环形巨幅画面和地面塑形，采用现代声、光、影视技术，生动形象地再现了辽沈战役关键性战役攻克锦州的惊心动魄的战斗场面。参观结束后，他表示新生代应该要在这些英勇的战士的激励下，努力为社会贡献出自己微薄的一份力，而不是作为社会的蛀虫来消极待人待物，应该以积极的心态来面对这个社会的挑战！

此次走进家乡红色文化的旅途，让惜年居小分队的队员们更了解家乡的红色历史，体会了了家乡在革命先烈的扶持下站立起来的不易！革命英雄的事迹将代代传扬下去。

【社会实践报告_篇二】

寻抗战老兵，扬抗战精神

7月17日至22日，大学生社团联合会暑期“三下乡”社会实践团队在百色市田阳县百育镇开展寻访抗战老兵活动。团队成员深入革命老区，寻访抗战老兵及其家人，参观百色起义纪念馆及粤东会馆等，共同回首抗战岁月，了解抗战的艰苦，旨在学习和宣扬革命先辈们的革命抗战精神。

国民革命军老战士李著尧

今年98岁高龄的老战士李著尧出生于广西百色，1938年至1945年参加抗日战争。1938年初，李著尧被编入国民革命军第五路军第二十一集团军第四十八军176师528团一营一连机枪连一排，任一排班长兼机枪手，跟随部队辗转多地参加抗日战争。日本全面侵华后，李著尧所在部队被派往合浦、灵山一线海防。随后，部队由广州北上抗日，一度驻扎在武汉。李著尧开心地说：“广西兵当年以能打仗著称，口碑很好，在武汉很受欢迎，部队得到了很多补给。”

之后，李著尧所在部队在湖北黄冈、罗田、黄梅、太湖等地与日寇作战、周旋，于1939年转移至安徽省安庆地界。“安徽很冷，当时才8月份，我们广西兵都穿着齐膝短裤，冷得发抖，走路都收着两手在腰际，紧握拳头。友军都说我们能打，连走路都时刻准备着。”李著尧老人笑着说。

如今，李著尧老战士依旧身体硬朗，在李著尧老人口述旁人整理的回忆文章里，他说道：“在生命的最后时光里，我们不畏惧死亡，只害怕孤独和被遗忘;在有生之年，我们期待着本应有的认同与尊重。”

抗日老兵韦有光

志愿者来到红军后代韦海莲老人家中，她是抗日老兵韦有光的女儿，现今61岁。韦海莲老人向志愿者讲述起父亲的抗战事迹，据老人描述，韦有光老战士19xx年出生于广西百色，1929年参军，1938年随部队行军到云南时因病重而退役。她回忆说：“父亲吃苦耐劳，勇于承担。领导分配的任务一定会准时完成。我为父亲感到自豪，也十分感谢政府，感谢国家的照顾。” 在老人的描述下，志愿者们重温了那些“红色记忆”，感受到了先辈们的峥嵘岁月。

韦海莲老人向志愿者讲述父亲韦有光的事迹

此外，服务团队在活动期间还寻访了百谷红军村，参观百色起义纪念馆以及粤东会馆等，并且模拟红军行走路线，开展素质拓展等活动，进一步感受革命先烈参战时的艰难，学习老一辈革命先烈艰苦奋斗的抗战精神。

红色之旅社会实践报告

我参加了为切实贯彻落实3月底本院开展的“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动暨庆祝建党90周年纪念活动的红色之旅，参观了西柏坡纪念馆、抗日战争时期的地道战纪念馆、延安纪念馆等爱国主义教育基地。通过参观，我认为：“发扬传统”，是发扬艰苦奋斗的传统；坚定信念，根据《____党员领导干部廉洁从政若干准则》“总则”第二段落规定，是坚定中国特色社会主义信念；“执法为民”，是在司法过程中坚持以人为本的科学发展观，坚持“三个至上”和社会主义法治理念，更加注重推动发展、更加注重保障民生、更加注重维护国家安全和社会稳定、更加注重促进和谐。通过参观，我第一次深刻认识到xx年12月6日在西柏坡学习考察时的讲话中提到的“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”的含义和历史意义。通过参观，我认为要结合实际领会弘扬西柏坡精神的时代意义，认识到“提倡一种精神和坚持一种好的作风，与建立制度并不矛盾，制度是一种规范，是一种约束，提倡一种精神，可能激发人的主观能动性，有些地方制度并不能够包括全部，而是需要提倡一种精神来解决，这是两个层面上的问题。”“我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息，与时俱进、开拓创新精神，要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗的精神。即使将来我们的国家发达了，人们的生活富裕了，艰苦奋斗的精神也不能丢。那种认为艰苦奋斗是老一套、已经过时了的想法是错误，也是很有害的。同样，讲谦虚谨慎并不是缩手缩脚、谨小慎微、不思进取。我们应该随着时代的发展赋予“两个务必”新的时代内容，主要是要弘扬这种精神和作风，为全面建设小康社会提供强大的精神动力。”“弘扬“西柏坡精神”使我们能够自觉地坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗。自觉地约束自己的行为，自觉地能够坚持我们全心全意为人民服务的宗旨。制度的问题，起到的是一个外在约束的作用。从外部的强制性来约束我们不能腐败，只能按照我们党员的标准和条件来实现廉洁奉公。应当说，这两个方面都不可缺少。哪个更有效，相对而言，制度更有效，制度的约束更重要。”

通过参观，我认为要结合实际，大力弘扬艰苦奋斗的精神，关键是领导干部要以身作则，首先是党员领导干部要率先垂范。我们手中的权力是党和人民赋予的，只能用来为广大人民谋利益。要树立正确的权力观，坚持立党为公、司法为民，真正为人民掌好权、用好权，做到夙兴夜寐、勤奋工作。无论在成绩面前还是在困难面前，我都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风。要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风，弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神，坚决反对浮躁浮夸、急功近利，坚决反对铺张浪费、大手大脚。要在实践中不断加强自身修养，牢固树立艰苦奋斗的思想，磨练艰苦奋斗的意志，始终坚持讲学习、讲政治、讲正气，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，扎扎实实、踏踏实实地工作，不断为党和人民建立新的业绩。

大学生暑假红色之旅社会实践报告

xx年7月14日上午9点，我们本次暑期社会实践的22名队员，穿着整齐的军装，在梁老师和危导游的带领下，从岚谷乡政府坐车约15分钟后来到了环境优美，历史悠久，民风淳朴的横源村。

在车上，本次活动的带队导游危哥向我们简要的介绍了横源村的相关内容。我们了解到横源村位于福建省南平市武夷山市岚谷乡北部，是福建的北大门。与江西省毗邻，距乡政府所在地约6公里，是个老区基点村，红色旅游资源丰富。村庄依山傍水，一条清澈的河流从村中流过，溪水清澈，形成一道亮丽的风景线。境内最高峰黄龙岩是最高峰海拔1528米，在武夷山革命史上占有重要地位。

在闽北革命史册里，不可磨灭地记录着有关“黄龙岩”的一系列重要事件。1929年10月在该山上，成立了闽北第一支革命武装队伍——中国工农红军五十五团。全村总面积2.6平方公里，下辖4个自然村，7个村民小组，190户，713人。森林面积为14000亩，其中毛竹林面积6000亩，毛竹资源十分丰富。耕地面积1301亩，茶山面积200亩，且全部为高山云雾茶。主要农产品有绿色有机水稻、岚谷熏鹅、竹荪、烤烟、烟叶、茶叶及其他绿色农产品。 到达村中后我们在横源村部前进行了合影留恋。然后在导游的带领下我们扛着第五十五团的红旗和共青团团旗，踏上了横源网山红军路。沿山路向上我们先后参观了网山炮台、红军亭、红军哨所。一路上山路陡峭，天气炎热，我们个个汗流浃背，可想而知当年红军革命的艰辛。在山顶上我们眺望黄龙岩，聆听关于中国工农红军五十五团和岚谷苏区那段波澜壮阔的革命史，想象着革命先烈们艰苦的革命历程。我们还参观了横源革命老区美丽乡村，穿古巷，观古民居，体验传统民俗文化等。

下午我们分成了a和b两小队分别进行了不同活动。a队留在横源村参与了横源村村委的换届选举，感受基础民主制度。b队深入村民家中，进行关于横源村建设意见的调查，调查以表格的形式进行收集整理。活动结束后，我们整理队伍，回到了驻地岚古中学。到校后我们分工去购买食材，大家准备自己动手在中学食堂准备晚餐，寻找下厨的快乐。星星之火，可以燎原。中国工农红军不屈不挠的艰难革命历程激励着我们新时代的青年们继续为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，为实现中国梦而努力。“重走红军路，红色八闽行。

电商来搭台，三农更有戏”暑期社会实践活动是一次非常有意义的活动，对提高大学生的艰苦奋斗精神和重温革命先列的革命历程意义重大。

这次活动增强了我的革命斗志，收获了与新朋友间的友谊，感谢学校给予我们这次暑期实践的机会，感谢各位带队老师的悉心指导和照顾。

今日我们穿上红军服雄赳赳气昂昂地前往横源村网山开始我们的红军体验之旅。

对于我们这一代人来说，我们没有亲身感受过革命年代的血雨腥风，更没有经历过战争年代的生与死的考验，更多的时候我们只能从教科书、电视电影里去感受那个年代的一切。如今怀着对革命先烈的崇敬之情，我们踏上了这条他们走过的路，可谓无比荣幸。道路艰难，没有好走的阶梯与石路，全程基本为土路，对于拿着长旗的我来说这一路更是曲折。

当到达山顶之时，我们体力已经不堪重负，赤裸裸的现实摆在那边——我们是如此的“娇弱”。然而虽然我们的身体不堪，但是我们的精神依然坚定着，大家没有一个人叫苦叫累，因为我们知道，这点路算什么，当年我们的先辈在走这条路时，身上可是背着枪揣着弹扛着粮食上山，我们体验到的累还远不及他们的十分之一百分之一，我们又有何资格喊苦喊累。我不禁感叹我们现在走过的路是原来的路，又不是当年的路，我们走过的只是地理坐标意义上原来的路，那些荆棘、那些泥泞、那些吃不饱穿不暖、那些前有伏敌后有追兵，都不是我们今天能面对、甚至想象的艰难险阻。然而就是在那样一种比我们现在所经历的艰苦千万倍、凶险千万倍的情况下，我们的先烈们凭借对革命信念的坚贞不屈、对人民的甘于奉献，对共产主义的不懈追求，战胜所有的困难，走出了一条革命胜利之路。

我想我们能做的就是向先烈们致敬，现在革命已经结束，但是革命精神我们必须继承！

毛概暑期社会实践报告：迈开青春脚步，感受红色之旅

为深入学习贯彻党的十八届三中全会精神以及xx___“五四”重要讲话精神，有效落实___关于“我的中国梦”教育实践活动的部署和要求，激发广大青年学生成才报国的责任感和使命感，推动广大青年学生在实践中树立和培育社会主义核心价值观，共青团大连理工大学委员会招生就业处以及学生工作处特组织开展xx年大连理工大学暑期社会实践活动。

本次暑期社会实践活动坚持“受教育、长才干、作贡献”的宗旨，以“践行核心价值观，共圆伟大中国梦”为主题，组织我校青年学生紧紧围绕国家社会发展脉搏，开展内容丰富、形式多样的实践活动，并努力提升活动实效性，引领青年学生从国家、社会和个人三个层面深入理解社会主义核心价值观的深刻内涵，并推出了12个主题，推进社会主义核心价值观真正入脑入心，切实推动青年学生在实践中成长成才。在本次社会实践活动中，共成行292支实践团队，奔赴台湾、西藏、贵州、云南、内蒙古、新疆等全国32个省、市、自治区。

下面，让我们一同走进“自由篇——迈开青春脚步，感受红色之旅”专项社会实践活动。

为贯彻落实xx___“五四”重要讲话精神和___有关文件精神，本次暑期社会实践旨在鼓励大家走进社会，走进红色之旅，在青春的脚步中，感受自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。

8月4日，“橙梦先锋”赴井冈山实践团队开始实践活动，炙热的阳光挡不住他们前进的步伐。

井岗情，橙梦行，中国梦，树先锋。8月5日“橙梦先锋”赴井冈山实践团队队员在革命老区党支部面对党旗庄严宣誓，虽然骄阳似火，但队员雄心壮志，立志为祖国奉献一生。

87年前，这里无数革命先辈在这里牺牲。87年后的8月5日，“橙梦先锋”赴井冈山实践团队在井冈山烈士陵园的革命先辈的墓前默哀鞠躬献上自己的崇敬之情和深深地思念。

本次实践活动的有以下意义，一方面，____在领导中国人民进行民主革命、社会主义革命和建设的长期斗争实践中形成了自己特有的优良革命传统和革命精神。这些革命传统是党的宝贵精神财富，是民族精神的重要组成部分，是教育人民群众特别是团员青年形成良好的思想作风，提高政治道德品质，积极为社会主义事业奋斗的巨大动力。另一方面，这次实践活动使相当一部分团员青年恢复了普遍缺失了革命传统，主要表现在以下几个方面：在生活上，不再盲目消费，互相攀比，不懂得勤俭节约，甚至不屑于勤俭节约。在自我管理上，改变了自理自立能力较差，依赖性强。在学习上，不再缺乏顽强拼搏，苦战攻关的精神。在精神上，意志力薄弱。面对困难，很多团员青年不再选择知难而退，拥有了竞争意识和拼搏精神。

社会实践是一笔财富。一分付出，一分收获，有付出，就一定会有收获。在社会实践中可以学到在书本中学不到的知识，它让团员青年开阔视野，了解社会，深入生活，无限回味。更何况参加社会实践活动的过程、阅历本身就是一笔宝贵的财富。“纸上得来终觉浅，投身实践觅真知”。相信，经过社会实践的磨练，团员青年会变得更加成熟、更加自信，校园里到处洋溢着蓬勃向上的良好氛围。

【第6篇】大学生暑假红色之旅社会实践报告怎么写1050字

____年7月14日上午9点，我们本次暑期社会实践的22名队员，穿着整齐的军装，在梁老师和危导游的带领下，从岚谷乡政府坐车约15分钟后来到了环境优美，历史悠久，民风淳朴的横源村。

在车上，本次活动的带队导游危哥向我们简要的介绍了横源村的相关内容。我们了解到横源村位于福建省南平市武夷山市岚谷乡北部，是福建的北大门。与江西省毗邻，距乡政府所在地约6公里，是个老区基点村，红色旅游资源丰富。村庄依山傍水，一条清澈的河流从村中流过，溪水清澈，形成一道亮丽的风景线。境内峰黄龙岩是峰海拔1528米，在武夷山革命占有重要地位。

在闽北革命史册里，不可磨灭地记录着有关“黄龙岩”的一系列重要事件。1929年10月在该山上，成立了闽北第一支革命武装队伍——中国工农红军五十五团。全村总面积2.6平方公里，下辖4个自然村，7个村民小组，190户，713人。森林面积为14000亩，其中毛竹林面积6000亩，毛竹资源十分丰富。耕地面积1301亩，茶山面积200亩，且全部为高山云雾茶。主要农产品有绿色有机水稻、岚谷熏鹅、竹荪、烤烟、烟叶、茶叶及其他绿色农产品。 到达村中后我们在横源村部前进行了合影留恋。然后在导游的带领下我们扛着第五十五团的红旗和共青团团旗，踏上了横源网山红军路。沿山路向上我们先后参观了网山炮台、红军亭、红军哨所。一路上山路陡峭，天气炎热，我们个个汗流浃背，可想而知当年红军革命的艰辛。在山顶上我们眺望黄龙岩，聆听关于中国工农红军五十五团和岚谷苏区那段波澜壮阔的革命史，想象着革命先烈们艰苦的革命历程。我们还参观了横源革命老区美丽乡村，穿古巷，观古民居，体验传统民俗文化等。

下午我们分成了a和b两小队分别进行了不同活动。a队留在横源村参与了横源村村委的换届选举，感受基础民主制度。b队深入村民家中，进行关于横源村建设意见的调查，调查以表格的形式进行收集整理。活动结束后，我们整理队伍，回到了驻地岚古中学。到校后我们分工去购买食材，大家准备自己动手在中学食堂准备晚餐，寻找下厨的快乐。星星之火，可以燎原。中国工农红军不屈不挠的艰难革命历程激励着我们新时代的青年们继续为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，为实现中国梦而努力。“重走红军路，红色八闽行。

电商来搭台，三农更有戏”暑期社会实践活动是一次非常有意义的活动，对提高大学生的艰苦奋斗精神和重温革命先列的革命历程意义重大。

这次活动增强了我的革命斗志，收获了与新朋友间的友谊，感谢学校给予我们这次暑期实践的机会，感谢各位带队老师的悉心指导和照顾。