三下乡社会实践报告心得体会怎么写（精选6篇）

【第1篇】三下乡社会实践报告心得体会怎么写1450字

“firefly we can fly ！firefly we can fly ！”

这是我们萤火虫社会实践服务队的响亮口号，伴随着这响亮的叫喊，为期七天的社会实践落下了帷幕，大伙一起唱着我们的营歌《firefly》，一起怀念我们在这短暂日子里相处的点点滴滴…

七月十五号是我们萤火虫夏令营服务队出发的日子，尽管在途中发生了一点小插曲，可是当我们到达目的地—吴川一中实验中学时，一切的不快都随之而散！我看着眼前的学校布局，不由得想到自己的中学校园，熟悉的气息蕴绕身旁！走进校园，看见那跑道，五种颜色，宛如一道彩虹，直至后来听别人介绍才知道那跑道就叫：彩虹跑道！好有意义的名字。

因为是初中的学校，宿舍特别宽敞，水电也不用担心！在宿舍整理好自己的东西，晚上我们排练了开营的节目，大伙的团结合作，使得排练的气氛变得轻松愉快起来！大伙都期待着开营的快点到来。

七月十六号是忙碌的一天，迎接学生，开营，看着学生朝气活泼的脸蛋，家乡们信任的表情，心里有种说不出的喜悦，我们可以把夏令营办好的！

由于之前自己是调研组的，没有想过自己会加入到支教组;所以当队友通知我得帮其它队友分担一些连堂的课程时，我顿时傻了眼！临时临急的，我没有想过自己教学生们什么内容，更加不用说备课了，这可是一道难题。可是，面对委于的新任务，我唯一能做的就是认真地去做好它，不让学生们失望。

考虑到自己专业知识的有限性，我选择了教学生们心理这门课程。上网查资料，写教案，甚至第二天要和学生们怎样交流我都写了下来，或许自己没有站在讲台上授过课，想到自己明天就可以站在讲台上和学生们面对面地上课，沟通，内心的兴奋不言而喻…

时间过得很快，说真的，自己一直在担心：自己的上课效果是否不好？平时自己的嗓门并不大，学生们会不会听不到自己说话的内容？学生们那么喜欢游戏的环节，而我并没有安排游戏的内容，学生们会不会觉得乏味，课堂气氛会不会枯躁？一节课下来，才发现自己之前担心的问题太多，学生们都挺配合的，存在的不足就是自己对学生们提问的问题是相同的，要学生们写出十个不同的答案，对于这些还是初一的学生来说确实有点难度，学生们有点不知所措，竟然相互看答案，想起来那场景虽然有点不够活跃但却相当搞笑！这群孩子，实在是太可爱了！

为了使自己的课堂气氛活跃一点，自己晚上思考着怎样改进教案。为了调动学生们的积极性，第二次我上课的时候把学生们的被动变为主动。我叫他们起来自己说自己的优缺点，面对他们的自我评价，我这个老师适当地给予他们建议和鼓励，最后还教他们学唱营歌，听着学生们整齐响亮地唱着营歌，心里有种莫大的成就喜悦感！

接下来的课堂上为了鼓励学生们踊跃回答问题，自己更是抛开害羞的本性用唱歌来激励学生们的回答的热情，有惩罚才会有动力，学生们为了让我唱歌，都积极地回答，课堂气氛也越来越活跃，自己也感到欣慰！

印象最深刻的是结营的那天晚上，学生们充分发挥自己的优势，表演了优秀的节目，英语朗诵，日语歌唱，韩语歌唱，贴纸走秀，舞蹈表演，武术表演…一系列的节目让学生和家长们看得津津有味，不得不佩服学生们在这短暂日子里付出的勤劳汗水！节目表演结束后，学生们更是与我们这些队员们打成一片，我们大合唱，拍合照，跳开心的舞蹈，笑声覆盖了整个阶梯教室，许多学生都拉着我们的手，与我们拥抱，七天，短暂的七天，强大得足于培养师生的深厚感情，这群可爱的学生们，明天即将离开，内心有太多的眷恋与不舍！

三下乡实践很快就结束，在这短短的七天里我们学会了很多，也成长了很多，收获了很多，相信这将是我人生里不可磨灭的一段美好回忆！

【第2篇】暑期大学生三下乡社会实践报告：访问老干部怎么写1500字

爱，因为在心中，平凡而不平庸！

像春天和煦的春风，爱拂过清晨黄昏，给大地带来勃勃生机;像夏天炙热的骄阳，爱冲破云层，使世间万物复苏;像秋天黎明前的雨露，爱脚步轻盈，滋润每一颗娇嫩的小草;又像冬天皑皑的白雪，爱不畏严寒，为大地披上一层洁白的婚纱。生活处处有爱，有时它隐没于老人们朗朗的笑容中，有时它出现在老人们侃侃的交谈中，它围绕在每一个老人身边，如影随形，无处不在。

时间过得真快，不知不觉这已经是三下乡的最后一天，内心有太多的感动和惊讶，也有太多的欢乐与辛酸。但最幸福的事莫过于每天早上看老人们在院子里悠闲的散步，整齐而熟练的地做早操。他们早睡早起，老当益壮，以晨练当每天的必修课，他们的身姿如孩子般灵动，他们的笑容像阳光般灿烂。来到敬老院的前两天，我们在管理员阿姨的带领下，积极仔细地打扫敬老院的卫生，我们分工明确，男女各司其职，擦玻璃，扫院子，倒垃圾。虽然事情不多，活也不是很累，但也许是我们平时缺乏锻炼的原因，再加上炎热的天气，有时我们大汗淋漓，有时我们精疲力尽，这些事对我们来说，苦在其中，乐也在其中。劳动过后干净整洁的院子，光洁如镜的玻璃，还有老人们脸上的笑容，就像战士立功后获得的勋章，时刻挂在我们心中。

下乡的第三天，在队长xx的带领下，我们开展了三下乡最重要的任务——访问四老：老干部，老战士，老党员和老劳模。我们13个人分成几组分别采访，然后根据老人们的描述记录整理资料，最后完成采访稿。在采访中，每一个老人都侃侃而谈，亲切地握着我们的手声情并茂地讲述他们的故事，他们的曾经。宋秀莲奶奶以前是妇联主任，有很高的思想觉悟，在任期间为人民和党做了极大的贡献。温其斌爷爷一生致力于教师事业，看到我们的到来，他特别高兴，他说他当了一辈子教师，很是喜欢学生，喜欢学生的活泼开朗，喜欢学生的调皮捣蛋。临走时，他说我们是祖国的花朵，是明天的太阳，希望我们好好学习，将来为祖国的现代化建设献出自己的一份力量！张振斌爷爷从朝鲜战争爆发时就积极加入了抗美援朝的部队中，一直是战地接线员，在战场的第一线参加战斗，不仅见证了战士们浴血奋战的拼搏，而且见证了美国投降签字时全国人民的欢呼，他一直强调，国家的利益高于一切，用知识武装自己，时刻准备着，当祖国需要时，就一个字“上”。听着老人们以前的光辉事迹，就像亲身经历了老人们灿烂辉煌的一生，我们感慨万千，难以言表。

爱在敬老院，它不仅意味着老人们的幸福安康，不仅意味着老人们的和谐相处，而且也充分诠释了我们实践队每个成员之间的友爱，为了能为老人们做点事，为了能给他们带来快乐，我们在短短几天内从陌生人变成了亲密无间的兄弟姐妹，我们共同经历了困难、艰辛，但通过成员们之间的相互关心、相互扶持，我们又共同见证了辛酸背后的幸福和快乐，这何尝不是一种人生，何尝不是一种缘分呢？我相信，这将是我们人生中一段难忘的经历，一段幸福的旅程。

在此期间，我们有幸参观了国4a级景观王家大院和国家地质保护区石膏山。王家大院构思奇妙，造型逼真，精工雕造，独具匠心。这里既有北方建筑的宏伟气势，又有南方建筑的秀美。而石膏山则奇峰叠翠，高人云表，风景奇特。在这里不仅留下了我们灿烂的笑容，更留下了我们团结与共，互帮互助的感动。我知道这不仅仅是一场旅行，更是一场心海盛会，让我们感动，让我们铭记。

我们用相机捕捉老人们每个灿烂的笑容，用笔记录老人们每个幸福的瞬间，用歌声感谢他们的热情好客，用行动去践行我们的诺言。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。关爱老人、帮助老人是中华名族几千年的优良传统，但愿我们每个人都能用心关爱老人，共同为他们撑起一片蔚蓝的天空！

【第3篇】2025年关于三下乡社会实践报告怎么写1700字

近年来，全国各大专院校都积极开展大学生“三下乡”社会实践活动，今年暑期，我院院积极响应团中央、团省委关于开展大学生暑假“三下乡”社会实践活动的有关文件精神，由山西医科大学汾阳学院、天津医科大学检验系和吕梁高等专科学校共同组织了一支大学生暑期社会实践服务队到方山偏远山区开展暑期文化、科技、卫生“三下乡”社会实践活动。在这次活动中，我们始终坚持以宣传卫生疾病防治知识为重点，以服务群众，锻炼自我，提高素质为目标。通过义务就诊和散发传单的形式，使山区农民得到实实在在的服务，使学生在实践中提高综合素质，为促进山区的发展贡献自己的一份力量。现将本次活动总结如下：

一、宣传防病治病的知识，提高疾病的防护意识

我们志愿服务队作为我院社会实践服务团一个集中组队，一行36人充分发扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，于7月16日远赴方山县圪洞镇斑庄村、石站头村、圪洞村送文化、送科技、送卫生下乡，我们对每户村民发放疾病发生和防治宣传资料3000多份，以通俗易懂的知识解决老百姓的卫生知识问题。

二、义务就诊，为民服务落实处

“义务就诊，提高疾病防范意识”，为山区人民进行送医送药是此次我们“三下乡”的重要工作。早在6月份，我们青年志愿服务队成员就开始积极准备，查阅并记录了大量农村常见疾病的防治资料，到达方山县后，我们马不停蹄地开展了义务就诊和卫生知识宣传活动等。我们选择当地学校和卫生所作为活动地，设立内科、妇科、儿科、五官科、中医科、针灸科、心电诊断、血型化验、尿液普查等九个科室进行就诊，并设立咨询台方便服务，义诊在紧张地进行，由于当地老百姓饱受缺医少药的苦处，好不容易盼到来家里看病的医生怎么能不瞧一瞧病呢，在就诊台还没有摆好老百姓就迫不及待开始看玻汾阳学院内科医生邢主任就诊台前已经自发地排起一条长龙，天津医科大学检验系刘运德主任更是滔滔不决给病人讲解处置办法，而化验检查基本上为当地老百姓进行了普查，有病而不能医的还真不少，在义务治疗活动中，我们免费为当地群众发放药品，并且指导他们学习常见病的防治知，受到当地群众的热烈。

三、文艺演出，丰富农村文艺生活

社会实践服务队文艺组以吕梁高专为主，山西医科大学汾阳学院与天津医科大学积极配合，共同筹备文艺演出，共举办文艺演出两场，一个个精彩的文艺节目给方山县广大人民送去了温暖，带去了欢乐。文艺组的精英们克服没有舞台、没有灯光、没有音响设备等困难，在圪洞镇圪洞村委院内和石站头村卫生院内给当地农民带去了一顿丰盛的文艺大餐。既丰富了农村文艺生活，也进一步增强了大学生“服务社会，回报人民”的责任感。

四、宣传报道，营造良好～氛围

我们为了扩大影响，作好宣传报导工作，营造良好的～氛围，将实践服务的进程和具体活动内容及时汇报和反馈给团省委、团市委、当地吕梁电视台记者跟踪采访，吕梁电视台、方山电视台于7月23日晚已做专题报道，我们坚持每天一期工作简报。主要内容包括课题调研、实践日记、培训专题、简报快讯、图片展览等。

五、红色旅游，激发爱国热情和斗志

在方山县的社会实践活动告一段落后，我们于7月23—25日到文水县刘胡兰烈士纪念馆、汾阳烈士陵园开展红色旅游活动。我们此次红色之旅最主要的目的就在学习“坚定信念，艰苦奋斗;实事求是，敢闯新路;敢于拼博，正视困难”的革命烈士精神。我们通过缅怀革命先烈，重温革命历史，祭奠为革命英勇牺牲的英雄，感受先辈的光辉历程，培养爱国爱人民的高尚情操，激励自己要全心全意为人民服务，勇挑建设社会主义现代化的重担。

总之，我院今年“三下乡”社会实践活动在以往基础之上与时俱进，开拓创新，不断扩大实践范围和受教育范围，不断提高服务质量，扩大了实践成果。这次活动不仅能更大程度地为老百姓做点贡献，而且增进了校际间的关系，取长补短，团结合作，这种活动形式确实值得推广。我们深深体会到各级领导的高度支持是活动取得成功的前提，群众的热情支持与拥护是活动开展的重要因素，队员们的积极投入是活动卓有成效的关键，而工作机制的健全则是活动取得成功的有力保障。我们相信，在各级领导的大力支持与关怀下，我院的“三下”社会实践活动必将朝着“实践范围广，服务对象多，受益程度深”的方向迈进。

暑期“三下乡”社会实践心得体会

【第4篇】三下乡社会实践报告中学支教怎么写1750字

xx年7月13日至20日，我跟随着xx师范学院的人文学院的“正能量”三下乡爱心服务队唠叨了xx东海岛的xx中学进行支教与调研的社会实践活动。

在7月13日的中午，我提着已收拾好了的行李走到宿舍楼下。把行李放到车上后，我便挽着舍友的手与“正能量”的队友们进行大合照，随后，进过约两个小时的车程，我们终于来到了东海岛的xx中学。一到学校，我们首先清理打扫宿舍，然后反之行李，最后一起步行到学校饭堂进行晚餐。晚餐过后，我与队友一起打扫校园。

从7月14日上午开始，我们便正式进行为期7天的三下乡社会实践活动。于7月15日上午，我们“正能量”三下乡社会实践社会实践服务队在xx中学的操场举行了开班仪式。其实，我们的支教活动已从14号的上午开始，但因为xx中学的校领导临时有事情，所以开班仪式就推迟到15日的上午举行。在开班仪式中，xx中学的领导代表发表了重要讲话，而我们“正能量”也给学生们带来了两个表演：第一个是大合唱《和你一样》，第二个是由邓同学表演舞蹈。

我是“正能量”后勤组的组员，所以我几乎每天都有任务。我的任务就是和其他组员轮流叫队员们起床，在早上的6点40分和中午的1点40分就要把全部队员叫醒。另外，教学楼楼梯口大门的钥匙是由后勤组的组长保管，当队长没空时，我们组员就要早起帮忙把门打开。除此之外，我还参加了“正能量”队的支教活动。我的课题是《名著导读》，而且，我所上课的时间比较奇特，都集中于17日、18日、19日这三天，我都跑去教室参观队友们的上课，希望能吸收多一些经验。在观察课堂时，我也默默地在心里打下一个教案草稿并反复思考、琢磨。时间如水般流逝，不久我便迎来了我的第一节课，这给了我既可惜又可悲的认识。在上第一节课前，我一直都感到很担忧，害怕把课给讲砸了。所以在前一个晚上，我向宿舍中的队员们试讲了，得到他们的建议后继续改良教案。由于我讲话时的声量不大，所以在当天晚上“正能量”的队长也给我找来了一个麦克风。

在上第一节课的时候，我发现了讲课时有非常多的缺点，例如：普通话不标准、笔记的内容太多，而且枯燥无味、与学生没有眼神交流等。可喜的是我的声量并没有想象中那样小声，听队友们的反应：坐在教室的最后面也能听得见我的声音，根本不需要用麦克风。下课之后，我马上收集了在现场听课的队友的建议，在宿舍中改良教案。随后，进过多番努力，在剩下的4节课中我都获的了较好的回应，而本人也感到较为满意。

时间飞逝，没过多久我们便迎来了最后的文艺汇演。在7月20号的上午，我们的所以课程已经结束了，剩下来的大部分时间然学生们进行节目排练，并且让老师们与学生进行合影。在当天上午，我也一直忙于与学生们拍照，收获不少。在中午的2:00，万众期待的文艺汇演终于开始了。每一个班多有自己的节目，有的是合唱，有的是朗诵，而我们队就有音乐专业的小老师当场演唱。足球小品等。现场的气氛也极为活跃，都出都是笑声一片，大家就像真正的一家人一样，那样和谐，那样欢乐。文艺汇演结束后，我们“正能量”便收拾行李，返回xx师范学院，结束了为期7天大人社会实践活动，也结束了这段美好、快乐的回忆。

我相信，这次“正能量”三下乡社会实践服务队的到来一定给xx中学的学生们带来了活力和乐趣。除了上课，传授学生们知识外，我们在下课的时候也会与同学们聊天，关心一下他们的生活状况，解答他们心中的疑问，讲一下城市中、大学中的生活，以激发他们对学习的热情，点燃他们考出农村，迈向城市的梦想。

我想，对于他们来讲，我们是他们的小老师，更是他们的好朋友。

在这次社会实践活动中，我了解到了农村的教育状况。农村的素质教育普遍比城市的素质教育要低，其形成的原因要很多，但可以总慨括成社会、家庭、学校三个方面。社会：当地的政府不重视发展教育，每年对教育的投资都很少。具xx中学的校长反映，当地政府已有好几年不曾给学校拨款，学校的日常运作都是花自己的钱，所以学校的硬件设施难以得到更新；家庭：家长对孩子的学习不重视。家长忙于养家活口，难以管理孩子的学习状况。同时，农村家长的文化素质较低，农民气息浓厚，所以两个学生之间的争执可能会发展为两个家庭的争执，甚至是两条村的争执。学校：由于当大部分大学生都好高骛远，只愿意逗留于城市，从而导致农村人才缺乏，农村学校缺乏文化素质较高的年轻老师。这对农村教育素质的提高产生不利的影响。

【第5篇】三下乡社会实践报告最新怎么写3700字

xxxx年7月我校团委组织了为期一个星期的大学生科技兴农服务团“三下乡”赴xxx社会实践活动。此次活动的主题是“勇担强国使命，共建和谐家园”。

一、xxx基本概况：

xxx族自治县地处临沧西南部，跨东经98°52′～99°43′，北纬23°04′～23°30′之间。北邻耿马县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县，东南与澜沧拉祜族自治县相连，西南与缅甸接壤。距云南省会昆明市876公里。县境南北宽47公里，东西长86公里。国境线长147.08公里。地势呈北高南低，境内群山连绵，山谷相间，河流纵横。山地海拔大都在1000~xx米之间。属南亚热带季风气候，境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩，植物以常绿阔叶林和云南松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。

这个神秘的地方有35xx年历史的古崖画;有由奴隶社会直接跨越现代文明社会的原始村落;有位于xxx西南角的中缅边境中段占地50887公顷的云南5个国家级自然保护区之一的南滚河自然保护区;有佤族正直、勇敢之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。

xxx有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中，木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵，他们同样有自己独特的饮食文化。

甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱，水稻、玉米是其主要得粮食作物。

二、主要实践活动

1、xxxx年7月13日上午我们还举行了一个出征仪式，在仪式上唐莹副校长给我们做了出发前的鼓励并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就非常的激动，一路上激动的心情让我们说说笑笑，歌声、笑声充满了整个征程。一路的感受与我平时回家却是完全不同啊！当晚6：00多钟我们便到达了临沧市区，这个美丽而宁静的小城镇是我倍加热爱自己的家乡，家乡的城市是如此之美丽、空气是如此之清新父老乡亲是那么的热情，晚上我们便入住这美丽而宁静的城市。

2、xxxx年7月14日我们离开临沧经过一路的颠簸来到了xxx勐省镇。用完午餐我们在集市上开始了科普宣传和文艺演出，给这偏远的佤族同胞带来了快乐，带来了点滴的农业知识。这里的农民大部分都没有接受过教育，很多农民正是这样而对我们的宣传心存疑惑不敢接近，还有很多佤族同胞根本就听不懂普通话这样便造成了沟通上的障碍。然而要改变这种落后的局面最需要的就是教育。

3、xxxx年7月15日上午我们到勐来乡进行科普宣传和文艺演出，在演出的过程中我们与村民互动交流，我正真的看到了佤族的热情奔放，他们用自己的语言倒出了对我们的欢迎，他们真切的希望我们常到佤山做客，佤山的大门永远向我们敞开着，他们真切的希望能给他们带去更多相关农业的知识能给他们带去更多的快乐，他们需要我们的帮助和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候，我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在咨询台给他们讲解了许许多多得农业知识，渴求知识的他们真心的希望将所有相关的农业知识带回家去，以求发展。

吃过午饭，在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。

进入班考民居，我们深入农户调查，首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个直接由原始社会直接过渡到现代社会的村落。过去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建设正是新农村建设带来的，也体现了当地领导了良好决策。村落依然保留着原始佤族风情，他们用自己勤劳的双手和聪明的才智创造着财富。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分，村落里每家每户都在织布，从棉线纺织、染色织布到成品的制成都是自己智慧的结晶，简单的工具能够制作出漂亮的工艺品，真是叫人赞不绝口啊！参观完民居通过一座长长的小桥，我们看到了屹立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依然是笔直的从不弯曲，这正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗，他们在农民伯伯精心的培育之下正在茁壮的成长着。那里还放羊着上百头野生牛，它们个个戴着自己的标识，这xxx人民的进步体现了他们以诚信为本的精神。

在蒙蒙的细雨中，我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。上面的图案虽然有些已模糊，但是我们依然能够看清楚其所反应的内容。令人疑惑的是这样久远的历史虽然已过去上面的图案依然存在，这究竟是用什么颜料绘制的呢？这也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先们不懂得文字于是用一些简单的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等，这保存完好的千年古崖画，为后人提供了很好的史料。

4、xxxx年7月16日一大早离开xxx县城，经过一路颠簸我们来到了具有光荣历史的班洪乡，20世纪30年代这里发生过震惊中外的“班洪抗英事件”，可是由于倾盆大雨我们又没有帐篷中途于是中途停止了活动。这里人民的热情然我们久久不愿离去。

然而，时间却不允许我们我们在此处久留，在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的忙卡小镇，这里是橡胶生产基地。在镇政府歇息了片刻，在当地领导的带领下我们参观了xxx的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据当地的领导介绍这里的农民最渴求的是知识，这里的文化素质很低，他们自去年以来才开始实行普九工作，由于贫穷所以很多孩子失去了上学的机会。

晚上，我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农民共同欢乐。用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候，乡亲们的积极参加正是表现了他们热情、豪放与好客。

5、xxxx年7月17日我们返回县城，沿途参观了翁丁原始村落。解说员给我们解释说翁丁的“翁”为水 “丁”为接，“翁丁”意为连接之水。该地有几条小河相互连接，以此得名。翁丁原始村落距县城30公里，属勐角乡管辖范围，共有98户人家，400多 人。因为该村到目前为止还保留着许多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。我们走访了村里几家农户并与他们交谈。

解说首先带我们来到寨主家，参观佤族的建筑风格。有的同学还请寨主给他们取佤族名字。

解说员还带我们参观寨桩并且给我们讲解了佤族的图腾崇拜寨桩。寨桩是佤家的一种图腾崇拜，一般位于寨中央的打歌场，代表着有人类在这里繁衍生息，最高的那杆是用龙竹制的幡杆，顶部有几圈竹篾做的饰物，上部故意插些刺刺的篾条头子，这既是饰物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺长的木船，代表着一帆风顺，木船下面，有一条木鱼，代表年年有余，有船就有水，有水就有鱼，这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁，是棵人高的木塔桩，雕刻极粗犷，全是用斧头砍凿成的，塔身被生石灰刷过，洁白如银，木塔上还刻了一些特殊的图案，有圆点、方块、三角块、条块，分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁，还有一个木桩，顶上钉了个木盆，这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。这时，家家户户都带着食物来供奉寨桩，寨桩周围堆满了食物，插满了许多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收，乞求来年风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺等。翁丁的寨桩充分说明了佤家有自己的信仰，自己的追求，坚信自己的传说，寄托了一种美好的愿望，寄托着一种诚恳的期盼和追求。下午，我们回到xxx县城与县领导座谈。县长助理向我们讲了xxx县的基本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。在座谈还会上教授和老师们通过自己近日的所见所闻也给xxx县领导提出了自己的意见和见解。

5、xxxx年7月18日在xxx县领导的送别中我们离开xxx途经耿马回到临沧。一路上我们看到了不同的景色，xxx与耿马虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。进入耿马县看到的山是光秃秃的，很多农民们为了发展经济而将许多山开发出来种植甘蔗。因此在耿马县城总是感觉到空气是干热的。

三、实践之感想

通过为期一个星期的佤山生活，我感受颇深。使我对农村对农民有了更深刻认识也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一处我们都会看到他们的不同生活方式。但是他们热情、奔放好客始终是不变的，一首首动听的劝酒歌、一句句祝福的话语却时时在我的脑海中回荡着。在阿佤山我真正的看到了勤劳、勇敢、智慧的佤山人民，他们用自己的双手创造着幸福的生活。

作为一个能够在学校安心学习的，我深深的认识到了应该抓紧在校的每一分每一秒。我应当为家乡做些力所能及的事，而知识是最重要的。

四、实践之个人建议

在佤山通过县领导的介绍，农户走使我想到了很多。以下仅代表我个人的意见和建议：

1、要改变这种贫穷落后生活状况应当大力发展教育事业，加大对教育事业的投入;

2、xxx具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。应当大力发展旅游资源，加大宣传力度，继续保留和发扬原汁原味的佤族风情;

3、在发展的过程中政府起着至关重要的作用，所以应当加大政府的政策引导;

4、大力吸引和吸收优秀的人才;

5、xxx有着丰富的动植物资源和矿产资源，所以应当加大动植物资源的保护工作，导合理的利用资源;

6、积极发展生态农畜产品;

7、打造和开发佤文化，加大对外宣传;

8、改变落后与贫穷知识首当其冲，所以在农村开展扫盲教育是很有必要的，动员全民学习特别是那些从未接受过教育的中青年。

【第6篇】2025年大学生三下乡社会实践报告1500字怎么写1700字

为深入贯彻党的十*大精神，以实际行动积极参与“美丽中国，清洁乡村”活动，7月12日，学院团委组织院学生会、大学生社团联合会、宿管会及各系各协会学生代表共50名学生赴梧州xx进行为期10天的“三下乡”实践活动。此次活动由陈恩海副书记牵头带领指导，以老师带组的形式在地方开展活动，我们50名学生代表组成了大学生志愿者服务团队，一共分为四个小组，分别由xx、

xx、xx老师带队。在赴xx前期，xx副书记明确指出了本次xx“三下乡”实践活动的目的；此次学院大学生赴xx社会实践活动是学院积极响应贯彻落实党的十八大精神，组织大学生深入乡村开展“美丽中国，清洁乡村”的志愿服务活动，深入民情，了解民意；为加快推进社会主义新农村建设、生态文明建设和美丽中国建设做出贡献；进一步加强和改进我们大学生思想政治教育工作，使我们广大青年学生在志愿服务中受教育、增见识、长才干、做贡献。

（一）数据调查、经济状况

7月13日上午，我们50名志愿服务者在老师和村书记的带领下来到了xx村xx村，该村是xx县唯一一个新农村文明建设示范村，该村共有335户人家，人数共有1065人，现在村中大部分都是留守儿童和中老年人，青年人大部分都外出打拼；除此外，村里共有24名党员，分别带领村上24个生产小组进行生产致富。该村经济收入主要以养蚕为主，整个村人均养蚕经济年收入达到1.7万元，其收入占农业经济总收入的90％。为何该村养蚕之多？收入之多？带着各种疑问，我开始深入民情，积极主动上前去询问村民村里的经济发展情况。在经过一番询问及村民的详细介绍后，我基本了解了，解开了我心中的疑惑，原来，该村养蚕已有了一定历史，再者村里有年轻才干的村官、专门养殖技术人员的带领和指导，促使了村民们在种植桑叶、养殖、管理等各方面技术都过硬，为此，蚕不仅养得多，而且养得精，蚕吐的丝很白，价格也高。

（二）村容风貌，文化生活

xx县xx村xx村的村容楼房林立，该村是文明示范村，村中水泥主干道旁修建有垃圾池、绿化带，道路也比较整洁；该村还备有篮球场、舞台、健身器材等娱乐场所和运动设施，从而丰富了村民们的文化生活。

14日上午，我们志愿者服务队奔赴xx县xx村进行清洁乡村活动，在xx书记的带领下，老师、学生及村民纷纷拿起道具清洁村主干道的垃圾，道路两旁的垃圾主要是以不可溶解的塑料垃圾为主，塑料垃圾也是我们清洁的主要目标。在清洁的过程中，我们每个同学很认真地清理杂草里的垃圾，体现了积极，勤奋，团结协作，向上的广职院大学生风采，相机记录了我们尽心尽力清洁乡村的精彩画面。在一个多小时的奋战后，我们终于清理完了可恨的垃圾，整个村瞬间华丽转身，变得干净了很多，看了就觉得心里舒服多了。看到村民们微笑地对我们说：感激了！老师同学们！我心里有说不出的愉快，也许这就是我做出贡献后的愉悦吧！虽然垃圾清理了，道路干净了，但是，授人以鱼不如授人以渔，我们秉承着以思想改造为主，积极主动地去跟村里的叔叔伯伯阿姨们道说乱扔垃圾有何不好，垃圾对人体的危害多大，从而从思想上改变他们对乱扔垃圾的思想，带动他们以乱扔垃圾为耻，以热爱清洁为荣。

（三)受教育状况，生活状况

14日下午至15日，我们志愿者服务队继续在xx村服务人民，深入民情。我们同村民同吃同干活，深刻体现了我们志愿者服务团队”三下乡“的精神，响应了党的号召。在xx村，整个村主要的经济来源也是种桑叶养蚕，我们去的时候刚好赶上蚕农们得摘蚕茧的时期。根据实际需要，我们四小组又细分为以四人为一小小组，分别分派到各家各户帮忙摘蚕茧。在劳作的过程中我们与蚕农们聊得很开，我积极询问他们的各方面情况，包括家庭人数、经济收入状况、开支情况以及他们的受教育程度等等。在聊到受教育程度时，我发现，大多数村民都是受过小学教育或是初等教育，而如今他们的子女有的在读高中，有的在读大学，受教育程度明显的一代比一代高；由于现在村里的道路好，交通方便，为此，如今大多数村民都把孩子送到镇上或是县里去上学，很少有人再到村小学上学了。从这里，我明白了；村民们送孩子到镇上去上学，是因为他们意识到了只有让孩子受到更好的教育，才能让孩子用文化知识来改变生活，让生活变得更加美好，知识改变命运的思想已经根植于他们心中。