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景观导游词(精选13篇)

发布时间:2022-07-13 热度:13

景观导游词

第1篇 最新写自然景观的导游词

最新写自然景观的导游词

各位游客:

大家好!我是彭思涵,今天由我为大家做导游。

欢迎各位到九寨沟观光游览! 九寨沟以原始的生态环境,一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成了一幅神妙、奇幻、幽美的自然风光,显现“自然的美,美的自然”,被誉为“童话世界”、“人间仙境”。

九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为“五绝”。九寨沟既是自然保护区,又是国家级风景名胜区,同时,还被列入世界人类自然遗产名录。 九寨沟之美在水。这里湖泊很多,当地人叫海子。据说大大小小的海子共有108个,最小的面积不到半亩,最长的长海长7公里,长海的景色最为动人。近处绿水,清澈见底;远方蔚蓝,平静无波;两岸山树,映入海中,以绿为主调的色彩和周围宁静的环境,使人恍如踏入仙境。

这里湖水的透明度有的达30米,在别处这简直是不可思议的。因为这里森林多,地层是石灰岩,含大量碳酸,对水起到了净化的作用。透过清亮的水,湖底的澡类、沉积物和山峰树影一起映入眼帘,显得五光十色,称为五花海。

九寨沟的瀑布也叫人神往。这里河道纵横,水流顺着呈台阶形的河谷奔流而下,构成数不清的瀑布。有的细水涓涓,有的急流直下,有的如玉带飘舞,有的似银河奔泻。宽度或长度超过贵州黄果树瀑布的就有6条之多,其中诺日朗瀑布,宽100米以上,高20多米,水流凌空而下,银花四溅,水声隆拢树正瀑布不宽,但高30余米,湖水分两路猛泻谷底,震耳欲聋。有的瀑布呈多级下跌,崖壁上长满繁茂青翠的树,瀑水从林间穿流下泻,形成罕见的“森林瀑布”。

九寨沟动植物资源丰富,种类繁多,原始森林遍布,栖息着大熊猫等珍贵野生动物。九寨沟附近群山上生长着大-片的箭竹林,是我国大熊猫的主要产地之一,被列为自然保护区。保护区里还生活着金丝猴、小熊猫等珍贵动物。

我们今天的游览到此结束,祝大家愉快!希望您能把游览九寨沟的快乐心情带回去和家人一起分享。

第2篇 旅游景观导游词

朋友们,乌拉特后旗潮格温都尔苏木宝日布嘎查,有着开发草原牧家乐旅游得天独厚的自然、人文资源条件。这里山峦平缓,丘岭连绵,虽然没有高峻的山峰、浓郁的林木和淙淙的泉水,但每到夏季,漫山遍野万紫千红,阳光柔和地照到绚丽多彩的草地上,布谷鸟婉转地歌唱,蝉虫欢乐地鸣叫,清新的空气里弥漫着生命的气息。连片的芳草给大地披上一层薄薄的白霜,闪烁发光。

羊群像倒映的白云浮动在青青的草地上,马儿星罗棋布点缀其中。欢腾的草原,美丽的景色,多少代以来都时时激动着牧民的心。 宝日布不只是景色优美,关于它的种种传说,更是神圣和神秘,让人魂牵梦萦。 有人说,蒙古民族的圣祖成吉思汗经过多年的征战,十分想念自己的家乡,决定回銮休整。大军来到宝日布,大汗发现这里山势不高,丘岭平缓,花艳草丰,河水清澈可饮,真是大军休养、战马抓膘的好地方,于是下令在此驻扎。

成吉思汗有两匹心爱的黄骠战马,其中一匹脚踝处(马后跟)有一撮灰色杂毛的黄骠神驹,跟随着大汗东讨西征,立下赫赫战功。这时它已年老体衰,大汗决定让它退役,并下旨把夫人、女儿等家人骑乘的三十三匹黄骠马一起放养在此地,直到老死,不能征用。结果这群马像拥戴圣主一样,追随着黄骠神驹,把这里当成自己的家乡,在宝日布的西日根奴如草地上生生息息,繁衍至今。

黄骠神驹死后,就葬在宝日布的山中。历朝历代,这里的蒙古民族都保留着祭祀成吉思汗黄骠神驹的习俗。所以,宝日布是根据黄骠马脚踝处(马后跟)有一撮灰色杂毛得名的。蒙古语宝日布,指的就是脚踝(马后跟)。也有人说,成吉思汗在此处养兵休马期间,一匹多年不下马驹的骒马突然产下两个脚踝呈白色的马驹。

大畜产两驹历来都是草原上罕见的大喜事,大汗欣喜万状,赐名此地为“宝日布”,喻意此地多产战马神驹。后人为纪念此事,专门建了扎格拉敖包,祈祝此地常留圣主福气,多产强壮漂亮的骏马。

朋友们,快到宝日布嘎查去享受草原牧家乐旅游的乐趣吧。

第3篇 广西桂林刘三姐景观园导游词

1.古榕迎宾

各位游客,早上好!我仅代表刘三姐景观园热烈欢迎大家光临本园游览娱乐!大家是第一次到桂林吗?哦,有人是第一次,有人是第二次,但我想,无论到没到过桂林,刘三姐、黄婉秋是一定知道的,对吗?请问:刘三姐是哪一民族的歌仙?……对,壮族的。

壮族祖先相信万物有灵:太阳是太阳神,打雷是雷神擂鼓,青蛙是雷神的儿子,壮寨后山是保护全寨安宁的神灵居住之所,严禁砍伐。而在广西,古椿树更被看成是神树。人们崇拜古格,在古榕上贴红纸条,认古榕为干爷爷,求它为儿孙们消灾赐福。村中的大椿树是村民们议事的天然会场;村外的大椿树是青年们定情的圣洁歌墟。看,在当年刘三姐向阿牛哥抛绣球的地方,古榕神树舒展着双臂向大家赐福;树后鲸鱼池中喷泉冲天、千眼彩色水幕幻似开屏孔雀,刘三姐也唱起了山歌,前来迎接远方的贵客,让我们与三姐对山歌去。

(三姐乘竹排穿越水幕,唱:欢迎您!欢迎四方众嘉宾!我今没有好茶饭呐,只有山歌敬亲人,敬亲人)。(喊):欢迎你们!(池内外火炬熊熊、众人雀跃对歌)

2.景观园简介牌

刘三姐景观园位于桂林城区西部狮子岩,东靠西山,西望甲山,前临漓江的支流桃花江。园外山清水秀,倒影如画,有桂林古八景“西峰夕照”、桂林续八景“阳江秋月”;园内亭台楼榭、峰峻洞幽,有桂林生态乐园之最百鸟园;有电影《刘三姐》的壮楼、莫府。

请看景观园示意图:我们现在的位置在这儿,右边是壮寨,循风情长廊前行,可抵达瑶寨;左边是铜鼓亭、长鼓亭与鲸鱼池。壮寨与瑶寨中有民族风情与婚礼表演;鲸鱼岛上有对歌等民俗表演与仿照“孔雀开屏”的千眼彩色水幕喷泉。

长廊尽头,右前方一座古色古香的豪宅是莫老爷府,左前方竹林后的茅屋是阿牛哥的家。莫老爷府中有电影《刘三姐》陈列馆,最妙的是还可以参观电影《刘三姐》的片段表演。阿牛哥的家虽然简陋,倒也不失风趣,媒婆与众壮妹恢谐的表演将使大家开怀大笑。

[白天]:顺踩月路翻过踩月山,右拐便是百鸟园。园中莺歌燕舞,飞鸟上千,珍贵的黑天鹅将向您致意,聪明的鹦鹉会叼钱、投篮、走钢丝。

[晚上]:晚上的重头戏是8:15刘三姐演艺厅里的刘三姐风情歌舞展演与晚会之后的斗鸡、篝火联欢。

从演艺厅出来,还可以去刘三姐纪念精品店购买土特产与纪念品,也可去放出万道毫光的刘三姐塑像广场一带,参加自娱性活动或沿湖边走廊观看少数民族风情展示。下边,让我们首先参观壮寨。

[白天]:刘三姐景观园上午的重头戏是9:30的生态奇观“孔雀东南飞”与9:45的少数民族风情歌舞展演。大家一定不要错过表演时间。

从剧场观看歌舞出来,可以去看斗鸡或去刘三姐纪念精品店购买土特产与纪念品,下边,让我们首先参观壮寨。

3.铜鼓

铜鼓,是壮族与瑶族的神秘的艺术珍品,在国内的许多少数民族风情园中,多以铜鼓象征壮族村寨。它的鼓面代表天空,鼓身代表大地,鼓足代表下界,反映了壮族祖先的宇宙观。壮族祖先认为:宇宙是一个三层的圆柱形的立体结构。上层叫上界,居住着雷王与众神;中层叫中界,居住着人类;下层叫下界,在地表以下,由蛟龙管理。请看这个广西最大的铜鼓,在鼓面上,铸造着壮人顶礼膜拜的图腾——太阳与青蛙,壮人认为青蛙是雷神的儿子,求雨就要靠青蛙。顺便讲一声,在广西,尤其是壮族,人们把青蛙叫“蚂拐”,大家跟我学一下吧——蚂拐!

铸铜鼓要先祭神,有时甚至用人祭。古代,铜鼓多用于祭神、节日喜庆,打仗时,则是号令士兵的指挥工具。全球现有古铜鼓1600多个,中国有1400多个,其中广西出土的独占500多个。广西博物馆现藏有世界最大的铜鼓,鼓面直径165厘米,鼓高67.5厘米,重约300公斤,被称为“铜鼓王”。

4.瑶族长鼓

广西是壮族自治区,现在的首府在南宁。但广西的简称是“桂”,这是因为从古代到1949年前夕,广西的省会及政治、文化和经济中心一直都在桂林。桂北地区的少数民族主要是壮、苗、瑶、侗族。对这四个少数民族的特点,可以用四句话来概括,那就是壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节、侗族的楼。

瑶族的舞尤以长鼓舞最富特色。长鼓也分公母,母鼓鼓身短而粗,公鼓鼓身长而细。长鼓敲响的时候,瑶妹们就会手拿丝巾围成外圈,翻印起舞。大家猜猜看,这只特大号长鼓是公的还是母的? 对,是公鼓。瑶族的长鼓与瑶族的始祖有关。瑶族是一个国际性民族,其族人已扩散到了东南亚、欧美,因而瑶族有许多支系。其中最主要的一个支系盘瑶传说中的始祖是一位叫盘王的英雄,是国王的骈马。盘王与公主依山而居,生有六男六女。一天,盘王上山打猎时被一只羚羊用角撞下绝壁,不幸摔死了。为了悼念盘王,他的子女射死羚羊,剥皮蒙成鼓面,击鼓以示悲愤,这就是瑶族长鼓的来历。现在,全国瑶族一致商定,每年农历十月十六日为盘王节。盘王节上将会有壮观的瑶族长鼓舞群舞表演。

5.孔雀东南飞

在中国,孔雀是美丽、吉祥的代名词。在清代,孔雀翎还是权势的象征,清朝大小官吏的红顶子上都插着一只孔雀翎。

刘三姐景观园内有庞大的鸟语林,林中的100多只孔雀每天早上9:30、下午4:30会从狮子山顶展翅向下飞至那边的草坪。美丽的孔雀钥漫天飞舞,蔚为壮观!提前10分钟大家一定要聚集到鲸鱼池畔等候观看,错过了时机,可就遗憾了!

6.莫府大宅

“如今广西成歌海,都是三姐亲口传”。刘三姐是传说中的壮族歌仙,她以山歌为武器,与土豪莫怀仁进行了针锋相对的斗争。请看,我们面对的豪宅就是莫怀仁居住的莫府。

莫府坐北朝南,东青龙,左傍苍翠秀美的西山;西白虎,右依灵气生生的踩月山;南朱雀,前环美丽的桃花江;北玄武,背靠徐霞客记载过的狮子峰。

莫怀仁名声赫赫,家财万贯。从风水角度上说,莫府大门朝南,如狮子大开口,拥粮田万顷,吞四方钱财。正所谓峰山为脉,江水为气,莫府的宅地为玉盆,阴阳和谐,气通运畅。

第4篇 呼伦贝尔草原景观导游词

我们的旅游车已经行驶在了令人心驰神往的呼伦贝尔大草原上,也就是说,我们现在所看到的每一寸土地都是属于美丽、富饶、辽阔的呼伦贝尔大草原,大家现在可以透过我们的车窗向外看一下,呼伦贝尔大草原以其辽阔、平坦而著称,那些坡度不大的丘陵,就像画笔一样在地平线上画着各式各样柔和的曲线。

著名的蒙古族词作家克明先生曾经写过推介词,叫做《我的呼伦贝尔》,也许大家没有听说过克明先生,那么大家一定有听说过一首歌曲,那就是《呼伦贝尔大草原》,而这首歌曲就是由克明先生作词,《我的呼伦贝尔》中有一段话是这样说的:

他说:呼伦贝尔是中国最绿的城市,我不知道哪一座城市能够拥有8万平方公里的天然草场,站在高处,你的目力所及之处都是一望无际的青草,绿到天边,绿到极致,成了蓝。

呼伦贝尔大草原,总面积约为8.37万平方公里,如果再加上大兴安岭和呼伦贝尔草原之间的森林草原过度地带,一共有大约10万多平方公里。

在2005年的时候,呼伦贝尔大草原被《中国国家地理》杂志评为中国最美的草原,这其中有一段描写咱们呼伦贝尔大草原的颁奖词写的非常贴切,是这样说的:

他说:呼伦贝尔是造化神奇编织的一方净土,是幻想中的天上人间,是现代人不经意撒手失去而又千方百计觅回的理想家园,她年复一年的用繁盛的存在和坦诚的奉献去印证生命的宏大与不息。

大家来到呼伦贝尔,那就一定是来看呼伦贝尔大草原,草原那就一定要有草,而呼伦贝尔大草原上的草和其他草原上的草还有很大的区别,呼伦贝尔大草原上的草叫做禾本科羊草,草不是很高而且还可能让您觉得很单一,但是大家需要知道,咱们呼伦贝尔大草原上的草的营养价值是非常的高,它有许多的特点,比如说:草的蛋白质含量高、适口性好,这可不是我在这胡说。我给大家解释一下,大家一定有听说呼伦贝尔的牛羊肉好吧?那么大家有没有想过这样一个问题,呼伦贝尔的牛羊肉为什么好呢?道理很简单,就是因为咱们呼伦贝尔大草原的草好呗,大家再回想一下,咱们刚出海拉尔的时候,我也给大家介绍了海拉尔地区的气候特点,这个牛羊吃5个月的草就可以熬过7个月的冬天,这也是因为咱们的草好,呼伦贝尔大草原上的草除了蛋白质含量高、适口性好之外,还有许多的特点,比如说:易于保存、地势平坦、分布集中连片等等,这些全部都有利于现代机械化的操作,呼伦贝尔大草原上的草每年大部分都用于出口,像世界上许多著名的国家:日本、加拿大等,每年都会从这里出口许多的草,除此之外呢,许多国内外著名的乳品企业,像我们所熟悉的:雀巢、蒙牛、伊利、光明乳业等,都把呼伦贝尔草原作为他们的奶源基地,说不准您每天早晨喝的牛奶就产自呼伦贝尔草原呢。

呼伦贝尔草原上的草不仅质量好,而且草的种类有许多,草原上共有不同种类的草共有1148种,其中有中草药500多种以上,再加上数以千计的矿泉。

大家都知道,伊利乳品企业有三大黄金奶源基地,这其中之一呢就是咱们呼伦贝大草原,伊利有一句广告语就是描述咱们呼伦贝尔草原上草的质量,那就是:牧草的营养堪比鸡蛋,这就足以见得我们的草有多么的好。

很多人对于草原的印象仅仅局限于我们小的时候就会背诵的一首民歌,那就是魏晋南北朝时期的《敕勒歌》,敕勒川,阴山下,天似穹庐笼盖四野;天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。你就会知道这首民歌描绘的并不是呼伦贝尔大草原,而是今天内蒙古自治区的首府城市呼和浩特市和包头市附近大青山脚下的景观,而其前面我也给大家介绍过,在2005年的时候呼伦贝尔草原被《中国国家地理》杂志评为中国最美的草原,可是我们眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一样的。

我们眼中的草原之美,会理所当然的认为就应该是《敕勒歌》中描绘的那样美丽,可来到了呼伦贝尔大草原,大家可能还会觉得草矮、花少、没有树、景观单调、会让您略显失望。而对于世世代代有生活在这里的牧民来说,他们的看法与我们截然相反,因为他们要靠草原生存,要靠草原吃饭,草原上的草好、营养丰富,就可以使牛羊肥壮、人畜兴旺,他们眼中的草原之美就是这个样子,不是有那么一句话么?这个世界上本不缺少美丽,只是有的时候我们缺少一双发现美的眼睛。

大家来到呼伦贝尔,可能对于现在的我们来说,更多的是来看呼伦贝尔大草原,很少有人会知道还有着浓郁厚重的历史,那么我接下来需要向大家介绍的就是呼伦贝尔那厚重的历史,呼伦贝尔可以说是丰富的人文历史博物馆,这里多民族繁衍聚集,是游牧文明的发祥地之一,狩猎文化的根祖地之一,是农耕文明与游牧文明的交汇地,是我们现代人不经意撒手失去而又千方百计觅回的理想家园,是造化神奇编织的一方净土,是感受人类历史的时空隧道总之,呼伦贝尔大草原是领略自然和文明的最佳去处。

呼伦贝尔大草原的美,不仅在于上天的给予,更在于一代又一代人的滋养,历史仿佛是支最好的笔,负责任地刻画了这一切。它从大自然进入,然后行走在历史当中,就如同这一片土地,仿佛简单却又深藏不露。

呼伦贝尔厚重的历史文化,对于许多历史学家来说是一个极富诱惑力的地方,在1961年的时候,我国著名的历史学家翦伯赞老先生同其他几位历史学家一同来到了咱们内蒙古,来到了呼伦贝尔,此次呼伦贝尔之行对于这些历史学家来说意义非凡,这原因有两个方面,一方面是这些历史学家被呼伦贝尔大草原这博大壮观的自然景象所折服,另一方面就是此行揭穿了一个历史秘密,什么历史秘密呢?这个历史秘密就是为什么出现在咱们中国历史上的大多数的游牧民族都是由东向西而走上历史舞台的?那是因为在内蒙古东部有一个呼伦贝尔大草原。

呼伦贝尔不仅在现在是内蒙的一个最好的牧区,自古以来就是一个最好的草原,这个草原一直是古代游牧民族的历史摇篮,自西汉至明清时期这2000多年的时间里呼伦贝尔以其丰饶的自然资源孕育了匈奴、东胡、鲜卑、室韦、契丹、女真、蒙古等十几个少数民族,他们都是在这个摇篮里长大的,又都在这里度过了他们历史上的青春时代,那么呼伦贝尔草原对他们来说意味着什么呢?就是他们来到呼伦贝尔草原上,在这里休养生息、厉兵秣马,所以呼伦贝尔对他们来说就是武库、粮仓、练兵场,他们利用这里的优越的自然条件,繁殖自己的民族,武装自己的军队,然后以此为出发点由东而西,征服内蒙中部和西部诸部落或最广大的世界,展开他们的历史性的活动。鲜卑人如此,契丹人、女真人、蒙古人也是如此。

回首草原往事、游牧民族的历史,翦伯赞老先生做出了一个非常贴切的评价:这些游牧民族一个跟着一个进入这个地区,走上历史舞台,有一个跟着一个从这个地区消失,退出历史舞台......他们像鹰一样从历史的天空掠过,绝大多数飞的无影无踪,留下来的只是一些历史遗迹和遗物,洒落于荒烟蔓草之间述说着他们过去的繁荣。有些连历史的遗迹也没有发现,仅仅在文献上保留一些简单的记录。但是这些游牧民族在过去都曾经在内蒙古地区或者更广大的世界演出过有声有色的历史剧,有些游牧民族,如13世纪的蒙古人,就曾从这里发出过震动世界的号令。

也正是由于这些,著名的历史学家翦伯赞老先生把呼伦贝尔称之为中国北方游牧民族的历史摇篮。

呼伦贝尔不仅大草原上的草好、历史悠久,而且名人众多,如果说名人,那呼伦贝尔的名人多的真是数不清,可要说最有名的还得说一代天骄成吉思汗。

蒙古民族的发源地就在呼伦贝尔,蒙古民族的祖先叫做蒙兀室韦,据史料记载,在隋朝时,史书上就有室韦的记载了,当时分为5个部落,到唐朝的时候,这5个部落变为了20个部落,其中有一个部落就叫做蒙兀室韦,他们就是蒙古民族的祖先。他们当时就生活在今天呼伦贝尔大草原上额尔古纳河附近的大兴安岭山林地带。

据《蒙古秘史》记载,公元7世纪,蒙古族的先祖带领各部落离开额尔古纳河一带,向西迁移,渡腾汲思海,这个腾汲思海也就是今天呼伦贝尔境内的呼伦湖,到了鄂嫩河上游的不儿罕山,也就是今天蒙古国境内的肯特山一带驻牧。

现在的历史学界中有许多人都认为成吉思汗这个名字的成吉思就取名于腾汲思海的腾汲思,翻译过来就是像海一样大的汗。

后来成吉思汗在呼伦贝尔境内打过许多大的战役,像比较著名的有三大战役,像在今天新巴尔虎左旗的贝尔湖畔激战;在今天新巴尔虎右旗的辉腾草原阔亦田之战;在今天陈巴尔虎旗境内的特尼河大战。

除此之外,成吉思汗还把呼伦贝尔大草原当做他的武库、粮仓、练兵场,每当战事失利时,他就会回到呼伦贝尔大草原上养精蓄锐、休养生息、厉兵秣马。

更值得一提的是,成吉思汗一生中的几个非常重要的女人,都是呼伦贝尔人,他的母亲柯额伦、妻子孛儿帖、后妃也遂、也速干,都来自呼伦贝尔,为成吉思汗的一生做出了非常重大的贡献,所以说成吉思汗是咱们呼伦贝尔最有名的名人。

除了成吉思汗,像大家所熟悉的著名央视主持人白岩松,他的家乡就是在咱们呼伦贝尔,白岩松说:北方、寒冷、森林、雪、天高,这样一种共同的感觉让他觉得心灵相近,他喜欢一切辽阔的地方。白岩松说:让我去喜欢南非、新加坡、泰国、日本,那根本不可能,毫不客气地说,我从来没有喜欢过苏州园林。白岩松不喜欢一切琐碎的东西,他宁愿喜欢的粗糙的大气,也不可能去喜欢精雕细琢的小家子气。。。。。。。。。。。。。。

不知道大家有没有看过这样一本书,叫做《狼图腾》,在《狼图腾》中,作者说蒙古族人具有某种狼的性格,而白岩松说:蒙古族人是我知道的最温和的民族。在全中国的所有民族中,我不知道哪个民族比蒙古族人更温和、更伤感、更忧郁。伤感是和自然有关系,因为只有游牧民族在与大自然斗争中才会感到人多么渺小,蒙古族的长调和马头琴都蕴藏着人在自然面前天然的伤感,那恰恰反映了这个民族的内心。他认为,好的文学作品不是对客观事实的描写,而是对客观事实的提炼,甚至说是抓住重点,不计其余。《狼图腾》的作者只看到蒙古族人众多属性中与狼靠近的一部分,而现实生活中蒙古族人身上羊性的东西多一些。

总会有人问白岩松:你的故乡和草原对于你来说意味着什么?白岩松总是这样回答:影响并推动我的,不仅只有人,还有家乡那片永远的草原。其实,不只我,每个人心中都有一片草原;在这个人们越来越没有故乡和故居的岁月里,呼伦贝尔草原几乎成了一个时代的故乡。而对于我,家乡就是年少时天天想离开,现今天天想回去的地方。

对大多数人来说都会有这样一种感觉,什么感觉呢?那就是离家越远越觉得家乡好,白岩松也是如此,白岩松来北京已经20多年了,他一有时间一有可能就会回到呼伦贝尔,因为在北京工作久了,他会觉得在那个钢筋水泥的森林里,往往还未激烈争斗,就已感觉筋疲力尽了,疲惫与焦虑或多或少的写在人们的脸上。白岩松说小时候在家乡时,他总是在想,楼再高些、车再多些就好了,总是找寻家乡不如意的地方,而不是去发现其中美好的东西。等到后来作为游子再次来到这片土地,才发现正是因为楼不够高、车不够多,才使环境足够优美,大家生活也没有那么大压力。一切不语,我迟早要回去,那片草原。

除了我们所熟悉的白岩松,还有中国著名的历史学家翦伯赞老先生,以及在2006年春晚上以一首《吉祥三宝》红遍大江南北的布仁巴雅尔一家,中国著名的老舍先生,当代优秀的女作家席慕容等,都与咱们的呼伦贝尔有着难以割舍的情感。

在此,我想送给大家一段话,那就是:朋友,不要以为呼伦贝尔是个天堂,其实她是个魔镜,在你没想好之前千万不要踏上这片土地,因为,你一旦走进这座城市,你的一生中,将再也无法将这片绿色抹去,就像蒙古族的长调一样,永远刻在你的灵魂里。

第5篇 宝日布牧家乐旅游景观带导游词

朋友们,乌拉特后旗潮格温都尔苏木宝日布嘎查,有着开发草原牧家乐旅游得天独厚的自然、人文资源条件。这里山峦平缓,丘岭连绵,虽然没有高峻的山峰、浓郁的林木和淙淙的泉水,但每到夏季,漫山遍野万紫千红,阳光柔和地照到绚丽多彩的草地上,布谷鸟婉转地歌唱,蝉虫欢乐地鸣叫,清新的空气里弥漫着生命的气息。连片的芳草给大地披上一层薄薄的白霜,闪烁发光。羊群像倒映的白云浮动在青青的草地上,马儿星罗棋布点缀其中。欢腾的草原,美丽的景色,多少代以来都时时激动着牧民的心。 宝日布不只是景色优美,关于它的种种传说,更是神圣和神秘,让人魂牵梦萦。有人说,蒙古民族的圣祖成吉思汗经过多年的征战,十分想念自己的家乡,决定回銮休整。大军来到宝日布,大汗发现这里山势不高,丘岭平缓,花艳草丰,河水清澈可饮,真是大军休养、战马抓膘的好地方,于是下令在此驻扎。成吉思汗有两匹心爱的黄骠战马,其中一匹脚踝处(马后跟)有一撮灰色杂毛的黄骠神驹,跟随着大汗东讨西征,立下赫赫战功。这时它已年老体衰,大汗决定让它退役,并下旨把夫人、女儿等家人骑乘的三十三匹黄骠马一起放养在此地,直到老死,不能征用。结果这群马像拥戴圣主一样,追随着黄骠神驹,把这里当成自己的家乡,在宝日布的西日根奴如草地上生生息息,繁衍至今。黄骠神驹死后,就葬在宝日布的山中。历朝历代,这里的蒙古民族都保留着祭祀成吉思汗黄骠神驹的习俗。所以,宝日布是根据黄骠马脚踝处(马后跟)有一撮灰色杂毛得名的。蒙古语宝日布,指的就是脚踝(马后跟)。也有人说,成吉思汗在此处养兵休马期间,一匹多年不下马驹的骒马突然产下两个脚踝呈白色的马驹。大畜产两驹历来都是草原上罕见的大喜事,大汗欣喜万状,赐名此地为“宝日布”,喻意此地多产战马神驹。后人为纪念此事,专门建了扎格拉敖包,祈祝此地常留圣主福气,多产强壮漂亮的骏马。朋友们,快到宝日布嘎查去享受草原牧家乐旅游的乐趣吧。

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第6篇 黄山自然景观导游词

游客们,大家好!欢迎大家来到世界遗产黄山风景名胜区,很高兴为大家做这次的导游!我叫夏泽浩,大家就叫我小夏就可以了。

各位游客们有没有听过:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”这句话呀!听过的在听一次没听过的你这次就听过了。现在我再问一两个问题,大家有没有听过黄山的奇松怪石呀!今天我就带大家来看看黄山的奇松。

现在我们来到了黄山松树长的最多的地方。大家注意看,黄山的松树能在岩石缝中生存,它们的生命力多么顽强啊!它们形状众多,姿态各异:有黑虎松、有龙爪松、有连理松、还有迎客松等松树,松树们都是因为它们自己的形状才得名的呢!迎客松是黄山有名的风景之一,它有名的重点就是它特别的外形:它的树干长有7、6米有5个我这么高,它的两大侧枝展向前方,多像一位好客的主人,它粗壮的树枝就像有力的肩臂一样,欢迎着每一位上山的游客。等一会儿我们可以尽情的照相,作为纪念。

黄山的奇观说十年也说不完。现在请大家尽情的观赏黄山吧!请大家在游玩的时候,不要乱扔垃圾,不要到危险的地方去。祝大家玩的愉快!今天到此结束,下次有缘再见。

第7篇 刘三姐景观园导游词

刘三姐大观园原名桂林刘三姐景观园,坐落在广西壮族自治区桂林市桃花江畔,占地一百多亩,总投资伍仟余万元人民币。下面是由小编为大家带来的关于刘三姐景观园,希望能够帮到您!

刘三姐景观园导游词

1.古榕迎宾

各位游客,早上好!我仅代表刘三姐景观园热烈欢迎大家光临本园游览娱乐!大家是第一次到桂林吗?哦,有人是第一次,有人是第二次,但我想,无论到没到过桂林,刘三姐、黄婉秋是一定知道的,对吗?请问:刘三姐是哪一民族的歌仙?……对,壮族的。

壮族祖先相信万物有灵:太阳是太阳神,打雷是雷神擂鼓,青蛙是雷神的儿子,壮寨后山是保护全寨安宁的神灵居住之所,严禁砍伐。而在广西,古椿树更被看成是神树。人们崇拜古格,在古榕上贴红纸条,认古榕为干爷爷,求它为儿孙们消灾赐福。村中的大椿树是村民们议事的天然会场;村外的大椿树是青年们定情的圣洁歌墟。看,在当年刘三姐向阿牛哥抛绣球的地方,古榕神树舒展着双臂向大家赐福;树后鲸鱼池中喷泉冲天、千眼彩色水幕幻似开屏孔雀,刘三姐也唱起了山歌,前来迎接远方的贵客,让我们与三姐对山歌去。

(三姐乘竹排穿越水幕,唱:欢迎您!欢迎四方众嘉宾!我今没有好茶饭呐,只有山歌敬亲人,敬亲人)。(喊):欢迎你们!(池内外火炬熊熊、众人雀跃对歌)

2.景观园简介牌

刘三姐景观园位于桂林城区西部狮子岩,东靠西山,西望甲山,前临漓江的支流桃花江。园外山清水秀,倒影如画,有桂林古八景“西峰夕照”、桂林续八景“阳江秋月”;园内亭台楼榭、峰峻洞幽,有桂林生态乐园之最百鸟园;有电影《刘三姐》的壮楼、莫府。

请看景观园示意图:我们现在的位置在这儿,右边是壮寨,循风情长廊前行,可抵达瑶寨;左边是铜鼓亭、长鼓亭与鲸鱼池。壮寨与瑶寨中有民族风情与婚礼表演;鲸鱼岛上有对歌等民俗表演与仿照“孔雀开屏”的千眼彩色水幕喷泉。

长廊尽头,右前方一座古色古香的豪宅是莫老爷府,左前方竹林后的茅屋是阿牛哥的家。莫老爷府中有电影《刘三姐》陈列馆,最妙的是还可以参观电影《刘三姐》的片段表演。阿牛哥的家虽然简陋,倒也不失风趣,媒婆与众壮妹恢谐的表演将使大家开怀大笑。

[白天]:顺踩月路翻过踩月山,右拐便是百鸟园。园中莺歌燕舞,飞鸟上千,珍贵的黑天鹅将向您致意,聪明的鹦鹉会叼钱、投篮、走钢丝。

[晚上]:晚上的重头戏是8:15刘三姐演艺厅里的刘三姐风情歌舞展演与晚会之后的斗鸡、篝火联欢。

从演艺厅出来,还可以去刘三姐纪念精品店购买土特产与纪念品,也可去放出万道毫光的刘三姐塑像广场一带,参加自娱性活动或沿湖边走廊观看少数民族风情展示。下边,让我们首先参观壮寨。

[白天]:刘三姐景观园上午的重头戏是9:30的生态奇观“孔雀东南飞”与9:45的少数民族风情歌舞展演。大家一定不要错过表演时间。

从剧场观看歌舞出来,可以去看斗鸡或去刘三姐纪念精品店购买土特产与纪念品,下边,让我们首先参观壮寨。

3.铜鼓

铜鼓,是壮族与瑶族的神秘的艺术珍品,在国内的许多少数民族风情园中,多以铜鼓象征壮族村寨。它的鼓面代表天空,鼓身代表大地,鼓足代表下界,反映了壮族祖先的宇宙观。壮族祖先认为:宇宙是一个三层的圆柱形的立体结构。上层叫上界,居住着雷王与众神;中层叫中界,居住着人类;下层叫下界,在地表以下,由蛟龙管理。请看这个广西最大的铜鼓,在鼓面上,铸造着壮人顶礼膜拜的图腾——太阳与青蛙,壮人认为青蛙是雷神的儿子,求雨就要靠青蛙。顺便讲一声,在广西,尤其是壮族,人们把青蛙叫“蚂拐”,大家跟我学一下吧——蚂拐!

铸铜鼓要先祭神,有时甚至用人祭。古代,铜鼓多用于祭神、节日喜庆,打仗时,则是号令士兵的指挥工具。全球现有古铜鼓1600多个,中国有1400多个,其中广西出土的独占500多个。广西博物馆现藏有世界最大的铜鼓,鼓面直径165厘米,鼓高67.5厘米,重约300公斤,被称为“铜鼓王”。

4.瑶族长鼓

广西是壮族自治区,现在的首府在南宁。但广西的简称是“桂”,这是因为从古代到1949年前夕,广西的省会及政治、文化和经济中心一直都在桂林。桂北地区的少数民族主要是壮、苗、瑶、侗族。对这四个少数民族的特点,可以用四句话来概括,那就是壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节、侗族的楼。

瑶族的舞尤以长鼓舞最富特色。长鼓也分公母,母鼓鼓身短而粗,公鼓鼓身长而细。长鼓敲响的时候,瑶妹们就会手拿丝巾围成外圈,翻印起舞。大家猜猜看,这只特大号长鼓是公的还是母的? 对,是公鼓。瑶族的长鼓与瑶族的始祖有关。瑶族是一个国际性民族,其族人已扩散到了东南亚、欧美,导游欢送词,因而瑶族有许多支系。其中最主要的一个支系盘瑶传说中的始祖是一位叫盘王的英雄,是国王的骈马。盘王与公主依山而居,生有六男六女。一天,盘王上山打猎时被一只羚羊用角撞下绝壁,不幸摔死了。为了悼念盘王,他的子女射死羚羊,剥皮蒙成鼓面,击鼓以示悲愤,这就是瑶族长鼓的来历。现在,全国瑶族一致商定,每年农历十月十六日为盘王节。盘王节上将会有壮观的瑶族长鼓舞群舞表演。

5.孔雀东南飞

在中国,孔雀是美丽、吉祥的代名词。在清代,孔雀翎还是权势的象征,清朝大小官吏的红顶子上都插着一只孔雀翎。

第8篇 写自然景观的导游词:千鸟湖

写自然景观的导游词:千鸟湖

各位游客们,大家好!我是来自海海小学的小导游,大家可以叫我王导游,欢迎大家来到山清水秀的千鸟湖!

千岛湖是1959年形成的人工湖。总面积共982平方千米。千岛湖为什么是“千岛”呢?那是因为千岛湖有1078个岛屿,小岛上树木茂盛,生气勃勃。

湖上的船有大有小,形态各不相同,有的是大轮船,一边发出“嘟嘟”的声音,一边慢慢从湖面驶过,仿佛在说:“大轮船来啦!小鱼们小心噢!”还有的是小快挺,别看它们个子小,游得可不慢。它们从湖的这一头,飞快地驶到那一头,溅起了巨大的水花,犹千万匹白色战马飞奔而去。千岛湖上的游船多得数不清,各有各的特点,连那些小小的木头船,看上去都很有味道。如果你坐那样的船去湖中心,那你一定会感受到人与自然的那种亲密感,不过一定小心哦,不要掉到水里面了。

千岛湖的水,别提有多清了。四周风景和天上的云,都能清清楚楚地倒映在水里。这水,简直完美无缺,即清凉,又可以品尝。我们喝的农夫山泉,就是千岛湖深处的水,喝起来不但解渴,而且还有一种甘甜。有一句广告词,游客们也可以试一试。

千岛湖的岛,1078个岛屿,游客们可以照自己的喜好去游览,你们可以去有趣的神龙岛。在神龙岛,您可以与蛇共舞。那儿蛇种类很多,不过请放心,那些蛇被管理员管理着,决不会来咬你的!尽情的玩儿吧!

龙川湾也是个很有名气的景点。那里的茶园散发诱人的香味,大家不防去试一试,感受一下满身茶香吧。龙川湾湖旁的芦苇,也是另外一种美,那一朵朵的软软的野花,好似天边的云彩,可美了!特别是在秋季的时候,龙川湾的枫树全红了,看上去一片火红就像一团团烈红燃烧。

森林氧吧也是我比较推荐的地方,在森林氧吧里,你可以沿着溪水往山上爬。山上的泉水叮叮当当响个不停,浓浓的绿阴洒落在山路上,挡住了强烈的太阳,我们走在山上,微风穿过清凉的树林,偶尔还会遇见几帘瀑布,从山顶飞奔而下。

千岛湖处处有好风景,大家可以仔细欣赏。祝大家玩得愉快。

第9篇 有关自然景观的导游词:普陀山

有关自然景观的导游词:普陀山

亲爱的各位旅客:

我们来到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的观音道场,与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。它位于浙江省东部,拥有“海佛天国”“南海圣境”之称。大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟!

我们现在来到的是普陀山的第一大寺――普济寺。它的前身是有名的“不肯去观音院”,嘿嘿,名字是不是很奇怪呢?但是,当您来到寺前肯定会奇怪地问:“寺庙的大门关着,是怎么回事呢?”这里就有一个故事:乾隆皇帝装作平民来普陀山游玩,晚上想进普济寺,要求把门的小和尚打开门,小和尚拒绝,他说:“国有国法,寺有寺规。”乾隆没办法,自豪从旁边的侧门进去。回宫以后,乾隆下了圣旨:从今以后,普济寺的大门不能打开。就持续到了现在,只有国家领导来才能打开。

旅客们,现在我们来到了法雨寺,法雨寺是普陀山的第二大寺。进入法雨寺,就可以看到九龙壁,九龙壁是用六七十块优质青石组成的,是一个了不得的工艺。

各位旅客,普陀山之旅结束了,希望大家能喜欢。

第10篇 关于西安景观导游词

华清池

华清池是位于唐华清宫遗址之上的一座皇家宫苑,西距西安30公里, 南依骊山,北面渭水。因其亘古稳固的温泉资源、唐明皇与杨贵妃的恋爱故事、西安事务产生地以及丰盛的人文汗青资源而成为中国闻名的文化旅游景区,世界重点文物掩护单元,国度首批aaaaa级旅游树模景区。

华清池融人文汗青和天然景观于一体,周、秦、汉、隋、唐等历代帝王在此建筑离宫别苑。景区仿唐构筑大气恢宏,园林风物独具匠心。首要有唐华清宫御汤遗址博物馆、西安事务旧址、九龙湖与芙蓉湖风光区、唐梨园遗址博物馆,有飞霜殿、昭阳殿、永生殿、环园和禹王殿等符号性构筑群,有体验皇家温泉的以澜汤殿、御汤苑、星辰苑、尚食苑、长汤苑、少阳苑、香凝阁和御膳阁为主的华清御汤(佳构)旅馆。xxxx年4月推出的大型实景汗青舞剧《长恨歌》,成为中国旅游文化创意财富的乐陋习范。xxxx年5月推出的多媒体影像剧《玄境永生殿》,成为传统博物馆数字化改革的新模式。

连年来,华清池以“打造中国唐宫廷文化旅游符号性景区”为成长愿景,起劲实验唐华清宫文化旅游开拓计谋,凭证汗青文化、御汤文化、宫苑文化、梨园文化、宗教文化等五大文化元素筹划建树唐华清宫文化旅游大景区。

第11篇 宝日布牧家乐景观带导游词

朋友们,乌拉特后旗潮格温都尔苏木宝日布嘎查,有着开发草原牧家乐旅游得天独厚的自然、人文资源条件。这里山峦平缓,丘岭连绵,虽然没有高峻的山峰、浓郁的林木和淙淙的泉水,但每到夏季,漫山遍野万紫千红,阳光柔和地照到绚丽多彩的草地上,布谷鸟婉转地歌唱,蝉虫欢乐地鸣叫,清新的空气里弥漫着生命的气息。连片的芳草给大地披上一层薄薄的白霜,闪烁发光。羊群像倒映的白云浮动在青青的草地上,马儿星罗棋布点缀其中。欢腾的草原,美丽的景色,多少代以来都时时激动着牧民的心。 宝日布不只是景色优美,关于它的种种传说,更是神圣和神秘,让人魂牵梦萦。 有人说,蒙古民族的圣祖成吉思汗经过多年的征战,十分想念自己的家乡,决定回銮休整。大军来到宝日布,大汗发现这里山势不高,丘岭平缓,花艳草丰,河水清澈可饮,真是大军休养、战马抓膘的好地方,于是下令在此驻扎。 成吉思汗有两匹心爱的黄骠战马,其中一匹脚踝处(马后跟)有一撮灰色杂毛的黄骠神驹,跟随着大汗东讨西征,立下赫赫战功。这时它已年老体衰,大汗决定让它退役,并下旨把夫人、女儿等家人骑乘的三十三匹黄骠马一起放养在此地,直到老死,不能征用。结果这群马像拥戴圣主一样,追随着黄骠神驹,把这里当成自己的家乡,在宝日布的西日根奴如草地上生生息息,繁衍至今。黄骠神驹死后,就葬在宝日布的山中。历朝历代,这里的蒙古民族都保留着祭祀成吉思汗黄骠神驹的习俗。所以,宝日布是根据黄骠马脚踝处(马后跟)有一撮灰色杂毛得名的。蒙古语宝日布,指的就是脚踝(马后跟)。也有人说,成吉思汗在此处养兵休马期间,一匹多年不下马驹的骒马突然产下两个脚踝呈白色的马驹。大畜产两驹历来都是草原上罕见的大喜事,大汗欣喜万状,赐名此地为“宝日布”,喻意此地多产战马神驹。后人为纪念此事,专门建了扎格拉敖包,祈祝此地常留圣主福气,多产强壮漂亮的骏马。朋友们,快到宝日布嘎查去享受草原牧家乐旅游的乐趣吧。

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宝日布牧家乐旅游景观带导游词

第12篇 哈纳斯自然景观保护区导游词

哈纳斯自然景观保护区属林型综合性自然保护区。位于阿勒泰地区布尔津县境内,面积约五千平方公里,山水、花草、树木、鸟兽、鱼虫均属保护对象,以保护自然综合体的完整性。珍贵树种主要有落叶松、红松、冷杉、云杉以及杨、柳等。珍贵的动物主要有马鹿、雪豹、雪兔、猞猁、松鸡、棒鸡、雷鸟以及棕熊等。

该保护区是阿尔泰山的“缩影”,具有典型代表性,从下往上是山地草原带、山地森林带、草甸带、亚高山草甸、高山草甸、与山地冻原带、冰川恒雪带,垂直公布比较明显,反映了阿尔泰山的特点。

它又是重要的风景区,其整个生态系统基本上未遭破坏,风景如画,夏季站在哈纳斯湖畔,向上望去,山峦叠起,峰顶白雪皑皑,冰川覆盖,一片银装素裹,十分壮观。平视四周,树草交织,花红叶绿,松涛起伏,湖中碧波荡漾,四周鸟语花香,极为美妙。假如遇上阳光四射,或蒙蒙细雨,或小雾缭绕等情景时,那就更加令人陶醉。

喀纳斯湖,是喀纳斯国家级自然保护区的核心精华。系冰川强烈刨蚀,冰石表物阴塞山谷,形成终表垄而成湖泊。湖面海拔1375米。湖形如弯月,长24.5公里,平均宽1.9公里,平均水深90米,最大深188.4米,面积6.9万亩,蓄水量40亿立方米,为我国深水湖之一。湖周是苍翠的针阔混交林,与辽阔的山间草原连成一片。春天草原上繁花盛开,芳草萋萋。近处云雾似洁白的飘带,缠绕山间。远处皑皑冰峰,层林苍苍,沟壑滴翠。七、八月份,登上海拔2030米高的观鱼亭俯瞰喀纳斯湖光山色,你会为湖面多姿多彩的奇景所惊叹,在蓝天白云下,偌大湖面宛如硕大的调色盘,湖水的颜色一块深、一块浅、一块蓝、一块绿,真是变幻万千,美不胜收,在喀纳斯欣赏“宝光”霓虹美,特具魅力。“宝光”人们俗称“佛光”。它与天下独秀的喀纳斯湖光,与山舞银蛇的冰川,与绿草如茵的草原,与浩瀚无垠的森林,与轻盈飘荡的山间薄雾融为一体,交相辉映,让你如临仙境。当旭日东升或夜幕降临时,乘船或站在第四道湾平台上探寻湖心秘密,若有幸,可以看到时隐时现像小船一样的神秘“湖怪”。

喀纳斯湖是我国极其难得具有欧洲生态系统的区域,保护区内有植物798种,其中珍稀植物30种,动物39种,鸟类117种,鱼类7种,其中国家一级保护动物5种,二级13种,其它稀有动物9种,昆虫真菌的新种记录不少60个。

第13篇 胡杨林与胡杨王景观区导游词

各位游客,女士们、先生们:大家好!

欢迎大家来到中国西部秘境阿拉善盟最西端的额济纳旗。“额济纳”系西夏党项语,意为“黑水”(即今额济纳河);蒙古语称“亦集乃”,元代曾在此地设亦集乃路。额济纳旗旗名,源于额济纳河河名。额济纳旗面积114606平方公里,比江苏省和浙江省都大1万多平方公里,接近台湾、海南、宁夏三省区面积之和,是中国旗县(市、区)中面积最大者,但人口只有1.8万人,又是人口最少的县级行政区和不折不扣的“骆驼之乡”与“胡杨胜境”。

哦,忘了给大家作自我介绍了,我叫格日乐。格日乐,蒙古语意为“光、光明、光亮”。大家就直呼其名,叫我格日乐或小格吧。

今天旅行社派我带大家去游览胡杨林与胡杨王景观区,我给大家先介绍一下与此有关的知识。

额济纳胡杨林区是居延绿洲的主体,沿额济纳河两岸分布,xxxx年被国家林业局核准建立额济纳胡杨林国家森林公园,xxxx年又被国家环保部门批准建立“七道桥胡杨林国家自然保护区”。胡杨,又称胡桐、异叶杨。杨柳科落叶大乔木,西北及内蒙古荒漠地区、盐碱地重要的造林树种。胡杨为稀有珍贵树种,是内蒙古保护树种之一,一般树高8-15米。材质轻松、纹理不直,通直少节,耐湿抗腐性强,可做家具、民用建筑、桥梁、门窗、桥桩、电杆、枕木、矿柱等用。用大径胡杨作独木舟,经久耐用。树干、枝、根均可提取胡杨碱,供食用,或作为制造肥皂、罗布麻脱胶、制革脱脂及其他工业原料。嫩枝树叶是驼、羊优质饲料,也是荒漠地区燃料的主要来源。胡杨喜光,非常适应大陆性荒漠气候,抗风沙能力强,耐寒冷,也耐酷热和干旱,在年降雨量60毫米、年蒸发量为2000毫米以上的荒漠地区也能正常生长。喜光湿,耐盐碱,能在含盐量0.7%以下的盐碱土中,与梭梭和柽柳混生。当土壤可溶盐总量在2%之内,仍可正常生长,2%-5%时,生长将受到抑制。胡杨最高可达20多米,胸径可达1.3米以上。一般雄树高大,雌树较矮小。树皮灰褐色。小枝细,叶形多变异,深绿色。4-5月开花,7-8月果熟,蒴果出种率非常低。内蒙古近年来采用嫁接育苗取得了较大成效,即利用速生的新疆杨作接穗,利用抗逆性强的胡杨作砧木。胡杨叶秋季金黄,经霜则变红,耐旱、耐寒暑、长寿。民间夸张地说:“胡杨胡杨三千年:活着不死一千年,死了不倒又千年,倒了不朽还千年”。胡杨王,生长于阿拉善盟额济纳河西岸的亚布面村。是一株雄性树,树高23米,径粗2.6米,树龄400年以上。这株高大胡杨除1株主干外,还有2株粗大分枝,1株径粗1.3米,1株1.01米,形成了一个壮观夺目的庞大伞形树冠,是目前天然散生古老胡杨中的魁首,当地人都称其为“胡杨王”。胡杨林和胡杨王为阿拉善盟重要的旅游景观。每逢“金秋胡杨节”,游人云集额济纳,骑驼漫游胡杨林,阿拉善旅游愈红火。现在时值金秋十月,正是阿拉善金秋胡杨节隆重开幕后的第二天,是胡杨景观最美、大家能看得最开心、玩得最尽兴的时节。

大家能有幸捕捉这大好机遇,真是天赐之福哟。祝大家额济纳之旅功德圆满!

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