第1篇 长兴金钉子远古世界导游词
“金钉子”远古世界景区位于长兴县槐坎乡葆青山麓,被誉为“世界上保护得最好的保护区”,同时也是集休闲娱乐、拟真体验和科普科考于一体的多功能、全方位的旅游景区。
“金钉子”这个名称来源于美国修铁路的历史。1869年5月10日,美国第一条横贯大陆的铁路贯通,为表示永久性的纪念,在最后两根铁路的连接处钉上了一个金铆钉。地质学上借用这一典故,把全球界线层形象的称为“金钉子”,体现了全球界线层型在年代地层划分中的重要地位和永久性。截止至2001年3月,世界上已批准的“金钉子”共计32个,其中中国有2个,一个在浙江常山,另一个就是我们长兴。
长兴“金钉子”是目前全球最完整的二叠系与三叠系的界线层型剖面和点位,是地球史上三个最重要的断代界线之一,也是地球历史上六次生物大绝灭中最大一次绝灭事件和全球变化相联系的点位,因此,长兴“金钉子”历来是地质学研究的热点,具有极高的科学研究价值。
长兴“金钉子”地质遗迹完整地保存了2.5亿年前地球史上最大的一次生物灭绝事件的丰富信息,它对于了解地球历史、探求地球生物演化奥秘具有重要的意义。在2.5亿年前这里曾经是一片汪洋大海,叫“古特提斯海”,这里生活着各种各样的生物,后来由于火山喷发或天体碰撞,使生物马上死亡,变成了现在的化石。中国地质大学在长兴煤山金钉子这一带发现了400多种鱼类、蜓类等化石,这里有近50多种化石在世界上是首例发现,并以发现地为命名。每个“金钉子”都是国际专家历时多年,考察世界各地的候选剖面后选定的,并经国际地质科学联合会批准。长兴煤山剖面的“金钉子”也是我国几代科学家科考研究的成果,这项研究成果不仅使我国地层学研究取得了可载入史册的突破性进展,而且为国家赢得了荣誉。
2005年8月,长兴“金钉子”被国务院批准为国家级自然遗迹保护区,面积750亩。2007年6月16日,“金钉子”远古世界景区正式成立,社会反响强烈,得到了各界人士的充分肯定。国际地科联主席高度赞扬了长兴“金钉子”,称之为“世界上保护的最好的保护区”;国内外一些知名专家也一致认为“金钉子”博物馆是国内最完美的博物馆之一,所采用的声、光、电高科技手段得到了充分的应用,寓教于乐,是一所具现代化的科普教学馆。“金钉子”远古世界景区主要由入口休闲区、景观大道、金钉子博物馆、植物谜宫、华东第一井、金钉子广场、世界自然遗迹剖面等组成。
下面我们将参观全国唯一一座以“金钉子”命名的地质博物馆,“金钉子”是世界地质遗迹,它的实迹是在我们博物馆北面的山坡上。“金钉子”地质博物馆分为三厅、一院、一长廊,分别是宇宙地球厅、生命进化厅和金钉子厅,一部以保护区专题片《生命大灭绝》为背景的4d动感电影,此外,还有古木化石展区。现在大家所处的位置就是宇宙地球厅,宇宙地球厅它的设计是以地球为中心,上挂8大行星,同时以12星座为背景,构成了一个太阳系的空间。宇宙地球厅主要展示宇宙和太阳系的形成与特征,地球的结构构造和物质组成,地质作用形成的矿产资源、地貌景观和地质灾害。首先在大家的正前方可以看到一幅宇宙诞生的图片,关于宇宙是如何形成的,我们目前只能按照绝大多数科学家的一种普遍认同的观点来解释,那就是创世大爆炸,从创世大爆炸开始到宇宙的基本形成,时间大约是150亿到200亿年,大爆炸后,物质在万有引力的作用下,相互吸引、碰撞、凝聚,这样就形成了原始的星系、星云,银河系星云就是其中的一个,在银河系这个大星云里面还包括无数小的星系星云,我们的太阳系就是其中一个。关于太阳系的形成它也有一定的规律,大约在50亿年前,漂浮在宇宙空间的气体尘埃,也是在自身万有引力的作用下,相互吸引、相互碰撞,然后凝聚,逐渐形成原始的圆盘状太阳。
在大家前方墙上,是8大行星根据离太阳由近到远顺序的排列,依次排列是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星, 2006年8月份之前冥王星也是作为行星排在了第九位,在去年8月份之后,最后这颗冥王星被国际天文学联合会正式降级为矮行星,所以现在国际上统称为8大行星。这边是一些参与性项目——勇闯太阳系和行星称重,是融入了天文知识。
下面我们走进地球,踏上地球长廊。我们的地球是由无数种元素构成的,最终形成物质,这里就是一些组成地球物质的元素,我们脚底橱窗下面有两块晶体,一块是方解石晶簇,另外一块是萤石晶簇,均产自本省。我们这个地球长廊分左右两边,左边橱窗里面是来自全国各地的矿物展列,右边墙上是一些图片展列。除了稀有矿物外地球上含量最多的就属于岩石了,地球上的岩石大致可分为三类:一类叫熔岩,一类叫做沉积岩,还有一类叫做变质岩,在大家前方的板块展示的是三大岩石的转换。
接下来我们还可以在前方看到一些矿产资源的展列,全部是一些比较稀有极珍贵的种类。在我们脚底下的是一块鹦鹉螺化石,鹦鹉螺化石是我们长兴县发现得比较早的一类化石,它当时发现的时候呢是属于国家第一次发现,它是生存于距今约5亿4千多年前的一种生物种群,比较的珍贵,现在的鹦鹉螺实体也还是有的,不过它的个体已经进化得非常小了。这边就是我们长兴矿产资源的分布图。
各位游客,下面我们进入第二个厅地球生命进化厅。这个厅主要展示地球历史上生物的起源、爆发、进化的各个重要阶段及其标志性的代表化石。这边左上方的这是地球历史生命进化的螺旋图,这是国际上通用的,图上给大家展示的就是生命的进化从简单到复杂,由低级到高级,它的进化过程是缓慢而曲折的,就像这螺旋形一样。地球出现到人类社会出现的历史是46亿年,科学家把这段历史分为两个大的阶段,隐形时代和显生时代,在离我们现在5亿4千2百万年前,地球上有次生命大爆炸,各种各样的鱼类、珊瑚类、三叶虫类,都在这个时候一下子爆发了,所以我们国际上就叫它生命大爆炸,也就是显生时代开始了,科学家把这5亿多年的历史划分为三个年代阶段,按生物的特征、地理环境气温,分别是古生代、中生代和新生代。我们这个生命进化厅它整一个展品的摆放全部以化石为主,而且它的摆放次序是从古生代开始逐步到现在。首先展现在大家面前的是古生代的生物化石,主要以海洋无脊椎软体生物为主,中间橱窗里面陈列的有一部分是我们长兴煤山当地发现的化石,中间这块名为“煤山扁体鱼”的化石,就是在我们博物馆后面的山上发现的,它的名字里有“煤山”两个字,证明科学家在煤山发现的时候是属于国际上第一次发现,所以以发现地命名。走过了古生代,下面就进入中生代了,中生代是爬行动物的时代也叫做恐龙时代,这里有两具恐龙化石,第一具来自云南禄丰,叫许氏禄丰龙,是大型食草恐龙,后面一具是来自四川省广元市,叫甘氏四川龙。在我正前方的橱窗里大家可以看到八枚恐龙蛋化石,它的时代是白垩纪,这个证明白垩纪其实就是恐龙灭绝的那个时期,也是中生代的末期。恐龙在中生代末期遭受了一次大灾难,从地球上消失了,接下来登上地球舞台的则是我们的新生代物种,以胎生哺乳类为主。
人类是在距近260万年前出现的一类物种,发展时间非常的短暂,那在大家的面前可以看到一个模拟的视频图,它是演示火山喷发,非常有教育意义。看好了火山喷发,我们再来看一下这张图,它的名字叫做“假如把地球的年龄比做一天”,地球从开始形成到我们人类社会出现,一共有46亿年的时间,我们这张图就是把这46亿年浓缩成一天24小时来看,那么零点时就是46亿年前地球刚刚形成,时钟过了24个小时就到了现在,我们特别来看一下人类的出现,这里以北京猿人的出现为例,它的时间是23时59分50秒,到现在它所体现的时间段仅仅只有10秒钟,相当的短暂。
这是我们长兴旅游的资源长廊,我们长兴有“四古奇观”,一古毫无疑问就是金钉子,它是划分古生和中生的世界最标准的界线,被誉为“金钉子”。第二古是银杏,它是古生代最后一个年代二叠纪地球上出现的一种植物,被称为“活化石”。长兴的第三古就是扬子鳄,扬子鳄刚好是中生代最早一个年代,三叠纪时地球上出现的一种两栖类动物,它的出现比恐龙还要早,所以也有“活化石”之称。第四古是茶文化,这是我们水口顾渚茶文化景区,当年茶圣陆羽写《茶经》的时候就在我们顾渚考察。唐代的时候,产自顾渚山的紫笋茶和金沙泉,是作为贡茶和贡水供皇帝享用,所以顾渚山成了茶文化的发祥地。
现在大家进入的是第三个厅金钉子厅。这个厅主要来剖释二枚金钉子落户长兴的奥秘,阐述金钉子的研究历程及其重要意义,展示研究长兴“金钉子”专家的风采、“金钉子”界线标志性化石——牙形石以及地球史上六次生物大灭绝。
在大家的面前的是我们景区的地形沙盘。整个保护区呈现6个自然剖面——abcdez,这六个剖面是世界科学家到这里来考察命名的,由于d剖面的岩层出入比较完整,隐藏的化石比其他剖面丰富。科学家在1955年进行研究的时候,是想从这六个剖面当中寻找出一块最标准、最权威的一个断代点断代层型,这个断代层型最终是被找到了,他就在d剖面上的一个二叠系和三叠系的断代层型,大家看到正前方这条红色的界线,它就是我们大“金钉子”的点位,它是划分古生和中生的一条地层界线。除了看到这大的金钉子之外,边上还可以看到一个小金钉子,就是斜边的这条红线。所以这样我们同一个d剖面上同时拥有了一大一小两枚金钉子,这在全世界都是独一无二的。
这边的图示是地球历史上的六次生物大灭绝,最大一次是古生代末期,也就是二叠纪末期的那次。这边是显微镜,显微镜当中可以看到这个微小欣德牙形石的化石,这边还有这种化石的石膏体模型。这边题板中,介绍的全部是为我们“金钉子”作出巨大贡献的科学家。这是我们金钉子博览的电子书,它通过手的感应可以翻阅它。这个仿照博物馆后面那座山做的仿真墙,当时科学家在研究的时候一共把这座山分了29层,然后每一层里都经过了多学科的研究,下面对应的是每一层的实物样本。大金钉子的点位是在第27层。
在大家面前的这两块呢是我们后山采下的岩石,一块是白色的,一块是灰色的,都是叫长兴灰岩,一块是长兴黑水泥的主要原材料,一块是长兴白水泥的主要原材料。
这个地图上面标注了全世界重要的金钉子,重要岩层分界线的分布,那么我们刚才看到的长兴这枚大金钉子,它是划分古生界和中生界的标准岩层分界线,同时又是一个二叠系和三叠系的标准岩层分界线,那么这样的岩层分界线,全世界共有三个,一个在我们中国长兴,一个在加拿大,一个在意大利,加拿大这个大金钉子是划分最早的两个时期形成的两个岩层,划分古生界和新元古界的一个岩层分界线,那么中国长兴是作为中间这枚,是第二枚,第三枚是在意大利,他是距离我们现在最近的两个时期形成的一个岩层,作为一个标准岩层的分界线,划分中生界和新生界的一个标准界线。
这是我们第二颗小金钉子的纪念碑,名称叫做全球吴家坪阶和长兴阶界线层型,它是一个级别较小的地层分界线,边上这个就是大金钉子纪念碑,全称叫做全球二叠系和三叠系界线层型,科学家经过46年的研究到2001年之后,一手资料整理成册,提交给了最高机构国际地质科学联合委员会,经过复审之后,在2001年他终于被评为全世界最高级别三大金钉子之一,至此长兴煤山金钉子的国际地位正式确立。
各位游客,我们博物馆三个厅的介绍就到此结束了,下面我将带领大家去看一部由我们煤山剖面精心演化而来的4d动感电影,名称叫做《生命大灭绝》,全长是12分钟,引用动感立体高科技手段,使您身临其境地领略地球史上生物的演变、灭绝、进化的历程以及金钉子的重大意义,极其震撼。
第2篇 长兴仙山湖导游词
长兴仙山湖导游词
各位游客,大家好,欢迎大家来到长兴仙山湖景区,我是景区讲解员xx。接下来的游览过程由我为大家服务。
现在在我们的左前方正在建设一幢仿古建筑,这是我们的游客接待中心,主要是售票,旅游商场。餐饮中心和地藏阁,餐饮中心提供素斋,中午的时候欢迎各-位嘉宾前去品尝。
我们现在所处的位置就是仙山湖景区的入口广场,它位于仙山显圣寺正下方。整个广场是按莲花和净瓶的形状来建造的,莲花和净瓶是佛教中的两个代表物,象征着纯洁和宁静。广场中间是六根图腾柱,它高6米,直径60公分。上边雕刻着分别是地藏王,莲花和仙山湖景区的山水。在净瓶上部是一个水池,池中有一个莲花座,在莲花座上放着一颗明珠,它是地藏王的法器之一,它的另一件法器是金锡杖,是敲开地域之门的一件法器。我们的广场每一个细节都充分反映着仙山和地藏王的文化内涵。
现在请各位游客跟着我往上走,这是我们景区新建的一条上山的游步道,在这里我们可以尽情的呼吸这天然氧吧,那我边走边给大家简单介绍一下显圣寺的历史。显圣寺始建于唐天宝年间<公元742年--公元756年>;至今已有1266年的历史。玄宗李隆基'帝闻空中语,因敕封建天下建寺'仙山是地藏王菩萨在中国驻锡修行的第一站,故敕封之内。本寺由陂阳禅师开山,初名为'空隐教寺'那仙山现在为什么叫做显圣仙山,寺庙称为显圣寺呢?相传清顺治年年的一个夜晚,仙山顶上突然祥光闪现,当地僧人和老百姓都看见了这一神奇的圣像,他们就将这一圣像告诉了当地的县官,县官认为这是地藏王菩萨显圣,此后,就把仙山称为显圣仙山,后来孤标大师重建宝殿于山顶,改名为显圣寺,显圣寺又被称为北天目地藏王庙,每逢佛诞日,地藏王菩萨圣诞和农历传统节日,这里的香客纷至沓来。人山人海。清代长兴知县鲍珍曾题诗于寺:'路转山凹望上方,翠微松顶出红墙。林深只道无人觉,已有方炮迓道旁。'其山势幽静,僧人纵多,佛事兴盛可见一般。显圣寺在历史上曾数次被毁后重建。1992年,由道光法师重建显圣寺。在东侧还建有500罗汉堂,弥勒大佛殿和白云寺。我们现在来到的是99级台阶。这是根据佛教中九九归一的思想内涵来建造的。大家先在这边休息一会,呆会再登99台阶。如果您不相信的话,可以数数哦。
现在我们站的地方就是寺庙门口了,俯览山下的景色,山下的仙湖,丘陵,田园构成了一副优美的山水画。展现在我们面前的第一层是山门殿,在殿顶四个角上是四大天王,他们是守法天神,掌管天庭的风调雨顺,手持宝剑的是南方增长天王,他司风,手持琵琶的是东方持国天王,司调,手持雨伞的是北方多闻天王,司雨。手缠一条青龙的是西方广目天王。司顺。组合起来变成了风调雨顺。里面供奉的是哼哈二将,他们也是护法天神,这两位大将,他们睁眼鼓鼻,上身裸露,手持武器。为大力士与大武士的摸样。其神态威严,怒视凡间。胆小的见了还真有些害怕呢!提起哼哈二将,他们也是有来历的,他们原是佛国里的金刚力士,哼将,原名郑伦,原是商纣王的大将,是度厄真人的弟子<传说是太上老君的弟子>;由于郑伦虞城拜师,认真学法,因此深得度厄真人的钟爱,于是就很快授予他一种法术,就是'窍中二气'他如遇盗贼,只要鼻子一哼,就会响声喷出两道白光,可吸敌人魂魄,所以任何敌人在他面前都会失败,哈将,名叫陈奇,他腹内有道黄气,如果遇到敌人,只要张口哈出一道黄气,同样可以吸敌人的魂魄,使敌人举手就擒,置敌人于死地。
在跨庙门时不要踩门褴,这是进寺庙的规矩,在天王殿的两侧是钟楼和鼓楼,钟楼敲钟撞时,鼓楼击鼓定更。现在在我们面前的就是地藏王宝殿,里面供奉的是地藏王菩萨,在佛教界中有两位王子出生的菩萨,一位是佛主如来,一位就是地藏王菩萨了。他原来是新罗国的一位王子,名脚金乔觉,在经过了一次宫廷政变后,就带着一只叫'谛听'的白犬远涉重洋来到中国修行,他先后到过绍兴,金华,普陀山等地。途经泗安仙山时被仙山独特的形态,秀丽的风光给吸引住了,于是就停留于仙山修行布道。开始他的修行生涯,地藏王菩萨在佛教中的地位是非常高的,如来下面有四位大菩萨,一位是普贤,他主道义,道场在峨眉山,一位是文殊,他主智慧,道场在五台山。一位是观音,他主慈悲。道场在普陀山,而唯独地藏王主的是愿望,并且在寺庙中唯独他有专门的一个大殿,一般在寺庙的左边。这边由于是地藏王的祖庭,所以,第一层大殿供奉的是地藏王菩萨。仙山是地藏王菩萨在中国修行的第一站,因此奠定了仙山在佛教中的独特地位。
名间传有了'先有仙山,后有九华'的说法。仙山也有了小九华山的美誉。地藏王菩萨是大愿菩萨,他修的是苦行,度的是地域中的苦难众身,在修行期间他曾立下宏愿'地域不空誓不成佛,众生度尽方正菩提'所以他是一切苦难者的解脱者。在地藏王的两边是一对父子,都是地藏王菩萨的徒弟,父亲叫敏公,儿子叫敏道明,传说当年地藏王到九华山的时候,看中了九华山的地方,当时九华山是地主敏公的,到他家时正好在做斋忌,需要99个和尚,找遍了整个九华山只有98个,于是敏公就找到地藏王让他充足这99个,做完三天斋忌后,敏公就给了其他98个和尚报酬,给地藏王报酬时,他说只要九华山一袈裟大的地方就够了,敏公就答应了,于是地藏王手一挥,袈裟就无形的罩住了整个九华山,敏道明认为地藏王不是凡人,就拜他为师,后来敏家家道中落,敏公也拜了地藏王为师,佛门中先入门的为师兄,在菩萨的左手边,所以,儿子敏道明仙入门为师兄,父亲后入门为师弟。
各位游客,这边是一个小观音殿,里面供奉的是西方三圣,中间的是阿弥陀佛像,他是西方极乐世界的教主,也就是我国佛教界所说的如来佛主。手拿莲花的是大势至菩萨,可能有的游客不清楚她的来历,大势至菩萨以智慧光普照一切,她与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍,是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。大家看佛台左边供奉的这位菩萨是谁?有好多游客说是唐僧,错了。看他手中拿的两件法器,一件是金锡杖,另一件是明珠,所以这位还是地藏王菩萨。佛台后边供奉的观世音菩萨。
那最后面最大的殿就是观音殿了,他刚于5月14日开过光,这位头戴毗卢帽的观音菩萨,在他的两边是善财童子和小龙女。观音菩萨在佛教诸菩萨中,位居各大菩萨之首,是我国佛教信徒做崇拜的菩萨,拥有的信徒最多,影响最大。所以在我国几乎所有的佛教寺院都建有观音殿来供奉观音像。
之前我们多次提到仙湖,现在我们就站在这个平台上远眺仙湖的秀丽风光,'水不在深,有龙则灵'仙湖位于仙山的一侧,扩建于上世纪50年代,水域面积约为7平方公里,湖中有一长堤。贯穿东西。仙湖分为南北两部分,南湖小些,占1/3,北湖稍大些,占2/3,大坝总长1550米,高10。3米,有泥土建成,是浙江最长的土坝。在仙湖下面有条神秘的古河道和一个沉没已久的古村落,'金星村'人们经常可以看见古河道犹如一条潜龙,映出和别处不同的色彩,而古村落也时时会隐现出曾经的文明,仙湖不竭,这是千古的老话,不竭之水从何而来还需细考。值得一提的是,在仙湖的北面有一块浙北最大的湿地,地貌景观独特,各种生物丰富繁茂,由于仙山湖的自然环境非常的好,上面水鸟云集,到了冬天,连珍贵的天鹅也会到这边来做客,这也是极为罕见的自然生态现象。现在我们正在开发湿地项目,到时候欢迎大家再来游玩。在仙湖边有个白色的雕像,是大禹像。把他放在这边一方面是为了纪念他治水的功劳,同时也是为了让他守护在水库边,保护着我们这一方的平安。
这是千佛塔,它是用铁浇铸的,塔身上有一千个佛,在寺庙中,这样的佛塔共有4座,我们仙山虽小,但是宝塔很多,有兴趣的游客,可以留意一下,数一数。
各位游客,我们现在来到了山顶,这座是地藏宝塔,里面供奉着地藏王,这里有扇'不二门'因为这是唯一通到宝塔的门,也有着'佛门不二'的意思。由于仙山的四周没有别的山头遮挡,所以视线特别的好,仙山位于三省交界地,西与安徽省广德县接壤,南与安吉县相邻,北与江苏宜兴市相望,所以这里有俯仰三省的说法,著名作家浙江省文联主席黄亚洲登上山头说了一句非常有趣的话'许地藏愿,拜八方天'因为像仙山这样四面空灵的山是不多见的,只有在这里才能拜八方天。在这边有一块石头,大家看看像四面?它就是地藏王菩萨的那只白犬,当年地藏王走的时候把它留在了仙山,它一直眼望着家乡的方向,久而久之,它就成了一块石头,永远的留在了仙山。大家上山时看到这两边有个非常奇怪的现象,仙山的松树,毛竹这里全没了,都是这种带刺的植物,民间把它称为虎刺,因为它常着像老虎爪子一样的叶子,所以又被称为老虎脚底板。那为什么到山顶都是这种植物把宝塔团团的围住,而别的植物都无法进入呢?这就是仙山的另一个谜,'虎刺护法'。传说当年地藏王菩萨在这边打坐念经时,有一只饿虎路过这里看见了地藏王菩萨,就想把他吃了,不曾想当老虎走进地藏王时,被他的行为和所念的经文感动了,于是老虎就坐下来听地藏王菩萨讲经,由于当年这边还是蛮荒之地,野兽非常的多,老虎为了不让地藏王菩萨受到伤害,就用自己强硬的脚在山头奔跑,一圈一圈的,慢慢地,山上就开始长出了这种植物,把整个山头都围了起来,老虎终于完成了护法的愿望,所以被称为'虎刺护法'。
这棵树叫枫杨树,也叫元宝树,因为它的果实长得就像一个个元宝。这棵树上还挂这一只草鞋,这就和南浔八大首富沈万三有关联了,当时他的一个仆人每天早晨起来挑水,经常看见水缸里有棵树的影子,它的一根树干高高挑起,一只指向西方,佣人觉得很奇怪,他就将这件事告诉了主人,主人一连看了几天都见到了树的影子,他认为很神奇,于是就让他的仆人按树指的方向找去,当仆人来到仙山脚下时,心中有种异样的感觉,好像冥冥中有股力量吸引着他,于是他不由自主的向山上走去,走到山上时,看到了这棵和家里水缸里一样的树,他觉得太神奇了,对着枫杨树拜了又拜,并且代东家向树许了个愿,让大树保佑东家发财,他为了证明自己来过,就将自己的草鞋脱下挂在了树上,回到家里他就将看见树的事告诉了东家,然后回到水缸边,看到这个树仍在,并且看到了那双草鞋,于是东家就带着仆人来到仙山,祭拜这棵元宝树,祈求神树的保佑,并亲自为神树培土点香。从此沈家如同红日中天,称为了南浔的首富。现在,也经常有江浙沪的客人到仙山来祭拜求财!所以这是一棵财树,大家可以留个影,带点财气回家。
这边是一个弥勒大殿,里面供奉的是一个16米高的弥勒大佛,如果他占起来有30多米高呢!'大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世间可笑之人。'就是形容我们大肚佛的!在两边是地藏王菩萨和千手观音。关于千手观音也有个故事。在南北朝梁代。有个妙庄王,他有三个女儿,妙音,妙缘,妙善。三个女儿都到了出嫁的年龄,妙音和妙缘都嫁人了,只有小女儿妙善誓死不嫁,据说是妙夫人在怀妙善时一直在念经,可能是受了胎教的影响,妙善对佛非常的崇奉,为了逃避父亲,她逃到了法华寺,妙庄王得知后,便放火烧寺,结果妙善被一只老虎驮在背上逃到了香山,妙善身受重伤在香山静养,后来当了香山的仙长,妙庄王火烧寺庙后,回到家中就生了一场大病,需要亲人的一只手和一只眼做药引才能全愈,大女和二女都不肯做出牺牲,小女得知后,毫不犹豫的就献出自己的手和眼。由于之间身受重伤,这次又少了一只手和眼。妙善危在旦夕,妙庄王得知女儿为了救他快没命了,非常感动和内疚,就跪拜佛祖,宁愿自己去死也要救回女儿,佛祖被妙善的孝心所感动,便赐她千手和千眼,使之成为千手千眼的观世音,现在在许多寺庙都供有千手观音像。
各位游客,这里就是罗汉堂,进门口我们可以看见弥勒佛,旁边这位是手拿大刀的关公,在弥勒佛北面的这位是韦陀菩萨,他永远面朝着寺庙,保护寺庙的安全。这里又是一位千手观音菩萨。他的北面还有一位坐着手拿书的关公。里面就是500罗汉了,各位罗汉坐姿神态都不一样,大家看这里,这位是电视里经常看到的济公和尚,他是18罗汉中的伏虎罗汉。
景区还有一个重要的景点,就是双佛足印,他是地藏王菩萨的脚印和观音菩萨的脚印,长兴寿圣寺的住持说过,仙山的佛足印是地藏王菩萨来过仙山最好的证明。这里有两个足印,大的是地藏王菩萨的,小的那个是观音菩萨的,传说当年地藏王到仙山来修行,这件事感动了观音菩萨,在地藏王到来的时候观音菩萨特地从山上赶来迎接地藏王菩萨,没想到两人的脚印同时落在了一块石头上,于是大的足印向上,小的足印向下,十分的生动有趣。民间传说地藏王菩萨在仙山一共留下了108个足印,大家不妨找一找,如果找到的越多,呐就证明你的福气越好。
今天我们主要参观了显圣寺的主殿,景区内容还有很多,由于始建关系,不能一一参观,热忱的欢迎您下次再来仙山参观游玩,细细品味地藏王以及仙山的宗教内涵,感受仙山湖的优美风光。
第3篇 长兴陈武帝故居导游词
陈武帝故居导游词
陈武帝(即是陈朝开国皇帝陈霸先)故居位于浙江长兴县下箬寺乡(离杭宁高速长兴出口3公里左右),《长兴县志》载:因陈武帝故宫香火兴旺,南朝陈光大元年(567)诏立为天居寺;宋治平二年(1065)改广惠教寺;明洪武二十四年(1391)立为丛林(江南四大丛林之一),俗称下箬寺。
陈武帝故居内有古井一口。据史料载:陈霸先出生时,井泉沸腾,家人汲以浴身,后人称此井为“圣井”,又名“陈井”。圣井,系石砌井壁,深约15米,直径1.5米。1993年,新建圣井亭,立有圣井碑,保护圣井。经过千年战乱,陈霸先故居的许多文物古迹没有幸存下来,仅存那口“圣井”。
陈武帝故居是天下陈氏寻根访祖必到地和展示陈朝历史的重要窗口。1994年8月15日,长兴县政府批准重建下箬寺陈武帝故居。该工程总投资11791.89万元,总占地面积263亩,总建筑面积9970平方米,主要由故居与遗址展示区、天居寺宗教文化区、旅游服务与民俗文化展示区和商业开发区四大区块组成。以陈武帝故居为中心,着力打造具有南朝建筑风格(国内比较少见)的建筑、风情特色,吸引更多的人了解南朝历史文化。
现陈武帝故宫的匾额上“陈武帝故宫”为台湾原-要员陈立夫手书。宫内正中立有陈霸先塑像,西侧是陈霸先一生经历壁画,塑像的背面写着“陈朝始皇陈霸先个人生平。”整个宫殿茂砖笃髻、盘龙翘角,宫顶二龙戏珠,门上龙飞凤舞,古砖铺地,富丽庄严。
第4篇 长兴中国扬子鳄村导游词
中国扬子鳄村导游词
各位游客:
大家好!今天,我所要带大家去参观的就是中国扬子鳄村,中国扬子鳄村位于浙江省湖州市长兴县的西南部。东临太湖,西倚天目;众多的湿地,茂盛的林木,如茵的绿草,温和的气候使这里成为了动物的王国,植物的天堂。
扬子鳄或称作鼍,英文名alligator sinensis,原产于我国长江中下游,以长江别名扬子江而得名,历经三叠纪、侏罗纪的演化,由中生代继续生存到现代,在地球上已生活了两亿三千万年,是人类研究和揭示自然奥秘的活化石,记录地球演变和生物进化的“天书”,与举世闻名的大熊猫一样,被视为国宝,列为国家一级保护动物,世界七大珍稀、濒危野生动物之一,据调查考证,目前全世界野生扬子鳄数量已不足100条。
中国扬子鳄村是浙江省唯一一家以扬子鳄保护、科研、观赏为主的景区,景区现有扬子鳄5000余条,景区总面积达500余亩,素有“中国扬子鳄之乡”之美称,xxxx年被评为国家aaaa级旅游风景区,“全国科普教育基地”。近几年来,景区不断开发以人鳄表演、农事体验、浑水摸鱼、动物观赏、科普普及为主题的观赏性、互动性较强的游乐项目,真正形成以湿地野趣、科普教育、寻胜访古和休闲观光为一体的多功能景区。
在进入景区之前,我要先对大家提个醒,我们扬子鳄村的景色很漂亮,一草一木都很动人,希望大家能够和我们一起保护扬子鳄和它们可爱的家园,非常感谢你的合作!
接下来我们要参观的是扬子鳄的生活区。那一个个像枯木一样浮在水面上的东西就是扬子鳄的头。这个水塘里共有100多条扬子鳄,它们的年龄在15岁左右。其他的都在扬子鳄繁育中心生活呢,它们正在履行一项重要的历史使命——传宗接代。那么它们到底是怎样生活的呢?下面我们就沿着长廊开始我们的旅程。“大家看扬子鳄正懒洋洋的浮在水面上呢!扬子鳄和其他鳄鱼一样是冷血动物,是全球23种鳄鱼当中体型偏小、性格最温顺的鳄类。它全身披满鳞甲,长鄂大口,锋芒毕现的锥形尖牙,大而圆突起的眼睛,布满横条纹的腹部,还有它那粗壮如钢鞭的长尾,这样的形体特征是不是有点像我们传说中的龙呢!
其实古往今来许多记载龙的传说都与扬子鳄的生活习性有关。《左转》中记载的龙,也就是扬子鳄和蛇生活在类似的环境中。它们时常栖息在湖泊、河滩等湿地。因为扬子鳄喜欢在池塘内打造迷宫似的地下洞穴,便就有了古人“龙王居住水底龙宫”的传说。每当风雨欲来电闪雷鸣则启发了古人,他们认定雷电与龙密切相关,因此,“隆隆”的雷声便成了龙的读音。此外,由于扬子鳄会发出“哄、哄”的类似猪叫声,被当地人称为猪婆龙、土龙等。是不是特别有意思呢。
早在上个世纪二、三十年代,这里就有上万的扬子鳄出没于此。但由于它们时常攻击农民家中侍养的鱼、鸭等家禽。又由于村民的保护意识薄弱,对其乱捕乱杀。导致其数量严重下降,目前,全国野生扬子鳄已不足100条。直至《全国野生动物保护法》的颁布,村民们才意识到扬子鳄的珍贵性。
1979年,长兴尹家村村民自发的将野外捕回的11条野生扬子鳄进行圈养,派专人看护,并以竹篱笆为墙建立了当时世界上最小的保护区。现在中国扬子鳄村是国家aaaa级旅游景区,共占地500余亩,拥有大小扬子鳄5000余条,是一个以扬子鳄保护、科研繁育和旅游相融合的多功能景区。
我们现在就进入繁殖区,请大家不要大声喧哗,扬子鳄也需要一个安静的环境。同时各位要注意安全,请照看好自己的小孩,千万不要把手伸进铁丝网内。您别看扬子鳄好像挺温顺,事实上它们都很凶!不信您看它们游过来的样子就知道了,大家可以试着用双唇相碰的方法发声来呼唤扬子鳄,像这样(示范)“吧吧吧”,扬子鳄对这种声音会产生条件反射,所以对这种声音也是我们饲养员投食时发出的声音。瞧!它们穷凶极恶的样子是不是让您有点害怕了呢!我们之前所看的扬子鳄可都是从这儿来得,每年的5-9月是扬子鳄的繁育期,扬子鳄每年产卵一次,每次产卵25枚左右,经过两个月的看护,幼儿就可以诞生了。特别有意思的是,别的动物包括人的性别都是由染色体决定的,而我们的扬子鳄的性别都是由温度决定的。一般巢温在34.5摄氏度,33-35摄氏度全部为雄性,在28-29摄氏度则大部分为雌性,在29---32摄氏度则雌雄比相等。我们这儿的扬子鳄全部通过自然繁殖得到,因此,仍保持较强的野性基因。
各位游客,接下来是自由活动的时间,我们将在1小时后继续出发前往下一站。
第5篇 长兴城山沟导游词
长兴城山沟导游词
各位嘉宾:
欢迎来到城山沟风景区,我是今天的导游***,大家可以叫我小*,非常高兴今天能为大家进行导游服务,在参观游览过程中,您有什么问题都可以找我为您解答。
进入景区首先来到的是城山沟桃源山庄,城山沟桃源山庄是集休闲、住宿、餐饮、棋牌、垂钓、水上活动、农事参与、果园采摘等多位于一体的农业旅游观光基地。山庄荣获了国家aaa级旅游景区、全国农业旅游示范点、浙江省林业观光园、浙江省三星级乡村旅游点、浙江省五星级农家乐、浙江省xxxx年度最佳农业(渔业)体验村、xxxx年度湖州市百家优强企业等一系列称号,还是农业部认证的和平“城山”牌水蜜桃的生产示范基地。基地引进了二十多种优良的水蜜桃品种,使全年有三个多月的鲜果采摘供应期,并且成功承办了历届和平采桃节,得到了很好的社会反响。
山庄总规划面积1300亩,现拥有3200平方米的房屋,亭阁等建筑群。配备三个停车场,总面积达到6000平方米。山庄住宿设有标准套间;餐饮设有大厅及18个包厢,可容纳450人同时就餐。山庄的多功能厅集会务、卡拉ok、电影放映等多位于一体。
城山沟桃源山庄共分5个功能区水上活动区、游客接待中心、服务中心、果园采摘区、城山寺庙文化区。由四条主干线路和若干支线路串联,从而构成了整个桃源山庄农业旅游观光基地。
现在我们要去参观一下我们的果园采摘区,在我们的右边就是桃林了,大家有没有发现在桃园里还有个宝贝呢,呵呵大家也许发现了吧我们在桃园里种了许多的小青菜,它现在也是桃园一宝了,它在这里的作用可是很大的哦,一方面它可以供应给餐厅食用,它可是天然绿色蔬菜哦,许多游客也可以自己采来带回家还有一方面就是到明年开春的时候满山遍野开满桃花的时候它就会开出绚丽的小黄花来陪衬桃花,那种感觉想想都应该会是很美丽的吧!在门楼的左边是一个绿色生态停车场我们在架子的周围种了很多的猕猴桃和丝瓜,因为这两种都是爬藤的,所以才有了现在这个绿色停车场,把车子停在长满瓜果的地方应该还是比较生态的吧!现在我们就要进入果园了,在我们的右边有一座小木屋有些人可能已经想到它是起什么作用了吧,对,它就是我们每年采桃节时称桃用的,在门楼外面的小木屋就是售票处了,自09年3月份开始正式对外售票。
请大家继续跟着我走,右边的亭子呢就是供游客休息喝茶用的,左边的摇摇椅也是供游客游憩用的,待会大家跟着我往前走的时候不难发现路边有好多的秋千,虽然简单但是却让人会回忆起小时候,好大家请继续跟我往前走,前面就是花果山了,看到花果山可能有人已经想到吴承恩写的《西游记》了,讲到这里我们这个可能吴承恩写花果山的时候跟这里也有点关联哦,因为吴承恩在长兴当过县丞,还在城山待过,就是我们现在这座山就叫城山。
请大家继续跟着我走,现在走的这条路风景还不错吧。这两旁的松树是我们陈总当年亲手种的,这条路我们命名为松林大道,我们这个果园区建设于1991年,建设初期,对于里边的道路到底留多宽经理和他的爱人还起过争执,不过,最后还是听从陈总的建议留到现在这么的宽度,并且两边用松树进行绿化,现在这些松树形成了一道景观,这些树,可以说是我们园区发展的见证,也充分说明我们陈总当时就有了长远的发展规划。
参观了这么久,我们在这做短暂休息,有想上卫生间的客人请从这里过去,这里是我们山庄最高档次的厕所哟,它是按国家三星级厕所标准建造的一个结合山庄文化特色的生态厕所,请大家抓紧时间。
我们园区内共有20多种水蜜桃品种,都是从外面引进的优良品种通过嫁接、技术改良等手段栽培,当然也会有引种失败的时候,像现在在我们右边大家可以看到“重阳红”这个品种就是我们个例子。“重阳红”顾名思义,它是一个晚熟品种,要到重阳节的时候才能熟,它的花期晚(一般在3-4月),花期长,是春季赏花的良好选择。这也是这个园区唯一一个引种失败的品种,由于土壤和气候的关系,它只开花不结果,大家也许奇怪既然引种失败了为什么不把它挖掉更换,我们有我们的目的,一方面将这里作为一个赏花区,更重要的是,这一块园区已成为我们山庄的纪念园,作为一个经验教训的积累和桃树引种的里程碑。
走到这里我们就看见这里有个水塘我们取名为“九龙潭”因为我们这里的地势是八龙上山一龙下山,相传古时候,这里原本就有一口水潭,常年不断水,有一天九条龙经过城山时在这个水潭这里饮水,当九条龙飞走的时候,其中有一条龙又返回这里饮水,这就是形成了现在“八龙上山,一龙下山”的地势,因此也就给这个水潭取名为“九龙潭”现在就是把这口水重新挖深挖大了,用于园林内浇灌。在上面我们还建筑了观光水塔,我们可以站在水塔上面来欣赏整个山庄的美景。我们现在来到的这个地方叫做结义石,得名于三国演义里的桃园三结义。我们这里漫山的桃花,山顶的古城和古庙,说不定这和当年的桃园三结义有着一定的联系呢。大家看石头上的“义”字,是颜真卿的真迹,长兴历史文化底蕴深厚,苏东坡、颜真卿、吴承恩等历史名人都在这一带任职过,他们闲暇时游览长兴山水,并留下美好的诗篇,我们这里只是其中一个点。
现在我们来到了园区内地势比较好的地方,虽然不是最高点,但是视线最好的地方,我们在这里设置了一座观海亭。在这里,我们向东可以观赏桃花湖的广阔水面,也可观赏漫山的果树,春天,则是漫山遍野的花海,向南,我们可以遥望美丽的乡村,也可以观赏这一片小小的竹海,从这条小路一直向西,我们就可以到达古老的城山寺。现在,我给大家简单介绍一下城山寺的历史,大家如果感兴趣的话,一会自由活动的时候可以去参拜一下。城山,又名石城山,因西汉末年新莽时期居民为避战乱而垒石为城,故而得名。三国时期,湖州乌程严白虎据此为城,与东吴大将吕蒙相拒,又传明代陈秀亮部赵大德于此落草,鱼肉乡民,时长兴宰丞归有光、吴承恩合力剿匪,仍留有遗迹,犹有驽台、烽楼、走马埒遗址,环有土城,进入城门,则有田三亩,阡陌横斜,高低相错,后有石壁,泉出其下,汇为方池,大旱不涸,现有四口池泉,常涌不断。
城山顶有城山教寺,俗称城山寺,又名清凉禅院,始建于南朝宋文帝元嘉元年(424),原称慈氏院。南晋太守建威将军莫垓改建后,称新安寺。屋废屡兴,唐武德年间重建,称清凉禅院,北宋治平二进制年(1065)恢复慈氏院旧名,元末毁于战火,明代洪武四年重建,明永乐七年改称城山寺,到明嘉靖年间又废,万历年间重修,又复名为清凉禅院,明景泰年间,无碍禅师住持,法座大盛。缁素云集,成为海内名寺。清光绪年间,道教徐阳真人上山主持,改名五留观,民国年间改名为五运宫,今尚保存山门、玉皇殿、始祖殿,左为配殿及庙房18间。大殿前原有池塘两口,原为“放生池”,毗卢殿、玉皇殿已经整修。北侧距城山顶百米的山道两侧,纵多巨石突兀,两侧三块巨石上,有元代雕凿的石刻造像,共有10尊,有一佛二弟子像——南无阿弥陀佛、观音、大势至;一佛二菩萨——毗卢舍那、文殊、普贤、三尊立佛——过去佛、现在佛、未来佛,另一石雕石灯龛。城山西山麓有晋建威将军莫垓之将军坟、将军庙、将军坝,山北麓有通衢驷马之关,高田校兵场,擂鼓墩、点将台、晾甲山、陷马坑等遗迹,山顶有水城门、石城墙和驽台、烽楼、走马埒等遗址,山东侧山路上,尚有两匹石马造像昂首挺立,还有清代舍利石塔三尊和五块明清碑刻,记述城山寺和五运宫的历史。城山茂林修竹,碧水清池,云雾僚绕,鸟语花香,清凉舒适,幽静宜人,又产“九脉云雾茶”,好泉名茶相得益彰,是一处不可多得的旅游休闲胜地。
大家有没有看到在情人谷内几个兰色的小铁棚,大家千万不要以为那是情人小包厢哦,大家可能奇怪那是什么,告诉大家,那是我们的果园养鸡场,和我们刚进来时看到的养鸡场不同,我们这里采用的是放养,一方面利用鸡为果园除草、捉虫,同时也给鸡提供良好的营养,这是一个既采用生态防治除虫方法,又提高鸡品质的双赢方法。
现在我们要开始下山喽,大家看,我们的正前方的这片松树,高耸提拔,排列整齐,象一排列队的士兵,山风阵阵,它们也发出浪涛一般的声音,各位游客,让我们大家闭着眼睛站在这里,静下心来感味一下这美妙的松林听涛。走到这里大家也许已经发现了一片茶园了吧,经常喝茶的人一定听说过白茶,不过多数人知道白茶是产在安吉吧,是的,白茶产于安吉,可是最适合它生长的土壤和气候条件却在我们这里,xxxx年全过茶叶评选中,和平白茶力压安吉白茶获得了金奖。我们这一片白茶全部使用有机肥,不使用化肥和农药,是纯天然产品。
现在我们来到了鳄鱼戏水潭,为什么要起这个名字呢,有两个原因,首先,大家看这块石头象不象一个鳄鱼的头伸到水中游戏,另一方面,相信大家有一定的了解,长兴是中国古生态之乡,也是扬子鳄的故乡,扬子鳄是距今2亿多年的动物活化石,在我们泗安镇的中国扬子鳄村有上千条野生扬子鳄,目前已建成一个集鳄鱼自然繁殖、驯养、观赏、科普、休闲等功能于一体的3a级景区,大家感兴趣的话欢迎前去参观。相信这里在很早以前一定和扬子鳄有着某种神秘的联系吧。
在前方有另一个景点叫“森林浴场”,大家不要误会哦,这里不是真正我们说的可以洗澡的地方,而是景区里的森林氧吧休闲区,这里是利用原生的山林进行整理后形成,保持了植被和生态的完整,形成一个幽静、清新的休闲空间。下一步我们还规划在此区域建造几幢度假小木屋,各位游客下次如果有机会来的话可以亲自体验一下住在森林里,感受鸟语花香的意境。森林主要的乔木由松树、杉木、檫树等乡土树种构成,林下分布有橡树、漆树、蕨类等灌木和草本植物,据初步统计,森林里共有植物种类上百种,这里也是松鼠等小动物的天堂。
好了,我们现在要走出“森林大峡谷”要下去了,下面大家可以四处逛逛,可以到里面另外2个山庄“梦萦山庄”跟“泽农山庄”去参观参观。
我们今天的参观活动就基本上结束了,下边请大家跟随我到我们的接待中心区,由于时间关系,有一些小的参观点没有去,一会自由活动时间或者大家一会用餐后可以出来随便转转。如果住下来的话别忘了小*提醒您的几个景点哟。非常高兴今天能为大家服务,如果有什么服务不周到的地方请大家多提宝贵意见,希望我们桃源山庄能给你留下一个美好的印象,桃源山庄期待您的下次光临,谢谢大家。
第6篇 长兴“金钉子”远古世界导游词
长兴“金钉子”远古世界导游词
“金钉子”远古世界景区位于长兴县槐坎乡葆青山麓,被誉为“世界上保护得最好的保护区”,同时也是集休闲娱乐、拟真体验和科普科考于一体的多功能、全方位的旅游景区。
“金钉子”这个名称来源于美国修铁路的历史。1869年5月10日,美国第一条横贯大陆的铁路贯通,为表示永久性的纪念,在最后两根铁路的连接处钉上了一个金铆钉。地质学上借用这一典故,把全球界线层形象的称为“金钉子”,体现了全球界线层型在年代地层划分中的重要地位和永久性。截止至xxxx年3月,世界上已批准的“金钉子”共计32个,其中中国有2个,一个在浙江常山,另一个就是我们长兴。
长兴“金钉子”是目前全球最完整的二叠系与三叠系的界线层型剖面和点位,是地球史上三个最重要的断代界线之一,也是地球历史上六次生物大绝灭中最大一次绝灭事件和全球变化相联系的点位,因此,长兴“金钉子”历来是地质学研究的热点,具有极高的科学研究价值。
长兴“金钉子”地质遗迹完整地保存了2.5亿年前地球史上最大的一次生物灭绝事件的丰富信息,它对于了解地球历史、探求地球生物演化奥秘具有重要的意义。在2.5亿年前这里曾经是一片汪洋大海,叫“古特提斯海”,这里生活着各种各样的生物,后来由于火山喷发或天体碰撞,使生物马上死亡,变成了现在的化石。中国地质大学在长兴煤山金钉子这一带发现了400多种鱼类、蜓类等化石,这里有近50多种化石在世界上是首例发现,并以发现地为命名。每个“金钉子”都是国际专家历时多年,考察世界各地的候选剖面后选定的,并经国际地质科学联合会批准。长兴煤山剖面的“金钉子”也是我国几代科学家科考研究的成果,这项研究成果不仅使我国地层学研究取得了可载入史册的突破性进展,而且为国家赢得了荣誉。
xxxx年年8月,长兴“金钉子”被国务院批准为国家级自然遗迹保护区,面积750亩。xxxx年6月16日,“金钉子”远古世界景区正式成立,社会反响强烈,得到了各界人士的充分肯定。国际地科联主席高度赞扬了长兴“金钉子”,称之为“世界上保护的最好的保护区”;国内外一些知名专家也一致认为“金钉子”博物馆是国内最完美的博物馆之一,所采用的声、光、电高科技手段得到了充分的应用,寓教于乐,是一所具现代化的科普教学馆。“金钉子”远古世界景区主要由入口休闲区、景观大道、金钉子博物馆、植物谜宫、华东第一井、金钉子广场、世界自然遗迹剖面等组成。
下面我们将参观全国唯一一座以“金钉子”命名的地质博物馆,“金钉子”是世界地质遗迹,它的实迹是在我们博物馆北面的山坡上。“金钉子”地质博物馆分为三厅、一院、一长廊,分别是宇宙地球厅、生命进化厅和金钉子厅,一部以保护区专题片《生命大灭绝》为背景的4d动感电影,此外,还有古木化石展区。现在大家所处的位置就是宇宙地球厅,宇宙地球厅它的设计是以地球为中心,上挂8大行星,同时以12星座为背景,构成了一个太阳系的空间。宇宙地球厅主要展示宇宙和太阳系的形成与特征,地球的结构构造和物质组成,地质作用形成的矿产资源、地貌景观和地质灾害。首先在大家的正前方可以看到一幅宇宙诞生的图片,关于宇宙是如何形成的,我们目前只能按照绝大多数科学家的一种普遍认同的观点来解释,那就是创世大爆炸,从创世大爆炸开始到宇宙的基本形成,时间大约是150亿到200亿年,大爆炸后,物质在万有引力的作用下,相互吸引、碰撞、凝聚,这样就形成了原始的星系、星云,银河系星云就是其中的一个,在银河系这个大星云里面还包括无数小的星系星云,我们的太阳系就是其中一个。关于太阳系的形成它也有一定的规律,大约在50亿年前,漂浮在宇宙空间的气体尘埃,也是在自身万有引力的作用下,相互吸引、相互碰撞,然后凝聚,逐渐形成原始的圆盘状太阳。
在大家前方墙上,是8大行星根据离太阳由近到远顺序的排列,依次排列是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星, xxxx年8月份之前冥王星也是作为行星排在了第九位,在去年8月份之后,最后这颗冥王星被国际天文学联合会正式降级为矮行星,所以现在国际上统称为8大行星。这边是一些参与性项目——勇闯太阳系和行星称重,是融入了天文知识。
下面我们走进地球,踏上地球长廊。我们的地球是由无数种元素构成的,最终形成物质,这里就是一些组成地球物质的元素,我们脚底橱窗下面有两块晶体,一块是方解石晶簇,另外一块是萤石晶簇,均产自本省。我们这个地球长廊分左右两边,左边橱窗里面是来自全国各地的矿物展列,右边墙上是一些图片展列。除了稀有矿物外地球上含量最多的就属于岩石了,地球上的岩石大致可分为三类:一类叫熔岩,一类叫做沉积岩,还有一类叫做变质岩,在大家前方的板块展示的是三大岩石的转换。
接下来我们还可以在前方看到一些矿产资源的展列,全部是一些比较稀有极珍贵的种类。在我们脚底下的是一块鹦鹉螺化石,鹦鹉螺化石是我们长兴县发现得比较早的一类化石,它当时发现的时候呢是属于国家第一次发现,它是生存于距今约5亿4千多年前的一种生物种群,比较的珍贵,现在的鹦鹉螺实体也还是有的,不过它的个体已经进化得非常小了。这边就是我们长兴矿产资源的分布图。
各位游客,下面我们进入第二个厅地球生命进化厅。这个厅主要展示地球历史上生物的起源、爆发、进化的各个重要阶段及其标志性的代表化石。这边左上方的这是地球历史生命进化的螺旋图,这是国际上通用的,图上给大家展示的就是生命的进化从简单到复杂,由低级到高级,它的进化过程是缓慢而曲折的,就像这螺旋形一样。地球出现到人类社会出现的历史是46亿年,科学家把这段历史分为两个大的阶段,隐形时代和显生时代,在离我们现在5亿4千2百万年前,地球上有次生命大爆炸,各种各样的鱼类、珊瑚类、三叶虫类,都在这个时候一下子爆发了,所以我们国际上就叫它生命大爆炸,也就是显生时代开始了,科学家把这5亿多年的历史划分为三个年代阶段,按生物的特征、地理环境气温,分别是古生代、中生代和新生代。我们这个生命进化厅它整一个展品的摆放全部以化石为主,而且它的摆放次序是从古生代开始逐步到现在。首先展现在大家面前的是古生代的生物化石,主要以海洋无脊椎软体生物为主,中间橱窗里面陈列的有一部分是我们长兴煤山当地发现的化石,中间这块名为“煤山扁体鱼”的化石,就是在我们博物馆后面的山上发现的,它的名字里有“煤山”两个字,证明科学家在煤山发现的时候是属于国际上第一次发现,所以以发现地命名。走过了古生代,下面就进入中生代了,中生代是爬行动物的时代也叫做恐龙时代,这里有两具恐龙化石,第一具来自云南禄丰,叫许氏禄丰龙,是大型食草恐龙,后面一具是来自四川省广元市,叫甘氏四川龙。在我正前方的橱窗里大家可以看到八枚恐龙蛋化石,它的时代是白垩纪,这个证明白垩纪其实就是恐龙灭绝的那个时期,也是中生代的末期。恐龙在中生代末期遭受了一次大灾难,从地球上消失了,接下来登上地球舞台的则是我们的新生代物种,以胎生哺乳类为主。
人类是在距近260万年前出现的一类物种,发展时间非常的短暂,那在大家的面前可以看到一个模拟的视频图,它是演示火山喷发,非常有教育意义。看好了火山喷发,我们再来看一下这张图,它的名字叫做“假如把地球的年龄比做一天”,地球从开始形成到我们人类社会出现,一共有46亿年的时间,我们这张图就是把这46亿年浓缩成一天24小时来看,那么零点时就是46亿年前地球刚刚形成,时钟过了24个小时就到了现在,我们特别来看一下人类的出现,这里以北京猿人的出现为例,它的时间是23时59分50秒,到现在它所体现的时间段仅仅只有10秒钟,相当的短暂。
这是我们长兴旅游的资源长廊,我们长兴有“四古奇观”,一古毫无疑问就是金钉子,它是划分古生和中生的世界最标准的界线,被誉为“金钉子”。第二古是银杏,它是古生代最后一个年代二叠纪地球上出现的一种植物,被称为“活化石”。长兴的第三古就是扬子鳄,扬子鳄刚好是中生代最早一个年代,三叠纪时地球上出现的一种两栖类动物,它的出现比恐龙还要早,所以也有“活化石”之称。第四古是茶文化,这是我们水口顾渚茶文化景区,当年茶圣陆羽写《茶经》的时候就在我们顾渚考察。唐代的时候,产自顾渚山的紫笋茶和金沙泉,是作为贡茶和贡水供皇帝享用,所以顾渚山成了茶文化的发祥地。
现在大家进入的是第三个厅金钉子厅。这个厅主要来剖释二枚金钉子落户长兴的奥秘,阐述金钉子的研究历程及其重要意义,展示研究长兴“金钉子”专家的风采、“金钉子”界线标志性化石——牙形石以及地球史上六次生物大灭绝。
在大家的面前的是我们景区的地形沙盘。整个保护区呈现6个自然剖面——abcdez,这六个剖面是世界科学家到这里来考察命名的,由于d剖面的岩层出入比较完整,隐藏的化石比其他剖面丰富。科学家在1955年进行研究的时候,是想从这六个剖面当中寻找出一块最标准、最权威的一个断代点断代层型,这个断代层型最终是被找到了,他就在d剖面上的一个二叠系和三叠系的断代层型,大家看到正前方这条红色的界线,它就是我们大“金钉子”的点位,它是划分古生和中生的一条地层界线。除了看到这大的金钉子之外,边上还可以看到一个小金钉子,就是斜边的这条红线。所以这样我们同一个d剖面上同时拥有了一大一小两枚金钉子,这在全世界都是独一无二的。
这边的图示是地球历史上的六次生物大灭绝,最大一次是古生代末期,也就是二叠纪末期的那次。这边是显微镜,显微镜当中可以看到这个微小欣德牙形石的化石,这边还有这种化石的石膏体模型。这边题板中,介绍的全部是为我们“金钉子”作出巨大贡献的科学家。这是我们金钉子博览的电子书,它通过手的感应可以翻阅它。这个仿照博物馆后面那座山做的仿真墙,当时科学家在研究的时候一共把这座山分了29层,然后每一层里都经过了多学科的研究,下面对应的是每一层的实物样本。大金钉子的点位是在第27层。
在大家面前的这两块呢是我们后山采下的岩石,一块是白色的,一块是灰色的,都是叫长兴灰岩,一块是长兴黑水泥的主要原材料,一块是长兴白水泥的主要原材料。
这个地图上面标注了全世界重要的金钉子,重要岩层分界线的分布,那么我们刚才看到的长兴这枚大金钉子,它是划分古生界和中生界的标准岩层分界线,同时又是一个二叠系和三叠系的标准岩层分界线,那么这样的岩层分界线,全世界共有三个,一个在我们中国长兴,一个在加拿大,一个在意大利,加拿大这个大金钉子是划分最早的两个时期形成的两个岩层,划分古生界和新元古界的一个岩层分界线,那么中国长兴是作为中间这枚,是第二枚,第三枚是在意大利,他是距离我们现在最近的两个时期形成的一个岩层,作为一个标准岩层的分界线,划分中生界和新生界的一个标准界线。
这是我们第二颗小金钉子的纪念碑,名称叫做全球吴家坪阶和长兴阶界线层型,它是一个级别较小的地层分界线,边上这个就是大金钉子纪念碑,全称叫做全球二叠系和三叠系界线层型,科学家经过46年的研究到xxxx年之后,一手资料整理成册,提交给了最高机构国际地质科学联合委员会,经过复审之后,在xxxx年他终于被评为全世界最高级别三大金钉子之一,至此长兴煤山金钉子的国际地位正式确立。
各位游客,我们博物馆三个厅的介绍就到此结束了,下面我将带领大家去看一部由我们煤山剖面精心演化而来的4d动感电影,名称叫做《生命大灭绝》,全长是12分钟,引用动感立体高科技手段,使您身临其境地领略地球史上生物的演变、灭绝、进化的历程以及金钉子的重大意义,极其震撼。
第7篇 长兴大唐贡茶院导游词
长兴大唐贡茶院导游词
各位团友,你们好。欢迎大家来到古生态之乡长兴旅游观光。今天我们要游览的旅游景点是中国历史上第一座皇家茶厂—大唐贡茶院。
大唐贡茶院位于长兴县水口乡顾渚山麓,始建于唐大历五年(公元770年),距今已有1200多年的历史。它是中国历史上第一座专门为朝廷加工制作紫笋茶的,皇家茶厂,兴盛时期,采茶役工多达3万,工匠1000多名,烘焙茶叶的场所达到了100余间,贡额达18400多斤,它规模之大,历史之早,在世界的茶文化史上是绝无仅有的。
(长水公路)从这里到大唐贡茶院还有20多分钟的车程,现在由我向大家简单地介绍一下顾渚山茶文化的情况。
顾渚山位于长兴西北部,东临太湖,西依天目山,气候温和,山上的泥土属乌沙土,这种泥土的特点在于厚实而肥沃,适宜种茶,而且出产的茶品质优异,色紫而形如笋,又因茶圣陆羽在《茶经》里提到“紫者上,绿者次;笋者上,芽者次”,而得名“紫笋茶”。
顾渚茶文化景区历史悠久、文化深厚,这里就是闻名海内外的唐代茶文化圣地,曾建有中国历史上第一座皇家茶厂——大唐贡茶院,还上贡自唐代皇帝到清代皇帝享用的紫笋茶和金沙泉。茶圣陆羽在这座山上开辟茶园,研究茶学,并写就了世界上第一部茶叶专著——《茶经》。其提倡,品茗三绝——紫笋茶、金沙泉、紫砂壶,享誉东南亚,为海内外茶人所推崇。走进顾渚山旅游景区,好像走进了中国茶文化的历史。正因为有这么悠久的茶文化历史,长兴的紫笋茶产业也欣欣向荣。截止xxxx年底,共有紫笋茶面积3.5余万亩,基地30个,年产紫笋名茶420吨,总产值1.33亿元。紫笋茶先后被农业部、林业部和商业部评为全国名茶,xxxx年至xxxx年连续三届在北京中国国际茶业博览会上获金奖,“紫笋”商标连续被评为浙江省著名商标,长兴每年接待数十批来自日本、韩国、斯里兰卡、台湾、港澳等国家和地区的茶人到长兴考察,每次都给来客留下深刻的印象。
各位团友,刚才向大家简单地介绍了长兴的紫笋茶产业。现在接着向大家介绍一下紫笋茶的发展历史。精略记算,紫笋茶自陆羽推荐作贡茶,到清顺治三年,前后共延续876年,兴盛期达605年。
公元763年,常州太宗李栖筠在宜兴造贡茶,从开始的两斤不断增多,于是采纳陆羽的建议,将顾渚山划入贡茶区,在顾渚山东南山脉的平地上建造贡茶院,到公元770年,出产紫笋贡茶就达五百斤。
公元770年建造的三十几间草舍,无法适应三万采茶农夫、千余制茶工匠的运作,贡茶院一再扩建,贡额也不断增加,紫笋茶初贡五百斤,到公元785年,增至万斤,公元846年,完成了18400斤的高额贡茶,足见当时大唐贡茶院发展之快。
公元801年,湖州刺史李词见贡茶院面积太小无法适应规模化生产,于是拨款重建,扩大规模。(李词又请建筑专家重新规划设计,引金沙泉流注其间,制作过程中皆用泉水,因为紫笋茶非金沙泉不能制。)因采茶只在清明前后,千余茶工匠在采茶后便离开贡茶院,因此李词又将山下吉祥寺的匾牌移到贡茶院,由寺僧管理,因此当地的老百姓又习惯上把大唐贡茶院称为吉祥寺。唐会昌年间,灭佛运动兴起,朝廷规定州以下不准留有佛寺,贡茶院因而被焚毁。吉祥寺也遭浩劫,杜牧来水口时,贡茶院已是一片荒凉。到了元代,贡茶院仍保留,但改为磨茶院,贡末茶两千斤、牙茶九十斤。清初,紫笋茶被免除上贡,但吉祥寺仍保留。顺治间,院僧又建院三进。康熙间,长兴知县韩应恒上顾渚山采茶,进寺院察看后,大为叹赏,心潮澎湃之余,为贡茶院题了碑记。千年来,贡茶院位臵一直未变。东廊三十间为贡茶院,中间吉祥寺大殿,路边是三十间的加工区。考古人员在遗址上发现了宋砖等遗物,证明贡茶院在宋代也进行过重修。
贡茶院作为中国茶文化源头的丰碑,作为中国历史上第一家皇家茶厂,孕育了一种别具意味的茶文化,创造了由茶而形成的文化品味。
各位团友,我们已经到了今天的目的地大唐贡茶院。
大唐贡茶院历经沧桑,多次被毁,也曾多次修缮,特别是20世纪40年代的一场大火使其成为了废墟,只留下三块楹联和寺基等遗址。为了继续弘扬茶文化,长兴县委县政府耗资近一亿元,历时三年在原贡茶院的遗址上重建了贡茶院,新建的贡茶院占地110亩,建筑面积1.5万平方米,由陆羽阁、吉祥寺和东西两个长廊等部分组成。
现在我们眼前的这个建筑就是陆羽阁,匾额上面的三个大字是由中国国际茶文化研究协会的会长刘枫先生亲自题写的。陆羽阁分三层,大家请随我到第一层参观。第一层主要展示了大唐贡茶院的历史演变过程,大唐贡茶院始建于唐大历770年,开始由吉祥寺管理,改建后的贡茶院分为两厢三进。自唐朝开始,历经唐、五代、宋、元、明、清多朝,曾多次修缮,直至20世纪40年代,贡茶院遭受火灾,成为废墟,仅存贡茶院遗址,被列为国家级文物保护单位。
请大家跟着我上第二层,众所周知,陆羽所著的《茶经》是世界上第一部茶学专著,是唐代中期以前关于中国茶事活动的经验总结。它对茶叶历史、产地、功能、栽培、采制、煎熬、饮用的知识技术作了全面的阐述,它的问世是中国茶文化形成的重要标志,因此在国际茶文化界具有巨大而深远的影响。陆羽是“茶学”的创始人,而他创导的,“煮茶法”是中国茶道、茶艺的最早典范,所以陆羽被称之为茶圣,当之无愧,关于《茶经》自唐代流传至今已有几十种版本,现存的版本大致有四种:一是注本,最早为宋代左圭《百川学海》本;二是无注本,传世惟有百卷《说郛》本;三是增图本,即加入《茶具图赞》或附件,最早为明郑火恩本,后来有《宜和堂》本;四是删节本,即割裂删节原文,如明代王圻《稗史汇编》本。在这四种版本里,最常见的是注本,文中已有完备详细的注文,后代《茶经》多属此版。在国外,日本也有二十多种关于《茶经》的版本;在英国,1928年编纂大百科全书时,将伦敦大学图书馆所存《汪士贤校本》全文收入。《茶经》有茶之源、茶之具、茶之造、茶之器、茶之煮、茶之饮、茶之事、茶之山、茶之略和茶之图十个部分,这里为我们展示的是茶之煮、茶之事等内容,有兴趣的朋友可以慢慢品读一下。
现在看到的这幅书法是清朝诗人钱大昕为《顾渚春游图》所作的序,另一幅书法出自中国国际茶文化研究协会的会长刘枫先生之手,诗出自苏东坡。
第三层展示的是陆羽铜像,铜像高3.5米,重2.5吨。它是由我国工艺美术家协会的会长钱邵武先生和他的儿子共同设计完成的。铜像的背面是由十六根铜柱组成,上面所刻写的就是《陆文学自传》的选段,铜像的正面就是《茶经》中的茶之源的内容。大家在这里可以俯瞰整个大唐贡茶院的全貌,可以看到秀山环抱四周,景色非常秀丽。
在这里我简单的介绍一下陆羽的生平。陆羽公元733年出生于竟陵(现于湖北天门寺),他是一名孤儿,3岁时被竟陵龙盖寺智积禅师收养;14岁时李齐物出守竟陵,十分赏识陆羽的才华,把他送到学堂读书,也曾亲自教授于他,李齐物是第一个发现陆羽才华的“伯乐”;22岁时陆羽开始出游义阳、巴山等地,品尝各地香茗;23岁时回竟陵整理考察所得;24岁时,因安禄山叛唐爆发安史之乱,陆羽随难民沿长江南下,来到湖州结识了诗僧皎然,两人成了忘年之交;29岁时,陆羽在长兴顾渚完成《茶经初稿》;48岁时,在皎然和尚的帮助下,《茶经》修改定稿,被广为传抄;49岁时,被皇帝封为“太子文学”,陆羽没有上任,后又被封为“太常寺太祝”还是没有上任,可见陆羽是个不喜欢官场而喜欢做一个闲云野鹤的人。之后,陆羽曾到过上饶,洪州、广州等地考察茶叶。由于怀念湖州,在他67岁时回到青塘别业(由皎然出资修建)安度晚年,贞元末年(公元804年)陆羽走完了他皓首穷茶之路,悄然逝去,终年72岁,葬于浙江湖州市郊区东南约三十公里处的杼山。
下面我们要参观的是大唐贡茶院的西廊,首先看到的是一间仿唐代风格的茶室,各位团友可以盘腿而坐然后细细品味紫笋贡茶,定有一种别样的味道。现在眼前的这幅画就是唐朝皇家茶厂的原始茶园,当时的茶树并不像现在这样成片成林,而是长在杂木丛中,或者长在峭壁之上,可以想象当时茶农们采茶时的艰辛。
顾渚山钟灵毓秀,尤其是紫笋贡茶更是声名远播,吸引了众多达官贵人和文人墨客来这里访山品茶,留下了一个个历史典故,这里为大家展示了其中六个广为流传的茶事典故:分别是陆羽荐茶、急程快递、清明茶宴、竹山联句、雪域问茶和历经沧桑。其实名人大家与顾渚山和紫笋茶的故事远不止这些,他们或者对顾渚山水大加赞誉,或者对紫笋茶的发展起着积极作用,更重要的是为我们了解、研究这段茶文化历史提供了丰富的文献资料和有力的实物证据。
第一块浮雕讲述的就是陆羽荐茶:唐广德,永泰年间(公元763—766年),陆羽到长兴考察茶叶,当时常州太守李栖筠在阳羡(宜兴)督造阳羡贡茶,他邀请陆羽到宜兴考察茶叶。有一位顾渚的僧人向李太守献上了“佳茗”,(此时还没有紫笋之名)。李太守就请大家品尝,陆羽喝后认为这个“佳茗”芳香味浓,远远超过其他地方的名茶,可以推荐给皇帝喝,李太守采纳了陆羽的建议,当年就与阳羡贡茶同作贡,而“紫笋”一名是由陆羽《茶经》中,“紫者上,笋者上”而得名,从此拉开了紫笋茶长达876年的贡茶史序幕。
第二块浮雕讲述的是急程递送:当时紫笋茶分为五等,头等茶叶指的是在清明前送至皇宫的急皇茶,顾渚离长安路途遥远,茶农们采摘制作好贡茶后交修贡的官员,送往长安,当时每三十里就设一个驿站,日夜兼程,快马加鞭,必须赶在清明前送至皇宫。这增加了茶农的负担,成为了扰民的苛政。这里我们要提起一个人:袁高,他是唐德宗的重臣,因直言敢谏,不避权贵而遭贬。建中二年(公元781年)出任湖州刺史。至兴元甲子年(公元784年)在顾渚山“修贡”。亲眼目睹了茶农担负着高额的贡茶苛役,作了一首五言长律《茶山诗》,连同紫笋茶三千六百斤一并呈谏德宗皇帝,成为千古名诗。诗中揭露贡茶使茶农的生活不堪其苦,明确提出贡茶是扰民之苛政,并主张延缓“急程茶”进贡时间,事后皇帝延缓了贡茶的进贡时间,而且把袁高重新调回皇帝身边。袁高提名的石刻首见于银山(白洋山),今保存良好。
第三块浮雕讲述的是清明茶宴:每到清明那天,唐代宫廷都要举行茶宴,皇上皇后登场上座,场面十分隆重,用金盘端上紫笋茶饼。皇帝先观赏后再祭拜列祖列宗,然后让王公大臣和贵宾们观赏。接着由茶博士介绍茶道上使用的金银茶具,然后按照宫廷茶道十二步法进行烤茶,碾茶、煮茶和分茶,宫女们把一碗碗香茶送到皇帝、群臣、贵宾的桌上,众人边看歌舞边品茶,一片热烈气氛。
第四块浮雕讲述的是竹山联句:唐大历九年(公元774年),又到了一年贡茶季节,湖州刺史颜真卿应长兴县丞潘述,县尉裴循之邀,偕陆游,皎然等十九位名士聚会在竹山潭、竹山寺、他们以新上市的紫笋茶和当地的“箬下酒”为媒介,进行了一次规模类似东晋王羲之兰亭休禊事的作诗联句活动,名士相聚,借景生情,品茶、吟诗、联句,并由大书法家颜真卿亲自执笔,留下了千古绝唱《竹山潘氏堂联句贴》,此贴真迹现藏台北故宫博物馆。在中国文化史上像这样层次之高、规模之大、人数之多,而且由大书法家颜真卿亲笔的《鲁公竹林联句贴》,在唐代很难找出第二本,为长兴在诗词、书法等方面积累了一笔宝贵的文化遗产。
第五块浮雕讲述的是雪域问茶:西藏原来不产茶,也不喝茶,藏民用茶自唐始,据《藏汉史集》记载,茶在松赞干布的曾孙在位时(公元676—704年)传入西藏,半个世纪以后,饮茶之风在西藏逐渐盛行。公元781年唐德宗建中二年监察御史常鲁奉命出使吐蕃,当时这里出产的紫笋茶已进贡近二十年的历史。据《唐国史补》记载:,常鲁公使西蕃,烹茶帐中,赞普曰:‘此为何物?’鲁公曰:‘涤烦疗渴,所谓茶也’。赞普曰:‘我此亦有。’遂命出之。以指曰:‘此寿州者,此舒州者,此顾诸者,此蕲门者,此昌明者,此湖乾者’。其中所说的,“顾诸者”,指的就是这里出产的紫笋茶。吐藩宫中收藏了6种唐代名茶,其中就有顾渚紫笋茶,足可说明紫笋茶在西藏饮茶史上的重要地位。
第六块浮雕讲述的是历经沧桑:大唐贡茶院自公元770年建成后历经沧桑,公元800年因贡额增加,李词太守为扩大贡茶院规模,将德清“吉祥寺”匾额移入贡茶院,建了座寺就是吉祥寺。会昌五年(公元845年),唐武宗下诏“废浮屠法”(即灭佛),在全国举行了一场灭佛运动,吉祥寺被毁于一旦,明朝重修寺院,到20世纪40年代,整个贡茶院又被大火烧为灰烬,只剩下寺庙等遗址。
名人墨客在顾渚山不仅留下了典故,还在顾渚山上留下了不少佳作,现在保存较好的有3组9处,主要集中在西顾渚山和霸王潭。为了便于游客参观,我们把顾渚山的摩崖石刻集中复制在这里,这些石刻从时间到内容都和贡茶院有关。由于年代久远,有些字迹已经模糊不清了。这块石刻是大诗人白居易留下的,《夜闻贾常州 崔湖州茶山境会亭欢宴诗》。每到三月,湖州常州的刺史都要到山中督茶,一次他们在长兴与宜兴交界的境会亭举办茶会,邀请苏州刺史白居易来参加茶会,白居易因春游从马上摔下来受了伤,不能来参加,就写了这首诗来遥祝茶会,从诗句“自叹花时北窗下,蒲黄洒对病眠人”,可以看出白大诗人心中的遗憾。
自从顾渚紫笋茶成为贡茶后,前后有二十八位湖州刺史到顾渚山来督茶,雅称修贡,他们每年立春后十五日进山,到谷雨后方可出山。
第一位接受修贡紫笋茶的刺史就是斐清,在他任湖州刺史期间不但在顾渚山督茶,还把我们顾渚山的金沙泉水推荐给代宗皇帝,大书法家颜真卿是第二位奉旨修贡的湖州刺史,他来顾渚修贡极其洒脱,每到三月,他就带着名人雅士来到山中,白天督茶,晚上在明月峡下吟诗,题书勒碑,众多石碑中,他题的碑最大,常有人来摹拓,后来被毁。
李词在众多修贡刺史中是对贡茶院有较大贡献的人,他不但扩大了贡茶院的规模,还将金沙泉入引入贡茶院,用于洗、烹、煮紫笋茶,提高紫笋茶的质量。
杜牧是我们最熟悉的一位刺史了,他是一个个性豪放不羁的人。杜牧与湖州真正的缘份还是顾渚山,他任湖州刺史的第一个春天,便携带家眷,乘船坐轿,进入顾渚,流连忘返。
现在我们前往吉祥寺参观,这就是吉祥寺,吉祥寺共分两层,底层为我们展现了宫廷茶宴时的盛景,这是一块茶文化全面繁盛时的缩影,它浓缩了唐贡茶院兴盛时的规模,大家可以慢慢欣赏。
大家请看,吉祥寺供奉的是文殊菩萨,他是智慧的象征。也是佛祖释迦牟尼前四大菩萨之一。文殊是文殊师利的简称,是梵方的译音,汉译为妙德,又译为妙吉祥,因为他出生时家里出现了十大吉祥,这里展示了文殊菩萨的生平和一些和他有关的传说,还有一些禅茶故事供大家欣赏。
大家在这里可以向大智大慧的菩萨敬茶,文殊大佛赐福给各位身体健康,生意兴隆,儿女聪颖孝顺。
现在我们要到贡茶院的东廊参观,东廊主要展示了贡茶制作、贡茶递送、宫廷茶道、品茗三绝、宫廷茶具、国际茶文化交流和名茶恢复等内容。
首先我们将看到的是贡茶制作。《茶经 茶之造》曰:“晴采之、蒸之、捣之、拍之、焙之、穿之、封之、茶之干矣。”紫笋茶的加工,就是按照陆羽《茶经》说的工序进行的。《茶经》中的茶之造,也就是整个贡茶的制作过程。从采茶,洗茶,蒸茶,一直到用黄绢布包好,送到朝廷,可以说是“十里王路四千,到时需及清明宴”。北宋《吴兴统记》记载:“至贞元十七年(801)……以东廊三十间为贡茶院,两行臵茶碓,又焙百余所,工匠千余,引顾渚泉亘其间,烹蒸涤濯皆用之,非此水不能制也。”加工紫笋茶要经过八道工序:采、涤、蒸、捣、拍、焙、穿、封。这里主要介绍了制茶的几道工序,即采茶、洗茶、蒸茶、捣茶、拍茶、晾茶、串茶、焙茶、封茶等九道工序。
现在看到的是贡茶递送。封包好的顾渚贡茶连同贡水“金沙泉”一道送交驿站,“急程”长安。唐代官道每三十里设驿一所,日夜兼程,要赶在清明节前送达长安皇宫。李郢《贡焙歌》云:“驿骑鞭声砉流电,半夜驱夫谁复见。十日王程路四千,到时须及清明宴。”杜牧《茶山诗》曰:“泉嫩黄金涌,芽香紫璧裁。拜章期沃日,轻骑疾奔雷。”顾渚贡茶就这样快马递送长安皇宫。顾渚紫笋贡茶制造好以后,经包封即交湖州、常州刺史及督造贡茶的官员验证后送到始发驿站发运,当时的境会亭也许就是始发驿站。然后快马走陆路限清明节前送到京城长安;其余贡茶则走水路限四月到京。清代《长兴县志》就有记载:唐贞元五年,紫笋茶递送分为五等:第一等由快马陆递限清明前到京,其余四等有水路四月到京。
在东廊大家还可以看到我们贡茶院所特有的大唐宫廷茶道表演,大家请随我一起观赏下面的茶艺表演。
下面我们将看到宫廷茶道。唐代的宫廷茶道称为十六学法,大致上参照陆羽的煮茶方法,分为十六个步骤。第一步是备具备茶:茶具20多件,或方或圆或花的顾渚紫笋茶饼;第二步是活火烤茶:夹住茶饼在炭火上两面翻烤,烤至有茶香即可;第三步是纸囊包冷:将烤好的茶饼趁热装入纸囊,放至冷;第四步是敲碎茶饼:用锤子敲碎冷却茶饼;第五步是碾细成末:将敲碎茶饼臵茶碾中碾细;第六步是过筛取茶:碾好的茶用筛子筛下茶末,筛面粗块再碾;第七步是煮水一沸:用锅烧水至一沸;第八步是放盐调味:放适量盐调成咸汤;第九步是煮水二沸:烧水至二沸; 第十步是出汤待育:用勺舀出一瓢汤,臵碗中待用;第十一步是旋汤成涡:用筷子旋搅咸汤,使成旋涡;第十二步是汤心投茶:取适量茶末,从涡心投下;第十三步是煮茶三沸:烹煮茶水至三沸;第十四步是竹夹旋搅:用夹旋搅茶汤,汤面产生泡沫;第十五步是回水止沸:将刚舀出的一瓢水,倒回锅中用以止沸;第十六步是旋搅育花:立即旋搅育成更多泡沫(汤花)。至此,即可停止加热,舀茶汤入碗,用勺分茶三至五碗。尔后,敬茶待客,奉上煮好的茶汤和茶点,宾主趁热品饮。
这里是品茶休息的地方,大家不妨按照刚才的茶道十六法,品茗休息一下。
现在我们看到的是“品茗三绝”。紫笋茶、金沙泉、紫砂壶是长兴“品茗三绝”,是构成茶文化不可或缺的物质基础。早在1200年前的唐代,长兴已土贡紫笋茶、金沙泉,其贡额之大,续贡之长,在贡茶和贡茶院中是绝无仅有的。至于紫砂壶,是茶文化的瑰宝,享有茶具之首的美誉,多次获得嘉奖。“茶是水神,茶是茶体,器益茶功”,长兴的紫笋茶、金沙泉,早在唐代就是贡茶、贡水,而长兴紫砂壶在宋代则有“紫瓯甲天下”的盛誉,且被誉为南窑。因此,紫笋茶、金沙泉和紫砂壶并称为长兴的“品茗三绝”。这里所展示的作品就是我们长兴的民间制壶大师的作品,大家可以欣赏一下。
紫笋茶,原产于长兴县顾渚山。这里垂嶂叠岭,大涧中流,太湖水蒸气直插谷底蒸腾而上,宜茶条件地造天设。唐代陆羽在此著《茶经》,代宗令为贡茶。每逢茶季,湖、常两州刺史奉旨入境督造贡茶。顾渚山立旗张幕,太湖里画舫遍布,盛况空前。龙袱包茶,银瓶盛水,急程递送长安。
金沙泉在顾渚山下,在唐时因“碧泉涌沙,灿若金星”而得名。它是通过国家级鉴定的优质矿泉水,目前市场上有“大唐贡泉”、“金沙泉”、“金沙贡泉”等品牌矿泉水出售。唐代著名诗人杜牧有诗曰:“泉嫩黄金涌,芽茶紫璧截”。古人云:“金沙水泡紫笋茶得全功,外地水泡紫笋茶只半功”。用金沙水冲泡紫笋茶,色泽翠绿,兰香味甘,齿颊留爽,口感浓郁。
紫砂壶,是长兴茶文化的又一珍品,制成“世界第一巨壶”放在中国茶叶博物馆大厅前,为“长兴紫砂”增添了光彩。长兴的紫砂资源同陶都宜兴一脉相承,泥色紫而不姹,红而不嫣,黑而不墨。经过原料研磨调配,采用堆、捏、塑的手法,以松竹梅、瓜果、走兽为基础造型,或以秦鼎汉器、古玩、人物摹本。巨壶与孩童等高,小壶寸柄盈握,刻诗铭画,贵如珩璜,珍同拱璧,有“觅得名人一壶,赛过无价之宝”之说。
下面大家将欣赏到宫廷茶具。1987年,陕西省法门寺地宫出土了一套唐代宫廷茶具,系唐僖宗李儇御用珍品。据地宫出土的《物帐碑》记载,这批茶具有“笼子一枚重十六两半,龟一枚重廿两,盐台一副重十一两,结条笼子一枚重八两三分,茶槽子、碾子、茶罗、匙子一副七事共重八十两”等。为世界上目前发现时代最早、等级最高的金银茶具,它既是唐代宫廷饮茶风尚极其奢华的历史印证,同时又是一件件完美的艺术精品。这里展出的有壶以高圈足座银熏炉、鎏金镂空鸿雁球路级银笼子、银箸、鎏金人物画银坛子、鎏金壶以座茶碾子、座茶罗子、三足盐台、琉璃茶盏等。
现在展示在大家眼前的是国际茶文化交流。既然有茶文化,那肯定少不了世界各国关于茶文化之间的交流。茶,以及由此繁衍而生的茶文化,源于中国,兴于亚洲,传播于世界。世界各国的茶种,以及饮茶的习俗,都是直接或间接地出自中国。中国茶文化的传播,首先经历了由原产地在向全国范围扩展;接着,又向外传播,走向世界的过程。中华茶文化向国外传播,大致有三种传播方式:一是通过派出的使节,将茶作为贵重礼品,馈赠给出使国;一是通过来华学佛的僧侣和谴唐使,将茶带往国外;一是通过古商路,进行国与国之间的贸易往来,以经贸的方式传到国外。如今,世界茶区主要分布在北纬45度以南,南纬34度以北的广阔区域内,跨越世界五大洲,有61个国家种茶,其茶种都直接或间接地出自中国。
下面展示的就是“名茶恢复”。新中国建立后的20世纪60年代中,浙江省茶叶公司的专家唐立新、庄晚芳向长兴县供销社土特产公司提出,要尽快恢复紫笋茶的生产。后用“茶叶改进费”,从1976年在顾渚紫笋古茶园产区打茶灶开始试制,历经二年,但都失败了。1978年春,长兴农业局和供销社茶叶技术干部,带领农、商部门技术人员到顾渚山,总结两次失败的教训。统一采摘标准(一芽一叶初展),将斜锅改为平锅,制定出摊青、杀青、翻炒、理条、烘干等五大工艺规范。是年,试制出的紫笋茶,经省级有关专家鉴定,其色香味形均达到要求。1979年4月中旬,经反复试制,首批紫笋茶在顾渚大队茶厂试制成功。用金沙泉冲泡,汤色清朗,兰香扑鼻,啜之甘冽,名列省内前茅。认为:紫笋茶色、香、味、形均已达到名优茶的标准。《浙江日报》以头版头条报道了“千年贡茶重问世——长兴紫笋茶在杭试销”的消息。重新试制成的紫笋茶,由于品质优异,在全国名茶评比中连获嘉奖,主要有:1982年,紫笋茶被评为全国名茶。1985年,紫笋茶荣获农牧渔业部优质农产品奖。1999年,紫笋茶荣获中国国际农博会名牌产品。xxxx年,紫笋茶的“紫笋”牌商标荣获浙江省著名商标。xxxx年,紫笋茶荣获中国新产品名茶博览会金奖。xxxx年,紫笋茶被浙江省消委会评为省正品名牌农产品。xxxx年,紫笋茶的“紫笋”牌商标再次荣获浙江省著名商标。
如今长兴紫笋茶的生产规模已进一步扩大。至xxxx年,紫笋茶园面积已达4万余亩,基地30个,年产紫笋名茶600吨。其中,已挖掘利用野生紫笋茶园面积3000余亩。紫笋茶基地的建立,为紫笋茶产业的规模化、标准化打下了良好基础。
各位游客,大唐贡茶院的游览就到此结束,希望各位通过今天的参观,能进一步了解茶文化,了解长兴和长兴的紫笋茶,如果大家喜欢紫笋茶,那么,前面就是专门供应紫笋茶的地方,大家可以自由选购,祝各位旅途愉快。
第8篇 辽宁长兴岛导游词
各位游客们,现在我们来到的是长兴岛,一是长江以北第一大岛,中国第七大岛,位于辽宁省大连市。一是崇明县的一座美丽岛屿,正在兴建世界上规模最大的造船基地。xxxx年4月,经国务院批准,大连长兴岛临港工业区升级为“国家级经济技术开发区”,定名为“大连长兴岛经济技术开发区”并实行现行“国家级经济技术开发区”的政策。长兴岛属暖温带湿润大陆性季风气候区,温和湿润,四季分明。全年平均气温 10 ℃,平均风速 4.5 米 / 秒,无霜期 180 天左右,年降雨量 600 毫米左右,日照率 60% ,相对湿度 67.5% ,年均雾日 18.3 天(能见度≤ 1000 米)。长兴岛濒临渤海,具备发展海洋经济,走向国际市场的特殊地理位置。东与大陆仅一桥相连。长兴岛风光秀丽,海滨景点石林耸立,千姿百态,海滨浴场沙软滩平,西山里原始林山峦绵绵,郁郁葱葱。蓝天、白云、青山、碧水交相辉映,登山远眺,如入仙境;岛上历史悠久,名胜众多,独具特色,“横山远眺”,“龙口甘泉”为复州八大景点之二;娘娘宫、三堂庙历史遗迹远近闻名。依据海滨景点分布和海岸线布局,规划从鲍鱼肚到五道沟规划为旅游生活岸线,长约 36公里。
☆从五道沟、马家咀子、丁家圈、西花沟到八岔沟,海岸线长13公里,以及横山、塔山等 陆地25平方公里规划为森林客舍。森林客舍涵概原始森林浴、野生动物观赏、繁殖园、狩猎俱乐部、横山远眺及海滨度假,集旅游、娱乐、休闲功能大全。
☆从西花沟、高脑子山、大礁、鸳鸯岛等岸线长18公里为天然滨海自然景观区。陆上建有森林植物园、特色植物园和跑马场、风车广场,到海边岛屿做渔民,进果园摘果,去植物园野游等田园风光旅游新资源.
☆从鸳鸯岛何屯岸线长5公里为旅游生活岸线,这部分岸线连同部分陆地在镇区总体规划之中,主要规划为海滨浴场,海滨度假村、海上戏水活动、当代飞行、划水俱乐部等,是旅游度假的中心。
接下来就让我们去游览这雄伟的天下第一关的景观吧,希望能给游客们带来难忘的记忆。
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