荷花导游词(精选7篇)

第1篇 荷花山导游词

荷花山导游词

作为一位尽职的导游，可能需要进行导游词编写工作，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么应当如何写导游词呢？下面是小编整理的荷花山导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

荷花山导游词1

各位朋友，大家好!欢迎大家来到竹海桃源---荷花山风景区，本次游程全长1.5公里，大约需要1个半小时，各位如有什么问题，可随便提出，我将尽我所知为各位解答，希望今天各位能喜欢我的讲解并度过一个愉快的旅程。我们荷花山风景区位于安吉县天荒坪余村，余利是一座神奇的村落，为什么我们说他神奇呢?首先，整个余村就是一个以太极八卦为形的村落;其次从进村开始到村尾，绵延2500米的银杏古树，第三也是最重要的是这里拥有一座风水奇特的千年古庵隆庆庵。在这里，一定会让你体会一种有别于其它景点的神奇，我相信，在我们的游览过程中，大家一定能身临其境地感受到。

”荷花山山脉概况'

进入景区的大门后，首先映入大家眼帘的是满目的修篁，大家看到这竹子分布在左、中、右的山苞苞里，从我们现在的位置向中间的山脉看去，大家是否发现这竹浪层层叠叠，似连非连的感觉，请再仔细看看这座山脉的形状像什么呢?对!明眼人一下子就能看出，这座山脉就像一朵盛开的荷花，叶瓣间你挨着我，我挤着你，在微风的吹拂下轻轻的摆动着，真是美妙极了。很多人都知道荷花是文人墨客笔下常写之物，佛教传入中国后，把荷花列为佛教的圣洁之花，观音菩萨就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了自莲宗，这无不显示荷花在人们心目中的地位：就因为这里连绵的群山像极了圣洁的荷花，特别是在烟雾笼罩的时候，这山体的荷花形状会衬托的极为明显，而这里南低北高的山体走势又恰恰符合风水宝地的要求，从风水理论上说，他符合左青龙右白虎前朱雀后玄武这样一个原理，在中国古代，青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽，也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季，所以在公元9xx年，吴越国国王钱鏐在此亲手操办建成了隆庆庵。距今已有1千多年历史的古庵，现在正欢迎各位朋友的到来呢。

”金钱石'

现在请大家随我从逍遥桥这边走过，逍遥桥走一遭，逍遥桥上乐逍遥，请大家在娱乐时请一定注意安全，逍遥桥每次限载10人，请大家慢慢来，过了逍遥桥，请大家往右边看，这里有一块非常珍贵的金钱石，为什么叫金钱石呢?请大家注意，这一个个州圆圈像不像古代的铜钱，这块石上布满密密麻麻的铜钱，大家摸一摸，定会保佑你财源滚滚。

”神龟听禅'

请大家再往这边看，这个水塘边的石龟叫神龟听禅，传说达摩祖师当年从广东北上的时候，路经此地，见这里大好的风水，便在这里授台讲经，发扬佛法，但这个地方原来有条大河，所以每次都由这只乌龟驮达摩祖师过河，久而久之，这只乌龟也参悟了佛法的真谛，化成了一尊石龟，在这里安家落户了。

”灵石'

请大家随着我慢慢往这里走，我们现在看到的是我们荷花山的第一块宝石，这是一块灵石;，为什么说这是块灵石呢?请大家仔细看，首先这块灵石是完全天然的一块石头，没有经过一点点人工雕饰，请大家再仔细看看有没有发现什么?对，这块石头就像一幅写意的山水画，在这里大家可以找到很多东西，比如老寿星，鱼家女，等等。

”达摩影石'

看完了灵石现在请大家往左边看，大家有没有看到有一个石龛，在这个石龛中放着我们荷花山景区的第二块宝石—“达摩影石”;请大家随我到达摩影石参观。菩提达摩：中国禅宗初相：南天竺婆罗门人，是南天竺香玉王第三子，师从禅宗二十七至祖般若多罗，习大乘教教义。达摩意译为道法，是达摩已通达到法的意思。粱武帝年间，达摩从印度到达了中国南方(广州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禅并以禅法教人。达摩从广州到河南嵩山少林寺期间，留下而他面对的那块石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。这块达摩影石是我们荷花山协会主席朱关田手书，请大家仔细看这龙庆园三个字，以前叫隆庆园，在清朝乾隆年间，为避讳皇帝的名讳，将兴隆的“隆”改成了“龙”字，两旁对联由钱江印社社长秦天孙所题，他在题这副对联的时候已经是90高龄的老人了，由于身体原因，这副对联前后花了半年的时间分别完成，大家可以仔细看，上联的字体苍劲有力，而下联则绢细清秀，中国的书法艺术在这副对联里发挥的淋漓尽致，这也是我们书法艺术的魅力所在。

”放生池'

前面是放生池，放生意为普度一切众生的意思，相传每年农历的9月19日是观音菩萨的出家日，这天，香客们就会来这里放生，尊重生命，回归自然，无疑也是我们现代人的生活准则。

现在请大家随我走过大觉桥，大家可以仔细数一下，桥的两头各有两个狮子，代表了一年四季，而两旁的莲花各有12个一共是24个代表一年当中有24节气，走过大觉桥，您在这一年里就会顺顺当当，平平安安(在佛教里走过大觉桥，便步入清凉佛国世界)现在让我们去看看我们荷花山的第三宅-百年娃娃鱼，请大家随我来到这池边，在这池中有条大型的娃娃鱼，它已经有百岁高龄，娃娃鱼是俗称，它的学名叫大鲵，是我国特有的珍稀野生动物，长有四肢，夜间会发出“娃娃”的叫声，如婴儿啼哭般的叫声，生长缓慢，寿命特长，我们景区内的这条娃娃鱼是1998年6月在天荒坪风景区中抓到的野生娃娃鱼，体长1.2米、体重2500kg，这在国内也是罕见的，所以帅健娃鱼王，景区在xx年时也曾给它配对，但习惯了单身生活的百岁老人，竟然将和它作伴的另一条娃娃鱼攻击致死，因而这位百岁老人至今只能孤单的守护他的领地。

”隆庆庵'

参观完百岁老人的娃娃鱼，我们沿着这条古道拾阶而上，前往我们的第四宝---隆庆庵，大家都知道，自古名山僧占多，荷花山这块风水宝地早被佛家看中，相传吴越王钱鏐为感谢观音指点千年古刹隆庆庵，在公元9xx年亲手操办建造而成，钱鏐，五代十国时期的吴越国王，浙江临安人，从普通士兵做起，在消灭黄巢起义的战争中步步高升，直至建立吴越王国，隆庆庵是以供奉观音为主，这座寺院也是我们整个湖州市仅存的两座尼姑庵之一，因而显得格外珍贵。因庵所处风水特别，佛光时有降临，因而安吉当地的老百姓非常信奉，甚至用边的临安及安徽的百姓也常常来此烧香许愿，香火极盛：隆庆庵在最盛的问候有殿、堂、楼、房60余问，以廊相连，建筑别具一格，有碑记载，在光绪二十四年----三十四年有先后重新修建隆庆禅院，觉照′显明等十余位知名佛教大师曾赴此助建庵院。此后文革期间被拆除，于1997年新修建。隆庆庵历经千年沧桑，香火不绝。自1997年重新修建至今，已经恢复了天王殿、大雄宝殿、圆通殿等建筑，在天王殿里供奉的有弥勒佛、韦驮和四大天王。弥勒佛是继释迦牟尼佛在未来世的时喉，成佛度众生，关于他的塑像，在我国汉族寺院中多依契此和尚的形状：塑成笑容可掬的大肚比丘。因为传说契此是弥勒的化身，有副对联就是生动描写弥勒佛的，那就是：大肚能容，容天下能容之事;开口便笑，笑天下可笑之人。弥勒背后的韦驮，是增长天王的八大神将之一，居四大天王手下三十二将之首：传说佛祖舍利(佛牙)被捷疾鬼盗取后，是韦驮奋勇追回，故他一直立与面对佛祖的位置。天王殿的这尊韦驮像，面容作年轻英俊形象，表示对佛祖有耿耿赤子之心。殿两旁的四大天王为佛教的护法衬，中国历来是以农业为主的国家，民间就将四大天王说成象征“风调雨顺”，分别将天王手上的法物用偕音来注释，即持剑者风、持琵琶者调、持伞者雨、持龙者顺。正殿大雄宝殿，是供奉佛教缔造者和最高领导者佛的大殿，大雄是对释迦牟尼的尊称，意思是说佛有大智力，一印无畏。而在圆通殿里供奉的是干手干眼观音菩萨，干手表示遍护众生。总之度一切众生，广大圆满而无碍，是大慈大悲、救苦救难的表现;供干手干眼观音，则被认为可以得到息灾、增益、敬爱、降伏四种成就法。考试大编辑整理

”竹海'

大家许好了愿，现在请大家随我往山上走，参观一下我们竹乡的万顷竹海，全世界现有竹子1000余种，竹林面积约在1400万公顷以上。我国是世界竹子分布中心产区之一，是世界上竹类资源最为丰富、竹林面积最大的国家，共有竹种500余种，竹林面积达400多万公顷。安吉是中国著名的竹乡，共有各类乡土竹种40余种，竹林面积达6.3万公顷左右，毛竹蓄积量为1.3亿枝，年产商品毛竹1800万枝以上，居全国之冠。

块块竹林汇成了一片大竹海。我们徜样其间，仿佛进入了竹的海洋，更能领略其翠绿清凉、幽雅宁静的闲情野趣。几千年来，我们中国人对竹子就一直怀着崇敬的心情。人们把它和松、梅合称为“岁寒三友”，又将其与梅、兰、菊并称为花中“四君子”。从竹子身上，人们获得了许多有益的启示。著名的教育学家陶行知为这“岁寒三友”作了这样一首诗“……竹绿梅花红、转哉西东，争取最后五分钟，且诗三冬”。唐代诗人白居易也这样称赞它：“千年百草凋零后，留下纷纷雪里香。”宋代大文豪苏东坡更是发出了“可使食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗;人瘦尚可治，俗士不可医。”的感叹。清代书画家郑板桥一生爱竹，他的诗与画均以竹为题，如“乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”另如“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。自古以来，凡代表国家和民族出使外国去的人，皇上都要赐一根竹杖，竹杖上有一块玉石，以激励臣下“竹可焚而不可毁其节，玉可碎而不可改其白，身可殒名可垂于竹帛也。”不辱国家和民族的使命。所以至今人们还把国家和民族的代表称作使节。是啊!它一身光洁，不教尘土染青枝;一派清香，不许歪风留邪气。它发展进步，只争朝夕。一株竹笋出生，天半月升高十尺;一月长成大竹，几年就是战士!它不务虚名，但求实际。做根扁担，能挑千万里;做副箩筐，能装百斤米。纵然当做柴烧，也要煮熟饭食;纵然化为灰烬，也要养肥田地!

好了，亲爱的团友!竹子留给我们的财富太多太多啦，一时半活也不能全部向大家作一一的介绍，大家要是还感兴趣的话，不妨下次再来安吉体验竹乡人民的纯朴之情。

谢谢大家!

荷花山导游词2

本次游程全长1.5公里，约需一个半小时。

（我们荷花山风景区位于安吉县天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，为什么我们说他神奇呢？首先，整个余村就是一个以太极八卦为形的村落；其次从进村开始到村尾，绵延2500米的银杏古树，第三也是最重要的是这里拥有一座风水奇特的千年古庵——隆庆庵。在这里，一定会让你体会一种别于其它景点的神奇，我相信，在我们的游览过程中，大家一定能身临其境地感受到。）

进入我们荷花山景区的大门，首先映入大家眼帘的是满目的竹林，大家看到这竹子分布在左、中、右的山苞苞里，从我们现在的位置向中间的山脉看去，大家是否发现这竹浪层层叠叠，似连非连的感觉，请再仔细看看这座山脉的形状像什么呢？对！明眼人一下子就能看出，这座山脉就像一朵盛开的荷花，叶瓣间你挨着我，我挤着你，在微风的吹拂下轻轻的摆动着，真是美妙极了。很多人都知道荷花是文人墨客笔下常写之物，佛教传入中国后，把荷花列为佛教的圣洁之花，观音菩萨就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白莲宗，这无不显示荷花在人们心目中的地位；就因为这里连绵的群山像极了圣洁的荷花，特别是在烟雾笼罩的时候，这山体的荷花形状会衬托的极为明显，而这里南低北高的山体走势又恰恰符合风水宝地的要求，从风水理论上说，他符合左青龙右白虎前朱雀后玄武这样一个原理，在中国古代，青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽，也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年，吴越国国王钱镠在此亲手操办建成了隆庆庵。大家快看，距今已有1千多年历史的古庵，现在正欢迎各位朋友的到来呢。

现在请大家随我从逍遥桥这边走过，逍遥桥走一遭，逍遥桥上乐逍遥，请大家在娱乐时请一定注意安全，逍遥桥每次限载10人，请大家慢慢来，过了逍遥桥，请大家往右边看，这里有一块非常珍贵的金钱石，为什么叫金钱石呢？请大家注意，这一个个小圆圈像不像古代的铜钱，这块石上布满密密麻麻的铜钱，大家摸一摸，定会保佑你财源滚滚。请大家再往这边看，这个水塘边的石龟叫神龟听禅，传说达摩祖师当年从广东北上的时候，路经此地，见这里大好的风水，便在这里授台讲经，发扬佛法，但这个地方原来有条大河，所以每次都由这只乌龟驮达摩祖师过河，久而久之，这只乌龟也参悟了佛法的真谛，化成了一尊石龟，在这里安家落户了，请大家随着我慢慢往这里走，我们现在看到的是我们荷花山的第一块宝石，这是一块灵石，为什么说这是块灵石呢？请大家仔细看，首先这块灵石是完全天然的一块石头，没有经过一点点人工雕饰，请大家再仔细看看有没有发现什么？对，这块石头就像一幅写意的山水画，在这里大家可以找到很多东西，比如老寿星、鱼家女等等。看完了灵石现在请大家往左边看，大家有没有看到一个石龛，在这个石龛中放着我们荷花山景区的第二块宝石——“达摩影石”。请大家随我到达摩影石参观。菩提达摩：中国禅宗初祖；南天竺婆罗门人，是南天竺香玉王第三子，师从禅宗二十七至祖般若多罗，习大乘教教义。达摩意译为道法，是达摩已通达到法的意思。梁武帝年间，达摩从印度到达了中国南方（广州），后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禅并以禅法教人。达摩从广州到河南嵩山少林寺期间，留下了很多传说，其中折芦渡江的故事，在民间广为流传，更有影响的是达摩面壁九年，因达摩面壁时间长久，他的面影身形摄入了石壁中，并且连衣服的褶皱都有，这就是著名的达摩面壁的传说。而他面对的那块石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。这块达摩影石是我们荷花山景区在开发过程中发现的，影石重1.5吨，高2米，大家看，这块石头是不是蕴涵无穷的奥秘呀，我们站远点看，就能发现当年达摩参佛理禅的虔诚，请再仔细看这里，在达摩的腹中，还有一尊佛像（像手摇蒲扇的济公活佛），这就叫“事事随风过，佛祖胸中留”，请大家也不妨细细揣摩，您能在此参悟点什么呢？

看完这块奇石，我们到前面的茶室里去参观一下，这个茶室很有我们竹乡的特色，你们看，整个茶室全部是用竹子建造而成的，并且吸收了日本榻榻米建筑风格，在这里品一碗我们竹乡特有的白茶，是不是别有一番风味呢！请大家随我来，在这个茶室里还有一件宝贝，请大家往这里看，在这里是不是能看见一个青砖堆砌的拱形物，这个就是古代炒茶用的茶窑，据专家考证，这个砖窑已经有几百年的历史了，是当地山民在这里烤茶制茶时留下的，绿茶的制作分三大工序：杀青，揉捻，干燥。在唐朝有一种不同的制茶工艺就是蒸茶，采用快速，高温的方法将青叶中的茶碱去除而保留茶叶的色香味，但这种先进的制茶工艺目前在我国已很少用到（原因是工艺烦琐，产量低），该茶窑即为蒸青所用，现在日本人广泛运用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。（山里的茶叶，生长在生态绿色的自然环境中，吸收天地日月的精华，所以，不仅味道清香，青翠碧绿，而且富含各种营养物质，尤其是我们这里产的白茶，更是远近闻名，在北京一杯高档的安吉白茶卖到了999元，大家游完景点后就可以到我们茶室去品尝一下，当然，在这里我们可以品尝到价廉物美的安吉白茶。）现在我们看到的这块大石头就像一个巨大的聚宝盆，这块石头总共有80吨重，石头的中间部位向下凹，据说当年吴越王钱镠小时候曾和小伙伴在此玩耍，比赛如果谁能爬到上面，大家就称他为王，大家都想做大王，于是就拼命往上爬，可是石头太大，最后只有钱镠一个人爬了上去，在他爬上去之后，发生了一个奇迹，在钱镠的身上竟然隐隐出现龙袍，这可把小伙伴吓坏了，大家一致推举钱镠为大王，后来钱镠果然做到了龙袍加身，建立了吴越王国。（可请大家试着往上爬）好了，现在请大家跟我继续往前走，现在我们看到的是富有我们竹乡特色的游乐场有秋千，爬竹竿等（可鼓动大家积极参与）。现在在我们的右手边又能看到一棵古树，它就是被我们称为活化石的银杏树，银杏树是我们湖州市的市树，并即将成为中国的国树，银杏树在我们这个地球上已经存在了2亿7千万年，在1亿7千万年前，它和恐龙一样遍布世界各地，但在遭遇气候突变等原因后，恐龙灭亡，而银杏树却奇迹般的活了下来，在我们这个景区中就存活着距今千年的古银杏树，大家可不要小看它，银杏树全身可都是宝，它的枝杆是千年不变形的优质木材，树叶可用与治疗心血管硬化，银杏果具有极高的营养价值，同时还是美容的佳品，这三棵银杏树并排生长着，就像一家三代和睦相处在一起，所以叫银杏世家，其中最大的这棵银杏已经有110岁高龄了，在他旁边还有一块奇石，大家可以看出什么吗？相传王母娘娘在天上举行蟠桃盛宴，东海龙王也接到了邀请，但是送什么礼物呢？龙王可伤透了脑筋，送金银财宝太俗气、送翡翠玛瑙太平常，于是龙王想到了一个绝妙的主意——送健康长寿，银杏树的果实叫白果，也叫长寿果，（指给游客看）大家可以和这位长寿老人合影留念，祈祷我们的生命越来越长寿。现在请大家往左边看，这里有田螺姑娘石刻，为什么要在这里雕刻田螺姑娘呢，因为我们荷花山风景区是以福禄寿喜为主题的景区，而田螺姑娘就是因这样一个美丽的传说而刻在这里的，这个故事说的是一个勤劳善良的年轻人在田间劳动的时候，发现了一个田螺，他呢不忍心伤害这个田螺，而是把她养在自已家的水缸里，所谓善有善报，由于他的不忍心、他的勤劳和善良，他的命运从此转变，他从此过上了丰衣足食，幸福美满的生活，因为这个田螺姑娘原来是天上美丽的仙女。这个故事告诉我们，在我们人生的旅途中一定要多做好事，要勤劳，与人为善，只有这样我们的生活才会变得精彩美丽。

前面跃入我们眼前的是隆庆园牌楼，它是我们荷花山标志性建筑，整个牌楼是四栏三间五层楼阁式，仿清代，高12.5米，宽10米，整个牌楼采用浙江景宁优质大理石建成，左右两边石狮分距，即古朴，又庄严，正中匾内“龙庆园”三个字，是中国书法家协会主席朱关田手书，请大家仔细看这龙庆园三个字，以前叫隆庆园，在清朝乾隆年间，为避讳皇帝的名讳，将兴隆的“隆”改成了“龙”字，两旁对联由钱江印社社长秦天孙所题，他在题这副对联的时候已经是90岁高龄的老人了，由于身体原因，这副对联前后花了半年的时间才分别完成，大家可以仔细看，上联的字体苍劲有力，而下联则绢细清秀，中国的书法艺术在这副对联里发挥的淋漓尽致，这也是我们书法艺术的魅力所在。前面是放生池，放生意为普度一切众生的意思，相传每年农历的9月19日是观音菩萨的出家日，这天，香客们就会来这里放生，尊重生命，回归自然，无疑这也是我们现代人的生活准则。现在请大家随我走过大觉桥，大家可以仔细数一下，桥的两头各有两个狮子，代表了一年四季，而两旁的莲花各有12个一共是24个代表一年当中有24个节气，走过大觉桥，您在这一年里就会顺顺当当，平平安安（在佛教里走过大觉桥，便步入清凉佛国世界）现在让我们去看看我们荷花山的第三宝——百年娃娃鱼，请大家随我来到这池边，在这池中有条大型的娃娃鱼，它已经有百岁高龄，娃娃鱼是俗称，它的学名叫大鲵，是我国特有的珍稀野生动物，长有四肢，夜间会发出“娃娃”的叫声，如婴儿啼哭般的叫声，生长缓慢，寿命特长，我们景区内的这条娃娃鱼是1998年6月在天荒坪风景区中抓到的野生娃娃鱼，体长1.2米，体重250kg，这在国内也是罕见的，所以叫娃娃鱼王，景区在20xx年时也曾给它配对，但习惯了单身生活的百岁老人，竟然将和它作伴的另一条娃娃鱼攻击致死，因而这位百岁老人至今只能孤单的守护他的领地。参观完百岁老人的娃娃鱼，我们沿着这条古道拾阶而上，前往我们的第四宝——隆庆庵。大家都知道，自古名山僧占多，荷花山这块风水宝地早被佛家看中，相传吴越王钱镠为感谢观音指点千年古刹隆庆庵，在公元912年亲手操办建造而成。钱镠，五代十国时期的吴越国王，浙江临安人，从普通士兵做起，在消灭黄巢起义的战争中步步高升，直至建立吴越王国，隆庆庵是以供奉观音为主，这座寺院也是我们整个湖州市仅存的两座尼姑庵之一，因而显得格外珍贵。因庵所处风水特别，佛光时有降临，因而安吉当地的老百姓非常信奉，甚至周边的临安及安徽的百姓也常常来此烧香许愿，香火极盛；隆庆庵在最盛的时候有殿、堂、楼、房60余间，以廊相连，建筑别具一格，有碑记载：在光绪二十四年至三十四年有先后重新修建隆庆禅院，觉照、显明等十余位知名佛教大师曾赴此助建庵院。此后文革期间被拆除，于1997年新修建。隆庆庵历经千年沧桑，香火不绝。自1997年重新修建至今，已经恢复了天王殿、大雄宝殿、圆通殿等建筑，在天王殿里供奉的有弥勒的化身，有副对联就是生动描写弥勒佛的，那就是：大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。弥勒背后的韦驮菩萨，是增长天王的八大神将之一，居四大天王手下三十二将之首；传说佛祖舍利（佛牙）被捷疾鬼盗取后，是韦驮奋勇追回，故奖励他可一直立在面对佛祖的位置。天王殿的这尊韦驮像，面容作年轻英俊形象，表示对佛祖有耿耿赤子之心。殿两旁的四大天王为佛教的护法神，中国历来是以农业为主的国家，民间就将四大天王说成象征“风调雨顺”，分别将天王手上的法物用偕音来注释，即持剑者风、持琵琶者调、持伞者雨、持龙者顺。正殿大雄宝殿，是供奉佛教缔造者和最高领导者——佛祖的大殿，大雄是对释迦牟尼的尊称，意思是说佛有大智力，一切无畏。而在圆通殿里供奉的是千手千眼观音菩萨，千手表示遍护众生。总之度一切众生，广大圆满而无碍，是大慈大悲、救苦救难的表现；供千手千眼观音，则被认为可以得到息灾、增益、敬爱、降伏四种成就法。

大家许好了愿，现在请大家随我往山上走，参观一下我们竹乡的万顷竹海，我简单向各位介绍一下我们安吉概况：安吉县位于浙江省西北部，是长江三角洲经济区迅速崛起的一个对外开放县，北靠天目山，面向沪宁杭。全县辖16个乡镇（开发区），人口45万，面积1886平方公里，建县于东汉中平二年，也就是公元185年，至今已有1800多年历史，这年，在中国大地上发生了一起非常有名的农民起义黄巾起义，在全国各地饱受战乱之苦时，而生活在这里的人民却过着祥和丰裕的生活，于是汉灵帝赐名“安吉”取之《诗经》“安且吉兮”之意；安吉是中国著名的'竹子之乡，李鹏总理曾亲笔题写“中国竹乡”四个大字。同时安吉还是世界闻名的转椅之乡（世界上每七把转椅就有一把出在安吉），白茶之乡和全国生态示范县。

（沿着这条曲折的山路我们来到这里，其实我们现在脚下的这座山也是一座名山，在我们天荒坪镇曾经出过一名神童，自小就在此读书，渴了就喝这里的山泉，累了就在这块平地上休息，天热的时候就在下面的天然石穹里学习，久而久之，学业日进，最后终于考取了进士，光宗耀祖，各位朋友，如果你们希望自己的孩子也像他一样成为一名神童，不妨也品尝一下这里的神童泉，这里的泉水即清洌又甘甜，富含各种矿物质，是天然的矿泉水啊。）现在请大家往这里看，在这里生长着一支国家一级保护植物——红豆杉，被誉为植物中的黄金的它是第四纪冰川后遗留下来的物种，被称为植物王国的“活化石”。是世界珍稀濒危植物，一级保护植物。红豆杉内含物质中检测出的紫杉醇具有独特的抗肿瘤机制和显著的抑制肿瘤作用，被认为是当今最有开发前途的抗癌药物。

请大家随我往这边走，大家仔细看我们这里的毛竹有什么特别吗？对了，我们风景区叫竹海桃源，是安吉最新的竹海新景，那为什么把这里定为新竹海呢？请大家仔细看，这里的毛竹在我们安吉是最好的，无论是产量还是质量，这里的竹子是又大又均匀，竹节间距比其他地方都要更加的好。竹子具有生长快、成材早、产量高的特点，是林业生产的重要组成部分。由于竹子在人类的生产、生活及文化活动等方面有着广泛的用途，因此世界各国都较为重视。我国是产竹大国，自古以来就把竹子作为重要的资源。特别是作为中国五千年历史的文化载体，竹子有着举足轻重的地位，比如说竹简，在造纸还没有发明之前，中国很多的历史文化就是靠竹简传承下来的。就是在现代社会发达的今天，竹子仍然和人们的生活休戚相关，在社会经济建设中发挥着重要的作用。在建筑业、造纸业和农业及其他领域中都有广泛的应用，在日常生活中，竹子也得到广泛应用，如竹筷、竹椅、竹榻、竹席等。有一个传说：相传，古时凡间是没有竹子的，竹子只生长在王母娘娘的御花园中。而且，竹子受仙霖甘露，长得俊秀挺拔，但要一年才能长成。神仙们都十分喜爱仙竹，特别是王母娘娘，更是宠爱有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞对仙竹也喜欢万分，每天都悉心呵护。仙竹仿佛也懂了她的心思，只要朝霞从旁经过，便招展身姿，向她致意问好。天上虽好，可朝霞却向往人间有死有生，有泪有笑的生活。当她和女友们谈起人间生活的时候，总说：“要是能在人间活一天，我连神仙也不要做了！”可女友们都笑她痴人说梦，仙女下凡是犯天规的。说到梦，还真的来了。王母娘娘在蟠桃会上乘兴多喝了几杯百花仙子酿的百花露，醉了。这百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何况多喝了好几杯呢？朝霞明白这一醉少也要十天半个月，真是千载难逢的好机会！要下凡，只有乘此机会了。便悄悄地带了一些仙竹从南天门溜到了人间。。。。。。朝霞下凡的第一个地方就是今天的竹乡安吉。可当时，什么竹乡，连竹笋的影子都没有，到处是光秃秃的荒山，老百姓生活缺水缺粮，十分艰难。朝霞在半空中看见一个年轻后生在挖山种树，觉得很奇怪：山上既没水又没土，树怎么活呢？她满腹疑问，便按下云头，化做一个村姑上前打听：“大哥，你在这干吗呀？”后生抹了一把汗，答道：“我在种树呢！”“可这种地怎么种啊？”“是啊，这土地养不住水，种不了粮食，也种不了树。”“那你为啥还要种呢？”朝霞好奇地问。“种一棵树可能会死，种一百棵一千棵，总能活几棵的。”后生答道，一脸坚毅，“只可惜树种下去，活了，也要好几年才能长大，太慢了。”朝霞被少年的精神感动了，决定留下来帮助他。他们结成了夫妻，朝霞把从天上带来的竹种全撒在了山上，一年后，整座山都是一片翠绿，老百姓的生活也好了起来，朝霞和少年也有了一儿一女。每天，看着丈夫、儿女在竹林中穿行嬉戏，她才感到什么是真正的幸福！可是幸福的日子却不长久。天上一天，人间一年，五天后，王母娘娘酒醒了，发现朝霞失踪，人间还多了一处竹林，雷霆大怒，命天兵天将前去捉拿。朝霞寡不敌众，被缚于天庭，就在王母娘娘要对朝霞施以重责之时，那些与朝霞平日交好的仙女纷纷跪下求情，王母娘娘最后答应饶恕朝霞，但有一个条件：在50天之内种成竹子，并让竹梢触到天庭，否则的话，就要把朝霞困在冰川，永世不得超生，而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八层地狱，还要毁掉人间的竹子。朝霞接到这个难题，忍辱负重来到人间，一家大小精心照顾竹子，竹子也好像通了灵性，长得飞快，一个时辰一个模样，朝霞一家满心欢喜。时间一天天过去，期限也慢慢近了。到了第49天的晚上，竹梢已触到了天庭，朝霞一家这一晚就守在竹林旁等待天明，等待天明既将到来的幸福。可是，狠心的王母娘娘并没有真心原谅他们，她施法将竹子劈去一大截，这样，一晚工夫，竹子怎么也长不够高。为了丈夫、孩子，为了竹子、百姓，无奈之下，朝霞将千年修行溶入血液，再将血渗入土壤，竹子受到她精血的滋润，一阵猛长，天明时分，竹梢已越过天庭，而朝霞却化为一碧清泉，永远守卫这一片竹林。不信？现在的毛竹都是五十天长成。到山上去，有竹的地方，定有一碧清泉环绕，那便是朝霞的精魂守卫着这片竹林！

各位朋友，我们现在来到的地方是这里的名山——木鱼山，为什么叫木鱼山呢？因为这座山就像寺庙里的木鱼，更为奇特的是山下的泉水撞击山体发出“笃笃”的木鱼声，所以叫木鱼山，这里的山民“靠山吃山，靠竹吃笋”，每当江南三、四月，山里的人们就纷纷拿着香烛及祭供物品来拜“竹娘”，并在竹子上贴一些“竹娘多养育，春笋长满山”等祈祷语，祈求竹子多出笋；山民们早就知道竹子是良林，因为从竹笋破土而出到长成毛竹只需要40——50天，竹笋一天一夜一般能长10-30cm，在天气相对温暖、湿度适宜的时候，一天最高可长1米，其生长速度在植物界也是少有的；各位朋友，愿你们参观完景区后，生活、事业如这山里的竹子日长夜大，节节高升。在木鱼山上还有一个传说，请大家看这里的泉水，这眼泉水叫龙眼，相传隆庆庵建成后，香火盛极一时，加上观音娘娘多次显圣于隆庆庵，此事被东海龙王的小儿子听到了，他为了亲眼目睹观音娘娘的风采，也为了看一下隆庆庵究竟有什么玄妙，于是从东海龙宫用水遁来到了木鱼山，从山上钻出龙头一探究竟。没想到他的举动，惊动了庵里的女尼，女尼们纷纷跑上山来一探小龙，小龙被惊动，遁水而去。如今，来到此山，龙是看不到了，但龙眼尚存，很多老年人说：龙眼是这木鱼山的风水眼，如果此眼储水减少，就知道天将大旱；还有，此眼水通东海，长年水不干涸，大家可以在龙眼撅一捧甘冽的泉水，感受一下山风竹韵，呼吸大自然赐予我们的财富，这里是青狮守门，青狮是文殊菩萨的坐骑，代表着威猛和忠诚，相传在建造龙庆庵的时候，为防止孤魂野鬼破坏，这头狮子就守护在这里（指给游客看）。现在我们又回到了石牌楼，请大家到我们的茶室休息一下，喝杯安吉的白搽 ，有照相机的朋友可以在这里拍照留念。

第2篇 最美荷花导游词

荷花只有亚洲荷花和美国黄莲两大莲系，而睡莲在全世界却有40余种，下面是为大家准备的最美荷花导游词，希望大家喜欢!

最美荷花导游词范文1

炎热的夏天，知了在树上不停地叫着，许多花儿绽然开放、争奇斗艳。荷花也不例外。在池塘里，一朵朵粉红色的荷花，像一位位穿着粉红衣裳的少女，头上戴着黄色的莲蓬，静静地站在那里。一阵风儿吹来，这些少女们就翩翩起舞。荷花的花瓣上有一层一层的小道儿，看起来更加生机盎然。

荷花有的半开着，莲蓬只露出了半个，像小姑娘的头发长得只露出半张脸;有的全开了，露出金黄的花蕊，好像小朋友的脸蛋，笑呀笑呀!荷叶们在池塘里召开了挤压大赛。每片绿油油的荷叶像个大力士，你挤我，我挤你。有些大力士支撑不住了，就被其他大力士挤到了角落里去。一阵雷雨过后，小水珠像断了线的珍珠，一粒一粒的爬在荷叶上晒太阳，金光闪闪，非常美丽。有些荷叶是斜过来的，小水珠叭嗒叭嗒地落在池塘里，过一会儿就没有了声音。

蜻蜓在天空中自由自在地飞翔，它落在莲蓬上，莲蓬就更加充满生机。我们一眼望去，池塘里的荷叶像似把荷花托了起来，荷花像似在池塘里舞蹈，一颗颗莲蓬像个小喇叭似的，给荷花伴奏呢!炎热的夏天，太阳照在荷花上真是艳丽多彩，它们给宁静的池塘增添了一份生机;碧绿的荷叶像个大玉盘衬托着荷花，美丽绝伦。

这真时“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”荷花呀!你美丽的身姿真是令人陶醉!你高贵的品质真是令人欣赏。荷花，我们爱你!

最美荷花导游词范文2

各位旅客，早上好!欢迎大家参加南之旅旅行社举办的三水荷花世界一天游，请各位游客有序的上车，找个位置坐好，等清点完人数后我们就出发到三水荷花世界吧!各位游客我是你们本次旅行的导游，我姓黎，大家可以叫我黎导游，我很荣幸能够在本次旅行为大家服务，大家可以拿出手机记下我的电话号码10086，旅游期间大家有什么问题请尽量提出，我将尽力解决，首先在这里预祝大家在本次旅行玩得开心玩得尽兴。

今天，我们游览的景点是三水荷花世界，三水荷花世界位于佛山市三水区，由原三水市西南镇政府兴办，20xx年7月8日起正式建成对外开放。占地1200亩，水面积超过800亩，是目前世界上规模最大，品种资源最丰富，培养技术最先进的，集观光，表演，娱乐，美食，度假，生活科研，科普教育，荷花文化展示于一体的绿色生态旅游荷花主题公园，为4a级风景名胜区，佛山新八景之一。

各位旅客，听了这么多关于荷花世界的历史相信大家也万分期待吧!现在就si请各位旅客有序的下车，现在我们看到的是荷花世界第一道景观～“并蒂莲”雕塑。它高7米，由不锈钢铸成。其实“并蒂莲”不是荷花的一个品种，也不是人工着意栽培异化而成。只是莲湖中偶然出现的“并头”现象。由于难得一见，所以历来被渲染为一种祥瑞现象，被冠以“嘉莲”，“瑞莲”的美称，她祝愿大家吉祥如意，生活幸福，和和美美。

好了，各位游客，现在出现在我们面前的一朵硕大无比的荷花盛开在我们面前!这就是“荷花世界”的正门了。它宽60米，高20米，由左右各三片总共六片花瓣组成。大门上的“荷花世界”四个大字是由原全国政协副主席叶选平先生亲题写的。由绿色体撑起的粉红花瓣，宣誓荷花的“出淤泥而不染”，花芯淡黄，寓意日渐成熟，下方的立体张拉钢绳比喻“藕断丝连”。

现在请各位旅客跟随着进入主莲区。这里的莲花茎可达45厘米，称得上是花中之王了。王莲跟我们常见的莲花不一样，它是在傍晚开放，次日上午渐渐闭合，到黄昏时又开。尤为奇特的是花色的“娇容三变”，月夜下银装素裹，晨曦中淡红如霞，午后深红带紫。王莲绿色的大叶平铺水面，直径达1.5-3米，比荷叶大3-7倍，叶边上卷，像个大盘子，有一小孩坐在叶上玩耍竟不下沉。王莲原产于南美洲亚马逊流域，南、北美洲交界的墨西哥等国也有，只是叶片较小'，叫巴拉圭gui王莲，我们前面的就是王莲花的雕像了，一朵花约有四五十花瓣，赶上花开的时候，清香四溢，雍容绰约。

各位游客，接着我们就到今天最后一个景点，那就是睡莲区了，它占地20亩。睡莲得名由来，源于它有趣的开花时间，从凌晨7时开花，至午后4时闭合，翌日凌晨再开，午后又闭，故名睡莲。睡莲是荷花同科不同属的“本家堂妹”，属睡莲科睡莲属多年生宿根潜水花卉。荷花只有亚洲荷花和美国黄莲两大莲系，而睡莲在全世界却有40余种，分为热带睡莲和寒带睡莲两大品系，这里的27个水池内，就集有30多个园艺品种的8万多株种苗。大家是否觉得睡莲很独特呢?好，现在有30分钟给大家自由活动，大家可以买下荷花特产莲子，或到处参观留影，30分钟后在睡莲区门口集合返程，记得注意安全哦!

时间过得真快啊!我们今天的荷花世界一天游也将要结束了，在此我非常感谢大家对我工作的支持，如果我有什么地方做得不够好的，请各位多多体谅，最后祝愿大家一路平安，身体健康，谢谢。

最美荷花导游词范文3

各位游客朋友：

大家好!欢迎大家来到金湖荷花荡旅游!金湖荷花荡是国家农业生态风景区，位于金湖县的横桥这个历史悠久的古镇。宋代文豪苏东坡曾偕妹夫秦少游、文友黄庭坚等在此登舟夜游，观景赋诗，留下了“酒沽横荡桥头月，茶煮青山庙后泉”的千古佳句。我们脚下的古镇横桥也由此得名。

荷花荡总面积22.4平方公里。荡内是铺天盖绿的万亩荷田，荡外是烟波浩淼的高邮湖，碧波粼粼，渔帆点点。荷藕，作为一种观赏、食用水生植物，在我国已有二千多年的栽培历史。它全身是宝：藕、莲蓬既是清香嫩脆的水果，也是美味佳肴;荷叶清香防腐，是食品包装的“保鲜袋”，也是多道名菜的佐餐配料。尤其是荷花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的品质，历来是众多文人墨客的精神寄托和赞誉对象。如今的荷花荡已成为集荷藕生产、旅游观光、休闲度假为一体的国家“aa级”风景区。

景区大门是高大、典雅的牌楼，上面的“荷花荡”三个大字是金湖籍在荷花荡“西安寺”出家、现任新加坡佛教协会会长曹常恒大师亲笔题写的。过了牌楼，沿路前行就是高邮湖湖堤，走在高邮湖湖堤上，右边停泊着很多鱼船的是避风港，左边是连绵成片的荷花塘。

这里地处高邮湖西北侧，地理位置偏僻而幽静，在火红的战天斗地年代，闵桥人民肩挑手推，将万亩的湖荡浅滩联圩而成种植水田。近年来在这片广阔的湖荡中种植了品种多样的荷藕，每到夏季，风卷荷叶，绿坡阵阵，荷花出水，清香四溢，形成一处绝妙的自然风景区。

荷花荡的中心广场耸立着一尊汉白玉“荷花仙子”雕塑，这里有着一段哀婉动人的爱情故事。相传在隋代，高邮湖西有一位姓何的老秀才，不惑之年添了个女儿，起名“荷花”，爱如掌上明珠。一晃20xx年过去，荷花出落成为一位相貌出众的姑娘。求亲说媒的几乎踏破了门坎，但荷花姑娘总是不肯应允。原来荷花心中已经有了如意郎君，叫“秦廷”。两人情投意合，早已私定终身，老秀才见他俩郎才女貌倒也十分般配，就答应了这门亲事，并准备筹办婚事。谁知天有不测风云，此时隋炀帝到扬州看琼花，见这一带女子长得特别漂亮，于是就下令广征美女，充实后宫。这荷花恰在应征之列。临别之时荷花与秦廷抱头痛哭，难舍难分。荷花赠他丝带，秦廷赠她玉笙，以此作为信物，誓不相负。入宫之后，隋炀帝见荷花天姿国色、美貌绝伦，龙颜大悦，册封她为“芙蕖贵妃”，还特地为她修建一座宫殿，取名“莲藕宫”。可荷花姑娘天生高洁，不愿享受荣华富贵，更不肯攀龙附凤，整日里以泪洗面，郁郁寡欢，只是想念秦廷。

御幸之日眼看就要到来，荷花无计可施，决心以死相拼。想到这里心情倒平静下来，朦朦胧胧的睡着了。梦中好像见到一位老婆婆对她说：“芙蕖贵妃，我送你一件衣衫，你穿上之后，那昏君就不敢靠身了。”荷花醒来一看，身边果然有一件绿色衣衫。她穿在身上正好合身。原来送衣衫给她的那位老婆婆就是观音菩萨。当晚隋炀帝御幸莲藕宫，见美人躺在床上，十分欣喜，连忙扑上去宽衣解带。谁料想荷花浑身长满针刺，扎得昏君嗷嗷直叫，龙颜震怒，立刻将荷花打入冷宫。荷花被打入冷宫后受尽折磨。再说这一年秦廷借赶考的机会，进京来探望荷花。听人说荷花身上长刺，已被打入冷宫。秦廷将信将疑，心想她就是浑身长刺，我也要娶她为妻。这一天他扮成一个送柴的杂役，偷偷混进皇宫。深宫内院房舍连片，到哪里去找荷花呢?正迟疑之间，忽听有人吹奏玉笙。声音悲伤哀婉，如泣如诉，催人泪下。秦廷循声前去，果然见到了荷花。两人紧紧拥抱在一起，互相诉说离别之苦。此时荷花身上的针刺也随之脱落了，两人真是又惊又喜。谁知正在逃走的时候，他们不幸被卫兵发现了。秦廷可怜被活活打死，荷花呼天抢地痛不欲生，也一头栽入水池中以死殉情。荷花死后。水中开出一朵朵美丽的鲜花。人们就称它叫“荷花”，也有人称“芙蕖”。玉笙落入水中变成了藕，绿色的衣衫变成了荷叶。秦廷死后变成了一只昆虫，就是现在的“蜻蜓”。每当荷花出水的时候，它总是恋恋不舍，在荷塘里飞来飞去，久久不肯离去。大家看到的，就是传说中荷花姑娘的塑像。

“荷花仙子”广场不仅可怀古思幽，更是观景佳处。这里白天可观荷、拍照;夜晚则能赏月、歌舞，是整个景区的中心。站在广场上，微风拂面，闻清香阵阵，沁人心脾。如果是月光如银的夜晚，你可听见蛙声如潮。对酒赏月，浮光耀银，思绪万千，真是“一片秋云一点霞，十分荷叶万分花。湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家”。两旁是咏荷碑林，大家请看：路右边的一条碑廊上，镌刻的是由著名诗人赵恺先生撰稿，本县书法家周思民先生题写的《荷花荡记》。文章历数古荡千年苍桑，细说水乡万种风情，堪称文情并茂，诗书双绝;路的左边，则是本地一批文人墨客题写的数十幅咏荷诗文墨宝，表达了水乡儿女对自然风光的深情赞誉。

在广场的东南角有一个四角凉亭，那就是“碧荷亭”。栏杆两侧竖写着宋代大诗杨万里的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。登亭观览，万亩荷田碧波滚滚，万朵荷花姹紫嫣红，感受的不仅是赏心悦目的满眼绿色，还有沁人心脾的荷香清风。荷花荡空气中负氧离子含量极高，是一座天然大氧吧，大家从喧嚣的城市、繁忙的工作中来到这里，是否格外地感到轻松、舒适，心旷神怡?

离开荷花仙子和咏荷碑廊，沿着长廊向南，我们先来看两侧耸立的风车、木屋，是否具有农家风情?再看这座古朴的圆木拱桥，它叫赏荷桥。过了桥，我们眼前的这一大片荷田叫“观荷园”。据统计，目前世界上荷莲品种共有一千种，而我们这个“观荷园”就栽培了国内外名贵品种30多种。您看洁白如雪的是中美友谊荷，红艳逼人的是红领巾本地红，还有玫瑰红、黄色、白色的睡莲等，竞相开放，五彩缤纷，让人留连忘返。

长廊是荷花荡景区中心道路，路的上方建有1400米长的乳白色荷荡长廊，主要栽植葡萄和紫藤，青枝绿叶形成了一条绿色通道。人在廊中，凉爽舒适。长廊宛若一条绿色长龙穿行于荷花荡中。北侧的曲桥凉亭叫“望月亭”，是为了纪念苏东坡来此中秋赏月，登舟夜游而建的。它也是人们赏荷纳凉，消暑解乏的地方，坐在亭上，微风吹过，荷香阵阵，荷叶依依，认人不知不觉地融入荷花荡美妙的风光中。

沿长廊继续向前走，右旁的这一路白色长桥，将引导游客继续进入荷花荡的怀抱。登临前面依次排列的五个形态各异、静卧在万倾碧波上的红色亭台，再去细听荷花荡神奇的传说：

甓社亭：高邮湖原名叫甓社湖，相传在北宋仁宗年间的一天深夜，天色如墨，突然湖中一团亮光闪耀，有渔夫目睹一竹匾大的河蚌张开巨壳，露出一颗硕大无比的珍珠，光芒四射，映照湖面如同白昼，北宋大文学家黄庭坚随即写下了“甓社湖中生明珠，淮南草木借光辉”的诗句，盛赞此事。如今人们在湖上有时还可看到这样神奇的场景。

鸡鸣亭古时候这里住着一对老俩口，养着一只老母鸡，这只鸡三年没下蛋，三年后却生了一个很大的蛋。老太婆吃了这个头生蛋就怀孕生了个儿子，取名叫“鸡子”。儿子三岁时，老俩口相继去世，这只老母鸡与孩子相依为命。热了老母鸡就用翅膀给他扇风，冷了就羽毛给他取暖。人们都说这只老母鸡是个神鸡，当地一个财主听说后就想抢来占为已有。神鸡对孩子说：“你把我杀了煨成汤，财主来欺侮你，你就把汤泼在地上，自会消灾脱难。”孩子还是不忍心杀它。后来财主真来抢神鸡，神鸡就啄他，财主不敢贴边。神鸡对孩子说：“财主是不会善罢甘休的，你赶快杀了我”。孩子不肯，神鸡就对着镰刀刎颈自杀了。第二天财主又带人来了，孩子就按照神鸡的说法，把鸡汤对财主一泼，立刻漫天大水，财主跑到哪儿水就淹到哪儿，最终财主被淹死了。孩子住的地方也长出了个大墩子，从此这个地方就叫“鸡母墩”。又因为这地方地势较高，夜晚的灯又能为高邮湖里的航船指明方向，所以又叫“鸡鸣荡”。

陈州亭：这里还有个水漫陈州的故事。相传宋代以前，现在的高邮湖中坐落着一座名叫陈州的城市，府衙对面住着一家老两口，靠磨豆腐为生，生意十分兴旺。有一天，城里来了个疯和尚，说只要府衙前的石狮子眼睛发红，陈州城就会沉陷。城里人都不当一回事，认为石头做的狮子眼睛怎么会发红。恰巧这话被几个小孩听到了，以为好玩，当晚就用胭脂把石狮子的眼睛涂红了。第二天，老俩口赶早起来磨豆腐，抬头一看石狮子的眼睛果然红了，非常惊慌，就收拾东西准备逃命。这家没有什么值钱的东西，唯有一口祖传的宝缸一定要带走。谁知水缸下面有一个泉眼，水缸一动，滔滔大水立刻汹涌而出，老俩口拼命爬到缸里才算保住了性命。可是不一会整个陈州就被大水淹没了。水漫陈州后，百姓遭灾，皇上就派包拯来放粮赈灾，救活了无数百姓，后来老百姓在这里建起了陈州亭，以纪念包拯。这个亭子有两层，在一层顶部绘着八仙过海的壁画。沿阶梯拾级而上，凭栏四望，碧荷千顷，满目苍翠，心旷神怡，如同人间仙境。

凤凰桥：原来这里有个很大的墩子，年长日久，水冲浪打，只剩下一个土坡了，传说这里曾有凤凰落在这里，故得名。古人说：“凤凰不落无宝地，宝地引得凤凰来”。最右边的亭子叫“龙腾亭”，传说这里原是风水宝地，能出“真龙天子”，此话传到明代开国皇帝朱元璋耳里，引得龙颜大怒。朱元璋急派军师刘基到此实地查看，果然见到“龙脉”，于是刘基请来72名工匠，历时72天，在“龙脉”上打下72口深井，又打造49把铁锹，费时49天在“龙脉”拦腰开挖出一条“斩龙河”，河成第二天，只见斩龙河里一片血红，“龙脉”被斩断，这才消除了朱皇帝的忌讳。虽然坏了风水，没出真龙天子，但是这里出了不少能工巧匠，闵桥是远近闻名的建筑之乡，龙腾亭象征着闵桥人民生活富强、事业兴旺发达。

听完了古老的传说，欣赏了荷花荡的美妙自然风光，饱了眼福，接着就是饱口福了。这儿有地道的“湖水煮湖鱼”的水乡特色美味，享受渔家生活的乐趣。荷花荡景区有四大系列菜肴：荷藕系列、水产品系列(鱼、虾、蟹、鳖)、野味系列、(野兔、野鸭、野鸡)、野生蔬菜系列。

讲解至此结束!谢谢大家!

第3篇 白洋淀荷花大观园导游词

荷花大观园从属于河北卓正集团是白洋淀的王牌景点。现已跻身国家五a景区行列。园区翠柳环抱，碧水浩淼，湿地水生植物相映成趣，水生动物相伴而居，成为我国北方最大的自然生态观赏园。被河北省政府命名为省级湿地自然生态保护区野生动植物繁育示范基地。

荷花大观园名副其实，确有荷莲的洋洋大观。园中荟翠中外名贵荷莲699种。株状有巨型株南美王莲，袖珍株碗莲;花型有单瓣、重瓣、多瓣：花色有红、黄、白、粉、蓝、五种;千姿万态，同园竟媚，堪称天下奇观。20xx年成功承办了全国节xx届荷展，被国家林业总局命名为“中国名贵荷花种苗繁育示范基地”。

荷花大观园是集观赏、文化娱乐、民风民俗、餐住、购物于一身的水上乐园。观赏方面有精品、极品、百顷荷园，睡莲园、水生植物园，蟹园、禽鸟园、中华鳖养殖园。文化欣赏方面有书画摄影作品展、孙犁纪念馆、湿地文化馆。娱乐方面有新鲜刺激的升空氦气球、水上步行球、摩托艇、冰山跳水。娱乐活动有歌舞厅、篝火晚会。民风民俗活动有捕鱼捉蟹、打水仗、划船、游泳、放荷灯、放焰火。园区餐饮住宿，既体现星级档次又突出民俗风情。购物街上，白洋淀土特产品、旅游纪念晶琳琅满目，应有尽有。

由于园区规模宏大，设有电瓶车和游船为游客代步。

白洋淀大观园在白洋淀的荷花淀基础上辟建而成，以白洋淀湿地文化为背景，是华北最大的荷花种植园观赏园，是白洋淀湿地动物、植物、民俗、文化的荟萃园。

白洋淀荷花大观园导游词

第4篇 浙江安叶荷花山导游词

各位朋友，大家好!欢迎大家来到竹海桃源---荷花山风景区，本次游程全长1.5公里，大约需要1个半小时，各位如有什么问题，可随便提出，我将尽我所知为各位解答，希望今天各位能喜欢我的讲解并度过一个愉快的旅程。我们荷花山风景区位于安吉县天荒坪余村，余利是一座神奇的村落，为什么我们说他神奇呢?首先，整个余村就是一个以太极八卦为形的村落;其次从进村开始到村尾，绵延2500米的银杏古树，第三也是最重要的是这里拥有一座风水奇特的千年古庵•隆庆庵。在这里，一定会让你体会一种有别于其它景点的神奇，我相信，在我们的游览过程中，大家一定能身临其境地感受到。

【荷花山山脉概况】

进入景区的大门后，首先映入大家眼帘的是满目的修篁，大家看到这竹子分布在左、中、右的山苞苞里，从我们现在的位置向中间的山脉看去，大家是否发现这竹浪层层叠叠，似连非连的感觉，请再仔细看看这座山脉的形状像什么呢?对!明眼人一下子就能看出，这座山脉就像一朵盛开的荷花，叶瓣间你挨着我，我挤着你，在微风的吹拂下轻轻的摆动着，真是美妙极了。很多人都知道荷花是文人墨客笔下常写之物，佛教传入中国后，把荷花列为佛教的圣洁之花，观音菩萨就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了自莲宗，这无不显示荷花在人们心目中的地位：就因为这里连绵的群山像极了圣洁的荷花，特别是在烟雾笼罩的时候，这山体的荷花形状会衬托的极为明显，而这里南低北高的山体走势又恰恰符合风水宝地的要求，从风水理论上说，他符合左青龙右白虎前朱雀后玄武这样一个原理，在中国古代，青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽，也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季，所以在公元9xx年，吴越国国王钱鏐在此亲手操办建成了隆庆庵。距今已有1千多年历史的古庵，现在正欢迎各位朋友的到来呢。

【金钱石】

现在请大家随我从逍遥桥这边走过，逍遥桥走一遭，逍遥桥上乐逍遥，请大家在娱乐时请一定注意安全，逍遥桥每次限载10人，请大家慢慢来，过了逍遥桥，请大家往右边看，这里有一块非常珍贵的金钱石，为什么叫金钱石呢?请大家注意，这一个个州圆圈像不像古代的铜钱，这块石上布满密密麻麻的铜钱，大家摸一摸，定会保佑你财源滚滚。

【神龟听禅】

请大家再往这边看，这个水塘边的石龟叫神龟听禅，传说达摩祖师当年从广东北上的时候，路经此地，见这里大好的风水，便在这里授台讲经，发扬佛法，但这个地方原来有条大河，所以每次都由这只乌龟驮达摩祖师过河，久而久之，这只乌龟也参悟了佛法的真谛，化成了一尊石龟，在这里安家落户了。

【灵石】

请大家随着我慢慢往这里走，我们现在看到的是我们荷花山的第一块宝石，这是一块灵石;，为什么说这是块灵石呢?请大家仔细看，首先这块灵石是完全天然的一块石头，没有经过一点点人工雕饰，请大家再仔细看看有没有发现什么?对，这块石头就像一幅写意的山水画，在这里大家可以找到很多东西，比如老寿星，鱼家女，等等。

【达摩影石】

看完了灵石现在请大家往左边看，大家有没有看到有一个石龛，在这个石龛中放着我们荷花山景区的第二块宝石—“达摩影石”;请大家随我到达摩影石参观。菩提达摩：中国禅宗初相：南天竺婆罗门人，是南天竺香玉王第三子，师从禅宗二十七至祖般若多罗，习大乘教教义。达摩意译为道法，是达摩已通达到法的意思。粱武帝年间，达摩从印度到达了中国南方(广州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禅并以禅法教人。达摩从广州到河南嵩山少林寺期间，留下而他面对的那块石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。这块达摩影石是我们荷花山协会主席朱关田手书，请大家仔细看这龙庆园三个字，以前叫隆庆园，在清朝乾隆年间，为避讳皇帝的名讳，将兴隆的“隆”改成了“龙”字，两旁对联由钱江印社社长秦天孙所题，他在题这副对联的时候已经是90高龄的老人了，由于身体原因，这副对联前后花了半年的时间分别完成，大家可以仔细看，上联的字体苍劲有力，而下联则绢细清秀，中国的书法艺术在这副对联里发挥的淋漓尽致，这也是我们书法艺术的魅力所在。

【放生池】

前面是放生池，放生意为普度一切众生的意思，相传每年农历的9月19日是观音菩萨的出家日，这天，香客们就会来这里放生，尊重生命，回归自然，无疑也是我们现代人的生活准则。

现在请大家随我走过大觉桥，大家可以仔细数一下，桥的两头各有两个狮子，代表了一年四季，而两旁的莲花各有12个一共是24个代表一年当中有24节气，走过大觉桥，您在这一年里就会顺顺当当，平平安安(在佛教里走过大觉桥，便步入清凉佛国世界)现在让我们去看看我们荷花山的第三宅-百年娃娃鱼，请大家随我来到这池边，在这池中有条大型的娃娃鱼，它已经有百岁高龄，娃娃鱼是俗称，它的学名叫大鲵，是我国特有的珍稀野生动物，长有四肢，夜间会发出“娃娃”的叫声，如婴儿啼哭般的叫声，生长缓慢，寿命特长，我们景区内的这条娃娃鱼是1998年6月在天荒坪风景区中抓到的野生娃娃鱼，体长1.2米、体重2500kg，这在国内也是罕见的，所以帅健娃鱼王，景区在xx年时也曾给它配对，但习惯了单身生活的百岁老人，竟然将和它作伴的另一条娃娃鱼攻击致死，因而这位百岁老人至今只能孤单的守护他的领地。

【隆庆庵】

参观完百岁老人的娃娃鱼，我们沿着这条古道拾阶而上，前往我们的第四宝---隆庆庵，大家都知道，自古名山僧占多，荷花山这块风水宝地早被佛家看中，相传吴越王钱鏐为感谢观音指点千年古刹隆庆庵，在公元9xx年亲手操办建造而成，钱鏐，五代十国时期的吴越国王，浙江临安人，从普通士兵做起，在消灭黄巢起义的战争中步步高升，直至建立吴越王国，隆庆庵是以供奉观音为主，这座寺院也是我们整个湖州市仅存的两座尼姑庵之一，因而显得格外珍贵。因庵所处风水特别，佛光时有降临，因而安吉当地的老百姓非常信奉，甚至用边的临安及安徽的百姓也常常来此烧香许愿，香火极盛：隆庆庵在最盛的问候有殿、堂、楼、房60余问，以廊相连，建筑别具一格，有碑记载，在光绪二十四年----三十四年有先后重新修建隆庆禅院，觉照′显明等十余位知名佛教大师曾赴此助建庵院。此后文革期间被拆除，于1997年新修建。隆庆庵历经千年沧桑，香火不绝。自1997年重新修建至今，已经恢复了天王殿、大雄宝殿、圆通殿等建筑，在天王殿里供奉的有弥勒佛、韦驮和四大天王。弥勒佛是继释迦牟尼佛在未来世的时喉，成佛度众生，关于他的塑像，在我国汉族寺院中多依契此和尚的形状：塑成笑容可掬的大肚比丘。因为传说契此是弥勒的化身，有副对联就是生动描写弥勒佛的，那就是：大肚能容，容天下能容之事;开口便笑，笑天下可笑之人。弥勒背后的韦驮，是增长天王的八大神将之一，居四大天王手下三十二将之首：传说佛祖舍利(佛牙)被捷疾鬼盗取后，是韦驮奋勇追回，故他一直立与面对佛祖的位置。天王殿的这尊韦驮像，面容作年轻英俊形象，表示对佛祖有耿耿赤子之心。殿两旁的四大天王为佛教的护法衬，中国历来是以农业为主的国家，民间就将四大天王说成象征“风调雨顺”，分别将天王手上的法物用偕音来注释，即持剑者风、持琵琶者调、持伞者雨、持龙者顺。正殿大雄宝殿，是供奉佛教缔造者和最高领导者•佛的大殿，大雄是对释迦牟尼的尊称，意思是说佛有大智力，一印无畏。而在圆通殿里供奉的是干手干眼观音菩萨，干手表示遍护众生。总之度一切众生，广大圆满而无碍，是大慈大悲、救苦救难的表现;供干手干眼观音，则被认为可以得到息灾、增益、敬爱、降伏四种成就法。考试大编辑整理

【竹海】

大家许好了愿，现在请大家随我往山上走，参观一下我们竹乡的万顷竹海，全世界现有竹子1000余种，竹林面积约在1400万公顷以上。我国是世界竹子分布中心产区之一，是世界上竹类资源最为丰富、竹林面积最大的国家，共有竹种500余种，竹林面积达400多万公顷。安吉是中国著名的竹乡，共有各类乡土竹种40余种，竹林面积达6.3万公顷左右，毛竹蓄积量为1.3亿枝，年产商品毛竹1800万枝以上，居全国之冠。

块块竹林汇成了一片大竹海。我们徜样其间，仿佛进入了竹的海洋，更能领略其翠绿清凉、幽雅宁静的闲情野趣。几千年来，我们中国人对竹子就一直怀着崇敬的心情。人们把它和松、梅合称为“岁寒三友”，又将其与梅、兰、菊并称为花中“四君子”。从竹子身上，人们获得了许多有益的启示。著名的教育学家陶行知为这“岁寒三友”作了这样一首诗“……竹绿梅花红、转哉西东，争取最后五分钟，且诗三冬”。唐代诗人白居易也这样称赞它：“千年百草凋零后，留下纷纷雪里香。”宋代大文豪苏东坡更是发出了“可使食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗;人瘦尚可治，俗士不可医。”的感叹。清代书画家郑板桥一生爱竹，他的诗与画均以竹为题，如“乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”另如“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。自古以来，凡代表国家和民族出使外国去的人，皇上都要赐一根竹杖，竹杖上有一块玉石，以激励臣下“竹可焚而不可毁其节，玉可碎而不可改其白，身可殒名可垂于竹帛也。”不辱国家和民族的使命。所以至今人们还把国家和民族的代表称作使节。是啊!它一身光洁，不教尘土染青枝;一派清香，不许歪风留邪气。它发展进步，只争朝夕。一株竹笋出生，天半月升高十尺;一月长成大竹，几年就是战士!它不务虚名，但求实际。做根扁担，能挑千万里;做副箩筐，能装百斤米。纵然当做柴烧，也要煮熟饭食;纵然化为灰烬，也要养肥田地!

好了，亲爱的团友!竹子留给我们的财富太多太多啦，一时半活也不能全部向大家作一一的介绍，大家要是还感兴趣的话，不妨下次再来安吉体验竹乡人民的纯朴之情。

谢谢大家!

第5篇 浙江安吉荷花山大竹海导游词

本次游程全长1.5公里，约需一个半小时。

（我们荷花山风景区位于安吉县天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，为什么我们说他神奇呢？首先，整个余村就是一个以太极八卦为形的村落；其次从进村开始到村尾，绵延2500米的银杏古树，第三也是最重要的是这里拥有一座风水奇特的千年古庵——隆庆庵。在这里，一定会让你体会一种别于其它景点的神奇，我相信，在我们的游览过程中，大家一定能身临其境地感受到。）

进入我们荷花山景区的大门，首先映入大家眼帘的是满目的竹林，大家看到这竹子分布在左、中、右的山苞苞里，从我们现在的位置向中间的山脉看去，大家是否发现这竹浪层层叠叠，似连非连的感觉，请再仔细看看这座山脉的形状像什么呢？对！明眼人一下子就能看出，这座山脉就像一朵盛开的荷花，叶瓣间你挨着我，我挤着你，在微风的吹拂下轻轻的摆动着，真是美妙极了。很多人都知道荷花是文人墨客笔下常写之物，佛教传入中国后，把荷花列为佛教的圣洁之花，观音菩萨就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白莲宗，这无不显示荷花在人们心目中的地位；就因为这里连绵的群山像极了圣洁的荷花，特别是在烟雾笼罩的时候，这山体的荷花形状会衬托的极为明显，而这里南低北高的山体走势又恰恰符合风水宝地的要求，从风水理论上说，他符合左青龙右白虎前朱雀后玄武这样一个原理，在中国古代，青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽，也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年，吴越国国王钱镠在此亲手操办建成了隆庆庵。大家快看，距今已有1千多年历史的古庵，现在正欢迎各位朋友的到来呢。

现在请大家随我从逍遥桥这边走过，逍遥桥走一遭，逍遥桥上乐逍遥，请大家在娱乐时请一定注意安全，逍遥桥每次限载10人，请大家慢慢来，过了逍遥桥，请大家往右边看，这里有一块非常珍贵的金钱石，为什么叫金钱石呢？请大家注意，这一个个小圆圈像不像古代的铜钱，这块石上布满密密麻麻的铜钱，大家摸一摸，定会保佑你财源滚滚。请大家再往这边看，这个水塘边的石龟叫神龟听禅，传说达摩祖师当年从广东北上的时候，路经此地，见这里大好的风水，便在这里授台讲经，发扬佛法，但这个地方原来有条大河，所以每次都由这只乌龟驮达摩祖师过河，久而久之，这只乌龟也参悟了佛法的真谛，化成了一尊石龟，在这里安家落户了，请大家随着我慢慢往这里走，我们现在看到的是我们荷花山的第一块宝石，这是一块灵石，为什么说这是块灵石呢？请大家仔细看，首先这块灵石是完全天然的一块石头，没有经过一点点人工雕饰，请大家再仔细看看有没有发现什么？对，这块石头就像一幅写意的山水画，在这里大家可以找到很多东西，比如老寿星、鱼家女等等。看完了灵石现在请大家往左边看，大家有没有看到一个石龛，在这个石龛中放着我们荷花山景区的第二块宝石——“达摩影石”。请大家随我到达摩影石参观。菩提达摩：中国禅宗初祖；南天竺婆罗门人，是南天竺香玉王第三子，师从禅宗二十七至祖般若多罗，习大乘教教义。达摩意译为道法，是达摩已通达到法的意思。梁武帝年间，达摩从印度到达了中国南方（广州），后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禅并以禅法教人。达摩从广州到河南嵩山少林寺期间，留下了很多传说，其中折芦渡江的故事，在民间广为流传，更有影响的是达摩面壁九年，因达摩面壁时间长久，他的面影身形摄入了石壁中，并且连衣服的褶皱都有，这就是著名的达摩面壁的传说。而他面对的那块石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。这块达摩影石是我们荷花山景区在开发过程中发现的，影石重1.5吨，高2米，大家看，这块石头是不是蕴涵无穷的奥秘呀，我们站远点看，就能发现当年达摩参佛理禅的虔诚，请再仔细看这里，在达摩的腹中，还有一尊佛像（像手摇蒲扇的济公活佛），这就叫“事事随风过，佛祖胸中留”，请大家也不妨细细揣摩，您能在此参悟点什么呢？

看完这块奇石，我们到前面的茶室里去参观一下，这个茶室很有我们竹乡的特色，你们看，整个茶室全部是用竹子建造而成的，并且吸收了日本榻榻米建筑风格，在这里品一碗我们竹乡特有的白茶，是不是别有一番风味呢！请大家随我来，在这个茶室里还有一件宝贝，请大家往这里看，在这里是不是能看见一个青砖堆砌的拱形物，这个就是古代炒茶用的茶窑，据专家考证，这个砖窑已经有几百年的历史了，是当地山民在这里烤茶制茶时留下的，绿茶的制作分三大工序：杀青，揉捻，干燥。在唐朝有一种不同的制茶工艺就是蒸茶，采用快速，高温的方法将青叶中的茶碱去除而保留茶叶的色香味，但这种先进的制茶工艺目前在我国已很少用到（原因是工艺烦琐，产量低），该茶窑即为蒸青所用，现在日本人广泛运用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。（山里的茶叶，生长在生态绿色的自然环境中，吸收天地日月的精华，所以，不仅味道清香，青翠碧绿，而且富含各种营养物质，尤其是我们这里产的白茶，更是远近闻名，在北京一杯高档的安吉白茶卖到了999元，大家游完景点后就可以到我们茶室去品尝一下，当然，在这里我们可以品尝到价廉物美的安吉白茶。）现在我们看到的这块大石头就像一个巨大的聚宝盆，这块石头总共有80吨重，石头的中间部位向下凹，据说当年吴越王钱镠小时候曾和小伙伴在此玩耍，比赛如果谁能爬到上面，大家就称他为王，大家都想做大王，于是就拼命往上爬，可是石头太大，最后只有钱镠一个人爬了上去，在他爬上去之后，发生了一个奇迹，在钱镠的身上竟然隐隐出现龙袍，这可把小伙伴吓坏了，大家一致推举钱镠为大王，后来钱镠果然做到了龙袍加身，建立了吴越王国。（可请大家试着往上爬）好了，现在请大家跟我继续往前走，现在我们看到的是富有我们竹乡特色的游乐场有秋千，爬竹竿等（可鼓动大家积极参与）。现在在我们的右手边又能看到一棵古树，它就是被我们称为活化石的银杏树，银杏树是我们湖州市的市树，并即将成为中国的国树，银杏树在我们这个地球上已经存在了2亿7千万年，在1亿7千万年前，它和恐龙一样遍布世界各地，但在遭遇气候突变等原因后，恐龙灭亡，而银杏树却奇迹般的活了下来，在我们这个景区中就存活着距今千年的古银杏树，大家可不要小看它，银杏树全身可都是宝，它的枝杆是千年不变形的优质木材，树叶可用与治疗心血管硬化，银杏果具有极高的营养价值，同时还是美容的佳品，这三棵银杏树并排生长着，就像一家三代和睦相处在一起，所以叫银杏世家，其中最大的这棵银杏已经有110岁高龄了，在他旁边还有一块奇石，大家可以看出什么吗？相传王母娘娘在天上举行蟠桃盛宴，东海龙王也接到了邀请，但是送什么礼物呢？龙王可伤透了脑筋，送金银财宝太俗气、送翡翠玛瑙太平常，于是龙王想到了一个绝妙的主意——送健康长寿，银杏树的果实叫白果，也叫长寿果，（指给游客看）大家可以和这位长寿老人合影留念，祈祷我们的生命越来越长寿。现在请大家往左边看，这里有田螺姑娘石刻，为什么要在这里雕刻田螺姑娘呢，因为我们荷花山风景区是以福禄寿喜为主题的景区，而田螺姑娘就是因这样一个美丽的传说而刻在这里的，这个故事说的是一个勤劳善良的年轻人在田间劳动的时候，发现了一个田螺，他呢不忍心伤害这个田螺，而是把她养在自已家的水缸里，所谓善有善报，由于他的不忍心、他的勤劳和善良，他的命运从此转变，他从此过上了丰衣足食，幸福美满的生活，因为这个田螺姑娘原来是天上美丽的仙女。这个故事告诉我们，在我们人生的旅途中一定要多做好事，要勤劳，与人为善，只有这样我们的生活才会变得精彩美丽。

前面跃入我们眼前的是隆庆园牌楼，它是我们荷花山标志性建筑，整个牌楼是四栏三间五层楼阁式，仿清代，高12.5米，宽10米，整个牌楼采用浙江景宁优质大理石建成，左右两边石狮分距，即古朴，又庄严，正中匾内“龙庆园”三个字，是中国书法家协会主席朱关田手书，请大家仔细看这龙庆园三个字，以前叫隆庆园，在清朝乾隆年间，为避讳皇帝的名讳，将兴隆的“隆”改成了“龙”字，两旁对联由钱江印社社长秦天孙所题，他在题这副对联的时候已经是90岁高龄的老人了，由于身体原因，这副对联前后花了半年的时间才分别完成，大家可以仔细看，上联的字体苍劲有力，而下联则绢细清秀，中国的书法艺术在这副对联里发挥的淋漓尽致，这也是我们书法艺术的魅力所在。前面是放生池，放生意为普度一切众生的意思，相传每年农历的9月19日是观音菩萨的出家日，这天，香客们就会来这里放生，尊重生命，回归自然，无疑这也是我们现代人的生活准则。现在请大家随我走过大觉桥，大家可以仔细数一下，桥的两头各有两个狮子，代表了一年四季，而两旁的莲花各有12个一共是24个代表一年当中有24个节气，走过大觉桥，您在这一年里就会顺顺当当，平平安安（在佛教里走过大觉桥，便步入清凉佛国世界）现在让我们去看看我们荷花山的第三宝——百年娃娃鱼，请大家随我来到这池边，在这池中有条大型的娃娃鱼，它已经有百岁高龄，娃娃鱼是俗称，它的学名叫大鲵，是我国特有的珍稀野生动物，长有四肢，夜间会发出“娃娃”的叫声，如婴儿啼哭般的叫声，生长缓慢，寿命特长，我们景区内的这条娃娃鱼是1998年6月在天荒坪风景区中抓到的野生娃娃鱼，体长1.2米，体重250kg，这在国内也是罕见的，所以叫娃娃鱼王，景区在2003年时也曾给它配对，但习惯了单身生活的百岁老人，竟然将和它作伴的另一条娃娃鱼攻击致死，因而这位百岁老人至今只能孤单的守护他的领地。参观完百岁老人的娃娃鱼，我们沿着这条古道拾阶而上，前往我们的第四宝——隆庆庵。大家都知道，自古名山僧占多，荷花山这块风水宝地早被佛家看中，相传吴越王钱镠为感谢观音指点千年古刹隆庆庵，在公元912年亲手操办建造而成。钱镠，五代十国时期的吴越国王，浙江临安人，从普通士兵做起，在消灭黄巢起义的战争中步步高升，直至建立吴越王国，隆庆庵是以供奉观音为主，这座寺院也是我们整个湖州市仅存的两座尼姑庵之一，因而显得格外珍贵。因庵所处风水特别，佛光时有降临，因而安吉当地的老百姓非常信奉，甚至周边的临安及安徽的百姓也常常来此烧香许愿，香火极盛；隆庆庵在最盛的时候有殿、堂、楼、房60余间，以廊相连，建筑别具一格，有碑记载：在光绪二十四年至三十四年有先后重新修建隆庆禅院，觉照、显明等十余位知名佛教大师曾赴此助建庵院。此后文革期间被拆除，于1997年新修建。隆庆庵历经千年沧桑，香火不绝。自1997年重新修建至今，已经恢复了天王殿、大雄宝殿、圆通殿等建筑，在天王殿里供奉的有弥勒的化身，有副对联就是生动描写弥勒佛的，那就是：大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。弥勒背后的韦驮菩萨，是增长天王的八大神将之一，居四大天王手下三十二将之首；传说佛祖舍利（佛牙）被捷疾鬼盗取后，是韦驮奋勇追回，故奖励他可一直立在面对佛祖的位置。天王殿的这尊韦驮像，面容作年轻英俊形象，表示对佛祖有耿耿赤子之心。殿两旁的四大天王为佛教的护法神，中国历来是以农业为主的国家，民间就将四大天王说成象征“风调雨顺”，分别将天王手上的法物用偕音来注释，即持剑者风、持琵琶者调、持伞者雨、持龙者顺。正殿大雄宝殿，是供奉佛教缔造者和最高领导者——佛祖的大殿，大雄是对释迦牟尼的尊称，意思是说佛有大智力，一切无畏。而在圆通殿里供奉的是千手千眼观音菩萨，千手表示遍护众生。总之度一切众生，广大圆满而无碍，是大慈大悲、救苦救难的表现；供千手千眼观音，则被认为可以得到息灾、增益、敬爱、降伏四种成就法。

大家许好了愿，现在请大家随我往山上走，参观一下我们竹乡的万顷竹海，我简单向各位介绍一下我们安吉概况：安吉县位于浙江省西北部，是长江三角洲经济区迅速崛起的一个对外开放县，北靠天目山，面向沪宁杭。全县辖16个乡镇（开发区），人口45万，面积1886平方公里，建县于东汉中平二年，也就是公元185年，至今已有1800多年历史，这年，在中国大地上发生了一起非常有名的农民起义黄巾起义，在全国各地饱受战乱之苦时，而生活在这里的人民却过着祥和丰裕的生活，于是汉灵帝赐名“安吉”取之《诗经》“安且吉兮”之意；安吉是中国著名的竹子之乡，李鹏总理曾亲笔题写“中国竹乡”四个大字。同时安吉还是世界闻名的转椅之乡（世界上每七把转椅就有一把出在安吉），白茶之乡和全国生态示范县。

（沿着这条曲折的山路我们来到这里，其实我们现在脚下的这座山也是一座名山，在我们天荒坪镇曾经出过一名神童，自小就在此读书，渴了就喝这里的山泉，累了就在这块平地上休息，天热的时候就在下面的天然石穹里学习，久而久之，学业日进，最后终于考取了进士，光宗耀祖，各位朋友，如果你们希望自己的孩子也像他一样成为一名神童，不妨也品尝一下这里的神童泉，这里的泉水即清洌又甘甜，富含各种矿物质，是天然的矿泉水啊。）现在请大家往这里看，在这里生长着一支国家一级保护植物——红豆杉，被誉为植物中的黄金的它是第四纪冰川后遗留下来的物种，被称为植物王国的“活化石”。是世界珍稀濒危植物，一级保护植物。红豆杉内含物质中检测出的紫杉醇具有独特的抗肿瘤机制和显著的抑制肿瘤作用，被认为是当今最有开发前途的抗癌药物。

请大家随我往这边走，大家仔细看我们这里的毛竹有什么特别吗？对了，我们风景区叫竹海桃源，是安吉最新的竹海新景，那为什么把这里定为新竹海呢？请大家仔细看，这里的毛竹在我们安吉是最好的，无论是产量还是质量，这里的竹子是又大又均匀，竹节间距比其他地方都要更加的好。竹子具有生长快、成材早、产量高的特点，是林业生产的重要组成部分。由于竹子在人类的生产、生活及文化活动等方面有着广泛的用途，因此世界各国都较为重视。我国是产竹大国，自古以来就把竹子作为重要的资源。特别是作为中国五千年历史的文化载体，竹子有着举足轻重的地位，比如说竹简，在造纸还没有发明之前，中国很多的历史文化就是靠竹简传承下来的。就是在现代社会发达的今天，竹子仍然和人们的生活休戚相关，在社会经济建设中发挥着重要的作用。在建筑业、造纸业和农业及其他领域中都有广泛的应用，在日常生活中，竹子也得到广泛应用，如竹筷、竹椅、竹榻、竹席等。有一个传说：相传，古时凡间是没有竹子的，竹子只生长在王母娘娘的御花园中。而且，竹子受仙霖甘露，长得俊秀挺拔，但要一年才能长成。神仙们都十分喜爱仙竹，特别是王母娘娘，更是宠爱有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞对仙竹也喜欢万分，每天都悉心呵护。仙竹仿佛也懂了她的心思，只要朝霞从旁经过，便招展身姿，向她致意问好。天上虽好，可朝霞却向往人间有死有生，有泪有笑的生活。当她和女友们谈起人间生活的时候，总说：“要是能在人间活一天，我连神仙也不要做了！”可女友们都笑她痴人说梦，仙女下凡是犯天规的。说到梦，还真的来了。王母娘娘在蟠桃会上乘兴多喝了几杯百花仙子酿的百花露，醉了。这百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何况多喝了好几杯呢？朝霞明白这一醉少也要十天半个月，真是千载难逢的好机会！要下凡，只有乘此机会了。便悄悄地带了一些仙竹从南天门溜到了人间。。。。。。朝霞下凡的第一个地方就是今天的竹乡安吉。可当时，什么竹乡，连竹笋的影子都没有，到处是光秃秃的荒山，老百姓生活缺水缺粮，十分艰难。朝霞在半空中看见一个年轻后生在挖山种树，觉得很奇怪：山上既没水又没土，树怎么活呢？她满腹疑问，便按下云头，化做一个村姑上前打听：“大哥，你在这干吗呀？”后生抹了一把汗，答道：“我在种树呢！”“可这种地怎么种啊？”“是啊，这土地养不住水，种不了粮食，也种不了树。”“那你为啥还要种呢？”朝霞好奇地问。“种一棵树可能会死，种一百棵一千棵，总能活几棵的。”后生答道，一脸坚毅，“只可惜树种下去，活了，也要好几年才能长大，太慢了。”朝霞被少年的精神感动了，决定留下来帮助他。他们结成了夫妻，朝霞把从天上带来的竹种全撒在了山上，一年后，整座山都是一片翠绿，老百姓的生活也好了起来，朝霞和少年也有了一儿一女。每天，看着丈夫、儿女在竹林中穿行嬉戏，她才感到什么是真正的幸福！可是幸福的日子却不长久。天上一天，人间一年，五天后，王母娘娘酒醒了，发现朝霞失踪，人间还多了一处竹林，雷霆大怒，命天兵天将前去捉拿。朝霞寡不敌众，被缚于天庭，就在王母娘娘要对朝霞施以重责之时，那些与朝霞平日交好的仙女纷纷跪下求情，王母娘娘最后答应饶恕朝霞，但有一个条件：在50天之内种成竹子，并让竹梢触到天庭，否则的话，就要把朝霞困在冰川，永世不得超生，而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八层地狱，还要毁掉人间的竹子。朝霞接到这个难题，忍辱负重来到人间，一家大小精心照顾竹子，竹子也好像通了灵性，长得飞快，一个时辰一个模样，朝霞一家满心欢喜。时间一天天过去，期限也慢慢近了。到了第49天的晚上，竹梢已触到了天庭，朝霞一家这一晚就守在竹林旁等待天明，等待天明既将到来的幸福。可是，狠心的王母娘娘并没有真心原谅他们，她施法将竹子劈去一大截，这样，一晚工夫，竹子怎么也长不够高。为了丈夫、孩子，为了竹子、百姓，无奈之下，朝霞将千年修行溶入血液，再将血渗入土壤，竹子受到她精血的滋润，一阵猛长，天明时分，竹梢已越过天庭，而朝霞却化为一碧清泉，永远守卫这一片竹林。不信？现在的毛竹都是五十天长成。到山上去，有竹的地方，定有一碧清泉环绕，那便是朝霞的精魂守卫着这片竹林！

各位朋友，我们现在来到的地方是这里的名山——木鱼山，为什么叫木鱼山呢？因为这座山就像寺庙里的木鱼，更为奇特的是山下的泉水撞击山体发出“笃笃”的木鱼声，所以叫木鱼山，这里的山民“靠山吃山，靠竹吃笋”，每当江南

三、四月，山里的人们就纷纷拿着香烛及祭供物品来拜“竹娘”，并在竹子上贴一些“竹娘多养育，春笋长满山”等祈祷语，祈求竹子多出笋；山民们早就知道竹子是良林，因为从竹笋破土而出到长成毛竹只需要40——50天，竹笋一天一夜一般能长10-30cm，在天气相对温暖、湿度适宜的时候，一天最高可长1米，其生长速度在植物界也是少有的；各位朋友，愿你们参观完景区后，生活、事业如这山里的竹子日长夜大，节节高升。在木鱼山上还有一个传说，请大家看这里的泉水，这眼泉水叫龙眼，相传隆庆庵建成后，香火盛极一时，加上观音娘娘多次显圣于隆庆庵，此事被东海龙王的小儿子听到了，他为了亲眼目睹观音娘娘的风采，也为了看一下隆庆庵究竟有什么玄妙，于是从东海龙宫用水遁来到了木鱼山，从山上钻出龙头一探究竟。没想到他的举动，惊动了庵里的女尼，女尼们纷纷跑上山来一探小龙，小龙被惊动，遁水而去。如今，来到此山，龙是看不到了，但龙眼尚存，很多老年人说：龙眼是这木鱼山的风水眼，如果此眼储水减少，就知道天将大旱；还有，此眼水通东海，长年水不干涸，大家可以在龙眼撅一捧甘冽的泉水，感受一下山风竹韵，呼吸大自然赐予我们的财富，这里是青狮守门，青狮是文殊菩萨的坐骑，代表着威猛和忠诚，相传在建造龙庆庵的时候，为防止孤魂野鬼破坏，这头狮子就守护在这里（指给游客看）。现在我们又回到了石牌楼，请大家到我们的茶室休息一下，喝杯安吉的白搽 ，有照相机的朋友可以在这里拍照留念。

第6篇 安吉荷花山导游词

安吉荷花山导游词

各位朋友，大家好！欢迎大家来到竹海桃源---荷花山风景区，本次游程全长1.5公里，大约需要1个半小时，各位如有什么问题，可随便提出，我将尽我所知为各位解答，希望今天各位能喜欢我的讲解并度过一个愉快的旅程。我们荷花山风景区位于安吉县天荒坪余村，余利是一座神奇的村落，为什么我们说他神奇呢？首先，整个余村就是一个以太极八卦为形的村落；其次从进村开始到村尾，绵延2500米的银杏古树，第三也是最重要的是这里拥有一座风水奇特的千年古庵——隆庆庵。在这里，一定会让你体会一种有别于其它景点的神奇，我相信，在我们的游览过程中，大家一定能身临其境地感受到。

荷花山山脉概况

进入景区的大门后，首先映入大家眼帘的是满目的修篁，大家看到这竹子分布在左、中、右的山苞苞里，从我们现在的位置向中间的山脉看去，大家是否发现这竹浪层层叠叠，似连非连的感觉，请再仔细看看这座山脉的形状像什么呢？对！明眼人一下子就能看出，这座山脉就像一朵盛开的荷花，叶瓣间你挨着我，我挤着你，在微风的吹拂下轻轻的摆动着，真是美妙极了。很多人都知道荷花是文人墨客笔下常写之物，佛教传入中国后，把荷花列为佛教的圣洁之花，观音菩萨就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了自莲宗，这无不显示荷花在人们心目中的地位：就因为这里连绵的群山像极了圣洁的荷花，特别是在烟雾笼罩的时候，这山体的荷花形状会衬托的极为明显，而这里南低北高的山体走势又恰恰符合风水宝地的要求，从风水理论上说，他符合左青龙右白虎前朱雀后玄武这样一个原理，在中国古代，青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽，也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季，所以在公元912年，吴越国国王钱鏐在此亲手操办建成了隆庆庵。距今已有1千多年历史的古庵，现在正欢迎各位朋友的到来呢。

金钱石

现在请大家随我从逍遥桥这边走过，逍遥桥走一遭，逍遥桥上乐逍遥，请大家在娱乐时请一定注意安全，逍遥桥每次限载10人，请大家慢慢来，过了逍遥桥，请大家往右边看，这里有一块非常珍贵的金钱石，为什么叫金钱石呢？请大家注意，这一个个州圆圈像不像古代的铜钱，这块石上布满密密麻麻的铜钱，大家摸一摸，定会保佑你财源滚滚。

神龟听禅

请大家再往这边看，这个水塘边的石龟叫神龟听禅，传说达摩祖师当年从广东北上的时候，路经此地，见这里大好的风水，便在这里授台讲经，发扬佛法，但这个地方原来有条大河，所以每次都由这只乌龟驮达摩祖师过河，久而久之，这只乌龟也参悟了佛法的真谛，化成了一尊石龟，在这里安家落户了。

灵石

请大家随着我慢慢往这里走，我们现在看到的是我们荷花山的第一块宝石，这是一块灵石；，为什么说这是块灵石呢？请大家仔细看，首先这块灵石是完全天然的一块石头，没有经过一点点人工雕饰，请大家再仔细看看有没有发现什么？对，这块石头就像一幅写意的山水画，在这里大家可以找到很多东西，比如老寿星，渔家女，等等。

达摩影石

看完了灵石现在请大家往左边看，大家有没有看到有一个石龛，在这个石龛中放着我们荷花山景区的第二块宝石—“达摩影石”；请大家随我到达摩影石参观。菩提达摩：中国禅宗初相：南天竺婆罗门人，是南天竺香玉王第三子，师从禅宗二十七至祖般若多罗，习大乘教教义。达摩意译为道法，是达摩已通达到法的意思。粱武帝年间，达摩从印度到达了中国南方(广州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禅并以禅法教人。达摩从广州到河南嵩山少林寺期间，留下而他面对的那块石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。这块达摩影石是我们荷花山协会主席朱关田手书，请大家仔细看这龙庆园三个字，以前叫隆庆园，在清朝乾隆年间，为避讳皇帝的名讳，将兴隆的“隆”改成了“龙”字，两旁对联由钱江印社社长秦天孙所题，他在题这副对联的时候已经是90高龄的老人了，由于身体原因，这副对联前后花了半年的时间分别完成，大家可以仔细看，上联的字体苍劲有力，而下联则绢细清秀，中国的书法艺术在这副对联里发挥的淋漓尽致，这也是我们书法艺术的魅力所在。

放生池

前面是放生池，放生意为普度一切众生的意思，相传每年农历的9月19日是观音菩萨的出家日，这天，香客们就会来这里放生，尊重生命，回归自然，无疑也是我们现代人的生活准则。

现在请大家随我走过大觉桥，大家可以仔细数一下，桥的两头各有两个狮子，代表了一年四季，而两旁的莲花各有12个一共是24个代表一年当中有24节气，走过大觉桥，您在这一年里就会顺顺当当，平平安安(在佛教里走过大觉桥，便步入清凉佛国世界)现在让我们去看看我们荷花山的第三宅-百年娃娃鱼，请大家随我来到这池边，在这池中有条大型的娃娃鱼，它已经有百岁高龄，娃娃鱼是俗称，它的学名叫大鲵，是我国特有的珍稀野生动物，长有四肢，夜间会发出“娃娃”的叫声，如婴儿啼哭般的叫声，生长缓慢，寿命特长，我们景区内的这条娃娃鱼是1998年6月在天荒坪风景区中抓到的野生娃娃鱼，体长1.2米、体重2500kg，这在国内也是罕见的，所以帅健娃鱼王，景区在xxxx年时也曾给它配对，但习惯了单身生活的百岁老人，竟然将和它作伴的另一条娃娃鱼攻击致死，因而这位百岁老人至今只能孤单的守护他的领地。

隆庆庵

参观完百岁老人的娃娃鱼，我们沿着这条古道拾阶而上，前往我们的第四宝---隆庆庵，大家都知道，自古名山僧占多，荷花山这块风水宝地早被佛家看中，相传吴越王钱鏐为感谢观音指点千年古刹隆庆庵，在公元912年亲手操办建造而成，钱鏐，五代十国时期的吴越国王，浙江临安人，从普通士兵做起，在消灭黄巢起义的战争中步步高升，直至建立吴越王国，隆庆庵是以供奉观音为主，这座寺院也是我们整个湖州市仅存的两座尼姑庵之一，因而显得格外珍贵。因庵所处风水特别，佛光时有降临，因而安吉当地的老百姓非常信奉，甚至用边的临安及安徽的百姓也常常来此烧香许愿，香火极盛：隆庆庵在最盛的问候有殿、堂、楼、房60余间，以廊相连，建筑别具一格，有碑记载，在光绪二十四年----三十四年有先后重新修建隆庆禅院，觉照′显明等十余位知名佛教大师曾赴此助建庵院。此后文革期间被拆除，于1997年新修建。隆庆庵历经千年沧桑，香火不绝。自1997年重新修建至今，已经恢复了天王殿、大雄宝殿、圆通殿等建筑，在天王殿里供奉的有弥勒佛、韦驮和四大天王。弥勒佛是继释迦牟尼佛在未来世的时喉，成佛度众生，关于他的塑像，在我国汉族寺院中多依契此和尚的形状：塑成笑容可掬的大肚比丘。因为传说契此是弥勒的化身，有副对联就是生动描写弥勒佛的，那就是：大肚能容，容天下能容之事；开口便笑，笑天下可笑之人。弥勒背后的韦驮，是增长天王的八大神将之一，居四大天王手下三十二将之首：传说佛祖舍利(佛牙)被捷疾鬼盗取后，是韦驮奋勇追回，故他一直立与面对佛祖的位置。天王殿的这尊韦驮像，面容作年轻英俊形象，表示对佛祖有耿耿赤子之心。殿两旁的四大天王为佛教的护法衬，中国历来是以农业为主的国家，民间就将四大天王说成象征“风调雨顺”，分别将天王手上的法物用偕音来注释，即持剑者风、持琵琶者调、持伞者雨、持龙者顺。正殿大雄宝殿，是供奉佛教缔造者和最高领导者•佛的大殿，大雄是对释迦牟尼的尊称，意思是说佛有大智力，一印无畏。而在圆通殿里供奉的是干手干眼观音菩萨，干手表示遍护众生。总之度一切众生，广大圆满而无碍，是大慈大悲、救苦救难的表现；供干手干眼观音，则被认为可以得到息灾、增益、敬爱、降伏四种成就法。

竹海

大家许好了愿，现在请大家随我往山上走，参观一下我们竹乡的万顷竹海，全世界现有竹子1000余种，竹林面积约在1400万公顷以上。我国是世界竹子分布中心产区之一，是世界上竹类资源最为丰富、竹林面积最大的国家，共有竹种500余种，竹林面积达400多万公顷。安吉是中国著名的竹乡，共有各类乡土竹种40余种，竹林面积达6.3万公顷左右，毛竹蓄积量为1.3亿枝，年产商品毛竹1800万枝以上，居全国之冠。

块块竹林汇成了一片大竹海。我们徜徉其间，仿佛进入了竹的海洋，更能领略其翠绿清凉、幽雅宁静的闲情野趣。几千年来，我们中国人对竹子就一直怀着崇敬的心情。人们把它和松、梅合称为“岁寒三友”，又将其与梅、兰、菊并称为花中“四君子”。从竹子身上，人们获得了许多有益的启示。

著名的教育学家陶行知为这“岁寒三友”作了这样一首诗“……竹绿梅花红、转哉西东，争取最后五分钟，且诗三冬”。唐代诗人白居易也这样称赞它：“千年百草凋零后，留下纷纷雪里香。”宋代大文豪苏东坡更是发出了“可使食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可治，俗士不可医。”的感叹。清代书画家郑板桥一生爱竹，他的诗与画均以竹为题，如“乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”另如“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。

自古以来，凡代表国家和民族出使外国去的人，皇上都要赐一根竹杖，竹杖上有一块玉石，以激励臣下“竹可焚而不可毁其节，玉可碎而不可改其白，身可殒名可垂于竹帛也。”不辱国家和民族的使命。所以至今人们还把国家和民族的代表称作使节。是啊！它一身光洁，不教尘土染青枝；一派清香，不许歪风留邪气。它发展进步，只争朝夕。一株竹笋出生，天半月升高十尺；一月长成大竹，几年就是战士！它不务虚名，但求实际。做根扁担，能挑千万里；做副箩筐，能装百斤米。纵然当做柴烧，也要煮熟饭食；纵然化为灰烬，也要养肥田地！

好了，亲爱的团友！竹子留给我们的财富太多太多啦，一时半活也不能全部向大家作一一的介绍，大家要是还感兴趣的话，不妨下次再来安吉体验竹乡人民的纯朴之情。谢谢大家！

第7篇 浙江荷花山风景区导游词

本次游程全长1.5公里，约需一个半小时。

（我们荷花山风景区位于安吉县天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，为什么我们说他神奇呢？首先，整个余村就是一个以太极八卦为形的村落；其次从进村开始到村尾，绵延2500米的银杏古树，第三也是最重要的是这里拥有一座风水奇特的千年古庵——隆庆庵。在这里，一定会让你体会一种别于其它景点的神奇，我相信，在我们的游览过程中，大家一定能身临其境地感受到。）

进入我们荷花山景区的大门，首先映入大家眼帘的是满目的竹林，大家看到这竹子分布在左、中、右的山苞苞里，从我们现在的位置向中间的山脉看去，大家是否发现这竹浪层层叠叠，似连非连的感觉，请再仔细看看这座山脉的形状像什么呢？对！明眼人一下子就能看出，这座山脉就像一朵盛开的荷花，叶瓣间你挨着我，我挤着你，在微风的吹拂下轻轻的摆动着，真是美妙极了。很多人都知道荷花是文人墨客笔下常写之物，佛教传入中国后，把荷花列为佛教的圣洁之花，观音菩萨就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白莲宗，这无不显示荷花在人们心目中的地位；就因为这里连绵的群山像极了圣洁的荷花，特别是在烟雾笼罩的时候，这山体的荷花形状会衬托的极为明显，而这里南低北高的山体走势又恰恰符合风水宝地的要求，从风水理论上说，他符合左青龙右白虎前朱雀后玄武这样一个原理，在中国古代，青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽，也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年，吴越国国王钱镠在此亲手操办建成了隆庆庵。大家快看，距今已有1千多年历史的古庵，现在正欢迎各位朋友的到来呢。

现在请大家随我从逍遥桥这边走过，逍遥桥走一遭，逍遥桥上乐逍遥，请大家在娱乐时请一定注意安全，逍遥桥每次限载10人，请大家慢慢来，过了逍遥桥，请大家往右边看，这里有一块非常珍贵的金钱石，为什么叫金钱石呢？请大家注意，这一个个小圆圈像不像古代的铜钱，这块石上布满密密麻麻的铜钱，大家摸一摸，定会保佑你财源滚滚。请大家再往这边看，这个水塘边的石龟叫神龟听禅，传说达摩祖师当年从广东北上的时候，路经此地，见这里大好的风水，便在这里授台讲经，发扬佛法，但这个地方原来有条大河，所以每次都由这只乌龟驮达摩祖师过河，久而久之，这只乌龟也参悟了佛法的真谛，化成了一尊石龟，在这里安家落户了，请大家随着我慢慢往这里走，我们现在看到的是我们荷花山的第一块宝石，这是一块灵石，为什么说这是块灵石呢？请大家仔细看，首先这块灵石是完全天然的一块石头，没有经过一点点人工雕饰，请大家再仔细看看有没有发现什么？对，这块石头就像一幅写意的山水画，在这里大家可以找到很多东西，比如老寿星、鱼家女等等。看完了灵石现在请大家往左边看，大家有没有看到一个石龛，在这个石龛中放着我们荷花山景区的第二块宝石——“达摩影石”。请大家随我到达摩影石参观。菩提达摩：中国禅宗初祖；南天竺婆罗门人，是南天竺香玉王第三子，师从禅宗二十七至祖般若多罗，习大乘教教义。达摩意译为道法，是达摩已通达到法的意思。梁武帝年间，达摩从印度到达了中国南方（广州），后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禅并以禅法教人。达摩从广州到河南嵩山少林寺期间，留下了很多传说，其中折芦渡江的故事，在民间广为流传，更有影响的是达摩面壁九年，因达摩面壁时间长久，他的面影身形摄入了石壁中，并且连衣服的褶皱都有，这就是著名的达摩面壁的传说。而他面对的那块石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。这块达摩影石是我们荷花山景区在开发过程中发现的，影石重1.5吨，高2米，大家看，这块石头是不是蕴涵无穷的奥秘呀，我们站远点看，就能发现当年达摩参佛理禅的虔诚，请再仔细看这里，在达摩的腹中，还有一尊佛像（像手摇蒲扇的济公活佛），这就叫“事事随风过，佛祖胸中留”，请大家也不妨细细揣摩，您能在此参悟点什么呢？

看完这块奇石，我们到前面的茶室里去参观一下，这个茶室很有我们竹乡的特色，你们看，整个茶室全部是用竹子建造而成的，并且吸收了日本榻榻米建筑风格，在这里品一碗我们竹乡特有的白茶，是不是别有一番风味呢！请大家随我来，在这个茶室里还有一件宝贝，请大家往这里看，在这里是不是能看见一个青砖堆砌的拱形物，这个就是古代炒茶用的茶窑，据专家考证，这个砖窑已经有几百年的历史了，是当地山民在这里烤茶制茶时留下的，绿茶的制作分三大工序：杀青，揉捻，干燥。在唐朝有一种不同的制茶工艺就是蒸茶，采用快速，高温的方法将青叶中的茶碱去除而保留茶叶的色香味，但这种先进的制茶工艺目前在我国已很少用到（原因是工艺烦琐，产量低），该茶窑即为蒸青所用，现在日本人广泛运用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。（山里的茶叶，生长在生态绿色的自然环境中，吸收天地日月的精华，所以，不仅味道清香，青翠碧绿，而且富含各种营养物质，尤其是我们这里产的白茶，更是远近闻名，在北京一杯高档的安吉白茶卖到了999元，大家游完景点后就可以到我们茶室去品尝一下，当然，在这里我们可以品尝到价廉物美的安吉白茶。）现在我们看到的这块大石头就像一个巨大的聚宝盆，这块石头总共有80吨重，石头的中间部位向下凹，据说当年吴越王钱镠小时候曾和小伙伴在此玩耍，比赛如果谁能爬到上面，大家就称他为王，大家都想做大王，于是就拼命往上爬，可是石头太大，最后只有钱镠一个人爬了上去，在他爬上去之后，发生了一个奇迹，在钱镠的身上竟然隐隐出现龙袍，这可把小伙伴吓坏了，大家一致推举钱镠为大王，后来钱镠果然做到了龙袍加身，建立了吴越王国。（可请大家试着往上爬）好了，现在请大家跟我继续往前走，现在我们看到的是富有我们竹乡特色的游乐场有秋千，爬竹竿等（可鼓动大家积极参与）。现在在我们的右手边又能看到一棵古树，它就是被我们称为活化石的银杏树，银杏树是我们湖州市的市树，并即将成为中国的国树，银杏树在我们这个地球上已经存在了2亿7千万年，在1亿7千万年前，它和恐龙一样遍布世界各地，但在遭遇气候突变等原因后，恐龙灭亡，而银杏树却奇迹般的活了下来，在我们这个景区中就存活着距今千年的古银杏树，大家可不要小看它，银杏树全身可都是宝，它的枝杆是千年不变形的优质木材，树叶可用与治疗心血管硬化，银杏果具有极高的营养价值，同时还是美容的佳品，这三棵银杏树并排生长着，就像一家三代和睦相处在一起，所以叫银杏世家，其中最大的这棵银杏已经有110岁高龄了，在他旁边还有一块奇石，大家可以看出什么吗？相传王母娘娘在天上举行蟠桃盛宴，东海龙王也接到了邀请，但是送什么礼物呢？龙王可伤透了脑筋，送金银财宝太俗气、送翡翠玛瑙太平常，于是龙王想到了一个绝妙的主意——送健康长寿，银杏树的果实叫白果，也叫长寿果，（指给游客看）大家可以和这位长寿老人合影留念，祈祷我们的生命越来越长寿。现在请大家往左边看，这里有田螺姑娘石刻，为什么要在这里雕刻田螺姑娘呢，因为我们荷花山风景区是以福禄寿喜为主题的景区，而田螺姑娘就是因这样一个美丽的传说而刻在这里的，这个故事说的是一个勤劳善良的年轻人在田间劳动的时候，发现了一个田螺，他呢不忍心伤害这个田螺，而是把她养在自已家的水缸里，所谓善有善报，由于他的不忍心、他的勤劳和善良，他的命运从此转变，他从此过上了丰衣足食，幸福美满的生活，因为这个田螺姑娘原来是天上美丽的仙女。这个故事告诉我们，在我们人生的旅途中一定要多做好事，要勤劳，与人为善，只有这样我们的生活才会变得精彩美丽。

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共3页: 上一页123前面跃入我们眼前的是隆庆园牌楼，它是我们荷花山标志性建筑，整个牌楼是四栏三间五层楼阁式，仿清代，高12.5米，宽10米，整个牌楼采用浙江景宁优质大理石建成，左右两边石狮分距，即古朴，又庄严，正中匾内“龙庆园”三个字，是中国书法家协会主席朱关田手书，请大家仔细看这龙庆园三个字，以前叫隆庆园，在清朝乾隆年间，为避讳皇帝的名讳，将兴隆的“隆”改成了“龙”字，两旁对联由钱江印社社长秦天孙所题，他在题这副对联的时候已经是90岁高龄的老人了，由于身体原因，这副对联前后花了半年的时间才分别完成，大家可以仔细看，上联的字体苍劲有力，而下联则绢细清秀，中国的书法艺术在这副对联里发挥的淋漓尽致，这也是我们书法艺术的魅力所在。前面是放生池，放生意为普度一切众生的意思，相传每年农历的9月19日是观音菩萨的出家日，这天，香客们就会来这里放生，尊重生命，回归自然，无疑这也是我们现代人的生活准则。现在请大家随我走过大觉桥，大家可以仔细数一下，桥的两头各有两个狮子，代表了一年四季，而两旁的莲花各有12个一共是24个代表一年当中有24个节气，走过大觉桥，您在这一年里就会顺顺当当，平平安安（在佛教里走过大觉桥，便步入清凉佛国世界）现在让我们去看看我们荷花山的第三宝——百年娃娃鱼，请大家随我来到这池边，在这池中有条大型的娃娃鱼，它已经有百岁高龄，娃娃鱼是俗称，它的学名叫大鲵，是我国特有的珍稀野生动物，长有四肢，夜间会发出“娃娃”的叫声，如婴儿啼哭般的叫声，生长缓慢，寿命特长，我们景区内的这条娃娃鱼是1998年6月在天荒坪风景区中抓到的野生娃娃鱼，体长1.2米，体重250kg，这在国内也是罕见的，所以叫娃娃鱼王，景区在xxxx年时也曾给它配对，但习惯了单身生活的百岁老人，竟然将和它作伴的另一条娃娃鱼攻击致死，因而这位百岁老人至今只能孤单的守护他的领地。参观完百岁老人的娃娃鱼，我们沿着这条古道拾阶而上，前往我们的第四宝——隆庆庵。大家都知道，自古名山僧占多，荷花山这块风水宝地早被佛家看中，相传吴越王钱镠为感谢观音指点千年古刹隆庆庵，在公元912年亲手操办建造而成。钱镠，五代十国时期的吴越国王，浙江临安人，从普通士兵做起，在消灭黄巢起义的战争中步步高升，直至建立吴越王国，隆庆庵是以供奉观音为主，这座寺院也是我们整个湖州市仅存的两座尼姑庵之一，因而显得格外珍贵。因庵所处风水特别，佛光时有降临，因而安吉当地的老百姓非常信奉，甚至周边的临安及安徽的百姓也常常来此烧香许愿，香火极盛；隆庆庵在最盛的时候有殿、堂、楼、房60余间，以廊相连，建筑别具一格，有碑记载：在光绪二十四年至三十四年有先后重新修建隆庆禅院，觉照、显明等十余位知名佛教大师曾赴此助建庵院。此后文革期间被拆除，于1997年新修建。隆庆庵历经千年沧桑，香火不绝。自1997年重新修建至今，已经恢复了天王殿、大雄宝殿、圆通殿等建筑，在天王殿里供奉的有弥勒的化身，有副对联就是生动描写弥勒佛的，那就是：大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。弥勒背后的韦驮菩萨，是增长天王的八大神将之一，居四大天王手下三十二将之首；传说佛祖舍利（佛牙）被捷疾鬼盗取后，是韦驮奋勇追回，故奖励他可一直立在面对佛祖的位置。天王殿的这尊韦驮像，面容作年轻英俊形象，表示对佛祖有耿耿赤子之心。殿两旁的四大天王为佛教的护法神，中国历来是以农业为主的国家，民间就将四大天王说成象征“风调雨顺”，分别将天王手上的法物用偕音来注释，即持剑者风、持琵琶者调、持伞者雨、持龙者顺。正殿大雄宝殿，是供奉佛教缔造者和最高领导者——佛祖的大殿，大雄是对释迦牟尼的尊称，意思是说佛有大智力，一切无畏。而在圆通殿里供奉的是千手千眼观音菩萨，千手表示遍护众生。总之度一切众生，广大圆满而无碍，是大慈大悲、救苦救难的表现；供千手千眼观音，则被认为可以得到息灾、增益、敬爱、降伏四种成就法。

大家许好了愿，现在请大家随我往山上走，参观一下我们竹乡的万顷竹海，我简单向各位介绍一下我们安吉概况：安吉县位于浙江省西北部，是长江三角洲经济区迅速崛起的一个对外开放县，北靠天目山，面向沪宁杭。全县辖16个乡镇（开发区），人口45万，面积1886平方公里，建县于东汉中平二年，也就是公元185年，至今已有1800多年历史，这年，在中国大地上发生了一起非常有名的农民起义黄巾起义，在全国各地饱受战乱之苦时，而生活在这里的人民却过着祥和丰裕的生活，于是汉灵帝赐名“安吉”取之《诗经》“安且吉兮”之意；安吉是中国著名的竹子之乡，李鹏总理曾亲笔题写“中国竹乡”四个大字。同时安吉还是世界闻名的转椅之乡（世界上每七把转椅就有一把出在安吉），白茶之乡和全国生态示范县。

（沿着这条曲折的山路我们来到这里，其实我们现在脚下的这座山也是一座名山，在我们天荒坪镇曾经出过一名神童，自小就在此读书，渴了就喝这里的山泉，累了就在这块平地上休息，天热的时候就在下面的天然石穹里学习，久而久之，学业日进，最后终于考取了进士，光宗耀祖，各位朋友，如果你们希望自己的孩子也像他一样成为一名神童，不妨也品尝一下这里的神童泉，这里的泉水即清洌又甘甜，富含各种矿物质，是天然的矿泉水啊。）现在请大家往这里看，在这里生长着一支国家一级保护植物——红豆杉，被誉为植物中的黄金的它是第四纪冰川后遗留下来的物种，被称为植物王国的“活化石”。是世界珍稀濒危植物，一级保护植物。红豆杉内含物质中检测出的紫杉醇具有独特的抗肿瘤机制和显著的抑制肿瘤作用，被认为是当今最有开发前途的抗癌药物。

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共3页: 上一页123请大家随我往这边走，大家仔细看我们这里的毛竹有什么特别吗？对了，我们风景区叫竹海桃源，是安吉最新的竹海新景，那为什么把这里定为新竹海呢？请大家仔细看，这里的毛竹在我们安吉是最好的，无论是产量还是质量，这里的竹子是又大又均匀，竹节间距比其他地方都要更加的好。竹子具有生长快、成材早、产量高的特点，是林业生产的重要组成部分。由于竹子在人类的生产、生活及文化活动等方面有着广泛的用途，因此世界各国都较为重视。我国是产竹大国，自古以来就把竹子作为重要的资源。特别是作为中国五千年历史的文化载体，竹子有着举足轻重的地位，比如说竹简，在造纸还没有发明之前，中国很多的历史文化就是靠竹简传承下来的。就是在现代社会发达的今天，竹子仍然和人们的生活休戚相关，在社会经济建设中发挥着重要的作用。在建筑业、造纸业和农业及其他领域中都有广泛的应用，在日常生活中，竹子也得到广泛应用，如竹筷、竹椅、竹榻、竹席等。有一个传说：相传，古时凡间是没有竹子的，竹子只生长在王母娘娘的御花园中。而且，竹子受仙霖甘露，长得俊秀挺拔，但要一年才能长成。神仙们都十分喜爱仙竹，特别是王母娘娘，更是宠爱有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞对仙竹也喜欢万分，每天都悉心呵护。仙竹仿佛也懂了她的心思，只要朝霞从旁经过，便招展身姿，向她致意问好。天上虽好，可朝霞却向往人间有死有生，有泪有笑的生活。当她和女友们谈起人间生活的时候，总说：“要是能在人间活一天，我连神仙也不要做了！”可女友们都笑她痴人说梦，仙女下凡是犯天规的。说到梦，还真的来了。王母娘娘在蟠桃会上乘兴多喝了几杯百花仙子酿的百花露，醉了。这百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何况多喝了好几杯呢？朝霞明白这一醉少也要十天半个月，真是千载难逢的好机会！要下凡，只有乘此机会了。便悄悄地带了一些仙竹从南天门溜到了人间。。。。。。朝霞下凡的第一个地方就是今天的竹乡安吉。可当时，什么竹乡，连竹笋的影子都没有，到处是光秃秃的荒山，老百姓生活缺水缺粮，十分艰难。朝霞在半空中看见一个年轻后生在挖山种树，觉得很奇怪：山上既没水又没土，树怎么活呢？她满腹疑问，便按下云头，化做一个村姑上前打听：“大哥，英语导游词，你在这干吗呀？”后生抹了一把汗，答道：“我在种树呢！”“可这种地怎么种啊？”“是啊，这土地养不住水，种不了粮食，也种不了树。”“那你为啥还要种呢？”朝霞好奇地问。“种一棵树可能会死，种一百棵一千棵，总能活几棵的。”后生答道，一脸坚毅，“只可惜树种下去，活了，也要好几年才能长大，太慢了。”朝霞被少年的精神感动了，决定留下来帮助他。他们结成了夫妻，朝霞把从天上带来的竹种全撒在了山上，一年后，整座山都是一片翠绿，老百姓的生活也好了起来，朝霞和少年也有了一儿一女。每天，看着丈夫、儿女在竹林中穿行嬉戏，她才感到什么是真正的幸福！可是幸福的日子却不长久。天上一天，人间一年，五天后，王母娘娘酒醒了，发现朝霞失踪，人间还多了一处竹林，雷霆大怒，命天兵天将前去捉拿。朝霞寡不敌众，被缚于天庭，就在王母娘娘要对朝霞施以重责之时，那些与朝霞平日交好的仙女纷纷跪下求情，王母娘娘最后答应饶恕朝霞，但有一个条件：在50天之内种成竹子，并让竹梢触到天庭，否则的话，就要把朝霞困在冰川，永世不得超生，而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八层地狱，还要毁掉人间的竹子。朝霞接到这个难题，忍辱负重来到人间，一家大小精心照顾竹子，竹子也好像通了灵性，长得飞快，一个时辰一个模样，朝霞一家满心欢喜。时间一天天过去，期限也慢慢近了。到了第49天的晚上，竹梢已触到了天庭，朝霞一家这一晚就守在竹林旁等待天明，等待天明既将到来的幸福。可是，狠心的王母娘娘并没有真心原谅他们，她施法将竹子劈去一大截，这样，一晚工夫，竹子怎么也长不够高。为了丈夫、孩子，为了竹子、百姓，无奈之下，朝霞将千年修行溶入血液，再将血渗入土壤，竹子受到她精血的滋润，一阵猛长，天明时分，竹梢已越过天庭，而朝霞却化为一碧清泉，永远守卫这一片竹林。不信？现在的毛竹都是五十天长成。到山上去，有竹的地方，定有一碧清泉环绕，那便是朝霞的精魂守卫着这片竹林！

各位朋友，我们现在来到的地方是这里的名山——木鱼山，为什么叫木鱼山呢？因为这座山就像寺庙里的木鱼，更为奇特的是山下的泉水撞击山体发出“笃笃”的木鱼声，所以叫木鱼山，这里的山民“靠山吃山，靠竹吃笋”，每当江南三、四月，山里的人们就纷纷拿着香烛及祭供物品来拜“竹娘”，并在竹子上贴一些“竹娘多养育，春笋长满山”等祈祷语，祈求竹子多出笋；山民们早就知道竹子是良林，因为从竹笋破土而出到长成毛竹只需要40——50天，竹笋一天一夜一般能长10-30cm，在天气相对温暖、湿度适宜的时候，一天最高可长1米，其生长速度在植物界也是少有的；各位朋友，愿你们参观完景区后，生活、事业如这山里的竹子日长夜大，节节高升。在木鱼山上还有一个传说，请大家看这里的泉水，这眼泉水叫龙眼，相传隆庆庵建成后，香火盛极一时，加上观音娘娘多次显圣于隆庆庵，此事被东海龙王的小儿子听到了，他为了亲眼目睹观音娘娘的风采，也为了看一下隆庆庵究竟有什么玄妙，于是从东海龙宫用水遁来到了木鱼山，从山上钻出龙头一探究竟。没想到他的举动，惊动了庵里的女尼，女尼们纷纷跑上山来一探小龙，小龙被惊动，遁水而去。如今，来到此山，龙是看不到了，但龙眼尚存，很多老年人说：龙眼是这木鱼山的风水眼，如果此眼储水减少，就知道天将大旱；还有，此眼水通东海，长年水不干涸，大家可以在龙眼撅一捧甘冽的泉水，感受一下山风竹韵，呼吸大自然赐予我们的财富，这里是青狮守门，青狮是文殊菩萨的坐骑，代表着威猛和忠诚，相传在建造龙庆庵的时候，为防止孤魂野鬼破坏，这头狮子就守护在这里（指给游客看）。现在我们又回到了石牌楼，请大家到我们的茶室休息一下，喝杯安吉的白搽 ，有照相机的朋友可以在这里拍照留念。