江南导游词(精选16篇)

第1篇 江南水乡的导游词

江南水乡 导游讲解词

各位团友大家好!很高兴见到各位，首先我代表我们在水一方旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎，我很荣幸能够成为本次游览的导游，同时也要衷心的感谢大家选择我们旅行社。先自我介绍吧，我姓邹，单名一个丹字，大家直接叫我小邹就可以了。在接下来的三天里面呢，就将由我为大家服务，大家有什么疑问或者要求都可以尽管说，我会尽可能满足大家，同时为大家提供最好的服务。小邹预祝大家都能度过一个美好的假期！

那闲话不多说，我们这就出发吧！

导游：现在我们所处的位置是一条著名的廊蓬，它有一个很雅致的名字，叫做烟雨长廊。廊棚，是一种江南水乡的特色建筑，是古镇中一道独特的风景线。廊棚多为砖木结构，既可遮阳又可避雨。走在廊棚下啊，颇有一番怀旧的心境呢。关于廊棚的由来还有一段动人的传说，传说早先西塘塔湾街有一胡姓年轻寡妇，独撑一家老小和一个小商铺。胡家铺子前的河滩边有一个水豆腐摊，摊主王二，年轻厚道，家境贫寒。他见胡氏艰难，便生同情之心，帮着做些体力活。日久以后，胡氏为感激这份情，借修缮店铺之时，沿河建起了棚屋，将店铺前的沿河街道全遮盖起来。不想棚屋建好以后，胡家铺子生意特别红火。其他商家纷纷仿效，竟连成一片....后取名廊棚，有为郎而建之棚屋之意。

下面我将会顺着烟雨长廊带领大家一路欣赏西塘的几个特色景观。首先，请大家顺着我手指的方向看过去，大家觉得我所指的那面墙像什么呢？

游客：我觉得像王冠

游客：我觉得像动物的头

导游：诶！这位游客说的很接近答案了。其实这种墙叫马头墙。清代中期，徽商东进，把建筑文化也带到太湖流域，带有封火墙的建筑很快在民间流行。不同的是，当地老百姓将原来徽派建筑中平直的墙体改造成马头型，人称马头墙。古时候民间防火意识相当强，尤其是寒冬腊月，空气干燥，容易失火。安了马头墙可以削减风力，就算邻家失火，也可以避免殃及自家的房屋和财产。西塘的马头墙，有一层两层三层，甚至更多，这完全随房屋开间深浅的

需要而增减马头墙层数，与主人的地位，财富并无关系。

请大家继续跟我往前走。好，现在请大家看一下河对岸那户人家的房檐。大家觉得它和我们平常所见的古宅的房檐有何不同？

游客：好像不像别的古宅一样往上翘啊。

导游：对！西塘全镇几乎找不到屋顶上张扬的飞檐翘角，大多房屋的顶都是最简单的呈人字形的硬山顶，这也在无意中显示出了西塘的平民文化元素。在清代，新造房屋要交税，纳税的标准是正梁，几根正梁交几份税。要是想扩大面积又不交税就只有想办法，西塘人很聪明，建房就用硬山顶，只需一根正梁，然后东西厢房一般是单屋面落水，没有正梁。一些考究的人家把边墙建得很高，甚至高出屋面与屋顶。把这部分高出的墙顶端做成漂亮的圆弧状，犹如观音像兜的头巾，很具风韵，人称观音兜。由此可以见得古代西塘人民的高超智慧。 现在我们来到的是送子来凤桥。

（一对情侣游客欲上桥，导游拦住）导游：两位请不要着急 我看两位应该是甜蜜的新婚夫妇，应该还没有孩子吧。待我讲完这座桥的典故后您再决定从左面还是从右面过桥吧。 送子来凤桥是西塘一个重要的景点,它名字的由来带些传奇色彩.相传古代一户人家刚刚生了儿子,经过此桥时恰好一只凤凰飞到桥头,因此得名送子来凤.桥身中间被小亭子隔开,左

为台阶,右为斜坡.古代建桥时考虑到男女不同的行走方式,台阶是供男子行走,共有三个层次,寓意平步青云一步三升.古代女子的三寸金莲则要沿右边的斜坡慢慢前行. ,古代新婚夫妇都会走过此桥,寓意走左边生儿子,右边生女儿.

（男游客听到后飞快从右边跑下桥又从左边慢慢走了一遍,还得意的说＂这样是不是龙凤胎？＂）

众人哈哈大笑。

第二幕： 地点：圣堂茶楼 人物：导游 甲乙丙丁 店小二

第一场：茶楼前

导游：好，我们现在所在的这条街呢，就是西塘著名的烧香港街了。

甲：烧香港街？这名字好奇怪呀！

导游：呵呵，这是因为这条街上烧香的人很多，又因为临水，所以就叫烧香港街啦。那么，

想必大家都有点累了，那么小邹就带大家去茶楼喝上一壶明前龙井，吃点西塘小吃，休息一下吧大家看到前面的圣堂茶楼了吗？我们到里头去坐坐吧。

甲乙丙丁：好啊~！

（走到门口，隐隐听到琵琶，及人谈笑声。）

游客乙：唉？（看到茶楼门上写的字）“小桥流水人家，室内鸟语花香。”哇，这家茶楼好有氛围啊！--果然是江南的茶楼啊。

众人附和，这时走进茶楼，店小二迎来。（装束 动作—躬身，做个请）

店小二：众位客官，里边请~~~~~（将众人引导一张桌前）。

众人刚进去，一游客手机响了（丙站起来，接电话，向前一步走，剩下全部的人做聊天状） 游客丙：喂，小玉啊，我在哪儿？哎，你别说了，真巧了，我在你们这的西塘旅游呢。什么，过去找你玩？哎，行呀，咱俩都好久没见了。那你在哪呢？我过去找你吧！市区？好的好的，那好，我现在就过去找你啊。

（转头对导游）：小邹啊，我朋友在嘉兴市区呢，让我过去找她玩，接下来我就不同你们一块了，明天我再跟你们集合吧。

(导游上前)

导游: 这样啊，但是之后的景点门票与住宿就餐我们都预定好了，这个费用是没办法退还的。 丙：没事没事，我知道，那我明天上哪跟你们集合啊。

导游： 明天早晨我们也会出发前往嘉兴市区，这样吧，早上八点，您在丽景大酒店门口等我们就成。

丙：好的好的，我让我朋友送我过去就行。

导游：那用我给你安排车送您去市区吗？

游客丙：不用了，我朋友已经告诉我怎么过去了。

导游：好的，那您千万注意安全，有什么问题给我打电话就行。

游客丙：好的，那我走啦。（挥手，告别，离开）

店小二：各位客官请坐，请稍等片刻，茶水点心马上就上！（琵琶女上）

众人：好的。 （环顾四周）

游客丁：哎，你们看那！（指向琵琶女）我说刚怎么一直听到琵琶声呢。

甲：哇，太有情调啦！

店小二端茶上前。

店小二：这位姑娘她弹得呀，是有名的琵琶曲——春江花月夜 各位客官从它旋律之中呀，

就能感受到月夜春江的迷人景色与江南水乡的风姿屏态了。

众人： 是啊是啊。

游客甲：还真的颇有点“春江潮水连海平，海上明月共潮生“的感觉呢。

一曲终了，琵琶女起身作揖告退，众人鼓掌。

游客丁：哎，那你倒说说，你们这茶楼还有些啥别的玩的不。

店小二：各位还真是赶巧了，这会儿楼里正要开始演 白蛇传 呢

游客丁：啥？白蛇传？这算是戏曲么？

导游： 这个呀是越剧，（导游开始说，小二作为另外几位倒茶.）越剧是我国五大戏剧种之一，是全国第二大戏种，（开始放越剧） 清末的时候呀起源于浙江嵊县，离这儿不远哦。 游客乙：那为什么叫越剧呢？

游客甲：这个我知道，因为以前这里是越国的地方嘛。

导游： 对，就是这样。越剧发祥于这儿，所以越剧表演也算是这里的传统之一呢。 （店小二端着点心上。）

店小二：各位客官，点心来咯。

游客乙：哇，这些点心看起来都好精致啊。都叫什么呀？

店小二：这是芡实糕，这是八珍糕，这是炒青豆，还有小笼包，龙井瓜子。都是地地道道的

江南小吃。各位客官请慢用!

导游：大家尝尝看，江南的小吃都是十分精致美味的。

众人品尝，边吃边称赞。

游客丁：江南真是个好地方啊吗，小桥流水人家，像幅水墨画一样。

游客甲：可不是，下回我一定还来。

灯光慢慢暗，背景音乐高起来，换场景 出茶楼

导游：好了，时间也差不多了，今天的游览到这就差不多结束了。大家可以回客栈休息了。我们给大家安排了古色古香的客栈，希望大家会喜欢。另外，西塘的夜景也非常的漂亮，大家晚上可以出来走一走，看一看，体味一下这江南水乡的独特风韵，大家晚上早点休息，明天的叫早时间是6：30，请大家7点在客栈前准时集合。最后，小邹祝大家今晚有个好梦。

第2篇 浙江富春江江南龙门湾（鸬鹚湾）导游词

各位游客：你们好，欢迎你们来到江南龙门湾景区观光游览，我是景区的讲解员，姓×，希望今天各位在我的导游讲解下，能够玩得开心，游得尽兴。相信今天的游览也定会使你们不虚此行。

江南龙门湾，位于新安江—富春江国家级风景名胜区，古称鸬鹚湾，因为以前曾有许多鸬鹚在此捕鱼而得名，又因为它是由上游芦茨溪、大源溪汇入富春江的一处港湾叉口，而中间有一小岛突出水面，如双龙戏珠，故名龙门湾。以前，这一带又是山货水运的埠头，所以又称鸬鹚埠。现在的龙门湾景区是富春江板块的一处新景点，景区面积有5.5平方公里,其中水域面积为1.5平方公里，整个风景区汇峡谷、平湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松于一身，具有山水和谐，山势峻峭，水色澄碧，山居民风，渔村风情等特色。这里由于受水环境对气候的调节作用，又形成江南独特的小气侯，冬暖夏凉，尤其因为这里的浅水地带特别多，所以夏季又是天然的游泳场。

各位游客，现在我们游览的龙门湾景区所包括的游览内容为：下湾渔唱观鸬鹚捕鱼、钓鱼岛度假赏唐松迎客、乐智园里动动脑筋、攀栈道古亭观石壁瀑布。下面各位就随我去码头乘船游览。

码头各位，龙门湾景区的游览主要是以水为主，所以整个行程基本上是以船为交通工具，每到一处景点我们会泊船上岸观赏。现在我们可以看到不远处有一位身穿蓑衣，带着斗笠的老渔翁塑像立在那里，双眼注视着远方，长髯飘曳，笑盈盈地迎接四方游客的到来。又象是在看着当年鸬鹚捕鱼大获丰收的盛况。一座石拱桥连接着对面的云峰烟水阁，此桥名叫揽月桥，宽7.5米，高8米，皓月当空时这里是最佳的赏月、观景处。登上阁顶，可眺望对面的严子陵钓台，七里泷水电站大坝等富春江风光。云峰烟水阁对面的沿江石壁上还有“下湾渔唱”四个字，这是古芦茨十景中的一景。清代诗人严遂成有诗曰：“一夜鸬鹚滩上泊，晓烟响彻画眉声”，诗中意境也不过如此了吧。

各位游客，龙门湾景观可以说是集富春江山、水灵气于一身，因为这里除了风景秀丽、碧水盈盈外，更有着深厚的历史文化沉积。小小的进士村，虽然如此荣耀，但对于他们的先祖方干来说为了考进士却有着许多的无奈。方干，字雄飞，白云村人，生于唐宪宗元和四年（公元809年），卒于懿宗通咸十四年（公元873年），经历了宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。这一时期，藩镇跋扈，外侮侵凌，宦官专权，战乱颁仍，方干就生活在这样一个内忧外患交织的年代。方干年少时就被称为奇才，其诗以清丽独绝而名甲东南，一生怀有抱负数次赶考进士，都因为他相貌丑陋，兼又缺唇而不能及第，所以一生虽负有奇才却没有考取科名，也没有任过官职终身布衣，后人称他为“官无一寸禄，名扬千万里”，他死后，其门人亲友私谥为“玄英先生”，遗诗称为《玄英集》，“莫叹干时晚，前心岂必非？”诗中可见他并不因遭遇坎坷而意志消沉，但最终还是无缘官第，归隐山乡，“此日早知无爵位，当时便合把渔竿。”又有深悔自己当初为何不象严子陵一样早点归隐呢？道出了一种深深的无可奈何。方干虽然没能在仕途上得志，但以“耕读传家”的家风传以后人，而出了18位进士，相信他老人家也该含笑九泉了吧。

钓鱼岛各位游客，荡荡悠悠中我们已经来到了钓鱼岛，一上岸，我们就可以看见这里奇花异草，竟相扑鼻，林木葱郁，花木成行，古朴的亭台楼阁，淡雅的“清芬阁”茶室，环岛而建的31座钓位,水上网箱里跳跃的鱼儿，都无不吸引着你前往。

钓鱼岛，也叫庙山，1968年富春江水电站末建之前，岛前的这片水域曾经是一个小村庄，叫芦茨村，后来人们为了富春江水电站的建造，也为了当地经济的发展，顾全大局，迁移至旁边的另一地势较高的地方——长厅，而庙山在水位上升之后便成了水中的一座小岛。

现在的钓鱼岛已成为一处休闲度假的好去处，自1993年开辟成为钓鱼岛后，曾被钓鱼行家赞为“中国江河最佳钓区”。岛上有客房、棋牌室、茶室。尤其临江而设的茶室，可使你一边品茗，一边观鱼，将整个身心放松，尽情融入到这片醉人的山水中去。透过郁郁葱葱的树林可见岛顶端有一座小亭子，此亭叫“停云亭”，“孤屿停云”也是一处古景。

唐松迎客各位游客，钓鱼岛游览结束后我们就要直奔对面的古唐松了。前方有一座小山丘，一棵苍劲古老的松树正展开枝桠，欢迎我们的到来。听当地的老人家讲，这棵松从他们祖辈开始起就长在这里，千百年来，一直这么高，这么大，没有什么变化。这棵松树为马尾松，据考证是唐以前的松树，唐时称咏松，虬枝横溢，亭若盖华，姿态隽秀，可与黄山迎客松媲美，此松踞今有1300多年了。方干《君不来》诗曰“去时初种庭前树，树已胜巢人未归。”诗中讲的树，就是这棵迎客松。现在这棵古松已成为龙门湾的一处标志性景点。“唐松迎客”也是古芦茨十景中的一景。现在大家可以在船靠岸后，沿着木板搭建而成并延伸至江中的平台上去拍拍照片，与古松合个影。

第3篇 江南水乡导游词

各位游客们，大家好!欢迎大家来到江南水乡——湖州南浔，很高兴成为大家的导游，我姓颜，大家叫我小颜好了!

我们江南水乡素有'鱼米之乡，丝绸之府'的美称，我们这里水中养鱼，田里种稻，地里种桑，别有一番风景。

游客们，现在我们来到的是河流旁，这条河流已经有好多年的历史了，但是，这条河流常年保持着平、清。这条河流的水清澈见底，而且很绿，像一块无暇的翡翠。几乎可以望见河底，如果你有时候仔细凝视着河的话，就会发现有许多小鱼在水中游来游去呢，就像在玩捉迷藏似的。

现在，我们就要去田野里了，游客们，随我来吧!

游客们，看!这一片金黄色的海洋是多么美啊，这就是稻谷，稻谷现在已经是成熟的了，就等着农民伯伯去收割了。稻谷收割了以后，可以做成大米，大米是弄民伯伯的血汗，所以我们不要浪费米饭哦!

江南水乡的美景说也说不完，看也看不够，现在，请大家尽情地去游玩吧!请大家在游玩的时候，不要去田野里乱踩，也不要扔果皮的食品包装袋。祝大家玩得开心!

第4篇 浙江江南龙门湾导游词

各位游客：你们好，欢迎你们来到江南龙门湾景区观光游览，我是景区的讲解员，姓×，希望今天各位在我的导游讲解下，能够玩得开心，游得尽兴。相信今天的游览也定会使你们不虚此行。

江南龙门湾，位于新安江—富春江国家级风景名胜区，古称鸬鹚湾，因为以前曾有许多鸬鹚在此捕鱼而得名，又因为它是由上游芦茨溪、大源溪汇入富春江的一处港湾叉口，而中间有一小岛突出水面，如双龙戏珠，故名龙门湾。以前，这一带又是山货水运的埠头，所以又称鸬鹚埠。现在的龙门湾景区是富春江板块的一处新景点，景区面积有5.5平方公里,其中水域面积为1.5平方公里，整个风景区汇峡谷、平湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松于一身，具有山水和谐，山势峻峭，水色澄碧，山居民风，渔村风情等特色。这里由于受水环境对气候的调节作用，又形成江南独特的小气侯，冬暖夏凉，尤其因为这里的浅水地带特别多，所以夏季又是天然的游泳场。

各位游客，现在我们游览的龙门湾景区所包括的游览内容为：下湾渔唱观鸬鹚捕鱼、钓鱼岛度假赏唐松迎客、乐智园里动动脑筋、攀栈道古亭观石壁瀑布。下面各位就随我去码头乘船游览。

码头

各位，龙门湾景区的游览主要是以水为主，所以整个行程基本上是以船为交通工具，每到一处景点我们会泊船上岸观赏。现在我们可以看到不远处有一位身穿蓑衣，带着斗笠的老渔翁塑像立在那里，双眼注视着远方，长髯飘曳，笑盈盈地迎接四方游客的到来。又象是在看着当年鸬鹚捕鱼大获丰收的盛况。一座石拱桥连接着对面的云峰烟水阁，此桥名叫揽月桥，宽7.5米，高8米，皓月当空时这里是最佳的赏月、观景处。登上阁顶，可眺望对面的严子陵钓台，七里泷水电站大坝等富春江风光。云峰烟水阁对面的沿江石壁上还有“下湾渔唱”四个字，这是古芦茨十景中的一景。清代诗人严遂成有诗曰：“一夜鸬鹚滩上泊，晓烟响彻画眉声”，诗中意境也不过如此了吧。

船上

好，各位，我们要开始乘船游览了。舟行水上，青山碧水、波光粼粼，我们仿佛置身于山水画中一般。前方不远处有一座小岛，在晨雾中忽隐忽现，仿佛仙境中的蓬莱阁，那叫钓鱼岛，我们等会要上去游览。各位游客，龙门湾的水是非常清澈的，因为它的上游是属于没有污染的山区，水质为国家一级地表水。各位，请看左前方有一座三面环山、一面临水的小村庄，这个小村庄因地势背靠大母山，所以叫大母村，晚唐诗人方干的老家取自“白云深处有人家”指的既是此村，所以也叫白云村，范仲淹《题方处士归隐》诗中写道“子陵台下白云村”，就是此村。后来因为此村庄中方氏后裔曾有18人中了进士，所以又叫进士村。方圆几十里的芦茨乡也便因了这“进士村”被誉为“诗乡”，而近代画家李可染的名画“家家都在画屏中”就是白云村的真实写照。不过，有点遗憾的是真正的古白云村已在水下了，1968年修建富春江水电站，水位上升了20多米以后，白云村，包括整个芦茨村都已淹没在我们船行的水下面了，现在看到的村庄是古白云村在水位上升后，迁移至此的，所以看到依然美丽的白云村，不禁也会使我们对古白云村产生一种深深的怀念。

各位游客，龙门湾景观可以说是集富春江山、水灵气于一身，因为这里除了风景秀丽、碧水盈盈外，更有着深厚的历史文化沉积。小小的进士村，虽然如此荣耀，但对于他们的先祖方干来说为了考进士却有着许多的无奈。方干，字雄飞，白云村人，生于唐宪宗元和四年（公元809年），卒于懿宗通咸十四年（公元873年），经历了宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。这一时期，藩镇跋扈，外侮侵凌，宦官专权，战乱颁仍，方干就生活在这样一个内忧外患交织的年代。方干年少时就被称为奇才，其诗以清丽独绝而名甲东南，一生怀有抱负数次赶考进士，都因为他相貌丑陋，兼又缺唇而不能及第，所以一生虽负有奇才却没有考取科名，也没有任过官职终身布衣，后人称他为“官无一寸禄，名扬千万里”，他死后，其门人亲友私谥为“玄英先生”，遗诗称为《玄英集》，“莫叹干时晚，前心岂必非？”诗中可见他并不因遭遇坎坷而意志消沉，但最终还是无缘官第，归隐山乡，“此日早知无爵位，当时便合把渔竿。”又有深悔自己当初为何不象严子陵一样早点归隐呢？道出了一种深深的无可奈何。方干虽然没能在仕途上得志，但以“耕读传家”的家风传以后人，而出了18位进士，相信他老人家也该含笑九泉了吧。

钓鱼岛

各位游客，荡荡悠悠中我们已经来到了钓鱼岛，一上岸，我们就可以看见这里奇花异草，竟相扑鼻，林木葱郁，花木成行，古朴的亭台楼阁，淡雅的“清芬阁”茶室，环岛而建的31座钓位,水上网箱里跳跃的鱼儿，都无不吸引着你前往。

钓鱼岛，也叫庙山，1968年富春江水电站末建之前，岛前的这片水域曾经是一个小村庄，叫芦茨村，后来人们为了富春江水电站的建造，也为了当地经济的发展，顾全大局，迁移至旁边的另一地势较高的地方——长厅，而庙山在水位上升之后便成了水中的一座小岛。

现在的钓鱼岛已成为一处休闲度假的好去处，自1993年开辟成为钓鱼岛后，曾被钓鱼行家赞为“中国江河最佳钓区”。岛上有客房、棋牌室、茶室。尤其临江而设的茶室，可使你一边品茗，一边观鱼，将整个身心放松，尽情融入到这片醉人的山水中去。透过郁郁葱葱的树林可见岛顶端有一座小亭子，此亭叫“停云亭”，“孤屿停云”也是一处古景。

唐松迎客

各位游客，钓鱼岛游览结束后我们就要直奔对面的古唐松了。前方有一座小山丘，一棵苍劲古老的松树正展开枝桠，欢迎我们的到来。听当地的老人家讲，这棵松从他们祖辈开始起就长在这里，千百年来，一直这么高，这么大，没有什么变化。这棵松树为马尾松，据考证是唐以前的松树，唐时称咏松，虬枝横溢，亭若盖华，姿态隽秀，可与黄山迎客松媲美，此松踞今有1300多年了。方干《君不来》诗曰“去时初种庭前树，树已胜巢人未归。”诗中讲的树，就是这棵迎客松。现在这棵古松已成为龙门湾的一处标志性景点。“唐松迎客”也是古芦茨十景中的一景。现在大家可以在船靠岸后，沿着木板搭建而成并延伸至江中的平台上去拍拍照片，与古松合个影。

益智园

好，各位，在看完了古松后，我们又将前行到一处大家可以共同参与的游乐场去，乐智园里已传来阵阵笑声你们听到了吗？我们接下来就要上去游览。乐智园，是一处让大家共同动脑筋、开发智力的参与性景点，这里可供游览的项目很多，你可以去踩踩水车，荡荡秋千，再想办法怎样从环环相扣的圈圈中走出来等等。很多项目看似复杂，但当你通过动脑筋，轻易地解决问题后，你会发现原来自已真的很聪明哦。

栈桥、古亭、飞瀑

各位游客，经历了刚才的一翻智力测试后，大家感觉如何？接下来我们将再坐几分钟的船到达今天游览的最后一站，当然也是最引人入胜的一站。各位请看，前方有一座小桥，我们将穿过桥洞，沿着清澈的溪流进入到一处世外桃源般的地方。这里的水更清，山更绿。水中央有一小沙洲，绿草如荫，野花相伴。一座乡土特色的建筑——临流鱼味馆就建在水边。在这里，你们可以在外面的走廊上喂喂水中的鱼儿，也可以在餐厅里品尝龙门湾里最具特色的野生石斑鱼，或者也可到烧烤场去自已动手，享受沙滩烧烤的乐趣，旁边还有天然的浅水湾浴场可以一解你一天的疲劳。

好，各位游客，上岸后最引人注意的就是挂在我们前方的两叠瀑布，像一道银练从天上泻下来。这里就是盘山石壁景区，在我们的眼前可以看到有一排高150米、宽200米的盘山石壁，如刀削一般笔直而光洁，各类植物漫布山间。在山的顶端还有一方岩石宽20米，叫棋盘岗，相传是神仙奕棋处，傍有石笋高约10米。在半山腰中，我们还可以发现有一条很小的山路，便是古栈道了，我们将沿着前方的吊桥去看一看古亭，走一走古栈道。

永安亭前

各位，我们看到的这座白墙灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建于道光十九年，是当地村民潘英烈、潘英标两兄弟所建。关于这个古亭的建造，流传着这样的一个故事。据说在道光年间，浙江兰溪有一位商人坐船沿富春江回家，为了防止路上被打劫，商人将所赚来的银子装在坛子里，上面用一层腐乳盖着，船行至富春江七里滩时，因风高浪大，故到龙门湾里避避风。但是这一呆就是好几天，商人看风浪始终不停，便决定从陆地回家，将一船的东西全部寄存在一户潘姓人家只说过段时间来取，并未说为何物，商人便沿着陆路回家了。很长时间过去了，商人都没有来取。潘家人见此商人一直未来，对这些东西也好生奇怪，便打开坛子，看看坛中到底为何物。没想到，腐乳下面尽是一块块的银子，于是便藏了起来。商人回去后，不久就生病死了。临终前，嘱咐家人过来取回东西，当他的家人载着一船坛子回去后，打开一看，竟然全是腐乳，才知银子已被窃换。

潘家人拿了这些银子后，不知为何，家里出了一桩怪事，潘家的小孩每天总是不停地往水里扔银子，以至成瘾，短短几年的时间，家道愈败，潘家人想，可能这就是报应吧！于是便拿出银子，到处修路、修亭，为民做好事，想以此弥补。我们现在看到的古栈道，便是当年潘家人所修，在以前，芦茨村人与外界来往，便是沿着这条古栈道到外面坐船，再到七里泷镇上去。

各位游客，我们可以看到永安亭石柱上还镌刻着两副楹联：“澄潭过筏，檐牙倒影触篙锋；别径通樵，柱脚答声添屐韵”，“清峰分来刚半壁，白云深处识全源”。看到此句，各位是否有身临其境之感？各位游客，如果你们有兴趣的话，可以沿着新砌成的石阶到达半山腰的“可染亭”，此亭是为了纪念近代著名画家李可染而建，亭旁有两副楹联:山山映入澄潭碧，家家都在画屏中。站在亭上，你可以登高望远，鸟瞰全景，可以看到“晓日瞳瞳雾尽开，轻舟初入峡中来”的富春江小三峡风光，可以望见东汉古迹严子陵钓台，以及钓台对面升起袅袅炊烟的严陵坞小渔村，还有被当地人信奉的道教神灵“陈老相公庙”也可看到，此庙最早建于隋朝，现已重建，如果你们有时间的话，或者有兴趣的话，从停车场处走约十分钟，到旁边的新芦茨村陈老相公庙去烧烧香、拜一拜，保佑你们家人安康。

好，各位，青青的山，绿绿的水，在轻声呼唤你，仿佛又在欢迎你们下次再来。各位游客，我的讲解结束了，非常感谢各位的配合，也非常欢迎你们再次游览江南龙门湾风景区，祝各位旅途愉快，一路顺风！

第5篇 镇江南山国家森林公园导游词鉴赏

各位游客，今天我们游览的是南山国家森林公园。它位于镇江城之南，距离市中心仅2.5公里，是我国少有的市内国家森林公园。南山面积达18平方公里，森林覆盖率达73%。这里群峰连绵，山色苍翠，清泉淙淙，鸟鸣于耳。

请大家跟随我的脚步一起进入公园的腹地。现在映入我们眼帘的是一大片原始次森林，这里的植被以乔木和松木为主，高大参天，整个林子显得很幽深、寂静。宋代王安石在此隐居时，曾这样描述：涧水横斜石路深，水源穷处有丛林。

沿着台阶我们向山顶攀登。山林经过春风的剪裁之后，正万木伸张，满目新绿;耳边还不时有鸟儿在低吟鸣唱。真是“绿茵不减来时路，添得黄鹂四五声。”这里如画的风景深深地吸引着北宋四大家之一的米芾，他在这里整整驻足40年，并用“城市山林”来称谓这方他深爱的水土。今天，这四个字已经成为镇江城市的爱称。

现在我们就到达了山顶。大家请看，山腰上那奔眼而来的一层层艳红，便是盛开的杜鹃花了。传说，在南山脚下曾住着一位叫杜鹃的勇敢女子，为了坚守自己忠贞的爱情，最终吐血而亡，她吐的血就化成了这漫山遍野的杜鹃花。今天这漫山盛开的杜鹃花就是爱的使者，是南山献给所有朋友的爱的祝福。

远处传来了寺庙的钟声，南山曾是佛教圣地之一。鼎盛时寺庙达数十座。时至今日，南山仅存竹林，鹤林，招隐三大古刹。其中竹林寺便是苏东坡获得“宁可食无肉，不可居无竹。”人生感悟之地。

几千年里，南山以幽深与谧静，成为无数鸿儒泰斗参悟人生的圣地。音乐家戴颙在这里成就了三步古曲《游弦》《止息》《广陵》，南朝太子萧统在这里完成了中国第一部诗文总集《昭明文选》，文学理论家刘勰在这里留下了我国第一部文学理论专著《文心雕龙》。听鹂山房、读书台、增华阁、文心阁，这些大师们曾著书立说的地方，依然留存于南山之上，虽然受到了风雨的侵蚀，但历史的沧桑却无法掩去它们耀眼的光华。南山在它们的眷顾下，迸发出强大的生命力，山水在文化的滋养下充满了迷人的诗情画意。

有人说南山是城市的“绿肺”，而我说南山是镇江城灵魂的所在。镇江30xx年的文脉就根植在这里，散布在丛林、泉涧、楼阁、古刹之间。漫步其间，被洗涤、被放松的不仅仅是我们的身体，更是我们那颗被现代文明拨动得驿驿不安的灵魂。

请大家与我一起深呼吸，闭上眼，让我们暂时放下外面的世界，在南山，与大自然对话，与不朽的文化对话，倾听它们的声音……

第6篇 江南水乡乌镇导游词范文

江南水乡乌镇导游词范文

作为一位出色的导游人员，常常要写一份好的导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。那么问题来了，导游词应该怎么写？下面是小编收集整理的江南水乡乌镇导游词范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

各位游客朋友们：

大家好！

今天我们要游玩的目的地是江南水乡乌镇，乌镇是江南六大水乡之一，也是江南最美的水乡，刘若英倾情代言，似水年华等多部影视剧在这里取景拍摄，不过呢，如果在座的有喜欢节奏快、高楼林立、钢筋混泥土的现代化大都市生活的朋友，那您恐怕就会失望了，为什么呢？

因为我们乌镇的生活节奏是非常慢、非常舒适安逸，并且没有高楼大厦、有的只是一两层临水而建的白墙黑瓦的木质建筑，这里甚至连电梯都没有，景区里看不到超过三层的建筑，整个乌镇有的只是一种烟雨朦胧，潇洒闲逸的情怀，但是，若有朋友觉得大都市的生活太累太喧闹的话，那乌镇就是一个绝妙的休憩场所了，在乌镇可以得到心灵的放松，身体的'舒适、所以有好多江浙沪附近的朋友会在周末的时候驾车来乌镇，走走看看，吃吃糕点，品品美酒美茶，住上个一两晚，没事坐坐乌镇的摇撸船，感受古代人家，日出而作日落而息的生活，没有夜生活，远离闹市，实在是惬意无比。

乌镇分为东栅和西栅，我们此次游览的是东栅，为什么不去西栅呢，因为乌镇的历史，人文，情怀都在东栅，西栅只是近些年开发出来的景区，主打的是住宿和夜景游，不过有兴趣的朋友也可以去西栅住个一两晚，看看美丽的河色夜景。说回到东栅，东栅景区其实不大，也就两条街组成，东大街和西大街，中间则被一条东市河隔开，西大街沿路有一些小商铺，有买糕点的，手工艺品的等等，有兴趣的朋友待会自由活动的时候可以去看一看。我们此次主要要参观的景点则都在东大街，东大街长1300米，主要景点有百床馆、木雕馆、茅盾故居、钱币馆、酒作坊、染坊等等，具体的我就不为大家介绍了，待会到了景区我再为大家细致讲解。

那么出来玩，吃喝很要紧，说到这些，就不得不提乌镇的姑嫂饼，姑嫂饼是乌镇传统名点，油而不腻，酥而不散，既香又糯，甜中带咸，大家一听这个名字会觉得这个饼一定是姑嫂二人商量一起做出来的，其实不然，反而姑嫂饼是姑嫂二人斗气的结果，这其中还有一个典故，大家别急，我这就给大家慢慢道来。

话说明朝年间，乌镇有一户姓张的人家，这家的姑嫂饼做的特别好吃，远近闻名，但是家里有一个不成文的无规矩，那就是做姑嫂饼的祖传秘方只传给儿媳妇，不传给女儿。古时不是有一句说嫁出去的女儿泼出去的水嘛，认为女儿出嫁了就是别人家的了。这户人家的嫂子嫁到张家一年多了，每次小姑子看到母亲教嫂子做姑嫂饼的时候就特别羡慕嫉妒，觉得自己在这个家里生活了十几年，而嫂子才在这个家里呆了一年多，母亲不教给自己反而教给嫂子，太不公平了。于是有一天嫂子在做姑嫂饼的时候，正好下雨了，小姑子就对嫂子说下雨了，快去收衣服吧，嫂子就去收衣服了，而小姑子就趁这个时候抓了一把盐巴扔进做饼的锅里。

这天客人来访的时候，吃了嫂子做的姑嫂饼，大赞好吃，说跟以前的味道不一样，嫂子觉得奇怪，自己就是按祖传秘方做的，怎么会不一样呢，于是她就尝了一口，发现味道确实跟以前不一样，所以她就百思不得其解，把这个疑惑告诉小姑子，小姑子就说，只要你把做饼秘方告诉我我就把今天的饼为什么这么好吃的秘密告诉你，嫂子拗不过小姑子，就把秘方一五一十的告诉了小姑子，而小姑子也很诚实的告诉嫂子自己是如何使坏，又是如何因祸得福的。自此，由于姑嫂饼是由姑嫂二人共同制成，所以就命名为姑嫂饼了，景区里很多小商店商铺都有卖的，喜欢的朋友可以尝尝，买点带回去给亲朋好友也是很好的礼物。另外，乌镇也有许多其他好吃的小糕点点心，比如芡实糕、定胜糕、绿豆糕、龙须糖等等。值得一提的是，这些可都是纯天然手工制作的噢，大家可别错过了。

聊完了吃，就谈谈喝了，乌镇的特色酒叫做三白酒，三白，顾名思义，是用白米、白面、白水酿成，米面水用的都是乌镇地地道道的材料，在乌镇民间还有一个别名，叫“杜搭酒”，民间有民谣“猫屎芋艿杜搭酒，客人吃了不肯走”三白酒醇厚清纯、香甜可口，男女老少皆宜饮用，数百年来风靡乌镇一带，经久不衰。我们的东大街就有一个景点叫高公生糟坊，专门制作三白酒的，告诉大家，里面的三白酒是可以免费品尝的噢，不过大家可不要贪杯，别往凳子上一坐，整点小酒小茴香太惬意了，就忘了参观时间，一坐就是一下午，闹的咱一团人找你一个了。要我说，如果大家喜欢的话，不妨买点，回家与家人亲朋怎么喝都好，都高兴，三白酒也不贵，一瓶也就二三十块钱，很经济实惠。

吃喝说完了就得说用了，乌镇也有自己的特产蓝印花布，也叫做石灰拷花布，拷花蓝布，也是我国传统民间工艺品，乌镇是印花蓝布的原产地之一，用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花，纯粹的手工、环保。走在乌镇街上，还能够看到有些民居里就有人在制作这个。我们参观的宏源泰染坊就是一个印花蓝布的展览场所，里面还有专门的工人师傅现场展示制作印花蓝布的流程，景区里也有许多当地人开的小店买自己做的各种印花蓝布，种类也繁多，有头巾、丝巾、披肩、衣服、旗袍等等，很秀丽别致。

好了，现在我们的车子就快到乌镇了，有些事情我还是要叮嘱下大家，乌镇里面是还有原住民居住，也有很多巷子，有的地方是当地居民进出用的，墙上也会贴一张“游客止步”的白纸，那我们的各位朋友不要好奇心太强，你让我止步，我偏要去一探究竟，这个就不必了，待会我会为大家讲解一段时间，剩下的时间就是大家的自由活动时间，提醒大家一定要把票保管好，因为乌镇的每一个景点都是要检票的，把票掉了可不好办呢。

乌镇的桥多水多，路也都是石板路，在这里提醒大家，过桥不看景，看景不过桥，一定要注意安全，还要保管好自己的贵重物品。其它具体的一些注意事项，我会在游览中慢慢告诉大家。好了，现在大家随我下车去参观游览吧。

第7篇 江南水乡田野导游词

各位游客们，大家好！欢迎大家来到江南水乡——湖州南浔，很高兴成为大家的导游。我姓颜，大家叫我小颜好了！

我们江南水乡素有“鱼米之乡，丝绸之府”的美称，我们这里水中养鱼，田里种稻，地里种桑，别有一番风景。

游客们，现在我们来到的是河流旁，这条河流已经有好多年的历史了，但是，这条河流常年保持着平、清。这条河流的水清澈见底，而且很绿，像一块无暇的翡翠。几乎可以望见河底，如果你有时候仔细凝视着河的话，就会发现有许多小鱼在水中游来游去呢，就像在玩捉迷藏似的。

现在，我们就要去田野里了，游客们，随我来吧！

游客们，看！这一片金黄色的海洋是多么美啊，这就是稻谷。稻谷现在已经是成熟的了，就等着农民伯伯去收割了。稻谷收割了以后，可以做成大米，大米是弄民伯伯的血汗，所以我们不要浪费米饭哦！

江南水乡的美景说也说不完，看也看不够，现在，请大家尽情地去游玩吧！请大家在游玩的时候，不要去田野里乱踩，也不要扔果皮的食品包装袋。祝大家玩得开心！

第8篇 江南园林狮子林导游词

各位朋友，一路上过来大家辛苦了。欢迎来著名的江南园林狮子林游览，我是这里的景点导游，本人姓张xx，大家可以叫我小张。在狮子林游览您可要注意安全了，因为啊这里狮子是很多的，所以大家要跟紧我啊!话不多说，我们进去吧!

狮子林系苏州市四大名园之一，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。大家抬头看这第一道门门额上“师子林”的师，就是老师的师。后来因为园内假山众多，形状像狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今。这里是检票处了，看门额上的“狮子林”三个字，这是清朝乾隆皇帝的御笔哦。

首先，我们来到的是贝家祠堂，因为狮子林的最后一位园主姓贝。看正中的那块匾上的“云林逸韵”四个字那是顾廷龙的手书，是为了赞扬狮子林的设计者倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶是干嘛用的、有什么意义呢?它是为书写佛经所用，这既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在贝家祠堂还有一个特别之处，各位没发现吧，因为……他特殊在屋顶上，看!上面有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，这表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处砖砌“春华”二字，这意思：是园内春光烂漫。我们往前走。

现在我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、快乐的意思……大家看看脚下是个什么字，对!“寿”字，边上有五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福“寿”为先，所以寿为中心。说明了园主希望他和他的家人健康长寿，、安祥、快乐。这个厅堂是苏州园林中著名的鸳鸯厅。前面称为厅，后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。我们可以真实的感受到其在建筑风格上的绝然不同，这也深刻的体现了男尊女卑的封建思想。

我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。大家看两边的大型空窗，是不是像两幅图画呢?东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。它可以随季节的变化，脚步的移动而变化画面，我们不妨试一试。

前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心寻找，您会发现不同形态的九只狮子，它们憨态可掬，天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，我们待会儿还能见到不少狮子。

穿过有砖砌”涉趣”(取自陶渊明”园日涉以成趣”句)二字的圆洞门，我们到了指柏轩。这里是僧人讲经说法的地方。据说唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时，无论弟子问他什么，他总是回答：“庭前柏树子”。意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会，所以取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方悬挂的是王同愈所写的”揖峰指柏”匾，”揖峰”是指宋代米芾见石峰作揖的典故，”指柏”则是指禅宗公案一事，。这幅《寿柏图》是由多位著名的书画家合作完成的，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有4条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅美丽的山水画，传说乾隆皇帝曾在此绘像留影，各位抓紧时间也在此摄影留念吧。

现在我们来到的是到花篮厅。因为厅内柱端饰有花篮图案而得名。1945年在此厅发生了一件很出名的事情，咦，这位游客说对啦!在这里举行了日本人投降仪式，屏门的巨幅是《松寿图》，隶书横匾”水里风来”，点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。

看，这就是真趣亭。”真趣”二字由乾隆皇帝亲笔御题。这其里有这样的一个故事：乾隆游园，由状元黄熙接驾，他见乾隆题”真有趣”三字，觉得其中的”有”字太俗，于是便请皇上恩赐去”有”字，于是留下了现在我们看到的”真趣”二字。再看亭上有”秀才帽”的装饰，这寓意深远，有道是”秀才本是宰相根苗”，要想成为状元首先要从秀才做起，园主意在教育子孙后代发奋学习，期望有朝一日金榜题名，得中功名。高楼万丈平地起，这个道理在今天同样适用。现在，我们一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色，一边摄影留念。十分钟后我们在石拱桥东面的空旷地集合，钻洞爬山，真正领略一下闻名中外的”假山王国”的韵味。

(钻假山后)我们现在来到的地方叫立雪堂。这里有一个典故，说的是北宋时期，杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师，以表明虚心好学，所以又叫程门立雪。这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?对!像牛、螃蟹和狮子。牛想吃螃蟹，却不知从何处下口，螃蟹是张牙舞爪，毫不示弱，而狮子则在边上好奇地静观，这一组湖石十分有趣，名称叫做”狮子静观牛吃蟹”。还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。我们细心一点，可以发现一个有趣的现象，瞧，狮子的尾巴往上翘，金蟾只有三只脚，这并不是疏漏，而是园主为了暗示一种禅宗教义：为人处世不要太认真，糊涂一点为好，而”牛吃蟹”也是反映了一种马马虎虎的意思。这只金蟾，本来在刘海身边，是乘刘海不注意的时候逃出来的，刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里，便用金钱串成钓杆把它钓了上来。从此，金蟾的真身回到了刘海的身边，而肉身却留在了贝家，贝家以此为荣，认为它象征了荣华富贵，从此三脚金蟾成了贝家的族标。

瞧!又是燕誉堂，我们回到了进园的地方，经右拐我们就可以出园门了。

今天的游程到此就结束了。在此感谢各位来狮子林游览，希望今天我的讲解能让各位满意，也希望大家以后常来狮子林看看，最后祝大家身体健康、万事如意。谢谢!

第9篇 江南水乡导游词的范文

江南水乡的民居以苏州、杭州最具代表性，物产富足的江南，住宅规模和布局也很有特色。下面为你们献上江南水乡导游词的范文，欢迎大家阅读与参考，希望采纳。

江南水乡导游词的范文各位游客，我是你们本次旅游的导游，我姓高，你们可以叫我小高或者高导，现在我将要带大家去游览丽江最著名的景点-丽江古城。丽江古城所以被称作为高原姑苏东方威尼斯是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流，再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件，街道自由布局，不求网络的工整，主街傍河，小巷临渠，清澈的泉水穿街流镇，穿墙过屋，家家流水，户户垂杨的诗意是这座古城的真实写照，这里虽是云贵高原小镇，却颇有江南水乡的特色。

古城形成于南宋后期，已有八百多年的历史。1986年成为家级历史文化名城，1997年又被列入世界文化遗产，丽江古城除了同苏州古城一样具有小桥流水人家的特色外，还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格 丽江古城又叫大研镇，它由大研、白沙、束河三部分组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心，古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋，丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台，古时研和砚相通，所以古城叫大研。说话间我们便到了古城，城口最引人注意的应该是一双水车吧，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车，今天在、些偏远之地也在使用。 讲了这么多，各位游客心目中一定有这样一个问题，象这样的古城在中国有的是，为什么这个高原上的偏僻的古城竟被评上呢?想要得到答案，请各位游客随小高一同去游览一番。一条小巷、一户人家，一不小心你就站在了一百年的历史上了，这种感觉，在路上、在各个庭院中，您随处都能感受到。所以这座古城不是因为拍戏或是故弄玄虚而建的，是一座真实的活着的古城。相信古城一定会给你们留下美好的印象。

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第10篇 江南水乡导游词范文

各位游客们，大家好!欢迎大家来到江南水乡——湖州南浔，很高兴成为大家的导游，我姓颜，大家叫我小颜好了!

我们江南水乡素有“鱼米之乡，丝绸之府”的美称，我们这里水中养鱼，田里种稻，地里种桑，别有一番风景。

游客们，现在我们来到的是河流旁，这条河流已经有好多年的历史了，但是，这条河流常年保持着平、清。这条河流的水清澈见底，而且很绿，像一块无暇的翡翠。几乎可以望见河底，如果你有时候仔细凝视着河的话，就会发现有许多小鱼在水中游来游去呢，就像在玩捉迷藏似的。

现在，我们就要去田野里了，游客们，随我来吧!

游客们，看!这一片金黄色的海洋是多么美啊，这就是稻谷，稻谷现在已经是成熟的了，就等着农民伯伯去收割了。稻谷收割了以后，可以做成大米，大米是弄民伯伯的血汗，所以我们不要浪费米饭哦!

江南水乡的美景说也说不完，看也看不够，现在，请大家尽情地去游玩吧!请大家在游玩的时候，不要去田野里乱踩，也不要扔果皮的食品包装袋。祝大家玩得开心!

江南水乡导游词

第11篇 镇江南山国家森林公园导游词

镇江南山国家森林公园导游词

作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。那么什么样的导游词才是好的呢？以下是小编整理的镇江南山国家森林公园导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

各位游客，今天我们游览的是南山国家森林公园。它位于镇江城之南，距离市中心仅2.5公里，是我国少有的市内国家森林公园。南山面积达18平方公里，森林覆盖率达73%。这里群峰连绵，山色苍翠，清泉淙淙，鸟鸣于耳。

请大家跟随我的脚步一起进入公园的腹地。现在映入我们眼帘的是一大片原始次森林，这里的植被以乔木和松木为主，高大参天，整个林子显得很幽深、寂静。宋代王安石在此隐居时，曾这样描述：涧水横斜石路深，水源穷处有丛林。

沿着台阶我们向山顶攀登。山林经过春风的剪裁之后，正万木伸张，满目新绿;耳边还不时有鸟儿在低吟鸣唱。真是“绿茵不减来时路，添得黄鹂四五声。”这里如画的风景深深地吸引着北宋四大家之一的米芾，他在这里整整驻足40年，并用“城市山林”来称谓这方他深爱的水土。今天，这四个字已经成为镇江城市的爱称。

现在我们就到达了山顶。大家请看，山腰上那奔眼而来的一层层艳红，便是盛开的杜鹃花了。传说，在南山脚下曾住着一位叫杜鹃的勇敢女子，为了坚守自己忠贞的爱情，最终吐血而亡，她吐的血就化成了这漫山遍野的杜鹃花。今天这漫山盛开的杜鹃花就是爱的使者，是南山献给所有朋友的爱的祝福。

远处传来了寺庙的钟声，南山曾是佛教圣地之一。鼎盛时寺庙达数十座。时至今日，南山仅存竹林，鹤林，招隐三大古刹。其中竹林寺便是苏东坡获得“宁可食无肉，不可居无竹。”人生感悟之地。

几千年里，南山以幽深与谧静，成为无数鸿儒泰斗参悟人生的`圣地。音乐家戴颙在这里成就了三步古曲《游弦》《止息》《广陵》，南朝太子萧统在这里完成了中国第一部诗文总集《昭明文选》，文学理论家刘勰在这里留下了我国第一部文学理论专著《文心雕龙》。听鹂山房、读书台、增华阁、文心阁，这些大师们曾著书立说的地方，依然留存于南山之上，虽然受到了风雨的侵蚀，但历史的沧桑却无法掩去它们耀眼的光华。南山在它们的眷顾下，迸发出强大的生命力，山水在文化的滋养下充满了迷人的诗情画意。

有人说南山是城市的“绿肺”，而我说南山是镇江城灵魂的所在。镇江3000年的文脉就根植在这里，散布在丛林、泉涧、楼阁、古刹之间。漫步其间，被洗涤、被放松的不仅仅是我们的身体，更是我们那颗被现代文明拨动得驿驿不安的灵魂。

请大家与我一起深呼吸，闭上眼，让我们暂时放下外面的世界，在南山，与大自然对话，与不朽的文化对话，倾听它们的声音……

第12篇 江南狮子林的导游词范文

欢迎来著名的江南园林狮子林游览！

狮子林系苏州市四大名园之一，位于城东北的园林路上，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。第一道门门额上“师子林“的师，就是老师的师。后因园内假山众多，状如狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今。检票处门额上的“狮子林”三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。 跨入园内，可以见到一座大厅，这就是贝家祠堂。正中的一块匾上有顾廷龙手书“云林逸韵”四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最后一位园主姓贝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处有砖砌“春华”二字，意思是园内春光烂漫。请往前走。

现在我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、快乐的意思。出自于《诗经》“式燕且誉，好尔无射”。再请大家看看脚下是个什么字，对！是个“寿”字，边上是五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福“寿”为先，所以寿为中心。说明园主希望他和他的家族健康长寿，多子多孙、安祥、快乐。该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。前面称为厅，后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。在建筑风格上绝然不同，体现了男尊女卑的封建思想。

我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。请看两边的大型空窗，让我们感觉是两幅图画，东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。它可以随季节的变化，脚步的移动而变化画面，我们不妨试一试。

前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心寻找，会发现不同形态的九只狮子，憨态可掬，天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，我们以后还能见到不少狮子。 穿过有砖砌“涉趣”（取自陶渊明“园日涉以成趣”句）二字的圆洞门，我们便到了指柏轩。这里是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂（号称赵州法道）在传授禅教宗义时，不论弟子问他什么，他总是一句话：“庭前柏树子”，意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。故取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方悬挂了由王同愈所写的“揖峰指柏”匾，“指柏”是指禅宗公案一事，“揖峰”则取宋代米芾见石峰作揖典故。以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新我题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有4条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅美丽的山水画，传说乾隆皇帝曾在此绘像留影，请各位抓紧时间在此摄影留念。

经走廊往西，我们便到了花篮厅。花篮厅因厅内柱端雕有花篮状，饰有花篮图案而得名。1945年在此厅曾举行日本人投降仪式，屏门上刻有巨幅《松寿图》，隶书横匾“水里风来”，点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。

出花篮厅往西便到了真趣亭。“真趣”二字由乾隆皇帝亲笔御题。这其中有这样一个故事。清代乾隆游园，状元黄熙接驾，见乾隆题“真有趣”三个字，觉得其中的“有”字太俗，便请皇上恩赐“有”字，而留下了“真趣”二字。亭上有“秀才帽”的装饰，寓意深远，有道是“秀才本是宰相根苗”，要成为状元首先要从秀才做起。园主意在教育子孙发奋学习，期望有朝一日金榜题名，得中功名。高楼万丈平地起，这个道理在今天同样适用。现在，

我们可以一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色，一边摄影留念。过后我们在石拱桥东面空旷地集合，钻洞爬山，真正领略一下闻名中外的“假山王国”的韵味。

〔钻假山后〕 我们现在来到的地方叫立雪堂。这里有一个典故，说的是北宋时期，杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师，以表明虚心好学，所以又叫程门立雪。这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么？对！像牛、螃蟹和狮子。牛想吃螃蟹，不知从何处下口，螃蟹是张牙舞爪，毫不示弱，而狮子则在边上好奇地静观，这一组湖石十分有趣，名称叫做“狮子静观牛吃蟹”。还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。我们细心一点，可以发现一个有趣的现象，瞧，狮子的尾巴往上翘，金蟾只有三只脚，这并不是疏漏，而是园主为了暗示一种禅宗教义，为人处世不要太认真，糊涂一点为好，而“牛吃蟹”也是反映了一种马马虎虎的意思。这只金蟾，本来在刘海身边，是乘刘不注意的时候逃出来的，刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里，便用金钱串成钓杆把它钓了上来。从此，金蟾的真身回到了刘海的身边，而肉身却留在了贝家，贝家以此为荣，认为它象征了荣华富贵，从此三脚金蟾成了贝家的族标。

再过去就是燕誉堂，又回到了我们进园的地方了，经右拐可以出园门，整个游程到此结束。在此视各位身体健康、万事如意！

第13篇 江南古镇西塘导游词

西塘古镇是江南六大古镇之一。古镇位于江浙沪三地交界处的浙江省嘉善县，古名斜塘，平川，距嘉善市区10公里。西塘全镇总面积83.61平方公里，其中古镇区面积1.04平方公里，人口近8.6万。西塘——生活着的千年古镇，已被列入世界历史文化遗产预备名单，中国首批历史文化名镇，国家aaaa级景区。

西塘历史悠久，人文资源丰富，自然风景优美，是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇，到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便，发展成一座繁华、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。

古镇现存的许多古宅大院，都是古镇先人当时致富后的结晶。由于当初西塘的通行以水路为主，外来骚扰较少，故能使西塘较完美地将古镇保留至今，使得祖先的遗产能延续下去。

西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚，总长近千米，就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太阳也晒不到。

历史文化

相传春秋时期吴国伍子胥兴水利，通盐运，开凿伍子塘，引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内，故西塘亦称胥塘。因西塘地势平坦，一马平川，又别称平川，斜塘。

在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模，形成了市集;元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来;明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。

地理位置

西塘是江南六大古镇之一，位于浙江省嘉兴市嘉善县。嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤，距上海市中心80公里，大虹桥商务区60公里，西至杭州110公里，南濒嘉兴港乍浦港区35公里，北接苏州85公里，处于长江三角洲的中心地带。交通极其方便，，沪杭铁路，沪杭高速铁路，沪杭高速公路，申嘉湖高速公路，杭州湾跨海大桥北连接线，亭枫高速连接线，320国道，都穿境而过，乘坐汽车，高铁，火车均能到达，乘坐已于xx年10月26日通车的沪杭高铁，从嘉善到上海虹桥枢纽站仅需20分钟左右，从嘉善到嘉兴仅需10分钟，从嘉善至杭州只需35分钟左右。周边有上海虹桥机场、上海浦东机场、杭州萧山机场三大机场。西塘在嘉善市区北10公里处，乘坐公交快客前往20-30分钟就能到达。

西塘地势平坦，河流密布，自然环境十分幽静。有9条河道在镇区交汇，把镇区分划成8个板块，而众多的桥梁又把水乡连成一体。古称“九龙捧珠”、“八面来风”。古镇区内有保存完好的明清建筑群多处，具有较高的艺术性和研究价值，为国内外研究古建筑的专家学者所瞩目。鸟瞰全镇，薄雾似纱，两岸粉墙高耸，瓦屋倒影。傍晚，夕阳斜照，渔舟唱晚，灯火闪耀，酒香飘溢，整座水乡古镇似诗如画，人处其间，恍然桃源琼瑶，不知是人在画中游，还是画在心中移。这是一座千年古镇。古镇在春夏秋冬、晴阴雨雪的长久年代里，始终呈现着一幅“人家在水中，水上架小桥，桥上行人走，小舟行桥下，桥头立商铺，水中有倒影”的不断变幻的水乡风情画。

西塘坐落在水网之中，这里的居民惜土如金，无论是商号或是民居、馆舍，在建造时对面积都寸寸计较，房屋之间的空距压缩到最小范围，由此形成了120多条长长的、深而窄的弄堂，长的超过百米，窄的不到1米，形成了多处“一线天”。与此同时，街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣和弄堂的特色，如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的商贸、建筑等都有直接的联系。

到了西塘，临河而建的沿街廊棚最为引人，这里的街道临河而建，商铺的生意就在河边做成。往昔，水乡农家的出行以河为道，以舟代步，许多交易只能在船上岸边进行，为此，一种连接河道与店铺又可遮阳避雨的特殊建筑———廊棚便应运而生，并代代传承，相沿成习。实用的廊棚是水乡特有的建筑，西塘至今保存着1300多米长的廊棚已变成当代人赏古、探幽的休闲一餐。

西塘是个平民化的小镇，所有一切都如此朴素，没有周庄的繁华，没有南浔的富甲之态，没有浓厚的商业氛围!但是西塘的独特魅力令留宿旅者陶醉!xx年中国旅游行业第一份“中国旅游百强景区”名单上，西塘景区以年接待269万人次的成绩位列排行榜第38位。

传说典故

镇名由来

版本一：相传春秋时期吴国伍子胥兴水利，通盐运，开凿伍子塘，引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内，故西塘亦称胥塘。因西塘地势平坦，一马平川，又别称平川，斜塘。

版本二：西塘镇域东北有一个3400亩面积的湖荡，那是嘉善县境内最大的湖泊之一。

传说北宋真宗大中祥符年间，有一户姓唐的大户人家迁到荡边居住，他们看到这个湖荡风景秀丽，盛产翠鸟和红菱，这两物为吉祥之物，又恰在祥符年间，就以“祥符”两字称呼这个湖荡。

这户唐姓人家，有弟兄两人，在祥符荡边乐悠悠生活，后来分了家。兄居荡东边，人称东唐，弟居荡的西边，人称西唐。后来哥哥这一房逐渐衰落，弟弟这一房，小辈十分兴旺，就象一棵树，生出许许多多树、枝，所以，人们把他们居住的地方，在“唐”字边上加个土，叫做西塘。

廊棚由来

在江南水乡，分散的、几户合一的廊街随处可见，然而，廊街长达1300多米的，惟有西塘。西塘的廊街，一边是商店或民居，另一边是河，廊街都有小河紧贴着，弯弯曲曲，情调非常。步入廊街，映入眼帘的是两岸水上人家和前呼后应的河埠。如逢雨天，雨水在廊檐口滴滴嗒嗒形成一道长长的雨帘，就是不会做诗的人也会顿时诗意满腔。关于廊街的由来，没有官方的记载，只有民间流传的“为郎而盖”和“行善而搭”两个版本。

版本之一：年轻的寡妇胡氏，在西塘独自支撑着一家老小和一个铺子。胡家铺前的河滩边，有一个摆豆腐摊的王二。王二同情胡氏，常帮着做一些体力活。日子一久，胡氏便觉得离不开王二，但又难以启齿表达这份感情，便煞费苦心地借修缮店铺之机，请人沿河建起了棚屋，将店铺前的街路遮盖了起来。这么一来，王二既可免受风吹雨淋，两人也可同在一个屋檐下。不想胡家铺子因了这棚屋而生意一下子红火起来。镇上商家纷纷效仿，几年来，棚屋连成了一线。后人就取“为郎而盖”之意，将棚屋叫做廊街了。

版本之二：西塘有个开烟纸店的老板，一天小店打烊时，见一叫花子在店前的屋檐下避雨，就让他进屋来。叫花子执意不肯，老板就拿了一卷竹帘连在屋檐上，临时搭了个小棚让叫花子躲雨。第二天叫花子在店门板上留下一行字：“廊棚一夜遮风雨，积善人家好运来。”此后烟纸店果然生意兴隆。店主为感谢叫花子的恩德，索性在店面前的屋檐下搭了个有砖有瓦有木架的廊街，且跨过小街直至河埠。

卧龙桥的传说

卧龙桥原来是一座木桥，年久失修，破烂不堪。有一天，桥边住一位姓朱的竹匠看到一孕妇失足落水而死，就很想重新修造，可没有资金。他就削发为僧名广缘，奔走化缘历时十年，积得白银三千两，开工建造。到白银用完，尚缺石料，和尚却因十年劳苦积病而死。工程因缺桥面将停，这时，有两位神仙来到西塘，闻西塘豆腐干非常有名，品之，赞不绝口，正陶醉之时，一块豆腐干掉了下来落在未完工的卧龙桥上，形成了桥面。所以卧龙桥的桥面是很大的一整块。整座桥上刻着一条龙，首东尾西，今日仍然清晰可见。

送子来凤桥的传说

据《西塘镇志》记载，来风桥建于明崇桢十年(公元1637)，清代两度重修。相传当初造桥时，适有一鸟飞来，市人以为祥瑞，遂取名“送子来凤桥”。1988年改建为单孔钢筋混凝土拱片桥。1998年重建，采用古典园林中“复廊”的形式，中有隔墙花窗，两边通道。据称凡新婚情侣过此桥，男左女右，可卜贵子。又此桥赤名“滴水晴雨桥”’谐名“情侣桥”。前者能使人想起雨天的景象，在此坐憩，喝上一杯岂不更好? 男子当然走台阶步步高升，女子三寸金莲小迈步，持家稳稳当当，老人们说：“新婚夫妇走一走，南则送子，北则来凤”，要是有婚后还未得子的，不妨也来走一走。

七老爷的传说

明代崇祯年间嘉善一带闹饥荒，饥民累累，当时七老爷督运皇粮经过，看到饿殍遍地而不忍，竟将皇粮尽施于民，他自己知道私自将皇粮散发给民众是死罪，于是就在雁塔湾河里投水自尽，附近一带的老百姓得救了，他们为感念这个清官，而集资为他盖了一座庙——七老爷庙(又名护国随粮王庙)，香火很旺。

交通指南

自驾车

上海方向：沪杭高速→申嘉湖高速(s32)→西塘出口处下(总车程40分钟)或沪杭高速嘉善大云出口下→沿善江公路按西塘路标行驶→下高速后开车约十五分钟可到达西塘古镇。(总车程约一个小时)。

杭州方向：a：沪杭高速嘉善大云出口下→沿善江公路按西塘路标行驶→下高速后开车约十五分钟可到达西塘古镇(总车程约一小时四十五分);b：320国道行驶→嘉善车城路口左拐→往平黎公路方向约行驶十五分钟即可到达。

苏州方向：苏嘉杭高速平望出口下→318国道往上海方向→过黎里后右转至平黎公路往嘉善方向，按西塘路标约行驶二十分钟左右即可到达(总车程约一小时)。

南京方向：沪宁高速一苏州绕城下转苏嘉杭高速一黎里出口下一转到318国道一往嘉善方向第一个岔路口右转，再直走15公里左右就到西塘(300多公里)。

旅游门票

西塘旅游门票自xx年1月1日起，只有一种联票，价格100元/张，含11个小景点。各出入口自xx年5月起每日检票。门票检票后不要丢弃，购买船票以及坐船时都需出示门票。

优惠政策

1、免票：国导证、领队证、旅行社经理资格证、记者证、残疾证、军官证、士兵证、残军证、老干部离休证、70岁以上老人凭身份证或老年证、旅行社随团驾驶aa2及身高120cm以下儿童。

2、打折：私人组团16人以上9折，教师证9折;全日制在校学生证5折、身高在120-140cm之间的儿童5折、60-69周岁老人凭身份证或老年证5折，30年以上国家颁发教龄证5折。 夜游

西塘每天晚上17：00-20：30每年五月至十月设立夜游项目。夜游期间西园、张正根雕艺术馆、钮扣博物馆正常开放。

晚间联票价格为50元/张，凭联票购买船票20元/人，凭联票包船150元/船(不论大小限坐8人)。游船人满即发船，发船时间：18：00至20：30。

主要景点

西塘以“桥多、弄多、廊棚多”的三大特色而赢得广大游人们的青睐，其中西塘旅游公司开发的景点有11个， 从逆时针方向走：由古镇中部的叶家弄进入，入西街右转，经“根雕馆(1)、瓦当馆(2)、薛宅钮扣馆(3)”;---到双桥处，直走过安境桥右转，在烧香港，游“倪居(4)、圣庙(5)、木雕馆(6)”;---延西塘港东边古街北上，过狮子桥，可见“黄酒馆(7)”;---沿细长的烟雨长廊，经送子来凤桥，一直往西，来到“醉园(8)、七老爷庙(9)”;---返回环秀桥，右转进“种福堂(10)”;沿西街往东，最终游览“西园(11)”。

西园

西塘西园旧址在西街计家弄内，系明代朱氏别业，后出让给孙氏。园内有树木、花草、假山、亭池等，风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室，因假山上有白皮松1株，高数丈，风来稷稷有声，故名。1920年冬天诗人柳亚子来西塘，曾住西园并与西塘南社社友在西园摄影留念，题名为“西园雅集第二图”。1990年3月，在镇西善兴建了总面积16.6亩的公园，为纪念柳亚子来西园，名为“西园”。入园处小桥流水，石狮门厅，园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布。有好几家建在该景点旁边的客栈也以此而命名，如：西园雅居、西园客栈、西园驿站等等。

醉园

初建于明，现在庭院房屋保存完好。园设三进，厅堂回廊，碧池青石，回廊翠竹，秀色醉人。给人印象最深刻的是院子里那座仅容一身过的砖制袖珍小桥，玲珑剔透，具观赏性又有实用性。王氏世代诗书传家，祖父精于书法，父子痴迷版画艺术创作。园内书厅“艺香斋” 设有王氏“水乡风韵”版画系列陈列。

廊棚

西塘古镇中最著名的风景线是一道长达近千米、造型古朴的廊棚，所谓廊棚，其实就是带屋顶的街。西塘的廊棚有的濒河，有的居中，沿河一侧有的还设有靠背长凳，供人歇息。廊棚以砖木结构为主，一色的墨瓦盖顶，沿河而建，连为一体，俗称“一落水”。既可遮阳避雨，又可驻足观景，沿途还有别致的小贩卖各种物品，漫步其中，一种思古之情油然而生。

陆坟银杏

陆坟银杏在西塘镇邮电路坟浜弄口，共两棵，雌雄一对。种植于明洪武年间，距今已有600多年。银杏老干婆娑，枝叶茂盛。雄银杏高13.5米，围抱3.92米;雌银杏高9.35米，围绕3.08米。墓主人陆邦出身西塘，做过都堂，为官清正，知识渊博，曾做过明朝通政御使赵文华的老师。传说陆邦的住宅是赵文华用监造嘉善城墙时所多余的城砖建造的，遗址即是现在西塘南棚下的俞家弄。墓现已无迹可寻，只留下了墓周围的石人石马与这两棵老银杏树，依旧屹立于此印证着这段历史。

石皮弄

古镇在明代以前大户人家有唐、王、赵、陆四姓，明以后又有倪、蒋、朱、卜、陆等大户，故多建有深宅大院。宅深形成长长的弄，镇上现仍长短不一的弄122条，其中百米以上的宅弄有5条，最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。

石皮弄在西塘镇下西街，“种福堂”西首，是夹在两幢住宅之间的露天弄堂，建于明末清处。在西塘镇122条长短不一的弄中，石皮弄最窄，宽仅1米，弄口最窄处仅0.8米，全长68米，由166块石铺成，弄面平整，下为下水道。石皮弄左右两壁梯级状山墙有6-10米高，至今完整地保留着古老而又独特的风姿。

种福堂

种福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御营司都统制王渊，王渊护驾宋高宗赵构南渡后遭明受之变，其子孙隐没于杭嘉湖一带。清顺康年间，其中一脉子孙移居西塘，兴此宅第，前后七进加一后花园，为典型的明清民居风格。其第三进为正厅，厅堂正中央悬挂有康熙年间翰林侍读学士海宁陈邦彦题名为“种福堂”的匾额，以告诫后人“平日多行善积德，日后定能使子孙得福”。

民间瓦当陈列馆

瓦当是一种材质简陋的建筑装饰配件，由于它不易保存，年代久远，具有一定历史价值。该馆内有花边滴水、筷笼、步鸡、砖雕、古砖、陶俑六大类300多个品种，其中有及富美好愿望的传统瓦当;有带宗教色彩的寺庙瓦当，有表明一定历史时期的政治图案瓦当。

中国酒文化博物馆

古镇西塘在历史上就是个酒镇，“酌好酒，吟好诗”，一直是古代很多文人学士的两大追求。明代初年，大诗人高启乘舟过西塘，特地停下来寻问酒家。在清代，镇上名酒“梅花三白”闻香百里，民国初年的柳亚子多次醉饮镇上，西塘的酒文化，可以说与古镇同步，与古镇齐名。西部的酿酒世家刘西明先生看中了酒镇西塘，将他几辈人收藏的酒文化实物在这里陈列展示，在原有黄酒陈列馆的基础上新开了“中国酒文化博物馆”，从一个酒文化的侧面，用数百件实物对中国酒文化进行了全方位的探讨，融知识性、趣味性、学术性于一体，在追本溯源中，提示了中国酒文化的清晰背景及其深刻内涵，涉及到民俗学、史学、经济学、文学、艺术、医学等多种社会科学和自然科学知识，是中国传统文化的缩影。

倪天增祖居陈列馆

倪天增祖居坐落在西塘镇烧香港南33-35号。清末民初建筑。

倪天增(1937-1992)，原上海市副市长，出生于宁波，祖籍浙江嘉善，祖父倪祖今为清末秀才，父亲倪维熊自幼接受新学，1929年赴鄞县县政府任建设科科长、局长，自此定居宁波。他为人和人民赤胆忠心，呕心沥血，是备受尊敬的人民公仆。

为缅怀倪天增同志，展示他勤廉兼优的时代风范，1999年4月，西塘镇人民政府筹款修建倪天增祖居陈列馆，xx年6月进行了改扩建。祖居面阔五间，坐南朝北，占地面积627.1平方米。现存三进，硬山顶。第一进为平房，通面宽16.3米，进深8米;第二进为二层楼房，通面宽13米，进深10.7米;第三进为二层楼房，通面宽9米，进深8.3米(现作为旅游景点及廉政教育基地只开放前二进)。修复建筑面积共428平方米。展馆用较丰富的实物、史料、照片，再现了倪天增同志的卓著功绩和公仆形象。

xx年1月倪天增祖居已被公布为县级文物保护单位。现在该处已成为青少年爱国主义教育基地及浙江省首批廉政文化教育基地。

尊闻堂

尊闻堂建于元末明初，其中堂内的百寿厅堪称一绝。厅内的梁柱、廊窗都有图案，形态逼真，刀法细腻，雕刻精湛。

钮扣博物馆

西塘是中国纽扣之乡，纽扣博物馆馆位于西街上，共有六个展厅：古代纽扣展示区、近代纽扣展示区、现代纽扣展示区、贝壳纽扣生产工艺流程展示区、纽扣应用区、中国结展示区。

根雕馆

西塘是块风水宝地，适合休养生息，还能激发艺术家的灵感。根艺雕刻家张正先生，他祖籍安徽舒城，杭州人，出生于1958年，1999年经人才引进，入住西塘。张正大师的作品立足七分天然，三分人工，有五百件多件大型作品被载入“吉尼斯之最”。张正大师以他出色的手艺与不怕困难的精神被列入世界名人录，誉为“东方之子”。

狮子桥

又名里仁桥，因桥栏望柱上雕有形态各异的小石狮八尊，民间又称此桥为狮子桥。

环秀桥

建于1581年(明代万历九年)，它跨当年的小桐、北翠两圩，是西塘镇上最早的高桥。相传昔日晴天时站在桥顶可以北望太湖边上的青山。1997年重建石级拱桥。这里有幅对联：船从碧玉环中过，人步彩虹带上行，描写了过桥的两种方式。乘船是从碧玉环中过，步行则是人步彩虹带上行了。这副对联是脱胎于河北赵州桥上的对联：水从碧玉环中去，人在苍龙背上行。

五福桥

建于明正德年间，修于清光绪二十七年(19xx年)。据西塘的老人说，从这桥上走过的人会带上五种福气，分别是：长寿、富贵、康宁、德行和善终。五福桥位于烧香港，倪天增祖居陈列馆以东。

卧龙桥

卧龙桥建成于1719年(清康熙五十八年)。位于北栅市河口，系单孔石拱桥，桥身长31.46米，宽4.95米，桥东坡32级，西坡30级，西堍朝南转角处还有9级。巡杖呈长方形，高44厘米，望柱高71厘米，柱头呈方形。拱圈为纵联并列砌置，工艺精湛，为镇上最高之桥梁。

送子来凤桥

清康熙四十八年、道光十五年重修。来凤桥于1997年重建，其造型及结构别致，适于旅游观赏，为新景点之一。老百姓俗称“晴雨桥”。桥顶的棚，和方砖铺就的长条凳，为游人提供了休息和观赏美景的好去处。而“送子来凤桥”最通体现西塘人细致周到的本性之处，在于桥体上的石阶被一分为二，左侧的石阶是供男人使用的;而右侧被设计成小小的斜坡;原因是，古人考虑到当时女子有缠小脚的陋习，迈步子小，台阶不方便行走，于是做成小斜坡供女子专用 环秀桥建于1581年(明代万历九年)，它跨当年的小桐、北翠两圩，是西塘镇上最早的高桥。国际影星《廊桥遗梦》的女主角梅利尔来到西塘，也走了这座廊桥。现在每逢周末或节假日，有当地戏迷在桥上自娱自乐吹拉弹唱，将江南水乡的休闲暇意体现得淋漓尽致。

西塘旅游贴士

1. 西塘白天和夜晚温差较大，所以记得来时带件外套。

2. 西塘汽车站外排队的三轮车千万不要乱坐，他们大多是外地人，游客容易上当受骗。

3. 夏季去西塘旅游一定带上“驱蚊水”，也可以适当的喷洒在衣物上，最好是空下来就擦一下。

4. 去西塘旅游，可以坐汽车，也可以坐火车。上海，杭州附近的两者都可以选择，再远点的建议选择火车，坐火车到嘉善，再从嘉善乘中巴去西塘(班次很多)。如果是三四个人可以选择选择打的，价格也不是很贵。

5. 西塘不是很大，所以去西塘游玩不用刻意去记路线，主要的景点都在河的两边，您顺着河边走自然能游览到各个景点。

6. 如果想坐船游西塘可去送子来凤桥，那里有可供租用的小船，能坐4到5人，每小时15元，如果雇佣船工划船每小时80元。

7. 在西塘古镇上可以雇黄包车夫作导游，车夫大多是本地人，兼有导游身份，而且他们还认识许多私人景点，会带给你意外收获，一辆黄包车大约15元。

建筑特色

马头墙

清代中期，徽商东进，把建筑文化也带到太湖流域，带有封火墙的建筑很快在民间流行。不同的是，当地老百姓将原来徽派建筑中平直的墙体改造成马头型，人称马头墙。古时候民间防火意识相当强，尤其是寒冬腊月，空气干燥，容易失火。安了马头墙可以削减风力，就算邻家失火，也可以避免殃及自家的房屋和财产。西塘的马头墙，有一层两层三层，甚至更多，这完全随房屋开间深浅的需要而增减马头墙层数，与主人的地位，财富并无关系。

美人靠

俗话说“美人靠靠美人，美人不靠靠不美。”据说最早的美人靠是吴王为了讨好美女西施而建的，大家看此靠的形状象不象“鹅项”?西塘方言中“鹅项靠”与“吴王靠”是谐音，有人称之为 “吴王靠”，后来此样式在江南一带的临河建筑中广为运用，现在的美人靠也是“每人靠”，每个人都能靠!

河埠

河埠不但是人们停泊船只、交易商品的场所，也是人们日常取水、洗涤物品的所在。主妇们在这里浣衣洗米，在这里张长李短。即便是现在家家都有自来水，依然有镇民们尤其是年长者，喜欢并习惯使用河水。比如洗床单，用木槌重重地捶上一阵后，投在河里大力甩动漂洗，又快又节省。以前买东西极为便利，只要听到河道中货船上的叫卖声，走下河埠，上船讨价还价，成交后提着东西回屋去。还有更省力的，有些主妇在小楼上用绳系着个篮筐，把钱放在里面吊下去，成交后再把菜果和油盐酱醋吊上来。这种足不出户的采购方式，只有水乡临河的人家才有。

船鼻子

河埠与船只的关系密不可分，稍加留意您就可以发现河埠旁的岸壁上，砌有系船缆绳的孔眼石，用于固定船只。这就像绳子穿在牛鼻子上一样，所以孔眼石就被称作：“船鼻子”。最初船鼻子只讲究实用，久而久之也开始讲究美观，往往被雕琢成如意、花瓶、暗八仙等纹样，极富传统文化情趣。

系缆石

系缆石状似石莲花，埋入土中，形似莲花桩，这是供过路舟船停泊系缆，一个缆石上可同时拴几根缆绳，这也是古代镇上为数不多的几种公用设施之一。

花墙

它是用普通的瓦片组搭而成的。一般位于天井或院子的围墙墙体的上部，用来通风，既美观又实用。

高阶沿

明清时期的大户人家特别临河的人家讲究财不外露，有“小小蟹洞里能摸出个大螃蟹来”所比喻的建筑特点。但如果稍加留意，人们往往在大门口就能观察到主人身分或身价的特征。在明代，建筑用石一般用青石，但到清代，由于“青石”的“青”与“清朝”的“清”同音，改用毛石。西塘镇内有的人家门前阶沿有一尺多高，就是因为明代时的门前用青石铺地到清代再用整条毛石盖上去形成的。

观音兜

西塘全镇几乎找不到屋顶上张扬的飞檐翘角，处处显示出平民文化元素。大多房屋的顶都是最简单的呈人字形的硬山顶。在清代，新造房屋要交税，纳税的标准是正梁，几根正梁交几份税。要是想扩大面积又不交税就只有想办法，西塘人很聪明，建房就用硬山顶，只需一根正梁，然后东西厢房一般是单屋面落水，没有正梁。一些考究的人家把边墙建得很高，甚至高出屋面与屋顶。把这部分高出的墙顶端做成漂亮的圆弧状，犹如观音像兜的头巾，很具风韵，人称观音兜。

花窗

花窗的结构有多种，常见的为各种格子图案，也有格子上再雕另外花样或吉祥图案的。这是当地人思想上保守与开放的矛盾体现，在人们刚开始用玻璃的时候，总觉得家里的东西和全家的生活全部暴露在别人面前不妥当，但又非常想赶时髦，所以出现了在玻璃窗上再用木格子作掩饰。

瓦当

瓦当位于檐口，在底瓦和面瓦终端都设有瓦当，下瓦端叫滴水，上瓦端叫“猫头”。瓦当俗称“筒瓦头”或“瓦头”。西塘的明清建筑很多，现存民居建筑上的瓦当最早的约在明末清初，有着丰厚的历史文化背景，瓦当图纹十分丰富。西塘所在的嘉善，粘土质地细腻而粘韧，制成砖瓦后呈黛青色，相互叩击，声音悦耳，其砖瓦在明清时期就有名声。多少年来，许多建筑物都消 失了，而瓦当—中国传统建筑物上一个极小的构件，却留了下来，成为社会历史和地方风情习俗变迁的记载。

瓦当是在瓦片的基础上发展而成的，屋面瓦垅下端的兼有装饰和护椽功能的特殊瓦片就称为瓦当，其花形图纹最初出现的是万年青，承袭了老瓦当的“延年”、“万岁未央”的文化内涵，后来出现了莲花、芙蓉等。莲花瓦当多用于寺庙和坟屋，芙蓉多用于一般民居。西塘的民居瓦当典型的有以下几种：四梅花檐头瓦当、蜘蛛结网檐头瓦当、民国开国纪念币瓦当等等。瓦当虽然不起眼，但不同的图案、纹花、形状、材质都有着不同的文化内涵，是一种社会历史文化的浓缩和积淀。

部分街道介绍

西街

西街是西塘东西走向的主要街道，分上下两段，古时候以东为上，西为下，所以有上西街和下西街之分。西街有着水乡极为典型的街道格局，它的最小宽度仅供农民挑担换肩，即一根扁担的宽度。由于临街房屋二楼以上常常还有屋檐延伸，两两相对的楼屋近在咫尺，搁起竹竿就可以晾衣晒被，打开窗户就可以倚窗谈心，构成一道别致的小镇风景。西街上景点较多自西向东的景点有：石皮弄、种福堂(王宅)、西园、中国钮扣博物馆、江南瓦当陈列馆。

塘东街

塘东街是民国至解放时期西塘最为繁华的街道之一，塘东街上还有好多酒楼，以前有“借问酒家何处有，胥塘河边处处楼”的说法。说起这条商业街不得不说说西塘的商人。有位来西塘的作者说：西塘是儒商文化与平民文化的交会点。是有一定根据的。这里的读书人很多，但做官的道路毕竟太窄，多数读书人做不了官，只好回来经商。这些人受儒家文化的熏陶，其经商的思想也与一般的商人不同。塘东街上有一家百年老字号的药铺钟介福药店，大门上有一副对联是这样写的：宁药架满尘，愿天下无病。也就是说店家情愿药卖不出去，也不希望百姓受病痛之苦。充分反映儒家的“仁”、“和”思想。塘东街上还有源源绸布庄的旧址，1927年秋陈云同志在“枫泾暴动”时期被国民党追捕转移到西塘，在布庄伙计高廷梁处住了几日，后由高廷梁安排小船由水路去往安全的地方。

烧香港

烧香港不是要把香港烧了的意思，而是以前河道两岸庙宇众多，善男信女们乘着小船来此烧香，故名烧香港。烧香港的景点有倪天增祖居纪念馆、五福桥、圣堂、明清木雕馆等。 塔湾街

塔湾街因西面原有一寺庙名雁塔禅院，又地处市河转弯处而得名。七老爷最后就是投身于塔湾街的雁塔湾自尽的。这一带在明时酒楼云集，明代有一诗人周鼎写了一首《西塘晓市》来描写这里的繁华：旭日满晴川，翩翩贾客船。千金呈百货，跬步塞齐肩。布褐解市语，童乌识伪钱。参差鱼网集，华屋竟烹鲜。塔湾街上的景点有醉园、七老爷庙等。

住宿

西塘客栈分为三种：明清古宅、临水客栈和现代宾馆。

古宅类

最能体现江南古镇的古韵特色。景区内的明清古宅多位于深巷内院，庭院幽深，一切陈设皆为老古董，虽然不临水，但宅院宽大，可深切体会古镇望族的古韵生活。十分安静，价格也是最便宜的。睡着百年雕花床，闻着空气中氤氲着的水乡气息，渐渐沉睡，令人陶醉。西园雅居、慎德堂都是明代典型的江南大宅建筑，是古镇西塘望族王家的宅第，西园雅居在景点西园的西侧，宅内随手拈来都是古董，老板重情讲信，住在西园景观房内，能免费观赏西园景点的美景。慎德堂的堂内乐器遍布，常有乐友切磋;陈家老宅(青年旅社)前酒吧(酒吧临水)后宅院，夜间魅力四射，住宿在酒吧后的院落中，十分安静;尊闻堂本身是个景点，藏在石皮弄内。堂中的“百寿图案”为全国古迹;如意楼客栈是由古宅装修而成的，住如意楼的话，参观“醉园”免费;桐村客栈是建于清雍正年间的老宅，老板为民间艺术家，有双手写字的绝活，这些客栈都是西塘景区内最具有古韵特色的客栈，在驴友中的口碑都不错。

临水类

依水而居，富有江南水乡的特色。此类客栈的特点：一般由民居改造而成的，房屋低矮，房间空间不大，中心地段(永宁桥与环秀桥之间)的临河房间较有观景的价值，尤其是西街上的临河房间才是真正的依水而居，但房价颇高、不实惠。网上介绍多数临水客栈多为靠近河边，但并不真正临水。价格还算适中。

宾馆类

富有现代气息的特色。此类客栈的特点：有的建造在景区外，一般规模较大，以双人标准间为主，能同时容纳几十人团队的客栈。如：西塘宾馆、来凤客栈等。这些客房平时价在70元-100元左右，周末和节假日有所提升。

客房可以通过网上订购，但是一般价格和网上介绍多少有点差距(由于信息发布时间的变化)，价格可以和店家商量，建议自助旅行的朋友也可实地考察一番再定夺。

特别提醒的是：面包车或三轮车会以低价或其它为诱饵拉游客上车，然后给游客介绍客栈，实质上是为了拿取介绍客栈的回扣，所以请游客们事先联系好客栈老板来接站为佳。

特产小吃

特产：嘉善黄酒、荷叶粉蒸肉、八珍糕、芡实糕、“六月红”河蟹、麦芽塌饼、薰青豆、蜜汁大头菜、馄饨老鸭煲。

小吃：芡实糕、麦芽糖、绿豆汤、豆腐花、大，小馄饨、熏青豆、扎肉、一口粽、橘红糕、臭豆腐、鲜肉烧卖、霉干菜烧肉、椒盐南瓜、馄饨老鸭煲、肉末野开花、白斩鸡、马兰头、白水鱼、蝉衣包圆、西塘天下第一面。

麦芽塌饼

又名立夏塌饼，是西塘千年风俗之特色时令点心。丁记麦芽塌饼是以糯米粉、黑芝麻、赤豆、核桃仁、白糖，并配以中草药佛耳草、麦芽为原料，采用传统手艺精制而成。丁记麦芽塌饼，口感柔软、不粘不糊，佛耳草香气浓郁，诱人食欲，并能够消食降脂、延年益寿，是赠友敬老之佳品。

芡实糕

芡实：属水生睡莲科植物既有健脾胃的功效 、把芡实粉碎加糯米粉做成糕就是西塘芡实糕的特色，西塘平安堂芡实糕有着众多口味深受欢迎,口味独特，跟人家不一样的，特别是桂花口味和花粉蜂蜜口味的最糯最最好吃。西塘芡实糕可以先品尝后购买。

送子龙蹄

相传明代西塘一富贾婚久未有子嗣，后经一道人指点乐行善举，修建路、桥以便众人 在建桥时天宫仙鸟凤凰停歇桥边，而该富商也于当年喜得贵子，故此桥取名“送子来凤桥”。现经修缮后在千年古镇西塘朝南埭。富商在得子喜庆之时大摆筵席，其间一道主菜，即 蹄子。众人为贺喜将其名为“送子龙蹄”，自此，凡方圆各地在婚嫁喜庆乔迁新居，家人团聚时均以该菜作为主菜，意为早得贵子，团圆吉祥。送子龙蹄。采用优质猪腿肉，配以数十种祖传佐料，经煨煮蒸焖、旺、文火反复，肉质酥嫩脱骨、肥而不腻、味美相宜。

荷叶粉蒸肉

古镇的传统名菜，五味调百味香。采用适宜的五花肋肉、五香炒米 粉、豆腐衣和新鲜荷叶，配上丁香、八角、酱油、甜面酱等调料精制而成，此菜风味独特，肉质酥糯，清香不腻，既可下酒，又可作点心，且充分发挥荷叶解暑清热，散淤止血的药理作用。

西塘天下第一面

面条是北方人的主食，做法一般都很简单、很纯粹的。而对于南方人，尤其是江、浙一带，面条是作为一种平时换口味的点心，所以做面条都特别讲究辅料的搭配，常常会加入很多东西，如肚片、鳝丝、牛肉等，做好的面料多、鲜味足、营养丰富。西塘人做面条更是出了名的讲究。做面条要用两口锅同时烹制，一口锅用来煮面，一口锅用来炒制辅料，西塘人常用的辅料是肚片、鳝丝、自制的爆鱼等。煮好的面放入另一口锅和肚片、鳝丝等加水再一起煮 2-3分钟。出锅后的面条，汤汁鲜浓可口，面条筋斗。

五香豆

每年蚕豆上市后，取青皮黑头的蚕豆晒干，取陈皮、花椒、料酒、盐、茴香等与晒干的蚕豆共煮，令味道快速而完全的进入豆中，而后取出，并滚上甘草粉晾干，待七、八分干时再放入大锅中炒脆，这样，香脆美味的五香豆便制成了，成为茶余饭后的一种小吃。

嘉善黄酒

西塘人历来爱喝点黄酒，因此，在西塘历史上有过许多大大小小的黄酒作坊。如今全国最大的单个黄酒生产企业----嘉善酒厂就坐落在西塘镇的北部，该厂严把质量关，生产的花雕、善酿、黄酒等汾湖系列二十多个品种酒性温和、酒味醇润、口感独特，成为现代人交流感情，馈赠亲友的佳品。

八珍糕

八珍糕选用山药、茯苓、芡实、米仁、麦牙、扁豆、莲肉、山楂等八味草药以优质糯米粉、白糖精制而成。此糕青黑发脆，初以能消小儿疳积而走俏，后由于选料考究、加工精细、口感香甜，且益脾胃，成为江南名点，享誉百余年而不衰。

一口粽

西塘的粽子有很多口味，如鲜肉、豆沙、猪油、赤豆等，虽然粽子是一种很多地方都有的小吃，可西塘的粽子却因米好，料足，捆扎紧好而更香，更糯，成为如今小镇传统旅游产品的一种。

“六月红”河蟹

六月红是指农历六月的夏天所产的河蟹。“六月红”的蟹身只有鸡蛋那么大，蟹肉鲜嫩、蟹肪滴油、壳薄，放入清水一蒸就变绯红，故此得名。在杭嘉湖一带还流传“穷再穷，不忘六月红”的俗语，那是对“六月红”河蟹的赞美。

馄饨老鸭煲

馄饨老鸭煲是一道西塘的土菜，据说是这裹的烧窑工发明的，因工作时间长、劳动强度大，于是窑工们就地解决，在窑裹炖起了老鸭，但光光是鸭肉，又吃不饱，便有窑工在煲里加入馄饨，既可以充饥，又补充了营养，一举两得，馄饨老鸭煲便在窑工中间传开来，后来西塘百姓的餐桌上也出现了这道菜。烧法很讲究，首先要选用本地的草鸭，最好是生完蛋的老鸭;其次在配料方面，各家也有各家的偏爱，有的放茭白、青椒、香菇，有的则放黑木耳、咸肉、笋尖，视各人口味而定。

清蒸白丝鱼

“鱼米之乡”西塘水产资源特别丰富，阡陌之间鱼塘星罗棋布，其中最负盛名的就有汾湖。生养其中的白丝鱼以肉质鲜美，营养丰富，在西塘美食谱上占有一席之地。 民风习俗节日活动

“十里不同风，百里不同俗。”每个地方都会有自己独特的习俗。西塘，一个生活着的千年古镇，这里有着原汁原味的江南水乡风情和浓浓的生活气息，原真性地保存了西塘人的生活脉络。

田歌

田歌又称吴地歌曲、子夜歌，是民间流传下来的农村民歌，至今仍传唱于江浙沪毗邻地区，是太湖流域水乡农村生活的历史写照。田歌是中国地方宝贵的音乐文化遗产，其旋律特征：一是自由，因为西塘地处水乡平原，河网交错，船行水上，对酒当歌，抒以情怀;二是清亮，优美而不失挺拔，歌词内容多反映民间故事、农事活动，如落秧歌、放鸭歌、送粮。尤其值得一提的是，由西塘田歌改编的原创音乐剧《五姑娘》在第七届中国艺术节上荣获“文华奖”。

越剧

越剧是中国地方戏曲艺术之一，在西塘有着众多的兴趣爱好者，他们汇聚一起成立了西塘越剧协会，其中大多是中老年人，学越剧，唱越剧，演越剧，不仅陶冶情操，而且丰富了他们的业余生活。每逢节日，或者庙会，或者旅游节等喜庆日子时，他们都会用越剧来助兴，不仅表演越剧名剧，而且还创作富有时代气息的新越剧。现代著名剧作家顾锡东先生便是西塘人，他的代表作越剧《五姑娘》、《五女拜寿》、《汉宫怨》、《陆游与唐琬》深受人们喜爱。

七老爷庙会

每个地方都会有一个自己的保护神，在西塘百姓的心目中，七老爷就是他们敬仰的守护神。每年的农历四月初三，也就是七老爷生日的时候，当地老百姓会有隆重地庆祝仪式，庙会把七老爷的神像抬出庙门，从晚上11时许出发，经过既定的路线走，每到一处，都会迎来很热烈的欢迎，一路上旌旗飘飘，锣鼓震天，鞭炮齐鸣，丝竹悠扬，浩浩荡荡，直到第2天下午，才回到庙中安歇，于是开始演戏，连演三天。庙会期间，还有跑马戏，摇燥船，荡湖船，踏白船等民间文艺活动。

从农历四月初二的晚上开始，陆陆续续的香客从四面八方赶过来，有些是为了赶烧头香，有些则是通宵达旦的念经、求神拜佛，祈求岁岁平安，晚上在庙内还有香客自组的社戏表演。出会定于农历四月初三清早，出会时所抬的七老爷是他的“座宫”，即七老爷的塑像，出巡前，所有的绶带、轿班都守候在暖阁，时间一到，即由4名绶带抢出暖阁，同时有大批太保助威，出巡时按照既定的路线走，沿途设有'社棚'，善男信女们在七老爷休息的厂棚内迎接，“社棚”内还设有供桌，摆有鸡、鸭、鱼、时令干鲜水果等祭食，这叫迎会，另外也有各色各样的役色，如起马牌、开导锣、龙虎将、红、绿、黄、白、黑五营等，各役色分别由各业议定担任，如龙虎将由绸布业，黑营由煤炭业担任，一路旌旗飘扬，调龙舞狮、打莲香等一些民间文艺汇演也会在出巡队伍中。庙会期间，在镇的各条街上，各种当地的文化活动也纷纷展开，打莲香、扭秧歌、调龙舞狮、打腰鼓、荡湖船、挑花篮，人们用不同的形式来纪念这位守护神。 西塘国际旅游文化节

1998年至今，西塘已成功举办了七届旅游文化节。文化节融旅游、文化、购物、庙会、经贸洽谈和商品展销为一体，充分展现了西塘古镇的魅力。有古镇建筑与人居论坛、嘉善民间文艺会串、平川灯会、西塘风情摄影展、顾锡东戏剧作品展、平川书画社书画作品展、文化庙会活动等。使广大来宾和游客真正从多角度、多层次、全方位体验西塘古镇原汁原味的水乡文化和精神品位。

国际旅游小姐赛事

“经典古镇与现代元素的融合，文化的经典内涵和现代元素的融合是文化进步的必由之路。”美丽是任何人都无法拒绝的，这是产业发展的前景之一，而国际旅游小姐正是促进中国乃至国际旅游文化产业的有效载体，这也体现了美丽赛事的传播意义。xx年至xx年，每年的3月底4月初西塘将连续五年承办国际旅游小姐中国区总决赛的赛事，西塘通过这种传播美丽的形式，已将具有千年文化古镇的名气和文化特点传播到海内外，同时通过这个平台，开始在国内甚至国际扬名。

夜游西塘

“西塘的一夜，为你等待了千年。”来西塘没看到西塘的夜景实为憾事!由于气候的原因，西塘每年五月至十月开放夜游活动，17:00至20:30开放三个景点及游船：张正根雕艺术馆(位于停车场，可下车后先游览)、中国钮扣博物馆(水上戏台就位于钮扣馆沿河)、西园(可品茶，欣赏江南丝竹表演)。沿河长廊下有一排红灯笼，到了晚上彻夜通明，对百姓来说它们是路灯，对游客来说却是一道亮丽的风景线。水上戏台在夜游开放期间有越剧《五女拜寿》、田歌《五姑娘》等表演，老百姓围坐在对岸看戏，游客们在船上看戏，台上台下都是风景。夜游西塘一定不要忘记乘游船，坐在小船上悠哉悠哉，跟导游学唱西塘的小调，在华灯初上的水乡，让人仿佛身在江南如诗如画的梦中。

中秋赏月活动

每到中秋节，别说是游客，连西塘周边的老百姓也都汇聚到西塘，到千年水乡古镇过中秋节。西园里有猜灯谜、江南丝竹、品茶、掷圈、夹弹子等活动，河面上可以放许愿灯，水上有移动丝竹表演，古镇内有古弄探幽等参与性的活动，让游客们感受不一样的中秋节。

荣誉

xx年7月列入联合国教科文组织世界文化遗产的预备清单。xx年11月,被建设部确认为“首批中国十大历史文化名镇”之一;xx年12月,获得联合国教科文组织颁发的“xx年度世界遗产保护杰出成就奖”; xx年12月15日，入选国家文物局最新公布的《中国世界文化遗产预备名单》重设目录;xx年，在第十届上海国际电影节上古镇西塘获得“最具水乡魅力影视基地”;xx年，在首届中国旅游论坛上获得“中国十佳古镇”的荣誉称号。xx年获“长三角世博主题体验之旅示范点”称号、“浙江服务名牌”称号、“西塘国际旅游文化节”获“十大品牌节庆”称号，xx年获得“中国旅游合作联盟十佳合作伙伴”等等称号。

第14篇 上海江南造船博物馆导游词

各位朋友：大家好！

今天我们将带你到上海江南造船博物馆。

位于上海市鲁班路600号的江南造船博物馆，有1800平方米的展厅，展示了江南造船厂自1865年建厂以来的历史，459张老照片，77件实物和21件船模，具有深厚的历史沉淀。这里是上海唯一的跨越三个世纪的科技史工业史大型博物馆，在这里，你将看到由江南造船厂创造的无数的第一和骄傲。现在就让我们一起走近这部中国近现代工业史的缩影。

首先，我们走进的是再现了江南造船厂发展的历史馆。入口处的正前方你看到的就是馆内的第一件展品――李鸿章的照片以及1865年他上报建立江南机器制造总局的奏折。江南造船140多年的历史由此拉开序幕。此后随着历史的变迁起伏，江南造船的名字经历了八次更名，直至今天的江南造船集团。

让我们转个身来看看你右手边的这门清朝铁炮。2001年5月8日，江南造船扩建工地开挖土方时，约在地下5米的深处挖到了这门铁炮。虽然历经了百年之久，这门铁炮依然历久弥新，雄风犹在。

继续往前走，你现在一定看到了展厅中央的这个大家伙。1888年，江南制造总局制造出了中国最早的阿姆斯特朗后膛钢炮。你现在看到的就是按照与原型1：1。5的比例制造的仿制品。原物现存于浙江省乍浦九龙山南湾炮台遗址，属浙江省重点保护文物。这台9英寸阿姆斯特朗式250磅子后装线膛炮，配有液压制退的弹性炮架。这种架退炮，有短，中，长三式，射程最大可达到11，000码，炮身最重为25吨，至1898年共生产19门，用于要塞重地。

环顾这个展间，还陈列着记载了江南造船厂数个国内第一的照片。第一台车床，第一批后膛枪图，第一台钢炮，还有中国最早的无烟火药。说到无烟火药，我们不能不提到你即将在下个展区看到的近代科学家徐寿的像。1871年徐寿出版了我国第一本无机化学教材。同年，在他的建议下，格致书院创立，即今天格致中学的前身。

1874年，江南制造局设立龙华火药厂，徐寿及其次子――我国近代杰出的兵工专家，翻译家徐建寅开始投身发展中国最早的火药研制。1900年庚子之后，由于外国停止向中国供应火药。徐建寅一肩挑起设计，安装，试制的担子，生产黑色火药。同时徐建寅又到钢药厂试制无烟火药，获得成功。然而1901年，由于试验室发生爆炸，徐建寅不幸罹难，成为中国近代第一位为事业捐躯的科学家。

现在让我们稍作休息，继续参观。

在一号展馆的第四展区，有两幅历史图片你一定不能错过。在右边悬挂着的是1937年交付海军部第一舰队作旗舰的平海号巡洋舰，当时江南造船总局已经更名为江南海军造船所。平海号1937年编入国民政府海军部第一舰队作旗舰。舰长360英尺，宽39英尺，深22英尺，吃水13英尺，排水量2400吨。然而不幸的是，该舰在同年9月防守江阴要塞时被日军击沉。另外一幅图片则是江南造船厂于1914年建成的2733千瓦蒸汽机，当时这是国内最大的船用主机，用于中国最早的万吨级货轮官府号，并于上世纪30年代退役。

一路走下去，你可以接着在第五展区看到于上世纪30年代建成的江鹤号，江凤号，江鹤，江鹉，宁海2号5架水上飞机的英姿。在它旁边的是江南造船所于抗日战争胜利后，应用电焊分段制造船体，建成的民铎号川江客货轮，这一成果标志着我国焊接技术的一大突破。从这一幅幅珍贵的历史图片，让我们看到的不仅是江南造船厂的成长，更是我国船舶技术进步的缩影和实力的提升。在一号展馆的出口处，陈列着一个江南造船厂厂门遗址的复制品。这个模型描述的是上海解放前夕，江南造船厂破落的景象。当时__________海军撤离时带走了所有的设备，对于无法搬走的厂房，仓库则全部炸毁。曾经创造过历史辉煌的江南厂，在历史的跌宕中，无奈陷入了困境。

第15篇 富春江江南龙门湾（鸬鹚湾）文导游词

各位游客：你们好，欢迎你们来到江南龙门湾景区观光游览，我是景区的讲解员，姓，希望今天各位在我的导游讲解下，能够玩得开心，游得尽兴。相信今天的游览也定会使你们不虚此行。

江南龙门湾，位于新安江 富春江国家级风景名胜区，古称鸬鹚湾，因为以前曾有许多鸬鹚在此捕鱼而得名，又因为它是由上游芦茨溪、大源溪汇入富春江的一处港湾叉口，而中间有一小岛突出水面，如双龙戏珠，故名龙门湾。以前，这一带又是山货水运的埠头，所以又称鸬鹚埠。现在的龙门湾景区是富春江板块的一处新景点，景区面积有5.5平方公里,其中水域面积为1.5平方公里，整个风景区汇峡谷、平湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松于一身，具有山水和谐，山势峻峭，水色澄碧，山居民风，渔村风情等特色。这里由于受水环境对气候的调节作用，又形成江南独特的小气侯，冬暖夏凉，尤其因为这里的浅水地带特别多，所以夏季又是天然的游泳场。

各位游客，现在我们游览的龙门湾景区所包括的游览内容为：下湾渔唱观鸬鹚捕鱼、钓鱼岛度假赏唐松迎客、乐智园里动动脑筋、攀栈道古亭观石壁瀑布。下面各位就随我去码头乘船游览。

码头

各位，龙门湾景区的游览主要是以水为主，所以整个行程基本上是以船为交通工具，每到一处景点我们会泊船上岸观赏。现在我们可以看到不远处有一位身穿蓑衣，带着斗笠的老渔翁塑像立在那里，双眼注视着远方，长髯飘曳，笑盈盈地迎接四方游客的到来。又象是在看着当年鸬鹚捕鱼大获丰收的盛况。一座石拱桥连接着对面的云峰烟水阁，此桥名叫揽月桥，宽7.5米，高8米，皓月当空时这里是最佳的赏月、观景处。登上阁顶，可眺望对面的严子陵钓台，七里泷水电站大坝等富春江风光。云峰烟水阁对面的沿江石壁上还有下湾渔唱四个字，这是古芦茨十景中的一景。清代诗人严遂成有诗曰：一夜鸬鹚滩上泊，晓烟响彻画眉声，诗中意境也不过如此了吧。

船上

好，各位，我们要开始乘船游览了。舟行水上，青山碧水、波光粼粼，我们仿佛置身于山水画中一般。前方不远处有一座小岛，在晨雾中忽隐忽现，仿佛仙境中的蓬莱阁，那叫钓鱼岛，我们等会要上去游览。各位游客，龙门湾的水是非常清澈的，因为它的上游是属于没有污染的山区，水质为国家一级地表水。各位，请看左前方有一座三面环山、一面临水的小村庄，这个小村庄因地势背靠大母山，所以叫大母村，晚唐诗人方干的老家取自白云深处有人家指的既是此村，所以也叫白云村，范仲淹《题方处士归隐》诗中写道子陵台下白云村，就是此村。后来因为此村庄中方氏后裔曾有18人中了进士，所以又叫进士村。方圆几十里的芦茨乡也便因了这进士村被誉为诗乡，而近代画家李可染的名画家家都在画屏中就是白云村的真实写照。不过，有点遗憾的是真正的古白云村已在水下了，1968年修建富春江水电站，水位上升了20多米以后，白云村，包括整个芦茨村都已淹没在我们船行的水下面了，现在看到的村庄是古白云村在水位上升后，迁移至此的，所以看到依然美丽的白云村，不禁也会使我们对古白云村产生一种深深的怀念。

各位游客，龙门湾景观可以说是集富春江山、水灵气于一身，因为这里除了风景秀丽、碧水盈盈外，更有着深厚的历史文化沉积。小小的进士村，虽然如此荣耀，但对于他们的先祖方干来说为了考进士却有着许多的无奈。方干，字雄飞，白云村人，生于唐宪宗元和四年（公元809年），卒于懿宗通咸十四年（公元873年），经历了宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。这一时期，藩镇跋扈，外侮侵凌，宦官专权，战乱颁仍，方干就生活在这样一个内忧外患交织的年代。方干年少时就被称为奇才，其诗以清丽独绝而名甲东南，一生怀有抱负数次赶考进士，都因为他相貌丑陋，兼又缺唇而不能及第，所以一生虽负有奇才却没有考取科名，也没有任过官职终身布衣，后人称他为官无一寸禄，名扬千万里，他死后，其门人亲友私谥为玄英先生，遗诗称为《玄英集》，莫叹干时晚，前心岂必非？诗中可见他并不因遭遇坎坷而意志消沉，但最终还是无缘官第，归隐山乡，此日早知无爵位，当时便合把渔竿。又有深悔自己当初为何不象严子陵一样早点归隐呢？道出了一种深深的无可奈何。方干虽然没能在仕途上得志，但以耕读传家的家风传以后人，而出了18位进士，相信他老人家也该含笑九泉了吧。

钓鱼岛

各位游客，荡荡悠悠中我们已经来到了钓鱼岛，一上岸，我们就可以看见这里奇花异草，竟相扑鼻，林木葱郁，花木成行，古朴的亭台楼阁，淡雅的清芬阁茶室，环岛而建的31座钓位,水上网箱里跳跃的鱼儿，都无不吸引着你前往。

钓鱼岛，也叫庙山，1968年富春江水电站末建之前，岛前的这片水域曾经是一个小村庄，叫芦茨村，后来人们为了富春江水电站的建造，也为了当地经济的发展，顾全大局，迁移至旁边的另一地势较高的地方 长厅，而庙山在水位上升之后便成了水中的一座小岛。

现在的钓鱼岛已成为一处休闲度假的好去处，自1993年开辟成为钓鱼岛后，曾被钓鱼行家赞为中国江河最佳钓区。岛上有客房、棋牌室、茶室。尤其临江而设的茶室，可使你一边品茗，一边观鱼，将整个身心放松，尽情融入到这片醉人的山水中去。透过郁郁葱葱的树林可见岛顶端有一座小亭子，此亭叫停云亭，孤屿停云也是一处古景。

唐松迎客

各位游客，钓鱼岛游览结束后我们就要直奔对面的古唐松了。前方有一座小山丘，一棵苍劲古老的松树正展开枝桠，欢迎我们的到来。听当地的老人家讲，这棵松从他们祖辈开始起就长在这里，千百年来，一直这么高，这么大，没有什么变化。这棵松树为马尾松，据考证是唐以前的松树，唐时称咏松，虬枝横溢，亭若盖华，姿态隽秀，可与黄山迎客松媲美，此松踞今有1300多年了。方干《君不来》诗曰去时初种庭前树，树已胜巢人未归。诗中讲的树，就是这棵迎客松。现在这棵古松已成为龙门湾的一处标志性景点。唐松迎客也是古芦茨十景中的一景。现在大家可以在船靠岸后，沿着木板搭建而成并延伸至江中的平台上去拍拍照片，与古松合个影。

益智园

好，各位，在看完了古松后，我们又将前行到一处大家可以共同参与的游乐场去，乐智园里已传来阵阵笑声你们听到了吗？我们接下来就要上去游览。乐智园，是一处让大家共同动脑筋、开发智力的参与性景点，这里可供游览的项目很多，你可以去踩踩水车，荡荡秋千，再想办法怎样从环环相扣的圈圈中走出来等等。很多项目看似复杂，但当你通过动脑筋，轻易地解决问题后，你会发现原来自已真的很聪明哦。

栈桥、古亭、飞瀑

各位游客，经历了刚才的一翻智力测试后，大家感觉如何？接下来我们将再坐几分钟的船到达今天游览的最后一站，当然也是最引人入胜的一站。各位请看，前方有一座小桥，我们将穿过桥洞，沿着清澈的溪流进入到一处世外桃源般的地方。这里的水更清，山更绿。水中央有一小沙洲，绿草如荫，野花相伴。一座乡土特色的建筑 临流鱼味馆就建在水边。在这里，你们可以在外面的走廊上喂喂水中的鱼儿，也可以在餐厅里品尝龙门湾里最具特色的野生石斑鱼，或者也可到烧烤场去自已动手，享受沙滩烧烤的乐趣，旁边还有天然的浅水湾浴场可以一解你一天的疲劳。

好，各位游客，上岸后最引人注意的就是挂在我们前方的两叠瀑布，像一道银练从天上泻下来。这里就是盘山石壁景区，在我们的眼前可以看到有一排高150米、宽200米的盘山石壁，如刀削一般笔直而光洁，各类植物漫布山间。在山的顶端还有一方岩石宽20米，叫棋盘岗，相传是神仙奕棋处，傍有石笋高约10米。在半山腰中，我们还可以发现有一条很小的山路，便是古栈道了，我们将沿着前方的吊桥去看一看古亭，走一走古栈道。

永安亭前各位，我们看到的这座白墙灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建于道光十九年，是当地村民潘英烈、潘英标两兄弟所建。关于这个古亭的建造，流传着这样的一个故事。据说在道光年间，浙江兰溪有一位商人坐船沿富春江回家，为了防止路上被打劫，商人将所赚来的银子装在坛子里，上面用一层腐乳盖着，船行至富春江七里滩时，因风高浪大，故到龙门湾里避避风。但是这一呆就是好几天，商人看风浪始终不停，便决定从陆地回家，将一船的东西全部寄存在一户潘姓人家只说过段时间来取，并未说为何物，商人便沿着陆路回家了。很长时间过去了，商人都没有来取。潘家人见此商人一直未来，对这些东西也好生奇怪，便打开坛子，看看坛中到底为何物。没想到，腐乳下面尽是一块块的银子，于是便藏了起来。商人回去后，不久就生病死了。临终前，嘱咐家人过来取回东西，当他的家人载着一船坛子回去后，打开一看，竟然全是腐乳，才知银子已被窃换。

潘家人拿了这些银子后，不知为何，家里出了一桩怪事，潘家的小孩每天总是不停地往水里扔银子，以至成瘾，短短几年的时间，家道愈败，潘家人想，可能这就是报应吧！于是便拿出银子，到处修路、修亭，为民做好事，想以此弥补。我们现在看到的古栈道，便是当年潘家人所修，在以前，芦茨村人与外界来往，便是沿着这条古栈道到外面坐船，再到七里泷镇上去。

各位游客，我们可以看到永安亭石柱上还镌刻着两副楹联：澄潭过筏，檐牙倒影触篙锋；别径通樵，柱脚答声添屐韵，清峰分来刚半壁，白云深处识全源。看到此句，各位是否有身临其境之感？各位游客，如果你们有兴趣的话，可以沿着新砌成的石阶到达半山腰的可染亭，此亭是为了纪念近代著名画家李可染而建，亭旁有两副楹联:山山映入澄潭碧，家家都在画屏中。站在亭上，你可以登高望远，鸟瞰全景，可以看到晓日瞳瞳雾尽开，轻舟初入峡中来的富春江小三峡风光，可以望见东汉古迹严子陵钓台，以及钓台对面升起袅袅炊烟的严陵坞小渔村，还有被当地人信奉的道教神灵陈老相公庙也可看到，此庙最早建于隋朝，现已重建，如果你们有时间的话，或者有兴趣的话，从停车场处走约十分钟，到旁边的新芦茨村陈老相公庙去烧烧香、拜一拜，保佑你们家人安康。

好，各位，青青的山，绿绿的水，在轻声呼唤你，仿佛又在欢迎你们下次再来。各位游客，我的讲解结束了，非常感谢各位的配合，也非常欢迎你们再次游览江南龙门湾风景区，祝各位旅途愉快，一路顺风！

第16篇 浙江富春江江南龙门湾鸬鹚湾导游词

各位游客：你们好，欢迎你们来到江南龙门湾景区观光游览，我是景区的讲解员，姓×，希望今天各位在我的导游讲解下，能够玩得开心，游得尽兴。相信今天的游览也定会使你们不虚此行。

江南龙门湾，位于新安江—富春江国家级风景名胜区，古称鸬鹚湾，因为以前曾有许多鸬鹚在此捕鱼而得名，又因为它是由上游芦茨溪、大源溪汇入富春江的一处港湾叉口，而中间有一小岛突出水面，如双龙戏珠，故名龙门湾。以前，这一带又是山货水运的埠头，所以又称鸬鹚埠。现在的龙门湾景区是富春江板块的一处新景点，景区面积有5.5平方公里,其中水域面积为1.5平方公里，整个风景区汇峡谷、平湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松于一身，具有山水和谐，山势峻峭，水色澄碧，山居民风，渔村风情等特色。这里由于受水环境对气候的调节作用，又形成江南独特的小气侯，冬暖夏凉，尤其因为这里的浅水地带特别多，所以夏季又是天然的游泳场。

各位游客，现在我们游览的龙门湾景区所包括的游览内容为：下湾渔唱观鸬鹚捕鱼、钓鱼岛度假赏唐松迎客、乐智园里动动脑筋、攀栈道古亭观石壁瀑布。下面各位就随我去码头乘船游览。

码头各位，龙门湾景区的游览主要是以水为主，所以整个行程基本上是以船为交通工具，每到一处景点我们会泊船上岸观赏。现在我们可以看到不远处有一位身穿蓑衣，带着斗笠的老渔翁塑像立在那里，双眼注视着远方，长髯飘曳，笑盈盈地迎接四方游客的到来。又象是在看着当年鸬鹚捕鱼大获丰收的盛况。一座石拱桥连接着对面的云峰烟水阁，此桥名叫揽月桥，宽7.5米，高8米，皓月当空时这里是最佳的赏月、观景处。登上阁顶，可眺望对面的严子陵钓台，七里泷水电站大坝等富春江风光。云峰烟水阁对面的沿江石壁上还有下湾渔唱”四个字，这是古芦茨十景中的一景。清代诗人严遂成有诗曰：一夜鸬鹚滩上泊，晓烟响彻画眉声”，诗中意境也不过如此了吧。

船上好，各位，我们要开始乘船游览了。舟行水上，青山碧水、波光粼粼，我们仿佛置身于山水画中一般。前方不远处有一座小岛，在晨雾中忽隐忽现，仿佛仙境中的蓬莱阁，那叫钓鱼岛，我们等会要上去游览。各位游客，龙门湾的水是非常清澈的，因为它的上游是属于没有污染的山区，水质为国家一级地表水。各位，请看左前方有一座三面环山、一面临水的小村庄，这个小村庄因地势背靠大母山，所以叫大母村，晚唐诗人方干的老家取自白云深处有人家”指的既是此村，所以也叫白云村，范仲淹《题方处士归隐》诗中写道子陵台下白云村”，就是此村。后来因为此村庄中方氏后裔曾有18人中了进士，所以又叫进士村。方圆几十里的芦茨乡也便因了这进士村”被誉为诗乡”，而近代画家李可染的名画家家都在画屏中”就是白云村的真实写照。不过，有点遗憾的是真正的古白云村已在水下了，1968年修建富春江水电站，水位上升了20多米以后，白云村，包括整个芦茨村都已淹没在我们船行的水下面了，现在看到的村庄是古白云村在水位上升后，迁移至此的，所以看到依然美丽的白云村，不禁也会使我们对古白云村产生一种深深的怀念。

各位游客，龙门湾景观可以说是集富春江山、水灵气于一身，因为这里除了风景秀丽、碧水盈盈外，更有着深厚的历史文化沉积。小小的进士村，虽然如此荣耀，但对于他们的先祖方干来说为了考进士却有着许多的无奈。方干，字雄飞，白云村人，生于唐宪宗元和四年（公元809年），卒于懿宗通咸十四年（公元873年），经历了宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。这一时期，藩镇跋扈，外侮侵凌，宦官专权，战乱颁仍，方干就生活在这样一个内忧外患交织的年代。方干年少时就被称为奇才，其诗以清丽独绝而名甲东南，一生怀有抱负数次赶考进士，都因为他相貌丑陋，兼又缺唇而不能及第，所以一生虽负有奇才却没有考取科名，也没有任过官职终身布衣，后人称他为官无一寸禄，名扬千万里”，他死后，其门人亲友私谥为玄英先生”，遗诗称为《玄英集》，莫叹干时晚，前心岂必非？”诗中可见他并不因遭遇坎坷而意志消沉，但最终还是无缘官第，归隐山乡，此日早知无爵位，当时便合把渔竿。”又有深悔自己当初为何不象严子陵一样早点归隐呢？道出了一种深深的无可奈何。方干虽然没能在仕途上得志，但以耕读传家”的家风传以后人，而出了18位进士，相信他老人家也该含笑九泉了吧。

钓鱼岛各位游客，荡荡悠悠中我们已经来到了钓鱼岛，一上岸，我们就可以看见这里奇花异草，竟相扑鼻，林木葱郁，花木成行，古朴的亭台楼阁，淡雅的清芬阁”茶室，环岛而建的31座钓位,水上网箱里跳跃的鱼儿，都无不吸引着你前往。

钓鱼岛，也叫庙山，1968年富春江水电站末建之前，岛前的这片水域曾经是一个小村庄，叫芦茨村，后来人们为了富春江水电站的建造，也为了当地经济的发展，顾全大局，迁移至旁边的另一地势较高的地方——长厅，而庙山在水位上升之后便成了水中的一座小岛。

现在的钓鱼岛已成为一处休闲度假的好去处，自1993年开辟成为钓鱼岛后，曾被钓鱼行家赞为中国江河最佳钓区”。岛上有客房、棋牌室、茶室。尤其临江而设的茶室，可使你一边品茗，一边观鱼，将整个身心放松，尽情融入到这片醉人的山水中去。透过郁郁葱葱的树林可见岛顶端有一座小亭子，此亭叫停云亭”，孤屿停云”也是一处古景。

唐松迎客各位游客，钓鱼岛游览结束后我们就要直奔对面的古唐松了。前方有一座小山丘，一棵苍劲古老的松树正展开枝桠，欢迎我们的到来。听当地的老人家讲，这棵松从他们祖辈开始起就长在这里，千百年来，一直这么高，这么大，没有什么变化。这棵松树为马尾松，据考证是唐以前的松树，唐时称咏松，虬枝横溢，亭若盖华，姿态隽秀，可与黄山迎客松媲美，此松踞今有1300多年了。方干《君不来》诗曰去时初种庭前树，树已胜巢人未归。”诗中讲的树，就是这棵迎客松。现在这棵古松已成为龙门湾的一处标志性景点。唐松迎客”也是古芦茨十景中的一景。现在大家可以在船靠岸后，沿着木板搭建而成并延伸至江中的平台上去拍拍照片，与古松合个影。

益智园好，各位，在看完了古松后，我们又将前行到一处大家可以共同参与的游乐场去，乐智园里已传来阵阵笑声你们听到了吗？我们接下来就要上去游览。乐智园，是一处让大家共同动脑筋、开发智力的参与性景点，这里可供游览的项目很多，你可以去踩踩水车，荡荡秋千，再想办法怎样从环环相扣的圈圈中走出来等等。很多项目看似复杂，但当你通过动脑筋，轻易地解决问题后，你会发现原来自已真的很聪明哦。

栈桥、古亭、飞瀑各位游客，经历了刚才的一翻智力测试后，大家感觉如何？接下来我们将再坐几分钟的船到达今天游览的最后一站，当然也是最引人入胜的一站。各位请看，前方有一座小桥，我们将穿过桥洞，沿着清澈的溪流进入到一处世外桃源般的地方。这里的水更清，山更绿。水中央有一小沙洲，绿草如荫，野花相伴。一座乡土特色的建筑——临流鱼味馆就建在水边。在这里，你们可以在外面的走廊上喂喂水中的鱼儿，也可以在餐厅里品尝龙门湾里最具特色的野生石斑鱼，或者也可到烧烤场去自已动手，享受沙滩烧烤的乐趣，旁边还有天然的浅水湾浴场可以一解你一天的疲劳。

好，各位游客，上岸后最引人注意的就是挂在我们前方的两叠瀑布，像一道银练从天上泻下来。这里就是盘山石壁景区，在我们的眼前可以看到有一排高150米、宽200米的盘山石壁，如刀削一般笔直而光洁，各类植物漫布山间。在山的顶端还有一方岩石宽20米，叫棋盘岗，相传是神仙奕棋处，傍有石笋高约10米。在半山腰中，我们还可以发现有一条很小的山路，便是古栈道了，我们将沿着前方的吊桥去看一看古亭，走一走古栈道。

永安亭前各位，我们看到的这座白墙灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建于道光十九年，是当地村民潘英烈、潘英标两兄弟所建。关于这个古亭的建造，流传着这样的一个故事。据说在道光年间，浙江兰溪有一位商人坐船沿富春江回家，为了防止路上被打劫，商人将所赚来的银子装在坛子里，上面用一层腐乳盖着，船行至富春江七里滩时，因风高浪大，故到龙门湾里避避风。但是这一呆就是好几天，商人看风浪始终不停，便决定从陆地回家，将一船的东西全部寄存在一户潘姓人家只说过段时间来取，并未说为何物，商人便沿着陆路回家了。很长时间过去了，商人都没有来取。潘家人见此商人一直未来，对这些东西也好生奇怪，便打开坛子，看看坛中到底为何物。没想到，腐乳下面尽是一块块的银子，于是便藏了起来。商人回去后，不久就生病死了。临终前，嘱咐家人过来取回东西，当他的家人载着一船坛子回去后，打开一看，竟然全是腐乳，才知银子已被窃换。

潘家人拿了这些银子后，不知为何，家里出了一桩怪事，潘家的小孩每天总是不停地往水里扔银子，以至成瘾，短短几年的时间，家道愈败，潘家人想，可能这就是报应吧！于是便拿出银子，到处修路、修亭，为民做好事，想以此弥补。我们现在看到的古栈道，便是当年潘家人所修，在以前，芦茨村人与外界来往，便是沿着这条古栈道到外面坐船，再到七里泷镇上去。

各位游客，我们可以看到永安亭石柱上还镌刻着两副楹联：澄潭过筏，檐牙倒影触篙锋；别径通樵，柱脚答声添屐韵”，清峰分来刚半壁，白云深处识全源”。看到此句，各位是否有身临其境之感？各位游客，如果你们有兴趣的话，可以沿着新砌成的石阶到达半山腰的可染亭”，此亭是为了纪念近代著名画家李可染而建，亭旁有两副楹联:山山映入澄潭碧，家家都在画屏中。站在亭上，你可以登高望远，鸟瞰全景，可以看到晓日瞳瞳雾尽开，轻舟初入峡中来”的富春江小三峡风光，可以望见东汉古迹严子陵钓台，以及钓台对面升起袅袅炊烟的严陵坞小渔村，还有被当地人信奉的道教神灵陈老相公庙”也可看到，此庙最早建于隋朝，现已重建，如果你们有时间的话，或者有兴趣的话，从停车场处走约十分钟，到旁边的新芦茨村陈老相公庙去烧烧香、拜一拜，保佑你们家人安康。

好，各位，青青的山，绿绿的水，在轻声呼唤你，仿佛又在欢迎你们下次再来。各位游客，我的讲解结束了，非常感谢各位的配合，也非常欢迎你们再次游览江南龙门湾风景区，祝各位旅途愉快，一路顺风！