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严守政治纪律发言稿(2篇)

更新时间:2024-11-12

严守政治纪律发言稿

第1篇 严守政治纪律和政治规矩专题发言稿

践行“三严三实”要求,领导干部必须严以律己,严格遵守党的政治纪律和政治规矩,自觉做政治上的“明白人”。党的政治纪律和政治规矩是党的最重要的纪律,是马克思主义政党生存发展的生命线,是实现党的纲领、任务的重要保证,是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则,也是领导干部从政和做政治上的“明白人”的底线。领导干部作为党的事业的“领头雁”和执政的骨干力量,必须以高度的责任感和使命感严守党的政治纪律和政治规矩,做到任何时候、任何情况下都不越界、不越轨、不越底线,自觉做遵守政治纪律和政治规矩的表率。

一、政治纪律和政治规矩的含义与关系

党的政治纪律,指各个不同时期根据党的政治任务的要求,对各级党组织和党员的政治活动和政治行为的基本要求,是各级党组织和党员在政治生活中必须遵守的行为准则。政治纪律的基本要求是“各级党组织和党员,必须在政治原则、政治立场、政治观点和路线、方针、政策上同党中央保持高度一致。党组织和党员对中央已经做出决定的重大方针和政策问题有不同意见,在坚决执行的前提下,可以经过一定的组织程序提出,但决不允许自行其是,公开发表与党的路线、方针、政策和决议相反的言论,采取同中央的决定、决议相违背的行动”。政治纪律是维护党的政治原则和党的政治路线的纪律,在党的纪律中具有特别重要的意义。

政治规矩是党明文规定的纪律,也是党在长期实践中形成的优良传统和工作作风,个人简历是经过实践检验,约定俗成、行之有效的,要求全党长期坚持和自觉遵守。政治规矩是政党的灵魂。党的政治规矩包括四个方面:第一,党章是全党必须遵循的总章程,也是总规矩;第二,党的纪律是刚性约束,政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束;第三,国家法律是党员、干部必须遵守的规矩;第四,党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。

党的政治纪律和党的政治规矩之间的关系。政治纪律是成文的政治规矩,一些未明文列入政治纪律的规矩是不成文的政治纪律;政治纪律是刚性的政治规矩,一些未明文列入政治纪律的政治规矩是自我约束的政治纪律。党内很多规矩是我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例,经过实践检验,约定俗成、行之有效,反映了我们党对一些问题的深刻思考和科学总结,需要全党长期坚持并自觉遵循。也就是说,从概念的层面,党的政治规矩的外延要比党的政治纪律更大。政治纪律是刚性的政治规矩,优良传统和工作惯例是不成文的、相对柔性的政治规矩,同样需要遵守。

二、严守政治纪律和政治规矩具有极其重要的意义

人们常讲,没有纪律的部队是不可能打胜仗的。同样,一个没有严明纪律和和规矩约束的组织,必然是一盘散沙。从严治党,必须抓纪律和规矩。在十八届中央纪委五次全会上,习****总书记强调指出,要“严明政治纪律和政治规矩”,范文内容地图“加强纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。古语有云:“无规矩不能成方圆。”“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩”。“非规矩不能定方圆,非准绳不能正曲直”。守纪律才有定力,讲规矩才不乱方寸。当前,形势愈加复杂,我党肩负的任务愈加艰巨,愈加需要保持党的团结统一,愈加需要全党成员特别是党员领导干部高度自觉地严守党的政治纪律和政治规矩。

严守政治纪律和政治规矩是我党的优良传统和宝贵经验。我们党历经千锤百炼,由弱小到强大,从苦难到辉煌,一****宝就是有严明的纪律和规矩。党的一大通过的党的第一个纲领,对党的性质、基本任务、组织体制,以及党员政治立场、保守秘密等都作出了明确规定,定下了管党治党的初步框架。党的二大制定了第一部党章,确立了民主集中制的基本要求,初步形成了个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央的基本组织原则。党的七届二中全会作出六条规定,不做寿,不送礼,少敬酒,少拍掌,不以人名作地名,不要把中国同志同马恩列斯平列,这是党中央“进京赶考”前定下的“规矩”。热门思想汇报党的十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》,在吸取文化大革命深刻教训的基础上,总结了党内政治生活的12条基本原则,为党组织和党员遵守党的政治原则和组织原则、接受监督、严明党纪等方面确立了规矩、提供了遵循,使党内政治生活逐步走上正轨。党的十八大以来,党中央从重申党章、颁布八项规定着手,制定和完善各项规章制度,推动全党立规矩、讲规矩、守规矩,有力促进了党的各项事业健康发展。建党94年的历程充分证明,严明党的纪律和规矩是我们党的优良传统和独特优势,是克服各种艰难险阻、战胜各种风险挑战的重要法宝,是我们的事业不断从胜利走向新的胜利的可靠保证。

第2篇 严以律己,严守政治纪律研讨会发言稿

律人易,律己难。古往今来多少志士仁人都在努力实践着,留下了很多名言。譬如:“待己者,当于无过中求有过;待人者,当于有过中求无过”、“但攻吾过,毋议人非”、“功业向上攀,官职直下觑”、“归咎于身,刻己自责”、“化人之心固甚难,自化之心更不易”、“举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸”、“君子以细行律身,不以细行取人”、“律自己宜带秋风,处事宜带春风”、“善则称人,过则称己”、“仁之法,在爱人,不在爱我。义之法,在正我,不在正人”、“欲明人者先自明,欲正人者先正己”等,这是历代圣贤对严以律己最朴素的诠释,但芸芸众生很难做到。人生在世,无非两件事:做人、做事。要做好、做成这两件事,都离不开“律己”的问题。因此,严以律己是党员干部终身必修课题,值得时时警醒、事事谨记。

严以律己,本质就是私欲与党性斗争,核心是保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口,关键在律,重点在严。这个“律”,就是道德、党纪、政纪和法律约束;严,就是要谨言慎行,严守规矩,心中有戒,永不妄为,就是要做到在首次时慎初、独处时慎独、涉小时慎微、用权时慎情。

严以律己,心存敬畏,慎初。“万事皆有初,欲善终,当慎初”、“ 靡不有初,鲜克有终,人生贵善始”。“一”是万物之开始。世界上任何事物的发展变化,都是有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。初之不慎,祸之始也。冰冻三尺非一日之寒,一失足便成千古恨。俗话说,好的开始是成功的一半。热门思想汇报“第一次”既是“缺口”,也是“关口”,第一道“防线”被突破了,往往会“兵败如山倒”;第一道“闸门”一旦打开,欲望的“洪水”就会一泻千里。“8·12”事故瑞海公司注册之初,如被卡住也不会有爆炸;仓库建立之初,如距居民区远点,损失也不会这么大;危险品入库时,如安全措施得力,事故也许就不会发生,200多名鲜活的生命离我们而去,几百亿已损失,国内国外恶劣影响已遭成,那么多次第一,为什么就没有把好关呢?我想200名鲜活的生命会向他们诉说的。这时幡然醒悟,却悔之已晚。“早知今日始,悔不慎当初”。慎重对待“第一次”,是对自己负责,对家庭负责,更是对党和国家事业负责。千般诱惑、万种笼络面前,如履薄冰、如临深渊的危机感,是每一位党员干部所必须具备的。我们必须清楚能做什么、不能做什么。凡是党纪国法禁止的,就要永远放在“高压线”的高度,无条件的坚守底线,自觉的“画地为牢”,“不越雷池一步”。一经发现自己有不良的思想苗头和出格的行为,就要立刻自觉的制止,避免误入岐途。

严以律己,心存敬畏,慎独。习****总书记曾指出,为“官”者必须以“君子检身,常若有过”的态度,不断提高道德修养,时刻注意以德修身、以德立威、以德服众,在道德修养方面成为民众的表率。“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”。《中庸》说:道也者不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。曾国藩告诫子孙说:“慎独则心安”。慎独,就是一个人在独处时也是谨慎自律,操行自守,不欺暗室。东汉“四知先生”杨震,在拒绝昌邑县令王密暮夜送金时,一句“天知、神知、我知、子知。何谓无知者?”阐明了独者不独的道理。刘少奇同志在论《******员的修养》一书中,列举了种种共产党高深品格,其中有一条就是关于慎独的论述,他说:“事无不可对人言”,“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事可能的时候,他也能够慎独,不做任何坏事”。对于党员干部来讲,面对诱惑时,如果能牢记自己的身份,想到自己的组织,我想面对诱惑的人是能够在正邪之间、是非之间做出取舍的。当前,社会上存在一种不良现象,有的人往往在公开场合中、有人监督的时候,能够按章办事,严格要求自己,而在无人监督的时候放松了自我约束,存有类似“暮夜无知者”的侥幸心理,认为自己手段高明,孰不知头上三尺有神明。人生最大的“敌人”就是自己,最难战胜的也是自己。能不能做到慎独,是检验一个人自觉性、自制力和意志力强不强的重要标志。因此,党员干部一定要做到表里如一,在无人注意,无人监督的时候,更要自我克制,谨慎不荀,绷紧心里防线,达到慎独的境界。

严以律已,心存敬畏,慎微。“祸患常积于忽微”、“轻者重之端,小者大之源,故堤溃一孔,气泄针芒。是以明者慎微,智者识几”、勿以善小而不为,勿以恶小而为之”、“圣人敬小慎微,动不失时、“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”、“慎微防萌,以断其邪”、“千里堤坝,毁于蚁穴”。所谓慎微,就是审慎于细微而能见微知著,防微杜渐。事物的发展总有一个从小到大、由轻到重、自少到多的过程。对党员干部来讲,做事要自觉把握量变与质变的规律、正确看待轻与重、大与小的辩证关系。对诱惑之“微”不严防,对蜕变之“渐”不严杜,最终必然酿成大错。这种“小节无所谓”的思想贻害无穷,正所谓“不矜细行,终累大德”。细节决

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