第1篇 有关友情的广播稿范文
各位听众:
你们好!
我是xxx。
朋友,是你高兴时与你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。
朋友,是每个人都想拥有的人,是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固,需要一种叫友情的东西去浇灌。
关于朋友,在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重,提出诚信仁忠,一直影响着我们,渗透进我们的生活,影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。高山流水觅知音、飞蓬各自远,且尽手中杯等一系列故事是友情的深刻表现。
在家靠父母、出门靠朋友,这句话就说明了朋友的重要,又说明了朋友的作用在于依靠,更在于相互依靠。而不是那种为个人私利,借朋友之名、用友情浇灌的,开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的区别在于:前者是相互依靠、相互帮助,特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地浇灌友情;朋友困难时,明哲保身、弃之远去,更有甚者,雪上加霜,落井下石。
患难见真情,烈火见真金这是我们,对朋友的要求,同时也是判断友情真伪的一种标准;更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承,而且在困难中得到验证、得到升华。
君子之交淡如水,表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤,使生活变得更加温暖、更加自在。
其实,无所求的朋友难得,不妨闭上眼,将有所求的朋友一一删去,最后还有几位?因为真正的友情是无所求,她不应要求什么,不依靠什么,拒绝一切契约,总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法,但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌,用生命来培养,才能开出灿烂的友情之花。
今天的节目就要结束了,感谢您的收听,再会!
第2篇 友情的红领巾广播稿
朋友也许并不能成为一段永恒,朋友也许只是你生命中某段时间的一个过客,但因为这份缘起缘灭,更使生命变得美丽起来,朋友的情感更加生动和珍贵。下面是友情的红领巾广播稿,欢迎阅读:
友情的红领巾广播稿
播音员1:
有的朋友来了,你很快乐:有的朋友来了,你装快乐。快乐只是表面上的,谁是你的朋友只有自己最清楚。天地之间有杆秤,人心中也有一杆,只是那秤砣便是我们自己。
这个社会本来是真诚的,只是人为的原因才使它变得很虚伪,生活在其中的人也都有一张面具,于是人便有了转变,随着岁月的变迁。但不是所有的人都变得象伪君子一样的生活,总还有不变的人,那就是我们的朋友。
朋友是一辈子的事,人与人的了解也是与日俱增的,友情就象一杯美酒,放的愈久,也就愈浓愈香愈醇,而有时友情也象一杯白开水,一眼望去清澈透明,不掺一丝杂质。朋友就是与我们共饮一樽酒。共饮一杯水的人,也是你在天寒地冻时,想起他心中会有一丝暖意的人。
人生在世,一个人不可能和所有认识的人成为朋友,真正的朋友!这种事情真的是强求不得,老天也没规定谁必须和谁成为朋友,凡事都是要随缘的,生活中什么事都可以勉强,惟有情勉强不得,友情也是一样的道理。
播音员2:
距离是产生美的根源,朋友并非是天天都泡在一起的人,在天之涯。海之角,有一个知心朋友可以遥想一下,那种思念的感觉也是很美妙的。
共同走过的岁月也许我们此生都不会忘记,那种悠悠的思念只有真正的朋友才会懂得,那是发自肺腑的一种深情,一种不变的刻骨铭心。
真正的朋友是用心思念的,不是用眼睛天天看见的。远在千里之外的人也许才是我们最最想见的人,因为最远的你才是我最近的爱。人在江湖每个人都有自己的事业,谁都不可能整日陪在朋友身边,我们需要的是重逢后的喜悦而不是天天见面的平淡。
日子就在花开花落间消逝,朋友也在日复一日的成长里没有了讯息,但既然我们曾相约今生,那么谁都不会让这份友情被历史封沉。只是因为石社会的原因,我们才冷落了彼此,但在内心之中还是有一种思念,那是谁都无法忘记的青春故事。
人的一生总会遇见一个或几个要好的朋友,而且为了朋友也都做过一件或几件糊涂而有甜蜜的事情。
这种事也许不会给你留下什么好处但却可以为你留下一段温馨的往事,让你在老年寂寞是回忆。
一个人在晚年寒冷的冬天里,若没有一两件这样的往事供回忆,那漫长的冬天又怎能捱得过去?
如果回忆起那些事情时还依然记得故事中的主人公有自己的朋友,那时浮现在脸上的笑容会是怎样的明媚?
播音员3:
友谊就像一根线,断了就很难再接上,即使接上了,它也会有一个结,一个任谁也打不开的死结!
朋友是我们约定今生携手共渡难关的人,也是可遇不可求的知己。然而阴差阳错,总会有那些称兄道弟的人最终反目成仇,留下千古遗憾!也许是因为误会,也许是因为其他的原因,但不论怎样,结果都是伤人的,刻骨铭心的痛!
其实这又是何苦?人生一世,朋友易得,知己难求,当片刻的冲动过去后留给自己的恐怕只有悔恨,我们经过多年积累的深厚友谊一朝崩溃,那是让人多么伤感的事情,无论是谁都不愿面对这种局面的产生。
越是知己的人,就越容易发生误会。有时侯友情就象酒一样,他能令人醉,能令人迷糊,更会令人错!其实人本没有错,错的是这个社会,太投入了,一不小心就会迷茫,后果就会与朋友反目,当清醒时再蓦然回首,会发现自己早已是遍体鳞伤,心中的痛是无人可以知晓的。
人活百年,悠悠就是瞬间,期间我们会遇到许多人,但能同我们称得上知己的又有几人?人,应该学会珍惜,很多时侯拥有时不知珍惜,等到失去以后才追悔莫及,尘世见最痛苦的事也不过如此。友情也是一样。在这冰冷的世界,朋友是能给我们暖意的人,如果想拥有朋友,那就让这份真诚保持到永远,把那友情的缘分真正放在心间,留给自己,用时间和岁月去体会他的甜蜜。
朋友就是一颗永恒的星,在我们的记忆中闪亮,而生活就是一场梦,如幻似空,梦境中有你,有我,还有许多快乐的往事。一起走过的日子无法忘记,一起走过的岁月无法释怀。当生活中有泪,而且我们用更多的泪水都无法改变这一残酷现实时,那就和朋友们勇敢的面对社会的挑战吧!
朋友一生一起走,生命中有你为伴,我寂寞但不孤独,我伤感但不流泪,我追忆但不后悔。
音乐《啊,朋友再见》
主持人:人生一世,白云优游,飘走的是多少沧桑与眼泪;岁月苦短,汜水流尽,沉淀的又是多少往事与回忆。在人生旅途上,有许许多多的过客在我们生命的驿站匆匆而过,不作任何停留,也没有带走一丝云彩,只有那些命里注定的人才会在我们身边停下,与我们相识、相知、相惜,与我们成为朋友,共同搏击人生长河里的激浪。
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第3篇 关于友情的广播稿范文
各位听众
你们好!我是xxx。
朋友,是你高兴时与你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。
朋友,是每个人都想拥有的人,是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固,需要一种叫友情的东西去浇灌。
关于朋友,在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重,提出“诚”“信”“仁”“忠”,一直影响着我们,渗透进我们的生活,影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远,且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现。
“在家靠父母、出门靠朋友”,这句话就说明了朋友的重要,又说明了朋友的作用在于依靠,更在于相互依靠。而不是那种为个人私利,借朋友之名、用友情浇灌的,开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的区别在于:前者是相互依靠、相互帮助,特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”友情;朋友困难时,明哲保身、弃之远去,更有甚者,雪上加霜,落井下石。
“患难见真情,烈火见真金”这是我们,对朋友的要求,同时也是判断友情真伪的一种标准;更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承,而且在困难中得到验证、得到升华。
“君子之交淡如水”,表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤,使生活变得更加温暖、更加自在。
其实,无所求的朋友难得,不妨闭上眼,将有所求的朋友一一删去,最后还有几位?因为真正的友情是“无所求”,她不应要求什么,不依靠什么,拒绝一切契约,总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法,但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌,用生命来培养,才能开出灿烂的友情之花。
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第4篇 最新友情的广播稿范文
各位听众:
你们好!我是xxx。
朋友,是你高兴时与你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。
朋友,是每个人都想拥有的人,是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固,需要一种叫友情的东西去浇灌。
朋友,在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重,提出诚信仁忠,一直影响着我们,渗透进我们的生活,影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。高山流水觅知音、飞蓬各自远,且尽手中杯等一系列故事是友情的深刻表现。
在家靠父母、出门靠朋友,这句话就说明了朋友的重要,又说明了朋友的作用在于依靠,更在于相互依靠。而不是那种为个人私利,借朋友之名、用友情浇灌的,开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的区别在于:前者是相互依靠、相互帮助,特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地浇灌友情;朋友困难时,明哲保身、弃之远去,更有甚者,雪上加霜,落井下石。
患难见真情,烈火见真金这是我们,对朋友的要求,同时也是判断友情真伪的一种标准;更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承,而且在困难中得到验证、得到升华。
君子之交淡如水,表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤,使生活变得更加温暖、更加自在。
其实,无所求的朋友难得,不妨闭上眼,将有所求的朋友一一删去,最后还有几位?因为真正的友情是无所求,她不应要求什么,不依靠什么,拒绝一切契约,总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法,但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌,用生命来培养,才能开出灿烂的友情之花。
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第5篇 友情的广播稿
有关友情的广播稿
有关友情的广播稿一
同学们、老师们:
大家好!
为什么说人都需要友谊呢?因为友谊能给我们带来欢乐,带来温暖,带来前进的力量,有利于我们学好科学文化知识和身心健康发展。你仔细想一想,一定有这样的感受:当你取得成绩的时候,有朋友的祝贺,就会感到更加幸福;当你处于顺利的时候,有朋友的忠告就能防止骄傲;当你陷入痛苦的时候有朋友的安慰,就能很快地从悲哀中解脱出来。一个人要是缺少与同学之间的友谊,没有朋友,就像生活在荒凉的孤岛上或沙漠中一样,感到孤独和凄凉。
同学之间要相互关心,互相帮助,主动关心同学的思想、学习、身体和生活,尽力为有困难的.同学做自己能做的事。同学之间要互相谦让,互相谅解。与同学相处要宽以待人,严以律己,不能斤斤计较。如果说同学把你的什么东西弄坏了,你就跟他(她)急,即使是这样,你也应该以宽容、谅解的心来建立和发展你们之间的友谊。
真正的友谊是建立在坚持原则基础上的。当你的同学有错误的时候,就应该以对朋友、同学负责的态度诚恳地给他(她)提出来,热情的帮助他(她),而不是包庇他(她);如果朋友、同学成绩差,你也应该热情地帮助他(她),而不是嫌弃朋友,躲避朋友;如果在测试时,你的朋友向你递眼色,意思是希望你给他(她)一个答案,你会怎么做呢?还是不理会;如果当你和朋友闹别扭的时候,你应该谅解、宽容朋友,而不是指着朋友说对方的不对,此时这份友谊就在你的一念之差。
其实,交朋友不在于对方美不美,不在于对方的成绩好差,而在于你们之间是否互相关心、坦诚、宽容、相互理解。
人生最美好的是朋友,世界上最珍贵的是友情,友情就像鲜花、绿树,只有精心浇灌,才会越长越茂盛。
珍惜眼前的友谊吧,敞开你的心扉,欢迎别人进入你的世界!
有关友情的广播稿二
各位听众:
你们好!我是xxx。
朋友,是你高兴时与你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。
朋友,是每个人都想拥有的人,是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固,需要一种叫友情的东西去浇灌。
关于朋友,在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重,提出“诚”“信”“仁”“忠”,一直影响着我们,渗透进我们的生活,影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远,且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现。
“在家靠父母、出门靠朋友”,这句话就说明了朋友的重要,又说明了朋友的作用在于依靠,更在于相互依靠。而不是那种为个人私利,借朋友之名、用友情浇灌的,开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的区别在于:前者是相互依靠、相互帮助,特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”友情;朋友困难时,明哲保身、弃之远去,更有甚者,雪上加霜,落井下石。
“患难见真情,烈火见真金”这是我们,对朋友的要求,同时也是判断友情真伪的一种标准;更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承,而且在困难中得到验证、得到升华。
“君子之交淡如水”,表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤,使生活变得更加温暖、更加自在。
其实,无所求的朋友难得,不妨闭上眼,将有所求的朋友一一删去,最后还有几位?因为真正的友情是“无所求”,她不应要求什么,不依靠什么,拒绝一切契约,总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法,但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌,用生命来培养,才能开出灿烂的友情之花。
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第6篇 最新友情的广播稿
最新友情的广播稿范文
各位听众:
你们好!我是xxx。
朋友,是你高兴时与你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。
朋友,是每个人都想拥有的人,是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固,需要一种叫友情的东西去浇灌。
朋友,在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重,提出诚信仁忠,一直影响着我们,渗透进我们的生活,影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。高山流水觅知音、飞蓬各自远,且尽手中杯等一系列故事是友情的深刻表现。
在家靠父母、出门靠朋友,这句话就说明了朋友的重要,又说明了朋友的作用在于依靠,更在于相互依靠。而不是那种为个人私利,借朋友之名、用友情浇灌的,开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的.区别在于:前者是相互依靠、相互帮助,特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地浇灌友情;朋友困难时,明哲保身、弃之远去,更有甚者,雪上加霜,落井下石。
患难见真情,烈火见真金这是我们,对朋友的要求,同时也是判断友情真伪的一种标准;更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承,而且在困难中得到验证、得到升华。
君子之交淡如水,表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤,使生活变得更加温暖、更加自在。
其实,无所求的朋友难得,不妨闭上眼,将有所求的朋友一一删去,最后还有几位?因为真正的友情是无所求,她不应要求什么,不依靠什么,拒绝一切契约,总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法,但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌,用生命来培养,才能开出灿烂的友情之花。
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第7篇 友情的校园红领巾广播稿
关于友情的校园红领巾广播稿
尊敬的老师、亲爱的同学们:
纯真时代带来的友情,是那爽朗的笑,是那大声的唱 ,是那躲在被窝的悄悄话,是那一起逃课的窃喜紧张,是那打架之后破涕为笑的鼻涕泡泡。太多太多的日常,换来青春过往的感慨,同窗情情岂是一句话、文章能够说得清楚的。
友情是最珍贵的,从同学成为朋友则更加可贵。
有了朋友生活就多一份色彩;有了朋友,烦恼就多了一个人替你分担;有了朋友,快乐就多一个人分享。
我喜欢处在同学、朋友感情融洽、和睦的环境中,我喜欢这种友情特有的感觉,所以我才格外珍惜这种同学之间的友情,我也就最看不惯,或者最不想看到同学之间搞分裂。
同学与同学之间应该和和睦睦,可是有些同学当众打架,拍桌子说脏话,吓的一旁胆子小的同学都不敢吭声。这些不好的.,不文明的事在我看来都是可耻的……
同学与同学之间应该互相帮助,当你有困难时,同学们会毫不犹豫的来帮助你,但前提是你平时也要常常去帮助他人。可是生活中有许多矛盾是不可避免的,关键是要互相体谅,互相宽容,互相理解,化矛盾为友情。
有人说过这样的话:“人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那 么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西 很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 其实,很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。”是啊,上学的时候没有过分地珍惜过同学的情感,有时甚至为了铅笔、橡皮之类的小东西大家彼此不愉快,只有在成年之后,人们才真正懂得了同学的友情。同学的纯洁在于同学之间只想珍重这一份真挚友情,只想心无杂念地做彼此的一个红颜知己,只想把情意尽深深的收藏于心底,当同学沉没在迷津里时,只想牵着他的手去看谜底,想给他一份发自内心真挚地关爱却不愿在迷失的目光中让自己迷惑到底。只是愿意成为红颜,愿意成为知己。也许这会带着一点浅浅的爱情影子。但更明确了红颜知己不是影子,它不能阻御你将你的爱尽情地释放到底。友情是我们一生中不可少的,朋友是很重要的。一位哲学家曾经说过:“把幸福告诉朋友,会使幸福增加一倍。把痛苦告诉朋友,则会使痛苦减少一半。”友情可以变成一道鼓励的目光,让你在失败中得到力量;友情可以化作指南针,当你迷茫是指引方向;有情可以冲走一切不如意;使熄灭的灯心重新燃烧希望。
我们在人山人海中碰到了一起,这就是缘。我们在人生道路上结伴而行,这就是分。我们的偶然相遇,注定了少年时期的友情。我们到处寻求友情,却很难找到属于自己的,所以我们格外珍惜我们的朋友。
友情是质朴的感情,我们也应该以一颗纯真的心对待。
本期播音到此结束,感谢您的收听。
第8篇 关于友情的广播稿
各位听众:
你们好!我是xxx。
朋友,是你高兴时与你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。
朋友,是每个人都想拥有的人,是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固,需要一种叫友情的东西去浇灌。
关于朋友,在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重,提出“诚”“信”“仁”“忠”,一直影响着我们,渗透进我们的生活,影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远,且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现。
“在家靠父母、出门靠朋友”,这句话就说明了朋友的重要,又说明了朋友的作用在于依靠,更在于相互依靠。而不是那种为个人私利,借朋友之名、用友情浇灌的,开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的区别在于:前者是相互依靠、相互帮助,特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”友情;朋友困难时,明哲保身、弃之远去,更有甚者,雪上加霜,落井下石。
“患难见真情,烈火见真金”这是我们,对朋友的要求,同时也是判断友情真伪的一种标准;更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承,而且在困难中得到验证、得到升华。
“君子之交淡如水”,表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤,使生活变得更加温暖、更加自在。
其实,无所求的朋友难得,不妨闭上眼,将有所求的朋友一一删去,最后还有几位?因为真正的友情是“无所求”,她不应要求什么,不依靠什么,拒绝一切契约,总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法,但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌,用生命来培养,才能开出灿烂的友情之花。
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