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八荣八耻讲话稿(7篇)

发布时间:2023-04-08 热度:7

八荣八耻讲话稿

第1篇 党员八荣八耻荣辱观学习讲话稿

hjt同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,'每个社会集团都有他自己的荣辱观'。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以'八荣八耻'为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。 '八荣八耻'体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。'八荣八耻'既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

'八荣八耻'反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。'八荣八耻'针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。

'八荣八耻'展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,'八荣八耻'在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。'八荣八耻'在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。hjt同志提出的'八荣八耻',旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。'八荣八耻'在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。

第2篇 八荣八耻学习讲话稿

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。

第3篇 八荣八耻讲演稿7:公司党员要培养社会主义荣辱观-领导讲话稿公众演讲

今年胡书记发表了八荣八耻的讲话,要求就此给每个支部和直属支部上一堂党课。下面,就如何培养社会主义荣辱观做一名合格的共产党员与大家交流,谈谈个人在这方面的学习体会,希望对大家有所启发。

讲三个方面的内容:

一、培养社会主义荣辱观是一个共产党员应有的基本素质

廉是清廉、不贪、不占。洁就是干净,没有污点。奉公就是为了集体的利益,不计个人的得失。培养社会主义荣辱观,兢兢业业,扎实工作,这是一个共产党员应有的基本素质。

1.培养社会主义荣辱观就是要讲实话,办实事,求实效

讲实话,就是要以对党和人民高度负责的精神,反映情况实实在在,向领导汇报实事求是,办事情多考虑党和人民群众需要不需要,对我们而言就要多考虑对公司的安全效益有没有利,定计划、交任务、提要求就是要少琢磨对自己有利还是不利,应多考虑是否有利公司的发展。如果我们依靠的南航在竞争中败下来了,我们面临失业的时候再来后悔当初没有为企业的发展做过什么贡献那就一切都晚了。

办实事,就是要勇于面对困难,善于解决矛盾,扎扎实实地解决影响全局和公司发展的实际问题。目前,大家最艰巨的任务是效益,当然也有安全问题,但关系全局的是效益,我们的公司要发展,必然要有利润,要有利润就要抓住收入,我们的中心任务就在这。做好这项工作就是在解决公司持续发展的问题,也是关系广大员工切身利益的问题。

求实效,就是要抓住一件件实事,锲而不舍,不抓出成效誓不罢休,不能停留在讲原则、喊口号上,要么不抓,要抓就一抓到底。

2.培养社会主义荣辱观,必须勇于创新

创新是一个国家、一个民族兴旺发达的不竭动力。建设中国特色的社会主义事业,全面建设小康社会是我们党执政为民的实践。没有现成的模式照搬,没有成功的经验借鉴,只能摸着石头过河。所以,必须解放思想,开拓创新,广大党员必须一切从实际出发,研究新情况,解决新问题,自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,坚持科学的态度,大胆进行探索。但要防止不讲科学,为了某种个人利益胡乱决策、盲目蛮干的官僚主义,把廉洁勤政与开拓创新结合起来,以卓有成效的工作推动公司事业的发展。对市场营销部的党员而言,更应做这方面的模范。因为我们都是市场营销人员,我们面临的市场环境时刻在变化,这种变化要求我们在时刻保持清醒头脑的同时,还必须有及时、有效的应对方法,这就需要创新的意识,要用打破常规的方式来思考我们面临的市场变化,出良策谋发展,在竞争中争取主动。

3、培养社会主义荣辱观,必须树立强烈的事业心和责任感

事业心和责任感是全体党员全心全意为人民服务的原动力。南航今年在营销系统推出了“两制”的重大改革举措。“两制”是一个新兴事物,我们在推行该项举措前也没有现行的成功的模式,在推行过程中肯定会碰到一些方案中不完善的地方。这个时候就更要求广大党员能胸怀全局,以事业为重,以责任感为重,不能只顾个人利益而背弃了共产党员的原则和标准,做有损公司利益或发展的事情,更不能违法犯罪,对干部尤其要以事业心为重。各级班子领导干部的事业和责任心如何,它决定一个单位、一个部门的工作状况,往往是哪里的领导责任心、事业心强,积极向上,没有私念,哪里的党群、干群关系就融洽,就和谐,工作就充满生机。哪里领导责任感和事业心差,哪里就会官僚主义盛行,腐败成风,党群、干群关系就紧张,工作就被动。所以,坚持勤政廉洁,就必须增强责任感和事业心,要克服当老好人的思想,切实做到心系公司发展,心系公司效益,为公司的发展壮大贡献力量。 8rong8chi

二、培养社会主义荣辱观是一个共产党员应有的基本品质

中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务,就是说党在任何时候必须把人民的利益放在首位,在现阶段就是贯彻“八荣八耻”重要思想,全面建设小康社会,时刻将人民群众的冷暖放在心上。当个人利益与群众利益发生矛盾时,党员就意味着付出,意味着奉献,而绝不是索龋因此,每个共产党员都要处理好奉献与索取的关系,坚持党和人民的利益高于一切,为了党和人民的利益,甘愿牺牲个人利益,要清清白白做人,清正廉洁做事,争取每一天、每一月、每一年都做对得起人民、对得起党的事,对我们在座的每个党员而言就是要做对得起南航,对得起本公司,对得起1000多名员工的事情,这是每一个南航党员应具有的基本品质

第4篇 八荣八耻主题国旗下讲话稿范文

导语:八荣八耻是当代国民精神动力整合的重要指导思想和依据。那么今天小编为大家带来的是关于八荣八耻主题国旗下讲话稿,希望对大家有所帮助!

八荣八耻主题国旗下讲话稿范文同学们、老师们:大家早上好!

总书记用简洁概括的语言,向所有的公民,明确提出了要坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么。

作为我们二中在校的中学生,践行八荣八耻,就应该努力做到以下的几个方面:

一、热爱祖国,热爱学校,关心班集体。不做有损于国家、学校和集体利益的事情。

二、积极地服务社会,服务同学,服务他人。

四、在校要做一个勤奋的学生,长大要做一个勤劳的公民,成为一个能够自强自立、有益于社会的人。

五、要学会与他人交往,学会友好相处,要懂得尊重他人就是尊重自己的道理。

六、要诚恳待人、遵守诺言,做一个诚实守信的人。不迟到、早退、不无故缺课、不做违反纪律的事情。

七、大力弘扬艰苦奋斗作风。

同学们,总书记的八荣八耻给我们青年一代明确了做人的标准,是我们培养良好社会公德的指针。我们要好好学习,深刻领会,落实于行动,用八荣、八耻指导自己的行为。

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第5篇 “八荣八耻”荣辱观学习讲话稿

“八荣八耻”荣辱观学习讲话稿

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,'每个社会集团都有他自己的荣辱观'。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以'八荣八耻'为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

'八荣八耻'体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。'八荣八耻'既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

'八荣八耻'反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。'八荣八耻'针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。

'八荣八耻'展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,'八荣八耻'在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。'八荣八耻'在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的'八荣八耻',旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。'八荣八耻'在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。

第6篇 学习八荣八耻工作的讲话稿8公众演讲

同志们:

今天的会议,是我们贯彻落实胡书记和集团公司今年党政工作会议精神,研究部署公司今年党政工作的一次重要会议。会上,摘要传达了集团公司党政工作会议精神,_____同志代表公司纪委、党支部作了工作报告,请各单位会后认真抓好贯彻落实。

过去的一年,公司各级组织和纪检党支部门认真落实上级有关会议精神和工作部署,不断拓展党政工作范围和深度,积极创新工作方式方法,领导人员廉洁自律、查处违法违纪案件、效能监察、源头治理等各项重点工作都取得了较好成绩,在服务企业经济建设、促进改革发展稳定方面发挥了积极作用。突出表现为,以公开承诺、家属助廉等制度为特征,初步形成了一套较完善的廉政建设制度体系和工作机制;以典型引路和案例警示教育为牵动,全公司培养社会主义荣辱观的氛围进一步形成;不断加大案件查办力度和责任追究深度,弘扬了正气;效能监察工作紧密贴近企业各项工作实际,突出针对性和实效性,取得了明显经济效益。这些,公司党政都给予充分肯定。在此,我代表公司党政班子,向辛勤工作在党政战线上的同志们表示敬意和感谢!向受到表彰的先进集体和个人表示衷心地祝贺!

关于今年的党政工作,_____同志在报告中已经做了比较全面、具体的部署。总的思路是,贯彻胡书记提出的“四大纪律”、“八项要求”,以及认真落实两个“条例”和“三个不得”规定等部署,对照胡锦涛总书记列举的党员干部十种不良作风,以及在国务院第二次廉政工作会议上,温家宝总理指出的损害人民利益的八个突出问题,按照集团公司党政工作会议明确的完善三个机制、规范四项权力等具体要求,结合抚顺公司实际,高度重视、突出重点、加大力度,进一步推进加强教育,发扬民主,健全制度,强化监督,创新体制等各项工作。今天的会议上,我着重讲一个问题,就是要切实加强对党政“一把手”的监督。这是当前的热点话题,又是一个沉重的话题。

这里讲的“一把手”,不仅包括公司和直属企业的党政主要领导,公司机关各部门的正职,也包括企业二级单位、生产车间和直属企业机关部门的主要负责人,因为这些“一把手”从不同层面掌握着或大或小的决策权和决定权,都在各级班子中处于关键地位,负有重要的责任。一个企业、一个部门、一个车间、一个方面的工作做的如何、班子状况怎样、学习八荣八耻,培养社会主义荣辱观的好坏,很大程度上取决于“一把手”。特别是从全国、集团公司和公司查办的案件看,“一把手”发生问题的数量和几率都呈现上升趋势,必须引起我们的高度重视。只有将一把手抓住管好,才能纲举目张,牵一发而动全身,才能抓住学习八荣八耻,培养社会主义荣辱观和领导班子建设的关键。

第一,各级“一把手”要主动自觉地加强自我教育和自我监督,主动自觉地提高政治思想素质和道德修养水平,真正解决好人生观、事业观、权力观和群众观的问题

一是要保持淡泊的心态,正确对待权力。如何认识和运用权力,是领导干部人生观和世界观的集中体现。我们发现,大部分违法违纪的干部,并不是没有拼搏过、奋斗过,也曾经取得了突出的业绩,得到过组织和群众的认可,但问题是到了权力的巅峰,并感到春风得意的时候,由于权欲、物欲的多方面诱惑和自我要求的松懈,一步步地发生了蜕变。究其原因,首先是思想道德防线出了问题,把权力当成了利益。所以这样的干部不可能不去争权,如果这样的干部当了“一把手”,班子不可能团结,正气不可能树立,单位的经营管理就不可能规范。大家可以观察到,有的干部一旦从管权管物的位置下来后,像抽了筋一样难受。在某些单位机构整合过程中,有的人公开地讲,如果干不上某个岗位,给个厂长也不干。其含义不言而喻。而为什么有的干部在同样岗位上干了多少年也不会发生问题,因为他一没想编织关系网来保护自己,二没想从中为个人捞好处,工作只意味着责任和奉献,所以没有必要去争权,也就很容易做到正确用权,正确对待进留退转。所以希望各级“一把手”,在加强自我修养方面,把如何认识权力、如何用好权力放在自我改造的首位,真正解决好人生的追求是什么,奋斗的目的是为什么。在对待权力和个人利益的问题上,要老成一些,保守一些,平淡一些。做到以平常的心态看名利,以不平常的心态看事业。我们也了解到,个别干部在工作中存在不讲程序、不讲规则、越权指挥、暗箱操作,甚至干预微观经营活动的现象,如果不是管理水平低,就是有说不出来的目的。无论是年轻同志,还是老同志,都要珍惜自己的岗位,珍惜自己的政治生命、前途和晚节,过好权力关,少出问题,不出问题,才能走得长一些、远一些,走得平坦一些。同时,作为各级“一把手”,在企业改革的复杂形势下,就要认真学习、研究政策和法律。要成就一番事业,要保一生平安,就必须认认真真学法,清清楚楚懂法,老老实实守法。

二是做人要有底线,做事要讲规范。主要领导在一个单位和部门具有重要的导向作用,自身的言行和决策稍有偏差,下面就可能会离题万里。要在复杂的环境中保持操守,就必须分清是非界限,把住政治底线;加强思想修养,把住道德底线;坚持清白为官,把住法纪底线,做到从政有从政的规范,道德有道德的规范,做事有做事的规范。只有守住了这些底线和规范,才能自觉抵制私欲膨胀、利欲攀比和物欲诱惑。我们发现,一段时间以来,有的干部在位置和待遇问题上心理很不平衡。建议那些心理仍然感到失衡的干部,在不平衡的时候用三个“看一看”来平衡自己:看一看困难职工和低保户,问问自己,得到多少才算是多;看一看犯错误进了班房的干部,在位时两三年换房子,总想换位置,进去后都是8人一间;再看一看殡仪馆,手脚都僵直了,来去赤条条,最后剩下什么。古人讲,欲无止境,适可而止,知足常乐。如果心存侥幸,就可能再图侥幸,贪欲遇到诱惑就会演变成放纵和腐化。领导干部绝不能因为手中握有一定的权力,就不以恶小而为之。要慎重自己的言行、人格和名誉,凡事有格、有度。如果满足于大错不犯、小错不断,其结果必然是“小洞不补、大洞受苦”。因此,作为一把手,都要经常想一想、查一查,反省一下,自己的交往是否正常,工作的心态是否正常,权力的运行是否正常。要稳住心神、管住手脚、挡住诱惑,纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈,老实做人,踏实做事,清白为官,不蹈前车之鉴,不犯同类过失。

三是主动接受监督,敢于接受监督。对于“一把手”来说,既有监督的权力和责任,也有接受监督的义务。即使是没有问题的干部也要自觉接受监督,因为道德修养不会一劳永逸,接受监督是无条件和全天候的。既然是“一把手”,就要有“从我做起、向我看齐、对我监督”的底气。有句老话,叫不做亏心事,不怕鬼叫门。当干部,切忌管人头头是道、管自己马马虎虎,甚至当面是人、背后是鬼。为什么有极个别的干部,一方面热衷与跟黑社会结交,与执法执纪部门保持一种特殊关系,一方面挖空心思向上找靠山,无非是搞隐蔽的权钱交易,无非是期望出了问题可以得到保护,不出问题可以升迁。我们说,如果行的端、做的正,有什么好怕的,如果没有阴影为什么怕见光。本来是鬼怕人的事,结果在个别干部身上变成了人怕鬼,说明这样的干部还不如鬼。干部的官德,就是履职守法,要有修养、行的正。切记为官不谋商,谋商不做官,做人就要堂堂正正。你有本事自己去挣钱,老百姓也佩服你;你用权力挣钱,人们唾弃你。所以,虽然表面上同样为官,但修养不一样,水平不一样,最终的人生轨迹也不可能一样。干部的形象树好了,职工群众才会有信心、有干劲,才能在全公司上下形成众人拾柴干事业的氛围,反之,也会使企业成为一盘散沙。

今年,公司党委决定,班子成员以及副总以上领导要按照学习八荣八耻,培养社会主义荣辱观责任制以及中央纪委三次全会的有关规定,人人都作出廉政承诺,接受组织和群众的监督。我作为党委书记,是学习八荣八耻,培养社会主义荣辱观的第一责任人,今天的会上,向全公司作出三方面的承诺:一是对涉及企业利益的各个环节,我不会去插手微观经营活动,也不允许亲属、朋友或身边的工作人员打着自己旗号买物资、送煤炭、卖产品、要工程。恳望大家如果发现类似的问题给予坚决抵制;二是作为一把手,在用人问题上,我一定会做到从事业出发,出以公心,遵守干部选拔任用的标准、原则和程序;三是在学习八荣八耻,培养社会主义荣辱观方面,我会以身作则,敢抓敢管,也会承担起第一责任人的责任。以上承诺还将具体细化,并见诸报纸,请全体干部职工给予监督。

第二,各级“一把手”,要切实承担起抓好班子、带好队伍的重任,选好人用好人

为政之要,重在用人。党政主要领导对班子的整体功能负有不可推卸的责任。培养一批清正廉洁的干部,建设一个勤政务实的班子,是衡量“一把手”作风、能力和政绩的重要标志。要从看干部、用干部和管干部三个方面入手,选好人、用好人。

看准一个

第7篇 八荣八耻主题国旗下讲话稿

八荣八耻主题国旗下讲话稿

老师们、同学们:

3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时强调指出,要引导广大干部群众特别是青少年树立八荣八耻的社会主义荣辱观。社会主义荣辱观的提出,在社会特别是广大青年少年中引起了强烈反响。共青团中央也发出了关于在青少年中大力开展社会主义荣辱观教育的通知,并正式启动了全国青少年知荣明耻,我们先行系列活动。

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,

同学们,你们是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。我们应该看到随着我国对外开放的不断扩大,社会主义经济建设的不断发展,不仅为同学们了解世界、增长知识、开阔视野提供了更加有利的条件。与此同时,国际国内敌对势力与我们争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中已明确指示:一些领域道德丧失、诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈活动有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起,成为社会公害;一些成年人价值观发生扭曲,拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋生,以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等,也给未成年人带来了不可忽视的负面影响;互联网新兴媒体的快速发展,给未成年人学习和娱乐开辟了新的渠道,与此同时,腐败落后文化和有害信息也通过网络传播,腐蚀未成年人的心灵。这些新情况新问题的出现,使未成年人思想道德建设面临一系列新课题。胡总书记的树立社会主义荣辱观讲话,为我们的思想道德教育提出了非常鲜明而又具体的教育内容和要达到的教育标准。

荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映,是我们每一个公民应该具备的基本素质。正确的荣辱观也是当今社会应该大力倡导的,现在个别青少年对是非、善恶、美丑的界限还存在着模糊不清的现象。譬如:追求时尚,喜欢另类,盲目崇拜,行为偏激,个人主义、享乐主义、自由主义张狂等等成为一部分青少年成长过程中的不良倾向,更有一些同学走上了极端的道路,这些看似个别的现象必须引起我们大家高度的警惕和沉思。八荣八耻立场鲜明地提出了要坚持、弘扬中华民族的优良传统和我们党的优公务员之家版权所有良作风,要坚决反对和鞭挞一切社会丑恶现象,为当代中学生树立了看得见、摸得着的行为规范和准则,对我们当代中学生世界观、人生观、价值观形成具有重要的指导意义。

社会主义荣辱观既高度凝练了爱国主义、集体主义、社会主义思想的基本要求,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质特点,又深入浅出,循循善诱,对全社会开展公民道德建设具有极强的可操作性,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。

二、社会主义荣辱观是当前加强青少年自身思想道德建设的迫切要求

我认为加强我们当代中学生自身思想道德建设是十分必要的。这必须从细节做起,处处都要以严格的标准要求自己,衡量所说的每一句话,所做的每一件事。作为中学生,我们应该反思一下,是不是所有的言行都符合一个社会主义公民的道德规范?是否存在着好逸恶劳,追逐奢华和物质享受,贪图名利,甚至是羡慕腐败等不以为耻、反以为荣现象?每当我们看到身边的同学挥霍浪费,不求上进时,我们应该想问问他们问问自己,父母辛苦的工作是为了谁?父母那过早出现的白发又是为了谁?八荣八耻给了我们一种荣辱分明的信仰,告诉我们何为荣,何为耻;知荣则必为之,知辱则切不可为。

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