经典教育心得体会(12篇)

第1篇 优秀心得体会范文：机关干部作风教育月心得体会[经典]

构建社会主义和谐社会关键在党。领导干部作风如何，直接关系到党的形象，关系到社会主义和谐社会建设的成败。

胡_锦~涛___最近在中纪委第七次全会上号召各级领导干部：弘扬新风正气，抵制歪风邪气，着力解决突出问题，“努力实现领导干部作风的进一步转变，为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供有力保障。”构建社会主义和谐社会关键在党，党的领导干部在党的各级组织中肩负着领导责任。领导干部作风如何，直接关系到党的影响力、凝聚力、战斗力，关系到社会主义和谐社会建设的成败。

改革开放以来，领导干部作风建设进入一个新的历史阶段。党制定的基本路线、基本方针和各项政策,适应我国生产力发展的需求,反映了人民的意愿,促进了经济和社会的发展,人民生活水平得到了普遍的提高。广大党员干部积极实践党的宗旨,特别是在涉及国家安危的关键时刻,在人民生命财产受到严重威胁的时候,能够挺身而出,站在前列。但与此同时，我们也应看到，随着党的历史地位的变化，在新的形势和环境下，一些领导干部在思想作风、范文top100学风、工作作风、领导作风和生活作风方面也滋生和存在着一些有损党的形象的不良风气。

一是思想僵化，不思进取。发展没有新思路，改革没有新突破，开放没有新局面，工作缺乏新举措。对落后的现状视而不见,对群众的呼声充耳不闻,对面临的危机无动于衷；发动机不灵刹车灵，缺乏工作主动__、积极__。

二是心态浮躁，浅尝辄止。热衷于迎来送往，不喜欢看书学习。读书读个皮儿，看报看个题儿。满足于一知半解，不掌握理论的科学体系和精神实质；或理论脱离实际，学而不思、不信、不用于解决实际问题。办事无主意，工作无方法；硬办法不敢用，老办法不能用，轻办法不顶用，新办法不会用。

三是口是心非，言行不一。心里想一套，开会讲一套，做的又一套。用谎话欺骗组织，用大话忽悠群众。对党的路线、方针、政策，对上级的决策、指示、命令，口头上坚决拥护，贯彻中大打折扣；对自己有利的就执行，否则就不执行。

四是高高在上,脱离群众。会上称官衔，会下称“老板”，不是把人民当主人,做人民的公仆,而是把自己看____民的“父母官”,视群众为“草民”。

五是搞形式主义,摆花架子。坐在家里定盘子，关起门来想点子，走到下面找例子，回到机关写稿子。以会议贯彻会议,以文件落实文件。忙碌于“文山会海”之中,奔波于“庆典”、“宴会”之间。

六是好大喜功,哗众取宠。开会讲规模,报道求轰动。汇报工作,报喜藏忧,讲成绩添枝加叶,讲问题轻描淡写。统计数字,报多不报少,三分统计,七分估计;工人没上班，机器没转圈，产值照样翻几番。用浮夸对付上级,思想汇报专题以假象应付群众。

七是追逐名利,阿谀奉迎。少数干部终日谋人不谋事,把个人出名获利升官作为出发点。赶浪头、出风头、争彩头。拉帮结派，互相吹拍,不讲真话,不报实情,甚至“跑官要官”,投机钻营。

八是以权谋私,巧取豪夺。某些干部不给好处不办事，给了好处乱办事；“管人的以权谋方便,管物的近水楼台先得月,管钱的用钱买门子,管项目的用项目谋好处”,甚至搞权钱交易,索拿卡要。

九是生活糜烂,腐化堕落。极少数干部比待遇不比工作，比享乐不比奉献。把吃苦耐劳看成迂腐,把挥霍浪费当作慷慨大方;把勤俭朴素当作寒酸和低贱,把吃喝玩乐作为人生的最大乐趣。

十是明哲保身，好人主义。是非面前不开口，遇到矛盾绕道走；甚至对于事关方向路线、党性原则的问题也采取事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳的态度。上级对下级哄着护着，下级对上级捧着抬着，同级对同级包着让着。

上述问题虽然出现在少数领导干部身上,但其危害却十分严重。不仅妨碍了党的路线、方针、政策的贯彻落实,而且背离了党的宗旨，扭曲了领导干部的形象,影响了党的威信,疏远了人民群众。

重视领导干部作风建设，始终坚持党的根本宗旨，酷猫写作范文网是我们党的优良传统。过去我们依靠它，战胜了各种艰难险阻，取得了社会主义革命和建设的伟大胜利；今天，我们必须保持这种政治优势，切实采取措施，转变领导干部作风，进一步增强党的凝聚力、影响力、战斗力。

加强对领导干部的世界观、人生观教育

马克思主义世界观、人生观是领导干部的为人之道,立身之本。广大领导干部应按照胡_锦~涛___的要求,自觉加强党性修养，牢固树立科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力关、地位关、利益观；坚定共产主义信念,全心全意为人民服务,坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，立党为公，无私奉献，永葆共_产_党人的先进性和纯洁性。

第2篇 开展教育实践活动学习心得体会（经典篇）

3月5日，市总工会在市总工会会议室，召开了党的群众路线教育实践活动动员大会，会议由市总工会纪检书记孙洪江同志主持，市人大副主任、总工会主席康长桥同志做了市总工会开展党的群众路线教育实践活动动员讲话，市委党的群众路线教育实践活动第二督导组副组长白海军同志做了重要讲话。随后召开了1次党组中心组(扩大)群众路线教育实践活动专题学习会，先后学习了省委党的群众路线教育实践活动驻绥化市督导组组长徐飞鹏同志讲话和绥化市委书记朱清文同志在绥化市委党的群众教育实践活动动员讲话等系列辅导材料。

通过认真学、认真思、对照查，使自己的思想认识得到了提高，进一步深刻地认识到开展党的群众路线教育实践活动是我们党面对党和国家事业发展的新要求，面对新的党情、国情和世情，在新的形势下进一步密切党群关系，以作风建设促进党的全面建设，保持党的先进行和纯洁性的重大决策，是加强学习型服务型、创新型马克思主义执政党建设的重大部署，是增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重大举措，充分体现了我们党正视和解决自身问题的政治勇气，体现了我们党在深刻变化的执政环境中的战略思考，是党在新形势下坚持党要管党、从严治党的重大举措;融入了我们党对历史经验的深刻认识和对传统法宝的继承弘扬，是党夯实执政根基，巩固执政地位，保持党的先进性、纯洁性的必然要求。群众路线是我们党的根本工作路线，是生命线，是我们党的三大法宝之一。我们党93年的奋斗历程时刻证明：没有群众路线，就不可能取得革命的胜利;没有群众路线，就不可能取得经济建设的伟大成就。所以，我们党目前开展了党的群众路线教育实践活动，我有以下几点体会：

一、开展党的群众路线教育实践活动，必须要树立群众观念

就是“一切为了群众，一切依靠群众”，要在思想上解决“为了谁”、“依靠谁”的问题。我们党从诞生之日起,就把为实现人民解放和幸福鲜明地写在自己的旗帜上,融入到全部的奋斗实践中。人民群众是人类社会发展的决定性力量。毛泽东同志讲，只有人民群众，才是历史的真正创造者，才是真正的英雄。我们党来自群众，始终以人民为靠山。正是因为这样，我们党才赢得了人民的拥护和支持，凝聚了巨大的前进力量。“立党为公、执政为民”，这是我们党的执政理念，也是我们每一位党员干部必须牢牢把握的工作准则。只有这样，才能站稳群众立场，坚持与教职工站在一起，同教职工工座在一条板凳上。

二、开展好党的群众路线教育实践活动，要收到预期效果

开展好党的群众路线教育实践活动，要收到预期的效果，必须要时刻保持和群众的血肉联系。要开展好党的群众路线教育实践活动，就必须执行“从群众中来，到群众中去”的工作方法，摆正同教职工的关系，清楚认识“我是谁”的问题。我们党与人民群众长期同甘共苦、患难与共，对党群关系，有像舟和水、鱼和水、公仆和主人等比喻，这些都强调的是群众的地位和作用，告诫我们要牢记自己的位置和身份。__指出“我们党有许多优势，根本的一条是同人民群众保持血肉联系。”所以，以__同志为___的新一届中央领导集体，决定在全党深入开展以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，抓得很及时，切中了要害，是我们党加强自身健康进程中又一项重大而英明的决策。

三、坚持以教职工满意为标准,做好本职工作,服务教职工

这次省委和市委提出的开展党的群众路线教育实践活动，贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，首先是要查找“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”四风方面存在的问题，要坚持“五个对照”(党章、廉政准则、改进作风、群众期盼、先进典型)对我们机关干部来说，特别适用，特别有针对性。所以，我们必须进一步树立群众观念，做好本职，服务教职工工作就是民情工作，基层工作就是民生工作，服务教职工，教职工要我们做什么，我们能为教职工做什么，认识清楚，进一步改变工作作风，真诚倾听教职工呼声，真实反映教职工愿望，真心关心教职工疾苦，多为教职工办好事、办实事。通过近期的学习教育，我认为市教育工会要以服务好广大教职工为核心，认认真真、扎扎实实地把党的群众路线教育实践活动开展好，针对存在的工作标准不高、学风、作风不够实、调查研究不够深入、服务不到位等问题，采取务实管用的措施，什么问题突出就着重解决什么问题，什么问题紧迫就抓紧解决什么问题，小有小改、大有大改，逐一抓好整改落实，更好地服务广大教职工，为市总工会各项工作的健康发展做出新的贡献。一是要加强学习，不断提高自身素质。我将牢固树立终身学习的理念，把学习当成人生的一种常态，一种习惯甚至一种精神追求，始终保持对学习新知识、了解新事物的激情，自觉增强学习的自觉性、紧迫感和责任感，从工作需要的被动型学习，提升到实现人生价值需要的主动型学习。努力提高工作标准和目标追求，坚持学用结合，做到“学习工作化，工作学习化”，发自内心地多学习，多思考，让人生更有意义、更有价值，少一些浮躁和肤浅，把学习变成一种生活习惯，持之以恒，一以贯之。二是要牢固树立服务意识，切实提高服务质量。教育工会工作时时刻刻、事事处处坚持认真再认真，细致再细致的原则。每一句话、每一个电话、每一件小事都要据实情、讲实话、重实效，做到不让市总工会领导布置的工作在我们手里延误，不让传递的批件在我们手里中断，不让办理的文件在我们手里积压，不让各种差错在我们手里发生，不让前来办事的教职工因我们而受到冷落，不让市总工会形象因我们而受到影响。同时，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的“三贴近”原则，不断改进和加强为教职工服务的方式和能力，热情帮助、认真解决广大教职工反映的困难和问题，如实反映教职工的意见，有效加强领导与市直属高校、学院、县市区教育工会和广大教职工之间的联系，建立起领导与市直属高校、学院、县市区教育工会和广大教职工之间沟通的新桥梁和纽带，时刻把为市直属高校、学院、县市区教育工会和广大教职工服务铭记在心，事事做到想在先、跑在前、服务跟得上。三是要严于律己，勤政廉洁团结谋事。始终保持一颗平静之心，做到头脑清，手脚勤，待人诚，心胸宽，办事公，言行慎。不计个人得失，任劳任怨，党叫干啥就干啥，并力争把工作干好，在职工中起好模范带头作用。无论工作怎样繁忙，都要严格规范自己的行为，谨言慎行，严格自律，不该说的不说，不该听的不听，不该问的不问，不该看的不看。工作中注意多听意见，大小事集体研究，做到作风民主正派，既讲求原则，大胆工作，又注意讲求方法，充分调其积极性。在勤政廉政、廉洁自律方面，坚持高标准，严要求，注重表率，多讲奉献，不谈索取，倡导艰苦奋斗，反对铺张浪费，始终耐得住寂寞，经得起考验，守得住清贫，管得住小节，继承和发扬艰苦奋斗的优良传统。时刻恪守本份，严守纪律，时刻注重自省自励、自我约束，任何时候都不放松对自己的严格要求，任何时候都自觉地、模范地遵守廉政自律的各项规定，正派为人，正直干事，始终做到大事讲原则、小事讲风格，充分发挥办公室的整体效能。

认真扎实开展好党的群众路线教育实践活动，还要坚持统筹兼顾，把开展教育实践活动与做好市教育工会本职工作有机结合起来，与各项日常工作统筹协调好，使教育实践活动的每个环节、每项措施都为工作服务、都在促进工作，既不折不扣开展好活动，又确保各项工作任务圆满完成，真正做到“两手抓、两不误、两促进”，把教育实践活动的要求和成效体现在工作中。通过群众路线教育实践活动，切实解决市教育工会存在的突出问题，建好作风、树好形象，提高工作水平和工作效率，不断推进市教育工会工作再上新台阶，做出新的更大的贡献。

第3篇 机关干部作风教育月心得体会[经典]

构建社会主义和谐社会关键在党。领导干部作风如何，直接关系到党的形象，关系到社会主义和谐社会建设的成败。

胡_锦~涛___最近在中纪委第七次全会上号召各级领导干部：弘扬新风正气，抵制歪风邪气，着力解决突出问题，“努力实现领导干部作风的进一步转变，为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会提供有力保障。”构建社会主义和谐社会关键在党，党的领导干部在党的各级组织中肩负着领导责任。领导干部作风如何，直接关系到党的影响力、凝聚力、战斗力，关系到社会主义和谐社会建设的成败。

改革开放以来，领导干部作风建设进入一个新的历史阶段。党制定的基本路线、基本方针和各项政策,适应我国生产力发展的需求,反映了人民的意愿,促进了经济和社会的发展,人民生活水平得到了普遍的提高。广大党员干部积极实践党的宗旨,特别是在涉及国家安危的关键时刻,在人民生命财产受到严重威胁的时候,能够挺身而出,站在前列。但与此同时，我们也应看到，随着党的历史地位的变化，在新的形势和环境下，一些领导干部在思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风方面也滋生和存在着一些有损党的形象的不良风气。

一是思想僵化，不思进取。发展没有新思路，改革没有新突破，开放没有新局面，工作缺乏新举措。对落后的现状视而不见,对群众的呼声充耳不闻,对面临的危机无动于衷；发动机不灵刹车灵，缺乏工作主动性、积极性。

二是心态浮躁，浅尝辄止。热衷于迎来送往，不喜欢看书学习。读书读个皮儿，看报看个题儿。满足于一知半解，不掌握理论的科学体系和精神实质；或理论脱离实际，学而不思、不信、不用于解决实际问题。办事无主意，工作无方法；硬办法不敢用，老办法不能用，轻办法不顶用，新办法不会用。

三是口是心非，言行不一。心里想一套，开会讲一套，做的又一套。用谎话欺骗组织，用大话忽悠群众。对党的路线、方针、政策，对上级的决策、指示、命令，口头上坚决拥护，贯彻中大打折扣；对自己有利的就执行，否则就不执行。

四是高高在上,脱离群众。会上称官衔，会下称“老板”，不是把人民当主人,做人民的公仆,而是把自己看成人民的“父母官”,视群众为“草民”。

五是搞形式主义,摆花架子。坐在家里定盘子，关起门来想点子，走到下面找例子，回到机关写稿子。以会议贯彻会议,以文件落实文件。忙碌于“文山会海”之中,奔波于“庆典”、“宴会”之间。

六是好大喜功,哗众取宠。开会讲规模,报道求轰动。汇报工作,报喜藏忧,讲成绩添枝加叶,讲问题轻描淡写。统计数字,报多不报少,三分统计,七分估计;工人没上班，机器没转圈，产值照样翻几番。用浮夸对付上级,以假象应付群众。

七是追逐名利,阿谀奉迎。少数干部终日谋人不谋事,把个人出名获利升官作为出发点。赶浪头、出风头、争彩头。拉帮结派，互相吹拍,不讲真话,不报实情,甚至“跑官要官”,投机钻营。

八是以权谋私,巧取豪夺。某些干部不给好处不办事，给了好处乱办事；“管人的以权谋方便,管物的近水楼台先得月,管钱的用钱买门子,管项目的用项目谋好处”,甚至搞权钱交易,索拿卡要。

九是生活糜烂,腐化堕落。极少数干部比待遇不比工作，比享乐不比奉献。把吃苦耐劳看成迂腐,把挥霍浪费当作慷慨大方;把勤俭朴素当作寒酸和低贱,把吃喝玩乐作为人生的最大乐趣。

十是明哲保身，好人主义。是非面前不开口，遇到矛盾绕道走；甚至对于事关方向路线、党性原则的问题也采取事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳的态度。上级对下级哄着护着，下级对上级捧着抬着，同级对同级包着让着。

上述问题虽然出现在少数领导干部身上,但其危害却十分严重。不仅妨碍了党的路线、方针、政策的贯彻落实,而且背离了党的宗旨，扭曲了领导干部的形象,影响了党的威信,疏远了人民群众。

重视领导干部作风建设，始终坚持党的根本宗旨，是我们党的优良传统。过去我们依靠它，战胜了各种艰难险阻，取得了社会主义革命和建设的伟大胜利；今天，我们必须保持这种政治优势，切实采取措施，转变领导干部作风，进一步增强党的凝聚力、影响力、战斗力。

（一）加强对领导干部的世界观、人生观教育

马克思主义世界观、人生观是领导干部的为人之道,立身之本。广大领导干部应按照胡_锦~涛___的要求,自觉加强党性修养，牢固树立科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力关、地位关、利益观；坚定共产主义信念,全心全意为人民服务,坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，立党为公，无私奉献，永葆共_产_党人的先进性和纯洁性。

第4篇 警示教育心得经典

一、加强政治学习，提高自身素质.

警示教育片中所有痛哭流涕的悔恨面容，莫不是提到自己放松了学习，思想上信念动摇，世界观、人生观、价值观发生偏离，才导致走上了犯罪的道路。可见在市场经济的大潮中，面对金钱和名利的诱惑，加强自身的学习，保持思想上的警醒是多么的重要。我是从小接受共产主义理想信念教育长大的，是听着黄继光、董存瑞这些革命英雄为实现共产主义牺牲自己生命的故事长大的，他们那种无私奉献的精神时时影响着我。如今，在和平的幸福年代，时刻为教学服务应是我们牢记的宗旨，邓小平同志的“三个代表”重要思想，胡锦涛同志的“八荣八耻”都应是我们学习和遵照执行的行为准则。俗话说“活到老，学到老”，我将做到了认认真真的学,扎扎实实地学,使自己有强烈地责任感和紧迫感,首先确保思想上过关，并在工作中切实找到切入点,做到学以致用.

二、坚持防微杜渐,防范上过关。

通过案例我们可以感受到____付出的代价是很大的，自由乃至性命，后果是极其严重的。“一失足成千古恨”，我想这些一定也是追悔莫及者的内心感受，然而真正品尝了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,强化自律意识,构筑廉洁自律的警示防线,是对每个人的考验。我作为桥西学区财务人员，平时多与金钱打道，处于勤政廉政的风口浪尖，平时更要义不容辞的加强廉洁自律的学习，增加廉政的意识，做到“常在河边走，就是不湿鞋”。关键时刻一定要明白自己该做什么,不该做什么。针对我的实际情况，一定要提高认识，以与时俱进的精神，以发展的思路和改革的办法，推动我学区的反腐倡廉工作。顺应形式的发展,强化保廉意识，做到廉洁自律,从而在错综复杂的社会中找准自己的人生航标,始终保持奋发进取的精神状态,真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。

三、严格按照制度办事，行动上过关。

思想是行动的先导，有什么样的思想，就有什么样的行动。针对今年财务股下发的财务制度，报账员岗位职责，我一定按制度办事，严格要求自己，低调作人，高调做事。我不仅要自己按章办事，也要带领各校报账员共同遵守制度。我一定拉紧勤政廉政的准绳，做到对学校负责、对学生负责、对良心负责的“三负责”原则，谦虚朴实,严于律己,廉洁奉公。将自己的工作时刻跟教师联系在一起,以实际行动影响和带动周围的教职工，争做模范的带头人，争做教师的贴心人，干好本职的工作。

总的说来，通过这次警示教育学习,我更深切体会到了全心全意为教学服务、廉洁自律的必要性,更加深切体会到只有老老实实做人,踏踏实实做事,才能快快乐乐生活。做好廉政建设和反____工作意义重大，关系到学校的建设与发展。我要以“三个代表”重要思想为指导，为加强学校廉政建设和反____工作，脚踏实地、扎实工作，为构建社会主义和谐社会、促进桥西学区发展作出新的贡献.

第5篇 学习《国学经典与教育》心得体会

__年暑假我校开展了学习《国学经典与教育》这门课，它分为四个教学视频。原来我对国学仅仅是知道而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

二、国学让我学会感恩

子曰:'弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。＂这句话的意思是说：孔子说：＂学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。＂通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！

第6篇 诵读经典的语文教育心得体会

弟弟暑假来玩的时候，曾跟我讨论过语文学习的问题。他的语文成绩不好，但是又苦于不知道该怎么提高。

他小学到初中，可都是北京某高级私立学校（一年学费好几十万贵得让人咂舌）的好学生，这里不说学校名字了，但是他们的语文教学我真要吐槽一下。

低年级集中大量识字，以为这样就能让孩子快速进入独立阅读，可以引导孩子的阅读兴趣。但是不在阅读中识字的弊病很快就暴露无遗，孩子作业中作文中错别字特别多，阅读兴趣也不高。

弟弟现在语文成绩不佳跟这些情况也有直接的关系。

我当然要给他一个完美的答案：读《论语》吧。

他问我，为什么要读《论语》？他拿着厚厚的书，有点儿迷茫。

我理解他的迷茫。

高考在即，居然让他读考试不考的东西。

可是，提升语文不是考什么补什么。语文要提升的是整体的语言感受能力，阅读理解能力，阅读的深度与广度……太多了。很难短时间内突破。

他读了几段就扔下不想再读了。

焦灼与无奈。

前段时间，他几次从老家回北京来考英语。

我们又说到读论语的问题。

饭桌上，他兴趣盎然地问我：“姐，你读了不少论语了，说说你的感受，或者你的变化。”

我顿时来了兴致。

前面文章里提到的'道德标准提升，慎独等等，这里暂时不表。

另一件事情被我拿出来证明读论语促进我对人生的思考。

一句话，论语，或者是广而言之，经典，真的可以在关键时刻帮你的人生保驾护航。

读大学时，我并没有像传说中的大学综合征，迷茫起来，散漫起来，懒惰下去。因为我有目标——读研。

我用很多精力学习英语和专业课。每天挤图书馆占座位看书，找自习教室上自习，上课时总是坐在第一排聆听老师教诲……甚至连谈恋爱的主要内容也就是跟九爸（脑补一下当年还是小鲜肉的九爸）牵着手一起上自习而已。

但读研时却真迷茫了。不知道自己该往哪里努力，不清楚今后该做什么。不想考博，也不知道该读什么书。专业书越读越觉得没用，读不进去。看着身边的同学们天天聊天打工挣钱看球追剧谈恋爱……直觉不对，但苦于不知如何突破惯性。

最终只能埋头打工，创下一个假期编写两本书的壮观记录。可是拿到稿费时的快乐特别短暂，把稿费挥霍一空后的空虚与焦虑更加深入骨髓，难道生命就只能用来浪费，难道人在这个世界走一遭就是为了钱，为了这样空荡荡的感觉？我甚至能理解为什么一些大学生选择自杀。梦想破灭后的绝望，冰冷而空虚。

那时候如果我能遇到经典该多好！

踏实笃定地读那传承千年的高度文化一百遍，相信我一定会如今天一样焕然一新。相信后来的人生轨迹必定截然不同。

现在的我，走过无数曲折弯路，浪费无数宝贵光阴，当然不再迷茫该做什么。人生短暂，该如何在紧张的生活必需时间之外，抽时间提升自己，让心念早日达成，已经成了人生主旋律。

我的目标：提升自己，帮助更多孩子脱离“苦学”的苦海，尽我所能宣扬传统文化，为中华文化崛起尽一份绵薄之力。

我还给弟弟举了一个具体的例子。

那次巴学园课外班，来了很多试听的孩子，本来可以每人发一张复印的课本纸，最终敲定要报名上课再发课本。

但是我还是笃定地印了相应人数的课本，人手一册，不收费。

为什么？

并非我盲目自信，相信试听的孩子一定报名上课。而是抱着这样的想法：就算这些孩子不报名不上课，但只要我们有缘在一起上一次课，让他们接触到传统文化，感受传统教材并不是人们想象的那么高深枯燥，这就是我的责任。他们带走了课本，就像带走了一个小火星。或许有的孩子放在一边不会再读，火星灭了；但只要有一个孩子拿着课本和爸爸妈妈一起坚持读下来，再由他传播到其他孩子，不就是一种惠及他人吗？子曰，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。正是这个道理吧。

如果能起到这个效果，印教材的那点费用算什么呢！

弟弟听了频频点头。

我说快点儿回家读论语吧。

他说高考完了再读吧。我们约好了高考结束好好读论语。

但是，就像是谁开了个大玩笑。

他没走几天，我就得到消息，20__年的北京高考要考整本论语。

这让我想起另一个亲人，暑假时也来我家跟我谈论过读经典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20__年参加高考。

当时我说读经典，读论语，姐姐半开玩笑地对儿子说，听到了没有，你小姨让你回家读经典。

后来再问时，小外甥并没有读。哪有时间啊！

是啊，哪有时间啊！门门功课都要时间，都要精力，甚至都要用金钱，来培育它们。

门门功课。

想一想真的好头大。

所以，趁着时间充裕，精力旺盛，小学生们一定不可以错过诵读经典的大好时光！不要等到真的没有时间时才后悔“那时候我要是……就好了。”

当然，读经典也不需要那么功利，为了高考而读，为了分数而读。如果抱着那样的心态去读，也容易跑偏。

读经典是为了给自己的人生学习“人生交规”，为未来的生命保驾护航，为提升自我。

第7篇 《中国文化经典与当代教育》读书心得

《中国文化经典与当代教育》读书心得

孔子的教育思想

1“有教无类”的教育对象。

子曰：“有教无类。”孔子是中国历史上第一个私人办学的教育家。在教育对象上，孔子奉行“有教无类”的原则，打破了官府对教育事业的垄断，扩大了受教育对象的范围，让那些有意向学习又有物质保证的人都可享受到平等的受教育的权利和机会。孔子指出，凡是能送上微薄的见面礼的人，他都收做了学生，这是孔子“有教无类”原则的一个具体体现。

基于“有教无类”的原则，孔子招收学生，有八个不分：一是不分贵贱；二是不分贫富；三是不分智愚；四是不分勤惰；五是不分恩怨；六是不分老少；七是不分国籍；八是不分美丑。这“八不分”说明孔子对各种类型的学生都是一视同仁、平等对待的。孔子对教育对象“有教无类”的思想，适应当时新兴地主阶级政治上的需要，使教育成为一种独立的活动，顺应了时代潮流，具有一定的历史进步意义。

2“德才并重”的教育内容。

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”孔子指出，要学好修身治国的学问，必须先培养高尚的道德品质，他在教学中采取品德修养与知识和技能的学习并重的原则。子以四教：文、行、忠、信。孔子以四项内容教育学生：礼乐和文献、人、忠、信。孔子又指出，一个人只讲究品德修养而不喜欢学习礼仪，就是叫狂过正，只有将这两种并重才能成为完善的人。孔子在他四十多年的教学生涯中，注重传播古代文化遗产，加强教材建设。他把所收集到的文化材料、精神加以整理，编著成教学用书，被后世奉为儒家经典。他向学生讲授“六经”，传授“六艺”，教育学生怎么做人，这在今天的教育中也有很重要的现实意义。

3“因材施教”的教育方法。

子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语也。”孔子指出，在教学上要根据不同学生，不同的智力水平，教授难度不同的教学内容。这充分体现了孔子因材施教的原则。人的才智高下有别，如何才能更好地扬长避短，完善学生的德业修养，以更好地达到教育目的，根据这一原则，孔子深入了解弟子们的不同的兴趣、智力和能力，掌握每个人的特点，施以不同的教育。

孔子的教育思想对小学语文教学的启示

1 建立新型、平等的师生关系

孔子提出了“有教无类”的思想为当代教师如何处理好自身与学生之间的关系提供了借鉴。孔子的这句话告诉我们，人人都有受教育的权利，而没有出身贫富、贵贱之分，其实质就说在教育面前人人平等。那么对于一个学校、一个班级来说，如何实现教育平等的关键因素在于教师，因此，教师在实际教学过程中就应该思考如何才能使班级的每一个同学都能得到良好的教育，进而取得良好的教学效果，这是素质教育能否践行的.关键一步。

2 在师生相互学习的和谐氛围中，实现教育的济世功能。

社会的发展需要高素质的人才，高素质人才的培养靠的是教育，因此，教育的最终目的是为社会的发展培养大批优秀的人才。否则，教育就失去了它的意义。创新型的课堂教学，不仅有利于学生获得基础知识和基本技能，形成积极的情感态度和正确的价值观，而且还有利于学生创新精神和实践能力的培养，从而更好地促进学生健康、全面和富有个性地发展。这样我们才能培养出更多高素质的人才，才能更好的实现教育的济世功能。

通过学习孔子的教育思想，我们可以从中找到很多与小学语文教师想通的地方，也有很多可以借鉴和采纳的地方，所以说孔子的教育思想仍然对我们这个时代的教育有着重要的启发意义。最后感谢各位老师的倾听，我的分享到此结束，谢谢！

第8篇 《中国文化经典与当代教育》学习心得

《中国文化经典与当代教育》学习心得

近日，我读了《中国文化经典与当代教育》这本书，分别从教育和教学两个方面为教师们深刻剖析了中国传统文化与现代教育之间的密切联系，将中国五千年的优秀文化精髓浸润在现代教育教学的各个环节，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶，使我受益匪浅。

一、深度的领悟了古代的教育思想。

首先就是孔子提出的“因材施教”这个思想。“因材施教就是根据孩子们本身的情况实行有差别的教学。”这句话，刻画了教育的本质。而要切实将它融入我们的实际教学工作中，却是一件需要消费很大时间和精力的事情。首先，你要全面的了解每个孩子们的性格、行为习惯、家庭环境、兴趣爱好和能力等等诸多基本情况，然后，你要逐步的发展和培养你与孩子们之间的互动联系，只有当孩子们和你之间建立起一定的信任基础，你才能进一步的针对他们的特点制定相应的教育教学计划，而在相应的教育教学计划实施过程中，你还要不断观察和发现他们随年龄和环境影响的自身思想行为变化，及时的修正和完善教育教学的方式和手段，最终才能实现真正的因材施教。

二，深度的揣摩了古代的教学艺术。

《论语》中提到的启发式教学，是我个人非常推崇的一种教学理念。有疑就有问，有问才有答。几千年前的古人都明白这个简单的道理，作为教育发展如此完善的今天，更应该努力将这种优秀的教学理念融于我们教学的各个环节中。首先，要注重这个“启”字，如何正确巧妙的引发孩子们对某个问题产生疑问，如何在疑问产生的同时激发孩子们的兴趣和好奇，这是整个启发式教学的一个关键。这个巧妙更多的不是依赖教材指导或投机取巧，而是需要教师本身的经验积累和对问题本身乃至问题外延的深刻把握。其次，就是这个“发”字，能成功的引发孩子们的兴趣和疑问，是启发式教学能够开展的前提。但要顺利完成教学就必须注重问题的`探索和发展过程。简单的给出答案和结论只会打击孩子们的积极性，甚至影响到以后教学实施。应该象喂鱼一样，层层深入，环环相扣，让孩子们在不断解决疑问的同时不断产生新的疑问，最后发现问题的本质。所以更多的教师只能将其作为教学的一种辅助手段应用在平时教学中。

通过学习，我明白了许多道理，可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指路明灯，在你看不清方向时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。在今后的工作中,我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而潇洒。

第9篇 国学经典教育论坛学习心得

国学经典教育论坛学习心得

国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。参加在深大举办的育灵童国学经典教学高峰论坛，又一次使我们看到了中国文化精髓得以传承的希望！

李灵玲院长从国家层面提出了重拾经典对于发展中国特色教育的意义，引出了____的重要发言“去中国化是很悲哀的”；从学生发展方面提出了重拾经典对于育人、国家发展以及文化复兴的促进作用；系统地介绍了国学意义的嬗变、国学经典课程的'构建以及教学的实施办法。

然而，作为听众的我却还是感到遥不可及！原因有三，其一，新文化运动掀起的思想革新，使现今的我们面临一个经典文化严重断层的处境，作为教师的我们没有系统地接受过传统教育，自然在教学方面没有足够的底气；其二，高考指挥下的小学教育，侧重点似乎没有倾向于经典教育，这必然影响着实施的方向；其三，已经改革开放的当下，纯粹的传统经典与外来文化的入侵是否真的能够融合？鱼和熊掌真能兼得？

随后的示范课似乎又为我们拨开了云雾。身着一袭民国装的胡__老师温文尔雅地献上了古诗教学《白梅》，她引导着学生从自读、诵读到吟唱，当中介绍了平仄声，学习了格律，学生读得一遍比一遍有音韵，藉由这浓浓的音韵，使听众仿佛置身于古诗意境之中，令人久久回味。蔺__老师执教的《弟子规。同是人》一课，则是运用了“四化教学法”，即诵读化、情景化、故事化、生活化，非常符合一年级小朋友的认知特点，孩子们在老师精心设计的教学环节中学得乐不可支，自然地吸收了我们原以为他们吸收不了的知识。教无定法，实在是大开眼界！

看来，任何质疑或批判，其实都指向一个美好的未来，但愿经典课程得以实施、得以发展！但愿祖国经典文化能找到传承之路！

第10篇 教育孩子的经典心得体会

一是切勿恐吓孩子，培养孩子自信心。当今社会，孩子都是家里的“小皇帝”、“小公主”，也就造成了家长对孩子的过度保护。有的家长对孩子们从小看到大甚至凡事都要包办起来才放心。久而久之，孩子们除了学习，自我探索和尝试的机会就少了，自信心也渐渐没有了。有的家长总采取“恐吓手段”。比如，不让孩子出家门，偏说什么“外面有大灰狼”、“有坏人要把你带走”的谎言。这样孩子确实是变得听话了，但是呢，他们的自信心也都被吓没了。还有的家长对孩子期望值太高，一旦孩子学习成绩下滑等就会加以责怪，逐渐磨灭了孩子的自信心。

二是多鼓励孩子，培养孩子探索的积极性。在孩子做事之前，家长可以多鼓励：“我相信你一定能做到。”孩子成功以后，说：“你果然做到了，真聪明。”而在孩子进行一些破坏性活动时，进行积极引导。如：孩子将书撕碎了，叠动物玩偶，不再说：“看你又在这瞎闹。”而是说：“这个小玩偶真的叠得很好，不过我们用的材料不对，将书撕碎了，以后我们就不能学习了，这样孩子探索的积极性可以得到发展。

三是引导孩子养成良好的习惯。父母要做好孩子的榜样，父母的一言一行都可能影响孩子的举动。我们不要总在孩子犯错后，去责怪和纠正，告诉孩子不要怎么样。而是要经常鼓励孩子，比如，对孩子说：“请你整理好自己的东西。”“要好好和小朋友一起玩。”当然，不要期待一句话就会出现奇迹，但长期的鼓励和正向引导后，我们会发现孩子的行为在慢慢发生变化。

四是掌握赞扬孩子的技巧。当受到父母的鼓励和赞扬后，孩子的行为往往更积极，也更容易集中精力做一件事情，获得做事情的快乐感、自豪感和成就感；当孩子受到批评和指责后，就容易产生厌烦和畏难情绪。

小事也表扬：父母看似简单的事，对孩子尤其幼儿来说已经是天大的难事，就像他们手舞足蹈地帮着父母收拾屋子一样，虽然可能添乱，但只要做了，就不要吝惜你的表扬。

表扬要及时：孩子做了好事，例如公交车上主动给老人让座，要马上表扬，滞后的话，孩子会弄不清为什么受到表扬，对这个表扬没什么印象，更别提强化好的行为了。

表扬要具体：表扬越具体，孩子越容易明白哪些是好的行为，越容易找准今后努力方向。例如孩子主动跟长辈打招呼，你就要具体地跟孩子讲敬老

教育孩子的经典心得体会三

谈及孩子的教育问题，每一个做父母的都有一肚子话要说，由于家庭情况不同，教育方式也各有千秋，但目的都是希望自己的孩子能快快乐乐地健康成长。作为父母，我们究竟应该怎么教育孩子？怎样和老师配合好，让孩子的身心健康发展呢！我曾经为此买了很一些书籍，如《好妈妈胜过好老师》、《细节决定未来》等等，孩子一天天长大，看到她的点滴进步，作为妈妈都感到无比的欣慰，可是我的心里依然不敢有丝毫的松懈。在培养孩子的过程中我有以下体会和大家分享：

一、好的学习习惯的养成是非常必要的。

从孩子上学起，我就注意培养他学习习惯，每天回家后先完成老师留下的作业。学新课之前，先预习一下后面的内容。它应该体现在生活的细节中。我们家每个人都有爱看书的习惯，孩子小的时候早早开发锻炼他的识字能力，为她今后的学习打下了非常好的基础。孩子大一点后，我们就帮孩子养成读书的习惯，让她每天都抽出一点时间来看书。只要有机会就从书店买各种图书给他阅读，带她到图书馆看她喜欢的书，让她感受读书的氛围，渐渐的孩子喜欢上了读书，也养成了良好的读书习惯，对学习也起到了很大的促进作用。而且大量的阅读也为她以后的写作打下了良好的基础。

二、多沟通，真诚给孩子赞赏和鼓励。

听过很多自己教育孩子的故事和案例，都是以鼓励和表扬为主的，但自己有些不以为然，直到通过一件事情我才切实体会到了这句话的真正含义。孩子的数学总是马虎，而且做题的速度一直很慢，尤其应用题出现的错误最多。每次检查数学作业的时候总是会怒火中烧，有的时候火气实在压不住了，就会狠狠的训斥她几句，孩子低着头，不敢说话。有一次和孩子谈心的时候，孩子委屈的说你就知道训我，我才意识到我给了孩子多大的伤害呀！从那次起，我改正了我的态度，她做不出来的数学题我就用引导的方式让她自己解题，哪怕她想出了解题步骤中的一步，我都说你比上次进步了很多，你再好好想想。她就表现了很积极的态度，知道把题解出来。现在的应用题比以前进步了很多，昨天的小卷测试还考了一百分。孩子拿给我看试卷的时候，我欣慰的笑了，并且深刻的体会到家长和老师不经意的鼓励就会成就孩子的成功！

三、不要给孩子定太高的要求，给他一点自由发展的空间

我们都是做过孩子的，应该知道孩子喜欢什么，只要有时间就应多陪伴孩子玩一些她喜欢的游戏，例如下棋，猜谜语或者带她去到户外运动，毕竟孩子的健康比什么都重要。要看到孩子的进步，而不要总是用别的孩子怎么怎么好来要求她和某某孩子一样优秀。孩子的成长需要空间，更需要我们家长给她更自由的空间。要求孩子做到的，大人自己首先要做到。过多的说教，都不如用自己的行为来引导孩子的效果来的好。

以上是我教育孩子的一些心得体会，教育孩子，我们这一代父母是需要学习的，学习过程中也会遇到这样那样的困难，这就需要家长和老师之间多沟通多交流，我相信只要我们共同努力，在学习中不断进步，孩子就会快乐地成长，成为健康、文雅、自主、阳光的人！

第11篇 学习国学经典与教育心得体会

学习国学经典与教育心得体会1

20__年学年度，重庆市教委组织全市教师开展了学习《国学经典与教育》这门继续教育公共课，它分为四个教学视频。经过此次的学习，让我深层次的知道了在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶，使我受益匪浅。

一、深层次的领悟了古代的教育思想。

教育思想指人们对人类特有的教育活动现象的一种理解和认识，这种理解和认识常常以某种方式加以组织并表达出来，其主旨是对教育实践产生影响。一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力、创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。国学从教育作用、教育对象、教育目的、教育内容、教育原则等多方面给我们认述的地十分精辟。如我国大教育家孔子在《论语》中很多篇章都中对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示：立志有恒，加强修养；自省自克，改过迁善；学而不厌，诲人不倦；以身作则，言传身教；爱护学生，无私无隐；相信学生，鼓励学生；不断学习，努力创新。作为一名新时期的小学教师，就应该吸取国学之精华，结合今天的先进教育理念，不继充实自己，以适应飞速发展的当今教育趋势。

二，深层次的揣摩了古代的教学艺术。

教学艺术指教师培养人才，传播知识、技能的富有创造性的方式、方法。又指学校教师在课堂上遵照教学法则和美学尺度的要求，传授知识和技能给学生，而施行的.一套独具风格的创造性活动。通过此次学习，教授为我们讲授了中国古代教学艺术的五个原则：因材施教，长善救失的教学原则、“问对”（问答对话）启发式的教学原则、相机而授，适时而教的教学原则、寓理于事，寓义于趣的形象化教学原则、师生相谐，美善相悦的教学原则。让我明白了启发式是教学的核心，因材施教是启发的前提，问对是启发的主要形式，相机而授是把握启发的最佳时机，形象化是使启发取得良好效果的手段，师生相谐是营造良好的教学氛围，使学生易接受启发的一种和睦协调的师生关系。要求我们作为一名教育工作者应做到学与思辩证统一，学与行紧密结合，学与教相通相长。教师在教学中，起到是一个引路人的作用。引路人就要善于引导，善于鼓舞，善于启发学生沿着正确的道路走去，而不是要拖着学生，压抑学生走路，更不是要代替学生学习，一定要学生保有积极上进的情绪。教学不应拘于单一的形式，而应形象生动，有张有弛；教学的生动性并不影响教学内容的思想性。今天重温中国古代的教学艺术，也不禁让我心潮澎湃，用今天的眼光看，我们甚至可以认为，中国古代大师们的视角是极富现代意识的。所以，作为新时期的教师，应继承中国古代教育家的教学艺术，去认真研究，认真揣摩，作为今天指引我们教育教学的财富。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。通过此次学习，我明白了许多人生道理，可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。在今后的工作中,我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。正确的运用国学中的教育思想与教学艺术，结合当今社会的先进教学经验与教学方法，努力工作，为农村教育贡献自己的光和热。

学习国学经典与教育心得体会2

一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。作为教师，需要不断的充实自己，带着崇敬的心情，我认真学习了《国学经典与教育》，它分为四个教学视频。原来我对国学仅仅是知道而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

二、国学让我学会感恩

子曰:'弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。＂这句话的意思是说：孔子说：＂学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。＂通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用，讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读经典，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。在今后的工作生活中，我会遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

第12篇 小学五年级读教育经典心得体会

小学五年级读教育经典心得体会

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。

所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。

小学五年级读教育经典心得体会

在二〇一四年四月，我有幸参加了广州市举办的经典教育培训课程，实在受益匪浅。国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。

春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表，我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

一、修身养性，德行人生

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观。

二、勤于好学，终身不懈

孔子在教育学生的过程中，强调学生应该勤于读书求知，探究学问。在《论语·先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰，因为子羔尚未成学，年纪尚轻。孔子认为，研习古代典籍是成就事功的必备条件，决不能忽略不顾。否则，一味埋头蛮干，难免会有差谬，也就是说，学习前代经典有益于涵养学生崇高的道德品质，孔子指出：“兴于诗，立于礼，成于乐”，这些美好的品质，都应当归功于学文时潜移默化的力量，这些观点和思想，我们今天要认真总结和借鉴。一是我们不仅要传授给学生以知识，更要注意培养他们的品质，即坚持教书育人是每个教师的职责。二是教师自身要不断地学习，不断地充实自己，让读书成为习惯，终身不懈。三是新课改的新目标，即知识、能力、情感、态度、价值观三维目标要求，教师除了自己终身学习外，还要引导学生在自己的人生过程中，勤于好学，在学习过程中陶冶情操，树立正确的世界观、价值观和人生观，以利于将来成为国家和社会的有用之人，这里给我们的另一点启示是：一是要有终生从教(至少是从教期间)无怨无恨无悔无倦，充满激情，始终如一，热爱教育的情感。二是要平等地对待每个学生，不分城乡、干群、贫富，男女等因素，对他们的态度要一样。三是教法要灵活，要因人而异，量体裁衣，做到具体情况具体分析，包括表扬、批评、要求等，否则，难以收到理想的效果，甚至产生师生隔阂，仇恨的心理。我曾写过文章，《批评学生要讲辩证法》，发表在中学政治教学参考上。我认为较好地体现了因材施教思想。

三、修己治人，仁爱至上

孔子无论谈“修己”还是“治人”，最终归依还是人生道德。孔子所重视的德行，所包括的范围甚广，而这些都可用“仁爱”来总括。“仁爱”是孔子所树立的最高的人生道德理想。在《论语》中有一百多次提到“仁”，虽然具体语境的差异各不相同，但所指都是一种道德的修养境界，是一切德行的总和，孔子提出“仁爱”，是对人的情感、情操、修养的重视。“巧言令色，鲜矣仁”!那些胁肩谄笑，趋炎附势，出于利欲诱惑而屈己的人的行为不是“仁”。何谓“仁”?“能行五者于天下，为仁矣，恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人”。孔子认为恭敬就不会招致欺侮，宽容就能得到多数人的拥护，守信就会得到人们的信任，机敏就会取得成就，而慈善就容易调遣别人。这就是孔子认为的“仁”的五者能行天下的理由。当然，孔子关于“仁”的言论还有很多，但就教师的为人准则，只此几点，我认为就足够矣。可见，孔子仁德思想的深远影响。 一是教师不可培养“巧言令色”者，而要培养有独立个性，执着追求，宽容他人，忠于祖国，有益社会的人。二是教师个人的为人处事态度，对他人要“恭敬”，只有恭敬地对待他人，才能少生矛盾和误会，甚至纠纷，才能和他人和睦相处，才能保持充沛的精力思考自己该思考的问题，来做自己该做的事，提高办事效率。三是教师要诚信做人，“信则人仁焉”。教师的职业不同于其他职业，它要求教师要为人师表，因此，教师在与人打交道过程中，一定要讲诚信，否则，你就会失去影响力，号召力，有损自身的形象，尤其是在和家长、学生打交道时，事先一定要认真思考，不能做到的不要承诺，已承诺的要准时按要求兑现，包括我们对学生的奖惩，对学生的要求等。四是教师对学生的态度要慈善，“惠则足以使人”，慈善，在我看来，就是关心、关爱、关怀学生，这种关心、关爱应该是全面的，不仅是学习方面，还有生活方面，情感思想方面，不仅是大事情，而应该体现在细微处。有老师抱怨，学生不听话，不好管，我们应该反思自己，给予了他们多少爱，多少关心，不然，怎么不能“足以使人”呢?五是对待家长和学生要宽容，教师观念要改变，不能居高临下地要求和训斥家长和学生。首先要知道，没有了学生，教师的位置也就不存在了，存在的教师也就没有意义了，再者，我们要换位思考，“己所不欲，勿施于人”，你作为家长的时候接受其他老师“教育”时的心情是不是很好。第三，我们的学生都是未成年人，考虑问题不可能每一件都很成熟，既使是成年人也不可能做到，“人非圣贤，孰能无过”。当我们发现学生缺点和错误时，要有宽容的态度，善意地指出并引导他们改正，日后他会终身不忘，感激不尽，尤其是不能以当年老师“教育”我们的错误方法去教育自己的学生，更不可以野蛮的“出于好心”的违法方法去教育学生。这样只能是“不得众”，甚至是断送自己。

总之，孔子《论语》是中国古代的经典之作，几千年来影响着中国，在今后的教育教学实践中，我们要不断地研究《论语》，体会《论语》的精华思想，并以此来指导我们今天的教育教学，让中华古老的文化精粹，开出艳丽的花朵，结出丰硕的果实。易中天说，集结《论语》的孔子，是中华民族的孔子，是大众的孔子，是人民的孔子，也是永远的孔子。我们作为教师，因为孔子而自豪。

教师的工作平凡，教师的职业崇高，教师的责任重大，教师的使命光荣，教师的报酬微薄，我们要有一颗平常心孜孜不倦地追求，去做好我们每天该做的事情，在平凡的岗位上实现我们不平凡的人生价值!

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待??在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它教会我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬!国学经典是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

小学五年级读教育经典心得体会

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝，读国学经典心得体会。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。 在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!

我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的扶贫诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

2010年暑假，我参加了学校组织的《国学经典与教育》的在线学习，这次学习分为四个教学视频，我用半个月的时间看了好几遍教学视屏，总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。原来我对国学仅仅是知道而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的接受能力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的`经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

(一)修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。 因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。 子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。 孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，一定要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。