第1篇 关于讲文明树新风的演讲稿
老师们、同学们:
大家好!
中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是有一个温文尔雅、落落大方、前工礼让的文明礼仪之邦,荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”文明礼仪不仅是我们学习、生活的根基,而且是我们将来展翅飞翔的肩膀。
古语有言:“诚于中而形于外。”礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式。当我们的举手投足、音容笑貌得体而优雅时,会让人感觉如沐春风,自己在与人交往时也会信心百倍。周总理在这方面是我们的楷模。他身为国家总理,却是谦虚恭敬,彬彬有礼,出处处以礼待人:服务员给他端茶,他常常站起来用双手接过去,并微笑着点头表示感谢;外出视察工作,每到一个地方,他总是和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;甚至在深夜回家途中,他也再三关照司机礼貌行车,让外宾先走。外国记者赞美到:“大凡见到他的人都认为他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往。”周总理逝世时,一些外国报纸说:“全世界向他致敬,没有人唱反调,这是罕见的事情。”这就是独当一面的大国风范。
然而,同样是位居重职,清朝大臣李鸿章却因小小的细节问题而有截然不同的下场。李鸿章有一次出使俄国,在公众场合吐了一口痰,被外国记者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰,事何其小,丢了自己的人格,也无所谓大;但丢了国格,损害了民族的尊严,还能以小视之吗?
从清朝末年到今天,我们的物质文明正以越来越快的速度发展,可是,我们有时遗憾地发现我们的文明素质在某些方面仍原地踏步,比如上面的事例。中国有无数我们引以为豪的秀丽风光,更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今仍在,文明礼仪剩几多?
反过来看看我们自身吧。在一中新校区这个怡人的环境中,还存在着一些与文明不太相衬的现象,种种陋习给美丽的校园留下了一串串不和谐的音符。例如,早食堂插队的现象屡见不鲜;在宿舍不时有高空抛物,从天而降下一袋袋垃圾;在观看电影后,往往留下形形色色的废纸、零食包装袋等等……也许,当你下一次想这么做婶,请你望望后面苦苦排队等待的同学;请你看看宿舍垃圾桶旁边绿茵茵的小草;请你想一想辛苦的劳卫阿姨挥汗的情形……也许吧,你便会迟疑。在队伍里安分守己多等有一会儿又有何难?将垃圾随手带到楼下又有何难?将废纸随身带走放进垃圾桶又有何难?你也许会看见别人不遵守秩序,此时你可以走上去礼貌地劝阻,抑或是干脆洁身自好。正所谓“行为坦荡是潇洒,无愧天地自风流。”
今年是2008奥运年,这个月又是“学雷锋月”。我们作为祖国的青少年,总该做点什么吧?美国的爱默生说过:“彬彬有利的风度,主要是自我克制的表现。”所以,这就需要我们从小事做起,从身边做起,时时刻刻克制自己。讲文明语言,做文明学生;遵守校规校纪,不乱仍垃圾;仪表整洁大方;团结同学、互帮互助;爱护花草树木、公共设施;生活俭朴,不比吃穿,不浪费粮食;在家尊敬长辈,孝敬父母,体谅父母工作的辛苦等等。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上,重建新的、体现时代要求的文明礼仪,让中国在成为经济强国的同时,也成为新世纪的“礼仪之邦”!
同学们,让我们全校上下,携起手来,让文明之风吹拂过校园的每个角落,为把我校建成一流的现代化名校而不懈努力吧!
第2篇 班会演讲稿----学雷锋,树新风
班会演讲稿----学雷锋,树新风
甲:三月的微风又吹向了大地。
乙:三月的阳光有照耀着我们。
甲:微风是那样轻柔,像雷锋叔叔帮助他人那双手在抚摸我们。
乙:阳光是那样明媚,像雷锋叔叔对待他人那种温暖在感化我们。
甲:我宣布,松山五小五年三班主题班会“学雷锋,树新风”,
合:现在开始!
甲:三月是学雷锋树新风活动月。
乙:所以,我们也要做一个向雷锋叔叔那样的人。
甲:每当我想起雷锋叔叔,心中就会有一股暖流。
乙:是啊,多少年过去了,雷锋叔叔还是被人铭记在心。不论在哪儿,都有雷锋叔叔的故事在流传。
甲:为什么雷锋叔叔多少年都没被人忘记呢?让我们一边听故事,一边思考这个问题。那位同学来为大家讲一讲雷锋故事?
乙:___同学讲得好,雷锋叔叔关心别人胜过关心自己。谁再来讲一个?
乙:雷锋叔叔的丰功伟绩太多了!怪不得有“雷锋出差一千里,好事做了一火车”的名言。
甲:还有关于雷锋叔叔的演讲,下面请___同学来为大家演讲,大家欢迎。
甲:雷锋叔叔虽然牺牲了,但雷锋叔叔的精神永驻人间。
乙:在公交车上,广场上,学校里,各种公共场合,到处都有雷锋精神在传播。
甲:雷锋精神正是鼓舞大家用自己的双手帮助别人,用自己的心体谅别人。
乙:用自己的力量去做好事,用自己的力量达成别人心愿。
甲:正如雷锋叔叔所说:“一个人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”
乙:雷锋叔叔讲的太好了!雷锋精神正是指的这句名言。让我们一起宣誓:“一个人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。我要有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”生:“一个人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到限的为人民服务之中去。”
甲:对此,我校少先大队倡议大家学雷锋做一件好事,我觉得不止一件,应该看见别人有困难就应该帮助。
乙:是啊,我们应该向雷锋叔叔学习:对待同志像春天一样温暖,对待工作向夏天般火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌要向严冬一样冷酷无情。
甲:同学们,我们不但要向雷锋叔叔那样热心,还要学习怎样做一个文明的小学生。请同学们说一说,怎样才能做一个文明的小学生。
乙:这些同学说的很好,让我们一起宣誓:“我是个好孩子,做个出色的中国人!”生:“我是个好孩子,做个出色的中国人!”
甲:今天我们一起听故事,实在受益匪浅。
乙:下面我宣布,松山五小五年三班“学雷锋,树新风”主题班会
合:到此结束!
第3篇 讲文明树新风演讲稿范文
社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。
古人云:“自修齐,至治平”。不错,要干大事,就必须先学好礼仪。罗曼 罗兰也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。而我们,作为新时代的中学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生,一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”
一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。
“孔融让梨”—— 一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经-文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”
文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以,生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和-谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。
生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的中学生,成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命,创建一个美好的社会。
第4篇 迎奥运讲文明树新风演讲稿:畅谈2008北京奥运
畅谈2008北京奥运
北京市围绕“迎奥运、讲文明、树新风”主题的宣传教育活动,大力宣传文明风尚、社会公德、文明礼仪、城市环境整治和奥林匹克精神,为举办一届有特色、高水平的奥运会创造文明和谐的人文环境。 北京举办奥运会,是中央重视、全国关心、世界瞩目的一件大事,是首都深化改革、扩大开放、加快发展的一个机遇,是对领导能力、干部水平、公民素质的一场考验。
北京奥运会将是向全世界展示中国的重要载体,是全面展示民族经济、文化和综合国力的绝好机会。参加“两会”的代表委员围绕“新北京、新奥运”的战略构想和“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念建言献策,对把第29届奥运会办成一届有特色、高水平的奥运会充满信心。
北京市就做得很好,他们开展了节约资源、保护环境,做保护地球小主人”宣传活动。围绕“绿色奥运、人文奥运”,从学生身边点滴小事做起,从“四个一”(节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米)抓起,争做“保护地球小主人”,培养良好习惯,扩大社会影响,用学生们的行动影响和带动更多的人参与到建设节约型社会中去,提高全民素质。
另外还开展“文明新城我先行”系列宣传教育实践活动。在中学生中开展“诚实守信我先行”、“遵规守法我先行”“文明举止我先行”等主题活动,通过宣传教育和实践活动,促使青少年从小养成良好的文明习惯,增强社会责任感。
我们国家每一个省市,都要向北京市一样,开展宣传教育和实践活动,给北京2008年奥运会打下良好的基础。 有了这些,我相信,北京2008奥运会一定会办得成功,办得漂亮!
第5篇 迎奥运树新风演讲稿:绿色奥运我参与
迎奥运树新风演讲稿:绿色奥运我参与
迎奥运树新风演讲稿:绿色奥运我参与
尊敬的各位评委们、老师们、同学们:
大家好!今天我演讲的题目是“绿色奥运我参与”。
绿色奥运是北京20__年奥运会的三大理念之一。为此北京市政府无论是在环境的治理、绿化的建设、生态的保护、循环经济和水资源的保护与利用,都做了大量的工作。但实现“绿色奥运”仅仅靠北京市政府行为是远远不够的,作为新一代大学生的我们更应该积极的投身到“绿色奥运”的建设与宣传当中去。从我做起,从我的家庭做起,从我身边的朋友、同学做起。
20__年,当前国际奥委会主席萨马兰奇在莫斯科高声宣读:'beijing,china'的时候,作为一个中国人,我发自心底的为我们的祖国,我们的首都感到高兴。但在高兴之余,那灰蒙蒙的天空漫、天的0沙尘暴、污绿的护城河和见不到一丝绿色的街道,又使我深为北京能否在20__年成功办好奥运而感到担心。
四年之后的今天,一年之中有了229天湛蓝的天空,那滚滚的黄尘也早已不见,那一群群久违的野鸭也在春天飞回了北京的什刹海,街道也被绿色装点的生机勃勃。这一切不知不觉的变化都在回答着我,北京一定能办好20__年的奥运!而所有这些变化不仅仅是北京市政府的努力,更是在无数国民共同努力的结果。
我们清楚的记得在20__年的雅典奥运会上,当刘翔登上领奖台时,他头上戴了一个由橄榄枝编成的头环。这绿色的橄榄枝不正是代表着'绿色奥运'吗?橄榄枝象征着和平,而奥运正是传递'和平'的载体,我们不能简单的理解'没有战争就是和平'。'人与自然和谐相处'也是'和平'最本质的含义。'节约资源、保护环境'这种追求'人与自然和谐相处'的具体行为正是奥林匹克精神的具体体现。所以我们说:和平是奥运的灵魂,奥运是和平的载体,绿色奥运是我们从更高的境界在追求和平。当伟大的精神被'平凡'广泛的具体化以后,这种精神就被弘扬和光大了。
看来'绿色奥运'应该从点滴做起,从我做起,从我周边的人做起。弘扬奥林匹克精神,宣传绿色奥运理念,让20__北京奥运真正做到'绿色奥运'。这正是每一个爱好和平、追求和平人们的义不容辞的责任。也是我们新一代大学生的一种思想境界和追求。
我的演讲结束,谢谢大家
第6篇 讲文明树新风的演讲稿范文
一份好的演讲稿能够将人们带入到情景中去,那么对稿件的质量也是有要求的,因此演讲稿必须要逻辑严谨,语言有力。那么该怎么写好演讲稿呢?下面是由小编为大家整理的“讲文明树新风的演讲稿范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。
讲文明树新风的演讲稿范文(一)
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我是七年级2班的___,很高兴今天能参加我们学校组织的这次演讲活动,我演讲的题目是《讲文明,树新风》。
从古至今,我们中华民族一直是以礼仪之邦,文明之国着称,我们的学校也不例外,文明礼貌、尊师好学之风吹遍校园内外。但是我们同时也要看到,阳光下也会有阴影,还存在一些不如人意的地方,当你看见校园中随处丢弃的饭盒、包装袋、饮料瓶,听着某些同学随口而出的脏话,怎能不叫人痛心呢?难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”吗?
我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而为之,这跟从来没有接受教育有什么区别!所以,我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的言行举止上下功夫,就要告别不文明的行为。不要以为抽烟喝酒就是耍酷,染发聚赌就是耍帅,要知道这是你的不良行为,这样的好奇心在催使你背离文明之道,如果不幡然醒悟,你会走向违法犯罪道路,等到你已经付出了代价想回头时,可到那时才知道悔之晚矣。
通过学习生物,和正在学习生物的我们都知道,细菌和真菌是大自然的分解者。这些生活中的垃圾就像是我们世界的分解者,它吞噬着我们每一寸土地,吞噬着我们每一滴净水,吞噬着那无形的清新空气,而我们正是这些分解者的制造者,同时也是受害者,我们随地丢放垃圾,这样它就可以快速的吞噬我们的土地;我们把垃圾丢到河里、甚至井里,让它贪婪地喝着纯净的水;我们把它扔到四处,可没见谁主动来扫过,食物中的垃圾渐渐发霉了,散发出来的气味恶心难闻,这时我们才会意识到,该打扫了。
我们的地球究竟有多大?有些人愚昧的认为,反正地球这么大,我扔点垃圾又算得了什么。可他没想到,他这么认为,其他人也都会跟着他。这样,你扔一些,他丢一点,没有人去打扫,哪怕自己都觉得恶心,还是懒得去。对于这样的人,我实在是无法用语言来形容他。同学们,地球只有一个,无论多大,如果不去爱护它,珍惜它,那受到殃害的只有我们人类,是我们咎由自取。
一花独秀不是春,光靠一部分人的努力是远远不够的,在这里,我呼吁:大家行动起来,争做一个讲文明、懂礼仪的好学生!遇到师长、来宾,主动问好;上下楼梯,不要拥挤,注意谦让;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡起;爱护公物,不乱写乱划;乘车时做到先下后上,主动让座,等等。
让我们积极行动起来,为努力建设成和谐美好的社会而贡献自己的一份力量,向全世界展示我们华夏儿女的风采!
我的演讲完了,谢谢大家!
讲文明树新风的演讲稿范文(二)
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是有一个温文尔雅、落落大方、前工礼让的文明礼仪之邦,荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”文明礼仪不仅是我们学习、生活的根基,而且是我们将来展翅飞翔的肩膀。
古语有言:“诚于中而形于外。”礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式。当我们的举手投足、音容笑貌得体而优雅时,会让人感觉如沐春风,自己在与人交往时也会信心百倍。周总理在这方面是我们的楷模。他身为国家总理,却是谦虚恭敬,彬彬有礼,出处处以礼待人:服务员给他端茶,他常常站起来用双手接过去,并微笑着点头表示感谢;外出视察工作,每到一个地方,他总是和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;甚至在深夜回家途中,他也再三关照司机礼貌行车,让外宾先走。外国记者赞美到:“大凡见到他的人都认为他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往。”周总理逝世时,一些外国报纸说:“全世界向他致敬,没有人唱反调,这是罕见的事情。”这就是独当一面的大国风范。
然而,同样是位居重职,清朝大臣李鸿章却因小小的细节问题而有截然不同的下场。李鸿章有一次出使俄国,在公众场合吐了一口痰,被外国记者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰,事何其小,丢了自己的人格,也无所谓大;但丢了国格,损害了民族的尊严,还能以小视之吗?
从清朝末年到今天,我们的物质文明正以越来越快的速度发展,可是,我们有时遗憾地发现我们的文明素质在某些方面仍原地踏步,比如上面的事例。中国有无数我们引以为豪的秀丽风光,更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今仍在,文明礼仪剩几多?
反过来看看我们自身吧。在__新校区这个怡人的环境中,还存在着一些与文明不太相衬的现象,种种陋习给美丽的校园留下了一串串不和谐的音符。例如,早食堂插队的现象屡见不鲜;在宿舍不时有高空抛物,从天而降下一袋袋垃圾;在观看电影后,往往留下形形色色的废纸、零食包装袋等等……也许,当你下一次想这么做婶,请你望望后面苦苦排队等待的同学;请你看看宿舍垃圾桶旁边绿茵茵的小草;请你想一想辛苦的劳卫阿姨挥汗的情形……也许吧,你便会迟疑。在队伍里安分守己多等有一会儿又有何难?将垃圾随手带到楼下又有何难?将废纸随身带走放进垃圾桶又有何难?你也许会看见别人不遵守秩序,此时你可以走上去礼貌地劝阻,抑或是干脆洁身自好。正所谓“行为坦荡是潇洒,无愧天地自风流。”
我们作为祖国的青少年,总该做点什么吧?美国的爱默生说过:“彬彬有利的风度,主要是自我克制的表现。”所以,这就需要我们从小事做起,从身边做起,时时刻刻克制自己。讲文明语言,做文明学生;遵守校规校纪,不乱仍垃圾;仪表整洁大方;团结同学、互帮互助;爱护花草树木、公共设施;生活俭朴,不比吃穿,不浪费粮食;在家尊敬长辈,孝敬父母,体谅父母工作的辛苦等等。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上,重建新的、体现时代要求的文明礼仪,让中国在成为经济强国的同时,也成为新世纪的“礼仪之邦”!
同学们,让我们全校上下,携起手来,让文明之风吹拂过校园的每个角落,为把我校建成一流的现代化名校而不懈努力吧!
讲文明树新风的演讲稿范文(三)
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
讲文明树新风是我们生活中不可缺少的一部分。与同学及他人交谈时,可能会不经意发出一句简单地问候;做一件举手之劳的事情;给需要帮助的人行个方便…有句名言说得好:“莫以善小而不为,莫以恶小而为之。”不要以为一件文明的好事很小,就不做;认为一件不文明的坏事很小,就做。
在电视上,我曾看过这样一个广告:一位年迈的老奶奶上了公交车,没有空位,她提着东西摇摇晃晃。坐在她身边座位上的青年们窃窃私语:“你让吧!”“你让吧!”这时,一位好心的叔叔从公交车的后面跑上前来,拉着老奶奶的手,把她扶到自己的座位上。
啊!讲文明树新风就是一个“空位”呀!
记得去年_月,我校以挂提示牌为主题:提醒同学们上下楼梯靠右行不拥挤、爱护校园公共设施、花草、节约用水等。大家纷纷利用废旧物品,经同学们灵巧的双手,设计成各种各样图形,在上面书写着幽默、风趣的文明用语。悬挂在醒目的地方,时刻提醒同学们讲文明树新风。
还记得上个月我当值周生时,曾见过这样的场面:一个个一年级的小同学在操场上捡垃圾。当我走上前问他们是几年级哪个班时,他们只说才入学的,却没有说出班级和姓名。讲文明树新风就在一个举手之劳的动作,不分年龄。
在社区,一个小男孩放风筝时,不小心风筝挂在了大树上。取下风筝只能借助花园的长椅,为了不弄脏长椅,让人们累了能够坐在椅子上休息,他在长椅上铺上一张纸,小男孩儿摘下了风筝。
原来,文明是一张纸的厚度呀!
由此可见,讲文明树新风在我们的生活中非常重要,也十分广泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一块方糖;是一叶方舟。带我们驶向美好生活的彼岸。
让我们携手并进,一起迎接文明使者,在心灵深处绽放出一朵朵沁人心脾、圣洁的文明之花吧!
第7篇 知荣辱树新风演讲稿2
hjt同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。hjt同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。
第8篇 倡廉洁树新风演讲稿
声誉重于生命的从政者,定能严于律己名垂青史;私欲高于道德的掌权人,必将疏于约束滑入陷阱。下面是小编为大家整理的,清正廉洁演讲稿,更多相关信息请关注!
倡廉洁树新风演讲稿
建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预反腐败体系,是面对党风廉政建设和反腐败工作的新形势做出的重大战略决策,是加强党的执政能力建设,全面推进党的建设新的伟大工程的重要举措。为充分发挥家庭在建立健全教育、制度、监督反腐体系中的重要作用,提高家庭成员反腐倡廉的意识和能力,集团公司党委在矿区广大党员干部家庭中开展了“家庭助廉教育知识竞赛”和“家庭助廉教育读书征文评选”活动,旨在通过对领导干部的家属子女进行教育,把党风廉政教育延伸到千家万户,筑起一道反腐保廉的家庭防线,其意义十分重大。倡廉洁树新风演讲稿
家庭是社会的细胞,党员是政党的细胞。只有千千万万个细胞健康活泼,政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力,党的执政能力才能不断加强,党的执政地位才能牢不可摧。领导干部能否廉洁从政,首先在自己,但也离不开良好的家庭环境。据不完全统计,近年来腐败案件中有近80的案子与家属或者子女有关,有近80的案子与生活作风有关。因此,家庭不仅是拒腐防变的一道重要防线,更是预防和抵制腐败的重要阵地,在建立健全惩防体系中发挥着重要的作用。
领导干部家属是开展“家庭助廉”活动的主体,干部家属参与的积极性直接影响到教育活动的整体效果。为此每名干部家属都要充分认识开展“家庭助廉”活动的重要意义,进一步增强“吹好廉风、把好廉门”的责任感,在日常生活和工作中处理好“三个关系”,以自己的实际行动来支持爱人,守护好自己的幸福家园。一是处理好干部本职工作与家庭助廉的关系,吹好“枕边风”。干部家属要充分辨别我们的领导干部什么该拿,什么不该拿,什么是礼尚往来的人情,什么是权钱交易的贿金,时刻提醒领导干部做到不义之“利”不沾,不道之“财”不取,不法之“手”不伸,为干部在单位安心工作营造良好的家庭氛围。二是处理好干部廉洁自律与家庭助廉的关系,做好“守门员”。尤其是在发现领导干部有违纪违法苗头时,及时指出,帮助他们把好“权力关”、“金钱关”、“美色关”,在家庭及8小时以外的日常生活中,监督和促使他们做好廉洁自律。三是处理好反腐倡廉与家庭助廉的关系,当好“监督员”。通过领导干部及其配偶相互影响、相互此文来源于文秘家园监督,树立科学、文明、健康的家庭生活方式,建设积极、乐观、向上和“以德治家、以廉养家”的廉政家庭文化,共同营造一个清正廉洁的家庭环境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线,让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间,成为远离腐败的洁净港湾。
清正廉洁演讲稿
尊敬的各位领导、各位评委、员工朋友们:
大家好!
古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。
今天,我演讲的题目就是:用心唱响廉洁之歌。
历史的车轮滚滚向前,当我们尽享今天的幸福生活的时候,我们无法忘记,正是在中国共产党的正确领导下,我们翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断迈进——全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘,光明的前景需要我们共同去开创。然而,在现实社会中,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。
相信大家对被人们称为“贪官总司令”的原贵州省省委书记刘方仁一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定,但留给人们的思考却沉重而久远。从1995年3月至20__年2月,刘方仁在担任中共贵州省委书记和贵州省人大常委会主任期间,利用职务便利,为他人谋取利益,单独并伙同其儿媳易阳,先后22次非法收受他人人民币661万元、美元1.99万元,共计折合人民币677万余元。相对于贵州孱弱的经济发展水平和数以万计生活在大山里尚未解决温饱的贵州农民而言,这是怎样的一个天文数字啊!还有卢万里、胡长清、成克杰、毕玉玺……这一个个贪官的名字,诉说着反贪工作的严峻形势,反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!
听到这里,在座的各位也许会有疑问,我们只是一家企业,与地方政府和各级机关相比,廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然身处企业,但是企业的腾飞与发展,离不开我们勤奋工作,廉洁从业,恪尽职守,清正廉洁。因此,如何忠实实践“三个代表”重要思想,更好地做到勤政廉政,不仅是我们每一位党员干部需要真心面对的问题, 本文来自高考资源网而且也是我们每一名管理人员需要认真思考的问题。
众所周知,就在刚刚过去的这个不平凡的春天里,全党全国轰轰烈烈地展开了保持共产党员先进性教育活动。我们___厂也根据也上级党委的安排与部署,紧锣密鼓地开展了此项活动。可以说,先进性教育活动犹如一支催人奋进的号角,激励我们在平凡的岗位上,忠实践行“三个代表”重要思想,为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!如今,市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们的思想意识更趋多元化,来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。正是在这样的时代背景和现实背景下,___厂纪委开展了这次以“倡导廉洁文化,促进廉洁从业”为主题的演讲比赛。应当说,演讲比赛的举行,犹如这个盛夏里的一场及时雨,让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时,认真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏实,更加稳健!
“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮,其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害由此可见。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷,我的认识一次次得到升华,我的思想一次次得到洗礼;再次观看郑培民、牛玉儒先进事迹的教育片,我的热泪一次次涌上,我的心里一次次感慨……
如____多次强调所言,反腐败工作是党和国家的重要工作,是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。腐败猛于虎,这已经是全党、全国、全社会形成的共识。这一点,从我们今天举行的这次演讲比赛上同样可以得到有力的印证。
说到这里,我不能不提到我们__人乃至在座的所有__区人民的骄傲--人民的好法官蒋庆。虽然她离开我们一年多了,但是他平凡而感人的事迹我依然铭记于心。在20__年的工作生涯中,她始终恪守自己的人生信条:钱不可贪,文不可抄,师不可骂,友不可卖,官不可讨,上不可媚,下不可慢,风不可追,天不可欺。这普普通通的几句话,是蒋庆同志朴素而又平凡的精神世界的真实写照,映射出蒋庆同志宽广的胸怀和高尚的情操。然而年仅38岁的年轻法官,在去年5月12日,被自己审判并长期帮教过的罪犯残忍地报复杀害,留下了年迈的老母亲和年仅10岁的儿子,她用自己的短暂的一生,谱写了一曲司法为民、清正廉洁的壮丽篇章,弹奏了一首新时期人民法官的颂歌。当我再次重温这些感人的事,我的内心突然萌发出一个想法,我要去看看这个受人爱戴、令人感动的普普通通的好法官。
清正廉洁演讲稿
大家好!
古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。
今天,我演讲的题目就是:用心唱响廉洁之歌。历史的车轮滚滚向前,当我们尽享今天的幸福生活的时候,我们无法忘记,正是在中国共产党的正确领导下,我们翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前景——全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘,光明的前景需要我们共同去开创。然而,在现实社会中,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。相信大家对被人们称为“贪官总司令”的原贵州省省委书记刘方仁一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定,但留给人们的思考却沉重而久远。
从1995年3月至20__年2月,刘方仁在担任中共贵州省委书记和贵州省人大常委会主任期间,利用职务上的便利,为他人谋取利益,单独并伙同其儿媳易阳,先后22次非法收受他人人民币661万元、美元1.99万元,共计折合人民币677万余元。相对于贵州孱弱的经济发展水平和数以万计生活在大山里尚未解决温饱的贵州农民而言,这是怎样的一个天文数字啊!还有卢万里、胡长清、成克杰、毕玉玺……这一个个贪官的名字,诉说着反贪工作的严峻形势,反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!听到这里,在座的各位也许会有疑问,我们只是一家企业,与地方政府和各级机关相比,廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然身处企业,但是企业的腾飞与发展,离不开我们勤奋工作,廉洁从业,恪尽职守,清正廉洁。因此,如何忠实实践“三个代表”重要思想,更好地做到勤政廉政,不仅是我们每一位党员干部需要真心面对的问题,而且也是我们每一名管理人员需要认真思考的问题。众所周知,就在刚刚过去的这个不平凡的春天里,全党全国轰轰烈烈地展开了保持共产党员先进性教育活动。演讲稿。我们贵州铝厂热电厂也根据也上级党委的安排与部署,紧锣密鼓地开展了此项活动。
可以说,先进性教育活动犹如一支催人奋进的号角,激励我们在平凡的岗位上,忠实践行“三个代表”重要思想,为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!如今,市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们的思想意识更趋多元化,来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。正是在这样的时代背景和现实背景下,热电厂纪委开展了这次以“倡导廉洁文化,促进廉洁从业”为主题的演讲比赛。
应当说,演讲比赛的举行,犹如这个盛夏里的一场及时雨,让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时,认真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏实,更加稳健!“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮,其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害由此可见。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷,我的认识一次次得到升华,我的思想一次次得到洗礼;再次观看郑培民、牛玉儒先进事迹的教育片,我的热泪一次次涌上,我的心里一次次感慨……如____多次强调所言,反腐败工作是党和国家的重要工作,是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。
腐败猛于虎,这已经是全党、全国、全社会形成的共识。这一点,从我们今天举行的这次演讲比赛上同样可以得到有力的印证。说到这里,我不能不提到我们漳州人乃至在座的所有人民的骄傲--人民的好法官蒋庆。虽然她离开我们一年多了,但是他平凡而感人的事迹我依然铭记于心。在20__年的工作生涯中,她始终恪守自己的人生信条:钱不可贪,文不可抄,师不可骂,友不可卖,官不可讨,上不可媚,下不可慢,风不可追,天不可欺。这普普通通的几句话,是蒋庆同志朴素而又平凡的精神世界的真实写照,映射出蒋庆同志宽广的胸怀和高尚的情操。然而年仅38岁的年轻法官,在去年5月12日,被自己审判并长期帮教过的罪犯残忍地报复杀害,留下了年迈的老母亲和年仅10岁的儿子,她用自己的短暂的一生,谱写了一曲司法为民、清正廉洁的壮丽篇章,弹奏了一首新时期人民法官的颂歌。当我再次重温这些感人的事,我的内心突然萌发出一个想法,我要去看看这个受人爱戴、令人感动的普普通通的好法官。在今年的8月17日,也就是我们中国人民传统的七月半。
清正廉洁演讲稿
把忠诚之心献给国家,把廉洁之心献给百姓
有这么一个人,有这样一段话:国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。„„何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。
这个人,就是辅佐齐桓公奠定霸业的管仲,这番话,就是他的礼义廉耻论。“绝”是“断绝丧失”的意思;“覆”是“倾覆灭亡”的意思,“三维绝则覆”就是说,一个国家如果缺乏了廉洁,那么这个国家也必定会倾覆灭亡。可见“廉”的重要地位。
廉洁乃立人、治国之本。廉洁,就不会徇私舞弊;廉洁,就不会贪赃枉法。不廉,则无所不取,无所不为,就会恶化民众关系,激化民众矛盾,社会就不稳定。毛泽东同志在建国之初就引用管仲的“四维理论”告诫全党:“治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维;四维不张,国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国家还没有办法治理他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成。国民党是这样,共产党也会是这样„„”
人生在世,义利同在。面对“利”的诱惑,要以“义”抉择 ,“先义后利”、“重义轻利”,“见利思义、怀义去利;在生死面前,舍生取义,绝不因“利”的诱惑而改变人格和节操。 春秋时期,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的
宝物。倒不如我们各有其宝呢?
“廉”作为治国四维之一,其立意美善,能济世弘道,励志淑人。“廉洁奉公”构筑了中华民族道德准则的基石,成为炎黄子孙传承了几千年的美德,成为教民正俗的圭臬。“
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。
孔子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”这句话换而言之,就是人们常说的“君子爱财,取之有道。”
孔子还说:“不义而富且贵,于我如浮云 。”有廉洁的人,无论见到什么,不起贪求之心,没有想占便宜的心,因而能养成大公无私的精神。 自古以来,有多少人,因贪图短暂的利益而丢了饭碗性命;又有多少人,因为维护百姓的利益,反抗那些贪污官员收刮民膏,留得千古英名,永世垂青。
1964年,时任政务院副总理的董必武,他的一个侄子去看望他,其实,他是想见见世面,然后并且通关系找一份满意的工作。可是,董老却对他施以严格的要求:不准用小车,不准暴露他和董老的关系„„侄孙子回家时,董老特地交代他:“虽然我的地位很高,可是不能乱开支。即使你家困难,也得自己克服。”他的侄子赶忙说:“你
没钱给我不要紧,只要写个‘条子’给我,我去找县政府,很见效。”董老语重心长地教育了他:“不能受特殊照顾。”
读了这篇文章,我感触很深:董必武老人为了保持清廉,公正,不让侄子受一点恩惠。这不正是“清正廉洁”的光辉写照么! 在我们生活中也是这样:如果,有人带了一样礼品给你,想托关系办一件事情,你不能接受,因为你等于是在包庇别人。
在人们心中,廉洁似乎只是官员们的事情,只会出现在官场上。在校园里,在老师和同学身上,谈廉洁似乎太遥远。这种思想是错误的,廉洁关乎你,关乎我,关乎我们每一个公民。
看看我们身边,就不难发现,我们身边的同学对“廉洁”是不屑一顾的,他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀,装大方,摆阔气,生日时请别人去家里开生日宴会,买东西大手大脚,不比学习比穿着„„这些行为如一个个不和谐的音符,令人难受!
我们的个别教师为了一己之私向学生胡乱推荐甚至强迫学生购买盗版的劣质的教辅,在节假日乱收学生家长的礼物„„教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,身教重于言教。榜样的力量是无穷的。__同志指出“老师最为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。只有做到物质和精神的统一,才能实现真正的幸福,才能使人变得高尚正直、心安理得、理直气壮。
我们每个人都应该把忠诚之心献给国家,把廉洁之心献给百姓。
做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人
国家的安定与社会进步,要靠道德引领。人能弃恶从善,不做坏事,不仅是慑于法律,更重要的是出于人的良知,当“廉洁奉公”成为大众的普遍意识,特别是成为官员自觉遵守的为官准则的时候,社会才能稳定和谐,国家才能长治久安,人民才能安居乐业。
清正廉洁演讲稿
各位领导、各位评委、朋友们:
大家好!
我叫___,很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题,我的演讲题目是《以廉为镜正己身,以勤为舟传美德》。
游路尽头处,顾盼浏览中,有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间,趋退俯仰时,有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂,他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。
“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。
古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”,三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”,南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”,东汉杨震“天知,地知,我知,你知,何谓无知”的“深夜拒金”,宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”,宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”,明朝于谦入京城时的“两袖清风”,清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。
滔滔的黄河奔涌不息,时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代,在我们中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中,清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条,清清白白做人,明明白白当官,他们廉洁奉公的浩然正气,在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好书记郑培民,还有焦裕禄、牛玉儒、汪洋湖等等,这一个个响亮的名字,已成为时代的号角,召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继,他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。
“无欲则刚,刚则能强,强则能直,直则能勇,刚强直勇,你就会一身正气;无欲则公,公则能正,正则能廉,廉则能明,公正廉明,你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我们广大干部的光荣使命,更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟,传颂廉洁勤政为民的党员风范,铸就清廉务实的党员铮骨,培育出刚健峻拔的民族品格,塑造出自信、
自谦、自律的廉洁精神。
太阳熊熊燃烧,因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放,因为它选择了坚强!大山直插苍穹,因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精心铺就的乐章,这乐章的主旋律是高贵或低贱,是幸福或痛苦,全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择“全心全意为人民服务”作为主旋律,让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!
第9篇 学雷锋树新风演讲稿
'如果你是一缕阳光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的'螺丝钉',你是否永远的坚守岗位?'
雷锋,就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉,虽然他的一生短暂,但他的精神长存。
有人说:“现在都进入九十年代了,人人都想着怎样为自己,谁还会发扬雷锋精神去帮助别人呢?”那么在进入九十年代的今天,我们还要不要学雷锋,雷锋精神就真的过时了吗?!
当你在大街道上跌倒,有人在一旁嘲笑你,却没有扶你的时候;
当你的钱包被小偷偷走,旁人看见却不敢吱声的时候;
当你一个人需要人帮助,却没有人愿意帮助你的时候。
在座的各位,您,会是什么心情呢?想必会酸、苦、涩。可就在这时候,有一个人伸出了自己的手,去扶你,去帮助你,你是喝令他走,并说这种精神过时了,还是心存感激地接受帮助呢!答案是很明显的。
当有些人对雷锋不屑一顾的时候,雷锋却悄悄地走出国门,我们感到震惊,也感到无比地自豪。雷锋作为我们人民军队的普通兵,却名高天下,被世人所敬仰。
记得小时候,雷锋的故事就深深地印入我的脑海里,我们用一双小手捡废铁,参加义务劳动,悄悄地做了好事不留名,雷锋的精神就象春天绵绵的细雨,以潜在的、巨大的力量滋润了我们这一代人的成长。
雷锋的名字对有些人来说已经陌生,雷锋的精神对有些人来说已经不可思议,可是在迈进新时代的时刻,生活在同一个地球的人们需要一个更高的精神境界,需要富于开拓,勇于进取和创造的勇气,我们的社会更迫切地需要雷锋精神不是吗!
不是连带着红领巾的孩子都在寻找雷锋吗?
不是连挤公共汽车的老爷爷、老奶奶都在怀念雷锋吗!
不是人人都希望社会风气越来越好吗!
不是希望市场经济发展之后人与人仍然诚实不欺、和谐融洽吗?
我坚信,雷锋精神会在新一代中发扬光大,放射出更加灿烂的光芒!
第10篇 县旅游局干部“迎国庆.讲文明.树新风”演讲稿
让我们的心灵与_____同美
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们:
大家好!我是来自县旅游局的一名普通干部,今天,在新中国60年华诞到来之际,能和大家一起畅谈“迎国庆·讲文明·树新风”这一主题,我感到非常激动和兴奋。我演讲的题目是《让我们的心灵与_____同美》。
作为旅游工作者,我想说说狮子山。这不仅因为狮子山天赐美景,文化彰显,早已名扬四方。更因为狮子山的发展凝聚了多少先辈的心血,留下了多少感人的故事。狮子山是上天赐予武定的宝贵财富,狮子山是武定的一张名片,狮子山是武定文化旅游业发展的龙头。正因为如此,多少代有良知、有远见的武定人象爱护自己的眼睛一样,爱护着他们心中的灵山圣地。曾几何时,华夏大地刮起了“超英赶美”的旋风,城镇农村伐薪烧炭,大炼钢铁,成片的森林倒下了,荒山秃岭增多了,而_____依旧那么苍翠;曾几何时,“破四旧”的呐喊声振聋发聩,在这场轰轰烈烈的运动中,多少庙宇被烧,多少文物被毁,而狮子山正续禅寺依旧法相庄严,庙宇井然。这不能不感谢我们的先辈们所付出的辛劳和汗水,甚至是血的代价。
保护狮子山,更要开发和利用好狮子山,真正实现把资源优势转变为经济优势,造福于武定人民。上世纪80年代初,一阵清风扑面而来,狮子山更加绿意盎然。这是改革的春风,有着先知先觉的武定人敏感地意识到,开发狮子山,发展旅游业的时机已经到来。于是修公路、修庙宇、建宾馆、开发建设牡丹园、完善配套旅游服务基础设施,狮子山成为了云南首批为数不多的旅游景区和省级风景名胜区。后续的开发建设中,历届县委政府和广大干部群众了给予了更多的关注和支持,狮子山更具有了灵气和活力。
然而,事与愿违的是,当更多的人关爱狮子山、守护狮子山的同时,也有那么少数人恶意破坏狮子山,干着损人不利己的事。狮峰在望石牌坊是县城通往狮子山游行步道上的一个标志性建筑,由旅游部门筹资20多万元修建。高大的牌坊气势雄伟,昂首的双狮威风凛凛,向登山的游人诉说着_____的神奇与雄伟。然而,就是这样一个标志性建筑却在建起来不久,就持续遭到人为破坏,先是石狮子外围钢筋护栏被盗卖,后是石狮子周围的雕花石护栏被推倒砸毁,再就是石狮子遭了殃,今天掉了舌头,明天断了脚趾,威风凛凛的狮子已是遍体鳞伤,还不知会遭到怎样的、更大的伤害?狮子山是一方风水宝地,也就成了很多人葬坟的首选。于是,非法买卖墓地,乱埋滥葬的势头始终难以得到遏制,白天有人管,晚上偷着葬,叫人防不胜防。也许今天你还在某快草地上呼吸着清新的空气,愉快地做着健康操,明天再来的时候,这里已隆起高高的坟墓,让您无立足之地。据初步统计,目前狮子山景区内的坟墓已达1600多冢,还不包括活人墓,而且每年还以几十冢新坟的数量增加。我们不凡试想一下,照此发展下去,再过几十年,或者上百年,狮子山真正变成了坟场,满眼望去,只见坟墓相连,芳草凄凄。到那时,我们的游客到_____游玩时就只能在坟墓间穿梭游走。到那时,谁还会由衷地发出感叹,狮子山真美?
我们热爱狮子山,我们更应该以实际行动保护狮子山,这是我们共同的责任。虽然一些对狮子山的破坏行为让我们心痛,但更多关心爱护狮子山的好人好事却时常感动着我们。李有明,一个平凡的名字,一名普通的人民教师,在爬山过程中当他看到圆觉庵小箐道路上的石板断了一块,他亲自到石材厂找了一块同样大小的石板,用摩托车拉到山上,再背到箐底支砌好,让大家更好地走路。当他看到路边一颗挺拔笔直、胸径30多厘米的沙椤树因为长期雨水冲刷,树根裸露,就要倾倒时,他自己出钱购买了水泥、沙石,并动员家人参与,亲自动手为这棵大树支砌起了保护挡墙。陈晓峰,南街社区一名普通的农民,多年来,长期坚持登_____锻炼身体,与别人不同的是,他登山时手里总是提着一个大口袋,那是他捡拾垃圾的专用袋。每天上山下山途中,发现有垃圾他就捡拾,常常下到山脚时,已有满满一袋垃圾,然后他将垃圾进行分拣,纸制品、塑料制品可以卖的就拿去卖点零花钱,不能卖的就倒入垃圾桶······。象这样的好人好事还有很多很多,或许她们在上山的路旁栽了一棵小花,种了一棵小树,看起来很平常,更说不上惊天动地,可歌可泣,但却为_____增添了一抹亮色。我不知道她们是谁,但我知道,她们一定是热爱狮子山的人,并有着象狮子山一样美丽的心灵。
同志们,朋友们!苍茫俊秀的狮子山,是上天赐予武定人民的宝贵财富;700年幽幽古刹,见证了_____开发建设的悠久历史,积淀了一方厚重的文化。“西南第一山”、“中国八小佛教名山”的美誉熠熠生辉,国家aaaa级旅游景区的美称光芒四射。武定狮子山,足以让每一个生长在武定的人为之骄傲。美名有人传,美景有人爱,而尊崇这种美,爱护这方美,则更需要我们的共同努力。如果你是一个部门领导,就请你行使好职权,严厉制裁那些破坏狮子山的行为;如果你是一名普通的市民,就请你心存一份爱心,力所能及地为狮子山的美化保护工作做点实实在在的事;如果你还有一份责任心,当看到狮子山的一草一木遭受破坏时,请你勇敢地站出来加以制止;如果你的行为可能造成对狮子山的损害,就请你三思而后行。我坚信,只要人人都肩负一份责,狮子山将得到更加有效的保护;只要人人都付出一点爱,狮子山将变得更加
美丽迷人。
同志们,朋友们!让我们的心灵与_____同美,让我们的爱心与_____同辉,让我们手拉手,心连心,用真诚的爱心铸就狮子山发展的美好明天! 我的演讲完了,谢谢大家!
第11篇 迎奥运树新风争做文明学生演讲稿
奥运圣火、奥运五环、鲜红的中国印,于2008年在古老而又充满活力的华夏大地上点燃、升起、舞动。一届出色的奥运会,绿色奥运,科技奥运,人文奥运,离我们越来越近,我们已听到了她的脚步声、感受到了她的呼吸。作为小学生,我们骄傲,我们自豪,我们欢呼,我们期盼。在这迎奥运之际,我们要牢记“八荣八耻”,树立社会主义荣辱观,弘扬中华民族的传统美德,争做文明小学生。
“迎奥运、讲文明、树新风”,“文明奥运,和谐奥运”,这些口号在街头巷尾已随处可见。它的流行,显现出我们对于北京奥运会的热度,也意味着我们作为东道主应有的风度。
在社会上要讲文明,懂礼貌。爱护环境,不随地吐痰,不随地扔垃圾。我们要向雷锋叔叔学习,学习他助人为乐的精神,帮邻居把垃圾扔进垃圾箱里,在公共汽车上为老人让座,主动帮助同学等。
在学校时,同学之间要友好相处,不骂人,不打架。在学习上只有不断努力,不怕苦不怕累,才能取得好成绩。遇到困难,要学会自己解决。爱护学校的公物,保护环境,勤俭节约,珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸,爱护学校的一草一木。
在家时,不娇不惯,孝敬父母,不乱花钱,不挑食。自己的事情自己做。例如,自己洗自己的衣服,自己梳头。帮父母多做些力所能及的家务劳动,听父母和长辈的话,做个好孩子。
奥运的精神是更快、更高、更强。要有不服输的精神。世界瞩望着中国。一个国家团结奋进的姿态,一个民族宽广开放的气度,一个社会健康文明的风尚,将使历经百年的现代奥林匹克精神得到新的升华。
同学们。“恰同学少年,风华正茂”,我们满怀憧憬,我们充满激情。请坚信,我们的智慧将使五环的色彩更加绚烂,我们的青春将使奥运的精神更加辉煌。我们会用实际行动,让文明之花开满校园,让奥林匹克精神永世不朽!
第12篇 讲文明树新风迎奥运大学生演讲稿
我们要参与到“讲文明,改陋习,树新风,塑形象”活动中。在精神文明建设的活动中带个好头。要从具体的事情抓起,把“讲文明,改陋习,树新风,塑形象”活动不断引向深入。从长远着眼,从现在做起。从小事做起,从自我做起。从日常的具体行为抓起。
抓好“十不”以改掉不良的恶习,养成良好的个人卫生习惯,即不随地吐痰便溺;不乱扔脏物废物;不说粗话脏话;不乱贴乱画;不攀折花木;不损害公物;不违反交通规则;不打架斗殴;不吸烟;不沾染黄、赌、毒。
要发挥好模范带头作用,通过开展“讲文明,改陋习,树新风,塑形象”活动,倡导科学文明的生活方式,要加强科普和法制教育,深入学习宣传《管理守则》,《文明守则》等,不断提高文明道德水平,增加自我保护意识和遵纪守法意识,坚持同封建迷信、反科学、伪科学和邪教做斗争。
要选准切入点,建立长效管理机制,使“讲文明,改陋习,树新风,塑形象”活动贯穿在日常工作和生活之中,要把“讲文明,改陋习,树新风,塑形象”活动与“文明行业”活动结合起来,做到相互促进,协调发展。
要从现在开始,从自我开始,要从一点一滴抓起,常抓不懈。一切遗风陋习要坚决改掉,一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名大学生,我们要不断提高自身素质。
要修身养性,让自己拥有一颗爱心。爱心能使自己高尚,快乐,能让别人愉悦,享受。要确立合适的积极的人生目标,让自己拥有一个通过努力可以达成的理想和目标。与社会共进,与集体相融,不孤傲也不丧失原则。了解自己,发现自己的兴趣和特点,确定自己独特的人生目标,然后在目标的指引下,一步步努力实现,不要操之过急,更不要总是追求“最好”,也不要模仿他人随便确定自己的目标,无论是为了求知,为了真情,还是为了影响力,财富,创新,道德等等,我们对自己要有正确定位。
我们要争取做一名优秀的大学生,为以后的工作打下坚实的基础。
第13篇 知荣辱树新风大学生演讲稿
以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可。没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济。而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的故事里感动了世人,感动了中国;中国女排17年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有我们华工的丁静教授苦心孤谥,潜心钻研,挥洒着华工人的赤诚热血,无愧于”×××十大杰出青年“的殊荣……
在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。
我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!
作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷!实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!
芸芸众生中,我,只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃烧起来。”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!
我知道,这条路很长,但我将——执著地——前行!
第14篇 倡绿色清明,弘文明新风主题演讲稿
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清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思的传统节日。它也是缅怀革命先烈,发扬优良传统,发奋学习,立志成才的最好契机。但是,在缅怀的同时,也不能忘了,随着时代的变迁,中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退,我们要以一种文明环保的方式,纪念那些革命烈士与亲人。
大家可利用这次清明节祭祀活动,走进广阔大自然,亲切拥抱大自然,去仔细观察、用心思考、勇于探索,一定会学到课堂上学不到的知识。同时,去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶情操,激发热爱大自然、热爱家乡的情感。
过清明节,也有一定的规矩,而我们又该如何过清明节呢?
我们要追思过清明。我们可还记得,在锦州这片土地,有多少英雄的灵魂在静默,有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议,重温入团誓词,颂扬先烈精神,培养健康科学的节日生活方式。
我们要节俭过清明。我们要同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。送上一束鲜花,范文写作寄托哀思;栽上一棵绿树,表达缅怀;点上一首歌曲,吐露真情;留下一段祭文,书写思念……
我们要绿色过清明。清明节又名“踏青节”,除祭奠先人外,还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时,树立生态环保的理念,减少鞭炮燃放、焚香烧纸,不抛撒冥币,不随地吐痰、乱扔垃圾,不采摘花草,共同保持清洁卫生,共同维护绿色生态的自然环境。
同学们,请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起,我们要共同营造一个文明的城市,创建一个绿色的家园!
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第15篇 关于讲文明树新风演讲稿模板集合
尊敬的各位评委、各位烟草同仁:
大家上午好。很荣幸能代表机关支部参加今天的演讲比赛。我演讲的主题是:文明驾驶、体悟人生。
今天的演讲比赛气氛很热烈,来到比赛现场的大概有××人吧。大家年龄身份性格性别各不相同,但我们拥有一个共同的身份——我们都是华夏子孙、都是中国烟草人。
我很自豪,我们中国自古就是礼仪之邦,我们中国人素来讲究礼貌。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。我们的祖先把礼仪看得很高。综观中华五千年文明史,自商周以下,凡礼乐大兴之际,均为太平盛世;而每到一个朝代的衰落时期,人们常说礼乐崩坏、社稷蒙尘。礼仪,标志着社会和谐、标志着社会进步。
但我又有些困惑,从改革开放到今天,我们的物质文明正以越来越快的速度发展,可是,我们有时遗憾地发现我们的文明素质在某些方面仍原地踏步,甚至退步。很多不文明的现象就不一一列举了,但有一个问题值得各位烟草同仁思考,物质文明发展了,如何把物质文明建设的成果转化为精神文明的进步?对我们烟草行业而言,具有很现实的意义。
今天演讲的主题是“讲文明、树新风、促和谐”,题目很大,我只取其中一个小的方面,谈谈文明驾驶。最近几年,考驾照、开私车形成热潮。我们烟草人托行业的福,经济条件还不错,估计一半以上的同事都有自己的私车。每天穿梭于街头、出没在车河里的我,总结了车辆驾驶中的十大不文明行为:随意开大灯、抢道变道、乱扔杂物、开车打手机、斑马线不礼让、乱停乱放、猛拐急停、开车吐痰、水溅行人、酒后驾车。请问在座各位,你有以上行为吗?你反感以上行为吗?
如果你反感,那么己所不欲,勿施于人,请你文明驾驶。 如果你没有这些行为,那么恭喜你,你开车很安全,没人会找你麻烦。但我还想问个问题,设想你独自开车走在一个没有其他任何行人车辆、完全没必要担心出交通事故的十字路口,刚好红灯亮了,你是停下来等红灯熄灭,还是观察情况后继续前行? 我们的祖先讲究自我修身,提倡“慎独”,不能因为无人知晓就放松自我要求。那么朋友,你做到了吗?
也许有人会反问,你在台上讲得倒是冠冕堂皇,你自己做到了吗?那好,我就把自己关于驾车的一些体悟向大家报告一下:在我看来,驾车正如驾驭自己的人生,方向盘都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生,你将用同样的心态来驾驶你的车。我信奉两条人生格言,第一条是“欲速则不达”。每个人的人生总有一个目标,正如你的车总要开往一个目的地。有的人也许追求的是速度,想比别人更早地到达终点。但我不同。弯道超车固然是好,但一旦出局结果更糟,关键是你始终要前进在路上。第二条格言是得容人处且容人,与人方便、自己方便。与人相处多为别人着想,吃小亏当占便宜。所以,有人要超车让他超就是,有人要过马路停下来给他过,有什么大不了?说到这里我讲个细节,一个小故事。现在很多新拿驾照的人,驾校很多东西没有教。晚上会车的时候不知道远近光变换,更过分的是有些人还特意换了氖光灯,刺得你什么都看不见。但我一直坚持会车时远近光变换,我家那口子说,别人都不换,你一个人换个啥啊。我是这样回答的,他不换,我看不见他,但我换了,他可以看见我,发生事故的机会就小得多。
开了几年车,诸如此类的事情还发生了一些,我的体悟也还有不少,因为时间关系,就不罗嗦了。
听一个朋友讲,德国人有等红灯的习惯,即使四周空荡荡的,红灯一亮,老百姓都老老实实地等着。或许按照我们的常规思维,这老外确实呆板。在自己认为合情合理或四周无人的情况下可以违反规定,这似乎成为我们的一种习惯。这里我又讲一个故事。一个美国老太太在左右并没有车辆的情况下,安安静静等红灯,老太太说:“也许,我们身后那栋房子里,会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子横穿马路,也许就会出事。”看,这就是一个普通的美国老人,在等与不等之间做出的选择,她选择的不是等待红灯的那几分钟,而是下一代人的未来。那么朋友们,您家中可有父母妻儿?同事们,作为一代中国烟草人,您,会怎么选?
所以,我的朋友们、同事们,为了我们出入平安,为了他人的安危,让我们慎独修身,心系文明,掌握好手中的方向盘。在960万平方公里的土地上,只要我们众志成城、执著地尊重维护公共环境,定能共创和谐文明的新家园。“达则兼济天下,穷则独善其身。”虽然我们不是太阳,不可能将整个社会照耀,但是让我们做一只小小的萤火虫,用微光将自身点亮。
最后,借用一句交警部门的宣传口号作为我演讲的结尾:“母念妻等娇儿盼,愿君平安把家还”。谢谢大家
讲文明树新风演讲稿
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