仪容仪表演讲稿(3篇)

第1篇 关于仪容仪表的国旗下讲话演讲稿

关于仪容仪表的国旗下讲话演讲稿

仪容仪表：融入社会的形象通行证

尊敬的、不断开拓进取的二中领导，勤奋敬业的老师，阳光的、可爱的二中学子：

大家早上好！（稍停  期待鼓掌）

此时此刻，我站在二中这个最大的讲台上，第一次强烈地感受到你们的精神面貌是如此地良好，你们的形象是如此地良好！你们知道是为什么吗？强烈的视觉冲击告诉我，那就是你们着装统一，队伍整齐，仪态端庄，这就是和谐，这就是美！今天，我就与大家交流仪容仪表这一话题，我演讲的题目是：《仪容仪表：融入社会的形象通行证》。

谈到这个话题，有的同学可能会说，“穿衣戴帽，各有所好”我选择“我的地盘我做主”；有的同学也可能会说，就是讲衣服和头发嘛，老生常谈了，我不想听；有的同学甚至会反叛说，学校又不是殡仪馆，查什么遗（仪）容遗（仪）表，孝（校）衣孝（校）裤？呜呼！是何言？是何言？我真为这样的同学“有语”了。

我可以严正地告诉你，照你这样的思想自由涣散下去，不注重仪容仪表，不注重个人形象，将来，社会就会选择吧你拒之门外，那时你孤零零地游离于社会大门之外，那不是很可悲吗？故此，我今天的演讲时为你好，是培训你塑造良好的个人形象，从某种意义上说，它是我们融入社会的形象通行证。

那么，什么是仪容仪表呢？仪容，通常是指人的外观外貌，重点指容貌。在人际交往中，每个人的仪容都会引起对方的特别关注，并影响到对方对自己的整体评价。仪表，包括人的形体、容貌、健康状况、姿态、举止、服饰、风度等，是人举止风度的外在体现。

这样看来仪容仪表的意义补课小视。我觉得在当今社会至少具备以下三方面的意义：

一、是评价个人形象的综合指标

一个人的形象有先天形象和后天形象之分，先天形象就是我们通常说的长相，后天形象就是我们通常说的素养或称修养。愚蠢的人重在长相，聪明的人中修养，明智的人内外兼修，即重视仪容仪表，重视通过文化学习来提高自己的修养。

当今社会物质生活水平提高了，文化生活日益繁荣、丰富。在这个“人不怕出名猪不怕壮”的时代，文化多元发展，社会上所流行的所谓“时尚元素”影响到学校这一方净土。曾几何时，我们的学生开始在头发上做文章，或染的五颜六色，或剪成无名飞行物，还有的同学吧“文章”写成了“长篇”：衣服上“披金”脖子上“戴银”，一副珠光宝气的“装老相”。还有的同学在耳朵上打孔，五官没向你争功你却给它戴上枷锁。我曾在我的空间日志里感叹这种场景：“耳戴金钉，手拿cellphone，欲与成人试比高。须周末，看奇装异服，分外妖娆。”这样的学生，你根本没把心思放在学习上，企图用这种怪异的形象来掩盖自己思想素养上的幼稚和无知，是该“猛回头”的时候了，你身边的师长、同学期待你的“华丽转身”。

一个学生只有不断地塑造自己的良好形象才能备受师长、同学的欢迎。我注意到保安室墙壁上的仪容仪表标准解说图，上面有黄钟鸿、方少宏等同学，这些标兵获此殊荣当之无愧。他俩是我的学生，我是深有感触的，他们在仪容仪表上严格要求自己，不盲目赶时髦，全身心地投入到学习中，都是二中的骄傲。 (演讲稿 http://fanwen.) 黄钟鸿、方少宏，你们一定能考上重点中学揭阳一中！将来也一定能跨进名牌大学的大门！

二、修身做人的必修课

元代的许衡说过“衣食以厚民生，礼仪以养其心。”强调的就是仪容仪表对于修养身心的重要性。学校所讲的仪容仪表乃是修身做人的基础课，是“学会生活，学会做人”这部大书的第一课。

我们的开国总理周恩来就失分重视仪容仪表对于修身做人的重要性。他良好的修养和脱俗的气质都是在日常生活中锤炼而成的。早在青年时期，周恩来就给自己提出仪容仪表美的基本要求：面必净，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气色勿傲，勿誉，颜色宜和，宜静，宜庄。我们中小学生是祖国的未来，民族复兴的栋梁，“少年兴则国兴，少年强泽国强”，仪容仪表与修身做人不可不重视。

三、团队形象的文化符号

我们都知道，一个人的力量是弱小的，一滴水只有放进大海里才能喧腾出洁白的浪花。当今及未来社会各行各业社会分工日益细化，完成一项工作涉及到许多人。比如说，美国虽是头号科技强国，它也不可能独立研发并生产波音——747飞机，飞机的零部件有上万个，都来自英国、德国等不同的国家。这样就形成一个庞大的生产系统和工作团队。如果没有一个统一的标准是绝对不行的。这就需要一种思想，一种制度来规范这个庞大的工作团队，这就是企业的文化管理，也叫企业文化。

学校也是一个团队，也需要各个部门、年级、领导、老师、学生团结协作。想当年学校转型，徐校长、龚主任、郑主任、姚主任等“受任于败军之际，奉命于危难之间”，他们锐意改革、开拓进取使二中学校成长为揭阳教育上的一座丰碑。我们每一个受益于二中学校的人都应该这些教育的拓荒者！（稍停  掌声）

亲爱的同学们，我校的校服、校卡等是日常管理的需要，已经形成我校校园文化的一部分，是统一思想、把好二中这艘教育航船方向的需要，关系着每一个学生的健康成长和学业命运。

亲爱的同学们，我今天啰嗦了这么多，无非就是像告诉你，你们当前的成长来不得半点肆意妄为、我行我素！未来的社会拒绝仪容仪表不达标的人。今天，我把你们引入仪容仪表修身做人的大课堂，至于能不能顺利毕业并拿到融入社会的形象通行证，那就全靠你们自己修行了。

《关于仪容仪表的国旗下讲话演讲稿》出自：酷猫写作范文网

第2篇 仪容仪表国旗下讲话演讲稿

仪容仪表国旗下讲话演讲稿范例

中国素有“礼仪之邦”的美称，中国的读书人历来有“文质彬彬，而后君子”的古训。由此可见，中国人对自己的言行举止，仪容仪表十分注重。读书改变命运。作为中学生，我们正处于努力学习，实现人生目标与理想的关键时期，我们的仪容仪表，就应该是文质彬彬，整洁大方，符合学生身份。

中学生作为发展中的人，在发展自身的各种素质的同时，必然会面对如何装扮自己，使自己外表形象既能体现中学生高尚的审美情趣和健康的人格，又展现自身的良好的精神风貌和文化素养的问题。那么，中学生到底应该具备怎样的外表形象呢？我认为，中学生作为一个具有特定身份的又生活在特定年龄阶段和特定环境中的人，他的仪容仪表上的要求应该是这样的：端庄大方又不失文雅、朴实自然又不失个性。

学校对同学们在仪容仪表上的具体要求有：一是学生进入校园要穿整洁端庄、朴素大方的服装，不背挎包或休闲包；二是男同学不准留长头发，不准染发，不理碎发，一律理短发，并做到前不扫眉，旁不遮耳，后不擦领；三是女同学要求理运动短发或扎马尾辫，不涂脂抹粉，不画眉毛，不画眼圈，不抹口红，不准涂指甲油，不准披头散发，烫发，不理碎发，不梳怪发型；四是不准佩戴耳环、戒指、项链等饰物；五是不得穿拖鞋，女生不得穿高跟鞋等。

不单是学生有仪容仪表要求，同学们自己可以列出很多这样的例子，如：农民仪表淳朴、战士仪表威武、演员仪表华丽??各不相同，各具特色，有他们独特的美与韵味。这些都能提高我们对仪表的认识。仪表之美不在于新奇或时髦，而在于显示人的精神面貌和文化品位，与身份相和谐，相适应。设想一下，如果这些人不能在他们特定的岗位上穿戴合适的服装，会是怎样的景象，你能接受吗？可见，要求学生合乎仪容仪表规范，不是什么特殊要求，是一个和谐社会必须具备的.基本规范，而且也只有合乎仪容仪表的规范的装束才能体现我们作为中学生的健康活力、青春之美。十三、四岁是人生最美的花季，蓬头垢面，邋里邋遢使人不舒服，衣冠不整，花里胡哨显得不稳重；而刻意的“社会化”模仿自己崇拜的明星装束，奇装异服的穿着又与校园的幽雅情调不相称，更会让人感到刺目，浅薄，不伦不类。一个文明的中学生，应该仪表整洁、大方、清新、明快，显示出青春的活力，给人以蓬勃向上，热爱生活的感觉，盲目追求流行、新奇，会失去学生的纯真、失去自我。

目前，我们的主要任务是学习，对中学生提出应有的仪容仪表要求，一方面是为了让同学们更好地投入到学习中来，端正思想作风，减少社会不良风气的负面影响；另一方面是使学校具有一个良好的学习氛围，对我们的学习起到了积极的促进作用。我们终究还是学生，应该从自己的仪表上显示出学生的谦逊和温和，而不是桀骜不逊的样子；不刻意模仿前卫的打扮，而是要符合身份着装，与穿着相比，我们更要凭借自己非凡的才华，表现自我，发展个性。

同学们，既然选择了远方，就只顾风雨兼程。在成长的道路上，如果我们过多的被身边的风景所吸引，只关注华丽的外表的模仿，而不去注重个人内在的修养，或许远方只是一个实现不了的美好愿望。同学们，让我们用良好的仪容仪表，尽情展示中学生的青春朝气，迎接挑战迈向远方。

同学们，我们是美的发现者、美的创造者、传播者和实践者，那么，就首先从仪容仪表上展现自己的美吧。以我们的实际行动让美伴随我们走过一生。

第3篇 演讲中的仪容仪表介绍

演讲中的仪容仪表介绍

做好竞聘演讲，好的演讲稿固然重要，但辅以美的演讲态势也很重要。态势指仪表、姿态、神情、动作诸方面，它包括立与坐、眼神、手势身体动作、步伐移动等。讲，是有声语言，给人以听觉形象；演，是无声语言，给人以视觉形象。俗话说：“花好还要绿叶扶”。如果说有声语言是红花，无声语言则是绿叶。光“讲”不“演”，或光“演”不“讲”，都不成其为演讲，只有动静相兼，将两者有机地融合起来，才能构成完整的演讲形式。唯声、色、姿、情，相得益彰，方能称作上乘的演说。了。演讲者的风度、仪表、神态，应给观众留下最佳的“第一印象”。心理学理论“晕轮效应”认为：一个人给别人的第一个印象往往是人们对其作出判断的依据。如你见到一个人衣着整齐、合体入时，表情自然，则会认为此人做事细心，有条有理，进而会想，这个人一定有责任心，你就必然会在心里产生最初的中意的感觉，并且还会联想到其人会有这样、那样的能力。

倘若一个人给你的最初形象是衣冠不整，嘴巴里骂骂咧咧，你定然会作出其缺乏道德观念的结论，甚至还会联想到此人的其他缺点。一次，心理学家雪莱在莫萨立斯特大学挑选了六十八个自愿参加实验者，这些应试者的外貌、口才及对事物的`理解判断能力都挑不出毛病的，但仪表、风度却大不相同。六十八人分别征求四位素不相识的过路人的意见，以期得到他们的支持。:

结果表明，风度翩翩者较之仪态平平的对手，自然是稳操胜券了。登台讲演时，仪容更不能不修边幅，肮脏邋塌，而要整洁、大方，有风度，但也不能过分雕饰。服装应该同身份相称，不宜过于奇特，那种自恃高雅，油油头粉面，衣冠楚楚，似奶油小生的装束；或一味追赶时髦，仔裤港衫，长发垂肩，仿洋人港客模样，纵然口吐莲花，舌绽春蕾，也绝不会使人产生钦敬之感。“峨冠博带话务农”必显得滑稽可笑，如果“蓬首垢面谈诗书”，那就有失风雅体统了。要针对特定的演讲环境来决定演讲时自身的仪表、衣着和态势。演讲者的外部表象即仪表、衣着、态势是被听众直接感受的，它对演讲的效果乃至成败会有直接影响。据一般的社会心理分析，听众往往会将演讲者的仪表、衣着等与自己的仪表、衣着相比较，以自己的仪表、衣着、态势作为评判演说者的标准。所以演讲者就要尽可能将自己的仪表、衣着与听众接近或一致起来。如果是在高雅的宴会上，听众衣冠华贵，讲者衣衫不整，举止粗俗，就难登大雅之堂了。而在沸腾的工地，繁忙的田野，西装革履的粉面小生登台，就必定在心理上产生与听众的距离。