莲花作文

莲花作文 第1篇

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小时候，随着父母住在乡下，记得屋后的池塘里，夏日总是开满了莲花。早晨起雾的时候，我常常偷跑出去看莲，每次赤脚站在清凉的露草中，远远地看着那些在薄雾中盛开的莲花，心里都会溢满了小小的快乐。

那个时候，我是个乖巧的孩子，从来都不敢走近莲池一步，莲花对于我，有着一种遥不可及的圣洁与美丽。许多年过去了，“盛夏、蝉声、清雾、莲影……”仍然是记忆中一幅永不褪色的童年场景。

上学后，学了《爱莲说》，对莲花更是情有独钟。记得少女时代的我，非常痴迷于绘画，暑假的时候，常常支着画架在池边一坐就是一上午，那满池亭亭玉立的莲花，成了我画板中永远不变的风景。

再后来读到席慕蓉，才了解原来在这世上，还有一个和我一样酷爱画莲的女子。每每翻看她的诗集，看到那些关于莲花的诗句与插图，都会为她温婉细腻的清美所感动。那种带着莲花香气的真与纯，总是令我心神荡漾，不能自已。我想，我和她在心灵上一定是相通的，因为我们所爱的，不仅是莲花的美丽，更有莲花的气节。

工作后，流落于城市，莲花离我慢慢远了。偶尔看见，也是在公园或是花店里，总感觉那里的莲少了一种灵性，不如记忆中的莲花来得清雅了。慢慢地，莲花作为一种实物，退出了我的生活，但是心中的那株莲花，却因为世事的浸润与磨烁，日复一日变成茂盛起来。

这些年来，因为心中的那株莲花，总是不肯委身于俗流，被喻为不合时宜的人。虽然也为此吃了不少苦，流了不少泪，但却始终执着不悔。我总认为，较之世俗的那些名与利，内心的洁净与清明才是我真正想要得到的东西。

莲花作文 第2篇

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来到大门前，看到的是两头力大无比的狮子，真像活了一样！

进入莲花山公园，首先看到是仙女龙泉，九位仙女的姿势各不相同，有的在思考问题，有的在喂鱼，有的在采花，还有的在采仙桃．

绕过仙女龙泉，石级而上，又来到了莲花塔，如果登上最高层，全平邑的美丽风光让你一收眼底．

从莲花塔下来，向游乐园走去，就听到孩子们的欢呼声，这里一到双休日，就是孩子们的乐园．

我先玩激光战车，东开西开，结果累的我满头大汗．

莲花作文 第3篇

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台湾作家林清玄在《清凉菩提》中说：“人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自贫穷生活中失去尊严；人的富有也不是来自物质财富的累积，而是来自富裕生活里不失去人的感情。人的富有实质是人心灵中某些高贵物质的展现。”研读上面材料，请从“贫穷”、“富有”或“贫穷和富有”三个话题中任选一个话题，写―篇文章，文体自选，文题自定，不少于800字。

学生卷一：

心贫则贫，心富则富

浙江湖州中学莲花庄校区高三（1） 王爱琴

雄鹰是富有的，因为它拥有蓝天；鱼儿是富有的，因为它拥有大海；猛虎是富有的，因为它拥有森林；骏马是富有的，因为它拥有草原。而人是否也是富有的呢？答案当然是肯定的，因为人类拥有整个世界。

从孔子的“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也”到菲尔丁的“把金钱当上帝，金钱会像魔鬼一样来整治你”，从于谦的“清风两袖朝天去，免得闾阎语长短”到叔本华的“财富就是海水，饮得越多，渴得越厉害”，每个人都会对“富有”做出不同的阐释；而我觉得心贫则贫，心富则富。

人的富有不是来自物质财富，而是来自富裕生活里不失去人的感情。

有位富人在沙滩上漫步，正好碰上了一位衣衫褴褛的渔夫在打鱼。富人就上前问道：“你这样打鱼一天能挣几个钱？”渔夫答道：“能够养家糊口就不错了，哪能挣啥钱呢？”“你真是太贫穷了，看我西装笔挺，皮鞋锃亮，住洋房，开轿车，偶尔还可以到海边散散步，比起你来，我真是幸福多了。”可过了没多久，渔夫又在沙滩上碰到了这位富人，可眼前的景象让他大吃一惊。只见他面黄肌瘦，衣不附体，一打听才知道，原来他的几个儿子为了分割家产，自相残杀，闹得家破人亡。这时，富人说道：“原来你才是真正的富有者。荣华富贵只不过是过眼烟云，只有心灵的富有才是永恒的。”

人富有的实质是人心灵中某些高贵物质的展现。

纵然饥肠辘辘，也决不吃“嗟来之食”的穷人不由得让人肃然起敬。在如此恶劣的情况下，也决不因贫穷而失去为人的尊严，可谓“贫贱不能移”，试问又有几个人能做得到呢？

曾看到过这样一张照片：一位老乞丐颤颤微微地用手把自己碗里的钱分给另一位残疾小乞丐。就在递钱的一刹那，时间和空间都为它停滞，短短的瞬间化作永恒……看见这一幕，谁能不为之震撼？

雄鹰是富有的，但蓝天更富有，因为它用无微不至的情关怀雄鹰；鱼儿是富有的，但大海更富有，因为它用博大的胸怀拥抱鱼儿；猛虎是富有的，但森林更富有，因为它用温柔心呵护猛虎；骏马是富有的，但草原更富有，因为它用热烈的吻安抚骏马。而人类是最富有的，因为她用广博的爱接纳世间的一切……

（本文原始得分：48）

学生卷二：

半边天

浙江湖州中学莲花庄校区高三（6） 汤晶

贫穷与富有，永远是人灵魂与肉体的半个天空。

―― 题记

当摇滚教父崔健嘶吼着“一无所有”时，所有的人都坚信这时的他拥有世界上最多的财富。这是来自后现代对“贫穷”的膜拜，也是对“富有”的升华。

踩着巨人们的肩膀行至今日的我们，不再困顿于物质的匮乏，却在不断曲解着关于贫富的定义。回溯历史，检视当世，我们应该清醒：贫富不是物质的距离，而是无数高贵内涵的展示。

当苏轼因“乌台诗案”贬谪后，他才有了“竹杖芒鞋轻胜马”的隽永飘逸；当陶潜“不为五斗米折腰”时，他才有了“采菊东篱下”的恬淡悠然。他们都因着对物质的屏弃而灿若星辰，能够直面心灵的真实而造就了思想上的亭台楼阁。当兴衰已澄然于天地，内心便如一泓明静的湖水，即便肉体最终泯灭精魂便携着那些高贵的东西流芳后世。就像曾经的纨绔曹雪芹，当家族的辉煌子虚乌有后，才有了《红楼梦》的降世，欢颜苦泪便集结在连珠妙语之中，我们看到的不仅仅是过眼云烟的繁华，而是作者穷尽一生心血的写照。

同样的苍凉人世，历经桑田修成正果的典范《简爱》，让人们坚信：精神的力量最终能够抵抗命途的多舛。当简爱前半生的坎坷几近绝望时，她像永不低头的野草顽强执著地与生活抗争，这是对生命的呐喊。简爱的贫穷与富有将继续留待后人的评说，而我们所应汲取的是在任何时候都未曾放弃过的生活信念，是她这平凡而又不平凡的身躯所展现的高贵物质。

无数的贫福辩证让我们更明朗地获悉生活的真谛。当我们徜徉在物质的海洋里时，请不要忘了感情的给予与收获；当我们身陷困境时，也不应该气馁悲观，相信春暖花开之际，上帝总是会向你播洒福泽，充盈人生的两个半边天！

（本文原始得分：48分）

学生卷三：

富如朝露，爱如泉

湖州中学莲花庄校区高三（6） 丁云峰

我们总在凡尘的旅途中奔跑，寻觅，徜徉，怀疑，感伤。淡定不惊的人世中仿佛倏然失却了静态的美丽和诗意。人们沿循着光阴的轨迹，乞丐，农夫，僧侣，商贾，迷惘的人们在心灵的岔口上各行其道，渐行渐远。于是，富庶，俨然成了云端上的公主，若隐若现，若即若离……

富如朝露，充盈在心内的善，才是泛起在天角的红霞。活着，凝结了幸福，归去，余下了满足。千百年的轮回，那静默在深邃金殿里的皇袍龙椅，在历史的呓语中悄然抹杀了多少回忆和安定？权力，地位，万岁，无缘身居高位的生灵窃以为真实的富裕本应如此。“天下之大，莫非王土”，看似确是拥有了无尽的财富。但是，在屋檐下沉默了几代的人又怎么会知道，高处不胜寒？如果丢掉了寄寓在心内的富庶和满足，又有多少幸福弥留？

不妨微笑着给生活带去你的阳光罢，生存在宁谧的世间，以湛蓝云天为友，以寥廓大地为家。当你把心倾注在善里的时候，一定会猛然顿悟生活的真义。原来，平和如水的生命，默默流逝的时光残迹，在回忆里沉淀许久的幸福，竟会存在与属于你的，天下最华美灿烂的花园。

是呵，一无所有的人也是幸福的，寻求财富，倒不如寻求满足。我相信平凡的人定会拥有更高尚的一切。正如默然徘徊在月下，沉浮在星光里的诗人和歌者，被狂风吹乱的心，被波纹点化的音符――升华成睿智的旋律。世俗的繁华，只因为那凝固在琴弦笔尖的灵魂，只因为超然的平和，万物飘游，过眼云烟。

富如朝露，任真心停泊的家，才是我们深深扎根的土地。君王的家，看似熙熙攘攘，却总因为滴淌着鲜血的皇权利刃，而变得支离破碎，崩溃瓦解。于是，没有财富，但知道感恩的人，家，就成了他最坚固的城堡，最透人心脾的所在了。是呀，就算拥有天下又怎样？如果真龙找不到盘柱，众神失去了奥林匹斯山，万能的宙斯迷失了赫拉和他的圣子，且问，这些拥有神力的诸圣雄腾，却怎因为家的消亡，而变得无影遁形了呢？古人说，“只羡鸳鸯不羡仙”，因为爱而富足的小家，缘于本心的安定而永久芳香。

我梦见有一天，一家人围坐在鹅黄色的吊灯下，灿若群星的笑嫣，在妻子儿女的脸庞徐徐荡漾……难道，我还不富有么？她们原来就是世界上我最最美丽的珍宝呀！

富如朝露降人间，但若没有这满身满心的爱之绿叶，又怎能承担起物质和精神的财富呢？莎士比亚说，爱的理由，是没有理由。我也一直坚信，爱，是奇迹发生的本源。我坚信血缘决不是亲人间的唯一凭证，我坚信自己不是个冰冷的玩偶！――有一天，“需要”将是表示幸福的词汇。善良，关怀，家的呼唤――爱，直抵你我心中最柔软的地方；爱，仿佛从地心喷涌而出的温泉，仿佛从云端微弯垂挂的彩虹，仿佛今生睁开眼的第一道光华――

心越宽广，接受和给予的爱就会变得更加香气袭人，醉心温暖。沐浴在爱之温泉，赏听富庶的箫声滑过凡人的耳际，我的，你的，只因为拥有爱，心――富甲天下。

（本文原始得分：49分）

（供稿老师：周学红 沈娅）

余荩老师阅卷后认为：

这三篇作文之所以不需作逐一的点评，是因为我觉得它们的写法属于同一类型，写作水平也大体相近，甚至优缺点也具有共同性，所以我在此综合地说一点读后的感受。

我同意原来的评分，三篇作文都可判为48分左右的良好档次，难以进入优秀之列。

这三篇作文值得肯定之处是：准确地把握了题意，立意适题，能从所积累的书本知识中得到一些感悟，这些知识材料和感悟能够比较集中地表达中心思想，结构具有整体感，语言具有一定的文学性色彩，文笔还都带些蕴藉之味。这些都保证了它们得到中等线以上的成绩。

但是，这三篇作文又都明显奉行近几年来大行其道的应试写作套路，共同存在着具有普遍倾向性的新模式化的病症。此类模式被越来越多的考生，甚至还包括一些写作指导老师，视为应试得高分的不二法门，这不能不令人深感忧虑。这种新八股在应试中领了三五年，现在已经陈陈相因，令人生厌了。因此，我借这次点评，作点呼吁：呼唤生活真实，突破模式束缚。

这些新模式的表现，大体可以作如下两个方面的概括：

1. 以两个构成要素（故纸堆与漂亮话）为基本支撑点，从而叠架全文。这可用一个公式来表示：“书袋”+“美语”=“好文章”。

2. 显现出两个不良症：缺乏现实生活的真实感，缺乏自身实践的真切体验。此中少见生活的源头活水，少见亲身经历或者参与的实际活动的真迹。

不难发现，这三篇作文都遵循这种模式，患了上述两个“缺乏”的不良症。它们尽管

在遣词造句、材料选择等一些细部有些区别，但总体写法同出一辙，其症结也正在于生活养料的不足，在于对实际生活的吸收消化力的欠缺。

这种新模式问世以来，对考生的诱导至少已经产生了两个方面的负面影响：

一是它在构思套路、结构框架、表达手段等方面，都在示人以写作的僵固的死法，让学生奔波于这条“捷径”，掌握速成的写作“诀窍”。它看似授人以渔，实则极大地阻碍了写作活动中的创造性发挥，从而使文章变成了千人一面，甚至使学生失却了写作的兴趣和积极性。即以这次考试作文《心贫则贫，心富则富》为例，显然它是经过某种“标准”化训练而产生的且被视为应试写作的流行范式。此文以书本材料（故事与古诗文）为主体内容的依据，从中作些生发，再辅以两段互相照应，而且十分对称的注重辞采的排偶句作为开头和结尾，成文似驾轻就熟，但露出了囿于格套的形迹。其他两篇也大抵借古人古事来解读贫富之义，用空灵的美言作些点拨，并非说作文不能用这种法式，但是群起学步，就有“至今已觉不新鲜”的诟病了。

二是由于它唯以书本知识为内容之源，以华词丽句为外饰，以逞博炫美（是刻意化妆的美，而非本色美）为能事，反而更显出缺乏生活营养的病态。写作中的生活、思想、感情等等根本性要素在这种模式中被冲淡了，被挤掉了，从而减弱甚至丢失了可贵的真实性与深切感，也形成了与现实脱节与时代游离的写作导向。依这种模式复制的产品，往往如一个塑料模特，虽肢体俱备，做工精良，却缺少血肉与精神：又如一个初生婴儿，虽面目姣好，却少了一点自然发出得活泼泼的啼声，难显真实生命的活力。

我绝对不是反对读书，写作与阅读的密切关系自不待言：我也不排斥引用古诗文并加以生发的写法，书本知识当然也是一种写作材料。我只是觉得，作文中不见了第一性材料，以抄书背书为文，以向古人找话头为唯一的写作通途，而且这种现象与风气在中学生应试作文中仍然普遍存在，就更有必要重提“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的告诫了。如果脱离现实，不注重生活积累，缺乏真实的人生体验，那只会使作文走入越来越狭窄的歧途。我也知道当前中学生的生活天地本不宽广，作文内容只好多求之于书本，这也可说是反映了他们的无可奈何的生活“真实”。不过，我还是要强调：关注生活，贴近时代，留心周围多彩的世界，作文才会反映更高更深更活的真实。作文教学指导唯以那种新模式为范本，只是孤立机械地灌注某些得分“秘法”，诸如“开头要用排比句”，“中间要引古诗文”之类刻板的条条框框，是否都具有科学性，是否都体现写作规律，现在似也值得反思。

莲花作文 第4篇

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我知道宁都最高的山是莲花山，但从没有去过，我想“莲花山”应该是山上长着许多莲花，所以才叫莲花山。可今天我终于有机会去莲花山玩玩了，我一定要看看莲花山是不是像我想象的一样。

我抱着好奇的心理和表弟坐在爸爸的摩托车去莲花山。路上我们看见了一些奇怪的山峰，它们都有一个特点就是：只有山脚和山顶长一些树。我和表弟都觉得很奇怪，难道这些山都像人长头发一样，只长在头上？爸爸叫我们好好想一想。哦！我明白了！因为这些山都是峭壁，只有山上和山下有土，才长得出树。当我们到了莲花山脚下，已经差不多骑了20公里，我们坐在摩托车上屁股都坐麻了。可抬头一看，我的天哪，还有那么高啊！我还看见三座塔，爸爸告诉我们：“这就是宁都的电视塔。”休息了大约5分钟，我们又上路了。在上山的路上，阵阵凉风吹来真是凉快极了，尤其是有一个地方风特别大；还有煤炭和泉水。爸爸又告诉我们：“莲花山中有丰富的煤炭资源还有一峰、一岩、二洞，就是白茅峰、出水岩、出风洞、太平洞，是游览胜地。我们刚才路过风大的地方就是出风洞。”说着说着我们就到了莲花山上。首先映入眼帘的是大雄宝殿，但这周围的一切都令我大吃一惊。除了一个千手观音殿和一栋宿舍楼是新的，其余的都是以经经过过了一千多年岁月洗礼的建筑。这些建筑在规划蓝图上预计将在2030年修建完成。在蓝图的右边是对莲花山的介绍：莲花山上有一寺庙，名“青莲古刹”。据碑文记载，寺为西晋释氏青莲祖师所建。明代万历二十六年无际九世法孙道正重建。全寺占地面积约2800平方米。青莲寺由开山始祖青莲和尚（法名智通）于西晋泰始二年创建，距今已有1700余年的历史。明朝无际大师（法名觉悟）曾受明英宗器重，于正统六年下旨召见，敕对“万寿禅师”，并赐半副銮驾。清朝无伪法师（法名真惠）德高望重，于乾隆十三年由知县郑暨金及县缙绅公举为本寺方丈。古刹后山有一棵二人合抱的杉树，树龄数百年，苍老古虬，顶天立地，被视为镇山的巨龙宝树。作为一代宗师的青莲，在佛门中享有崇高威望，民间流传有关于人世间的许多传说，如遇莲则开、袈裟占山和潭涌神运之木等。看完了对莲花山的介绍，我心中那长着许多莲花的莲花山便消失了。我们在斋堂吃完午饭后，便走到由一片小竹林组成的休息台中休息，那一棵棵粗壮的竹子拔地而起形成了天然的荫蔽，我们坐在由一些竹子做的休息椅上休息，一阵阵清风吹来，真是凉爽极了！在休息中我看见了两只鸡，一只公鸡一只母鸡，只见那只公鸡在一个装满土的花坛中刨坑，我知道了:一定是母鸡要下蛋了。休息好后我们便准备登电视塔。爸爸告诉我们说：“从这一直到山顶总共有一千多个石阶，你们准备好了吗？”“准备好了！”我和表弟异口同声地喊道。“那你们从第一个石阶开始数，数一下一共有一千多少个石阶，我们每数两百个石阶就休息一会儿。”爸爸说。我们先走过了几条弯曲的小路后，看见了大约20个石阶就没看见石阶了，可走完了这20几个石阶后就又看见20几个石阶在草丛中，然后就还是没看见了。我就奇了怪了问道：“爸爸，为什么我们只看得见20几个石阶就看不到了呢？可当我们走完了20几个石阶后又看见了？”爸爸说：“我们走的石阶都是‘z’字形的，以前修建这石阶的时候就考虑到，如果这石阶是笔直的，那么就十分的陡，修‘z’字形的就更不会累。”哦，我明白了。在我们登了五百个石阶的时候，我们已经累得气喘吁吁了。爸爸突然说：“小心！”我们听到后立刻停了下来问道：“怎么啦？”爸爸说：“我看见一条蛇掉下山了。”我的心颤了一下。在五六分钟的休息后，我们把恐惧的心平静了下来便继续向山顶进发。可数着数着，我便数错了，就在这时表弟说道：“你们过来看，这石阶上写着‘700’耶！”真的，这上面真的写了‘700’，我想这肯定是别的游客也像我们一样都在数石阶，怕也向我们一样数错了便写在石阶上。为了证实他们数的对不对，我们就从700开始数，看看到800的时候他写对了没。就当我数到750的时候，我看见石阶上有15元人民币，我捡起来给爸爸，爸爸说：“呵呵，真的是15元，我们的运气可真好。”当我们数到800时一看地下，嗨，还真写了“800”。我们又登了二百多个石阶后终于到山顶了，向下一看，天哪！那真是一览众山小啊！我们三人在阴凉的地方休息了一个小时，我都快睡着了对爸爸说：“爸，下山了吧。再不走我都会在这睡了。”下山的过程中，我们看见了许许多多奇形怪状的树：有的树的树干向四周生长，就像在跳伦巴的舞者；有的树被雷劈空了树干，可它那顽强的意志使得它的顶上又发出了嫩嫩的绿芽；有的树从这头延伸到那头，在那头有一棵树笔直向上生长，刚好顶住了那棵延伸的树，那棵延伸的树就“躺”在这棵树上；有的树“拥抱”在一起，就像一群伙伴在跳交谊舞。不知不觉我们就到山下了，我们又回到休息台坐在原来的地方，这时在我们看见在上山前公鸡刨过的花坛里竟然有一个鸡蛋，我急忙上前把鸡蛋拿了过来，笑着说：“呵呵，这…这真被我说中了，那只母鸡真的下蛋了！”“这可是正宗的土鸡蛋啊！最有营养！”爸爸说，“走我们回家把它给煮熟吃了。”

当我们拿着鸡蛋走到摩托车旁，爸爸打开后备箱，从里面那出一匹毛巾把鸡蛋包在里面，又拿了一个塑料袋要把包了鸡蛋的毛巾装进袋子里，可谁也没想到这个袋子竟然没有底，那毛巾摔倒了地上，我们急忙把毛巾捡起来打开一看，那枚鸡蛋裂了一条缝，但是蛋液没有流出来，还好还好我们又对鸡蛋做了更好的保护便马上回家了。到家后我们那到鸡蛋就“奔”向厨房将鸡蛋煮熟后一起吃了。

这回在莲花山先是捡钱后是捡蛋，收获可真大啊！相信在2030年的一天，我还会来到这里，看看那修建好的莲花山！

莲花作文 第5篇

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你给我的每一个梦想，在未来的岁月又会如何。那些禁不起揣测的朦胧，谁又解释得清。就随风而去，就随风，而去。你便瞧不到我，我便也忘了我自己。那些如同芊草的光景啊，就此湮没了吧。从此，天是天，地是地，天涯是天涯，海角是海角，都不再成双，了无哀伤，半分颓唐。

可记得哪些向往，在你月色皎洁的梦里，在那样一个明媚的下午，在下一季樱花漂零，落英缤纷的古寺前，在你深深浅浅吟唱的斜阳巷道之余，是否有些许的惆怅，又抑或是释然。幽暗的岁月，感到彷徨，忽然间，想要去很远，和他去看繁华世间。五彩的日子被墨色洗染，浸渍出陆离的伤感。你说你迟早要走，就在那样一个渐渐起雾的初冬，过气的秋叶在脚边飞扬，头发被岑寂的风吹成凌乱的姿态，裹着一袭大衣就入了雾，再见不到踪迹。可是啊，可是你却为自己找不到一个出口，渺小卑微若蝼蚁，遗落在荒芜人海，遗落在悲伤的眉宇，遗落在另外孤寂另外炫烂的他方。你抱着自己藏匿在雪花下啜泣，娇弱的绒雪坠在睫毛上，她在微微发烫，对你说：带我走，无论何处。闭上眼睛，雪花融化，入唇入舌，避谈滋味。你希望曾经的自己回头浅笑说，你真棒。你早已泣不成声，许是多久忘了泪水的味道，喃喃自语：冬天来了，冬天都来了。

你不止一次地将“火”字后面跟上了“车”，不止一次地梦到了绿皮火车，汽笛声和陌生的人。你抬起头，静若莲花，凝眸阖眼皆是淡然自若，千帆过尽，归雁悠悠。梦醒，悄声说：看来就快要走了。辗转难寐，碾落昏黄时光。你触手可及的本子，侧面写满了“某个远方”，你不知道你的远方会是谁的故乡，可否有灿烂耀眼的葵花，大片大片苍野黛山的凉草，炽热沙漠倔强的红柳。这些你曾慨叹西塞茫茫的热烈。你会在谁的故事里陶醉，又会在谁的过往中蹁跹？只是确定终有一天你会离开，无论风雨，无论劲风晚霞，暴雪晨曦，只是执拗地认为，这里留不住你，这里，你所无比怀念的田野芬芳。

他问你，你会是怎样的离去，你说等这支烟灭了以后。在眼火如渺星般点点微光中，折射出另一个自己的前世今生。光辉寂灭，破碎尘世，同烟灰凝聚，飘散。黯淡中，浮生若梦，似是而非，空和无常。听我说，你只是需要放松一下，你还会回来的，来看你的花儿，你的日记，你的落发，你的曾经的我。站在我们初见的地方，看天际的云霞，“我们都会生了思念，种在彼此的心田，你，是另一个走失的我”。

明日即长路，惜取此时心。“放心吧，万物美好，我在中央”。

莲花作文 第6篇

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但金属的咆哮声就在不远处响起，不久后，宫殿的宫门被攻破，无数的人拥兵带甲突兀地闯入。我笑着，在生命的最后我知道是笑声终结了自己的挽歌。

我向池塘中央那朵平日最爱的莲花，一朵没有四季，在秋季依旧仿佛一团火的红莲花，投去眷恋的目光，从不曾出现的泪，化成一只轻盈的蝴蝶在空中淡淡的飘远。

“无心，来世我只愿做一株红色的莲花”

喊杀声更近了，我从雕花的窗口默然转身，玫瑰纹身在凄美的凋零中绽放刹那芳华。

我终是被那个人捉住了，我看着自己的心被剜去，丢进了池塘中，我望向池塘，不知道是中央的那株莲花染红了满池的水，还是池塘的水染红了莲花。

最后一刻，我发出诅咒，诅咒那个人，诅咒他的国家覆灭，诅咒世间的一切虚伪。

他站在大殿里满足的狂笑起来，大赦天下，可秋意依旧弥漫在空气中的每一个角落。

我的名字叫做无心，生于一个肃杀的秋季。二十年前，我是一株莲花，红色的秋莲。因为一个女子的心和诅咒，我成了精。二十年后，我化身成一个女人，在朦胧的记忆深处藏着一个诺言，或许是太久了，我不记得为什么要这么做。

那个人威严而高大，坐在宝座上，望向远方，望向他要守护的土地，他便是睥睨天下的王。而我将杀死他，用最华丽的剑和最妖娆的舞姿杀死他，实现那个诅咒或仅仅一个诺言。

酒杯掉落的声音，刺耳的仿佛敲击在每一个人的灵魂上。我看到他惊讶却不慌张的眼神，侍卫们的疯狂阻拦在妖力面前弱小而幼稚。我冲到他面前。利剑却紧紧一顿。

为什么，我的声音有些嘶哑。

她微笑，像一阵风，她翕动了一下嘴角却沉默着，眼眶落下一滴泪，泪滴在剑上，也落在我的心上。直到这时，他才略显惊慌，不是为了自己，而是为了她吗？

我走了，无声无息的走了，什么也没有带走，什么也没有留下。像秋天里的一枚随风而逝的落叶。你说过，你是喜欢秋天的，冷清寂寞如皇宫的生活。那朵只为你而艳的红莲也是喜欢秋天的呵，你说来世只愿做一株红色的莲，像我一样，在无人的秋天绽放。我仍记着你最后的一抹忧郁的眼波流转，你本欲用一场火结束一切，宫殿、生命和忧伤。但到了我拥有你的心，而你的泪却不曾为我而流。

十年恍若隔世，帝国山河动荡、风雨飘摇，听说王为博妃子一笑，竟点烽火戏天下诸侯，视天下安危于无物，更终日沉迷酒池肉林、夜夜笙歌。战争在一个微凉的夏开始了，没有悬念的结局，似乎在重复着三十年前的故事。有一个秋，微微冻结的阳光，伸出一双手，怜惜的抚摸着萧瑟的大地。

莲花作文 第7篇

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去年，我去舅妈家，才看过。

莲花的叶子突出在水面上，那迁细的茎支撑着叶子，叶子中衬托着几朵艳丽的莲花和花苞。那莲花真绮丽，话中心有一个圆锥形的莲蓬。莲蓬的表面有几个圆圆的小点，莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的那儿有个花蕾。

外面层层的花瓣衬托着莲花和花蕾，好似众星捧月。里面的花瓣很小而较多，中间较圆。外面的花瓣每片都紧紧抱着里面的花瓣，似乎有些支持者。虽然花瓣大小不一，但它们的颜色一样：白中透红，艳而不妖，清而不素。

莲花作文 第8篇

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妈妈就是我校一名普通的小学美术老师，直长、黝黑的头发中夹杂着几丝花白、不细看无法察觉。最打动人的就数她的笑容。她笑开了，整齐又洁白的牙完美地露了出来，看上去笑得那么温暖、那么自然、那么亲和。只要看过她的微笑，总像看见菩萨惟妙惟肖地向你伸出双手——拈花一笑，满世界的莲花就悄然绽放。她的朋友们都说，她一定跟佛有缘。

“一花一世界，一叶一如来”，妈妈的世界就是菩萨的世界，她的心肠就是菩萨的心肠。我们班里有个十分淘气的学生叫陈自航，经常在课堂上调皮捣蛋，几乎每个老师上课时都会因为他肆无忌惮地讲小话影响课堂秩序而忍无可忍地把他赶出教室。但是，妈妈例外。一次，妈妈给我们班上书法欣赏课，偏巧讲课的内容大多都是陈自航了解的，于是陈自航非常得意地把答案抢先说出。由于他絮絮叨叨地不停地接嘴，打断了妈妈的教学，影响了课堂纪律。很意外，妈妈并没有批评他，反而故作惊讶地夸奖：“陈自航，老师讲的你居然都知道啊？！行，要不今天就请你上来当当小老师吧？”陈自航先是一喜，继而喜出往外，看得出一贯挨批评的他有些受宠若惊了。他咬了咬牙，确定妈妈是当真的。

“行！”他挺直腰站了起来，胸有成竹地走上讲台：“同学们，书法的常用工具文房四宝主要是指笔墨纸砚，其中，笔……”他落落大方滔滔不绝地讲完。

妈妈听得眉飞色舞，语气中加重了赞许：“讲得真是不错！”

听到妈妈的表扬他有些不好意思：“谢谢鼓励，谢谢鼓励。我以前学过一段时间书法，不足为奇。”话音刚落，班上同学不知是谁忍不住说了一句：“啊？你学过书法，那你的钢笔字还那么丑？谁信啊？”陈自航羞红了脸，顿时低下了头。

“我就信，刚才他讲得头头是道，看得出来肯定学过。”妈妈赶忙解围：“不过，钢笔字和毛笔字不统一，看来功夫不到家哦。要加油哦！”说完拍了拍陈自航的肩头。陈子航感动地向妈妈鞠了个躬，颤抖着说了声：“谢谢李老师，您真好！”他转身回到自己的座位，挺直了腰听起课来，眼神里是从来没有过的专注。

妈妈不仅爱自己的每一位学生，也善待身边的小动物。去年六月，我的家欢天喜地地迎来了一位新成员——一只贵宾狗，我给它取了个名字“栗子”，因它有一身板栗色的毛发。不过，好景不长，我发现：妈妈把全部的注意力都放在了栗子身上！见此情形，我的心里醋意大发。为这，还跟妈妈发生了激烈的争执。后来妈妈语重心长的安慰我，开导我：“丁丁你是不是吃了栗子的醋？”

“嗯。”

“丁丁，你要知道，不论怎样你在妈妈心中都是独一无二的，没有什么能够取代。等你将来做了妈妈你才会真正了解妈妈对孩子的感情。你很幸福，有自己的爸爸妈妈爱你疼你，你看栗子那么小就离开了它的爸爸妈妈过来投奔我们，无依无靠，我们就是它唯一的家人，我们就更应该多多爱护它！你说呢？”她又露出莲花般的微笑，瞬间温暖了我的心。

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莲花作文 第9篇

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我总在梦中见到一朵洁白的莲花，我在湖上轻轻划着小船，却怎么也接近不了，每一次醒来，我都会记起那朵莲花的模样。心理学家说过，你梦中最常见的场景就是你内心深处最不敢触及的事物。那朵莲花就是开在我心中不敢想，也无法忘掉的回忆。

徐志摩的《沙扬娜拉》中写道，“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”岁月就这样缓缓的如流水一般从我指缝间溜走，它让我与一切对我重要的人相识，相知，相别。它也要残酷地带走我爱的人。可那些曾经留存在我心中美好的回忆，都开成了一朵我不忍触碰的白莲，它就那样在我的心中，随风舞动，常开不败。

从我懂事那一天起，我最不愿意做的一件事情就是分离。每一次的分离，我的心都会滴出血来。

小到离开我的高一十二班，离开我喜欢的语文班主任，大到要离开奶奶。

我喜欢教过我的每一位语文老师，我喜欢那些飘扬的文字，喜欢二十四史，四书五经，中外名着，《百家讲坛》，与我这个年龄的孩子格格不入。这个世界上总有像我一样的人，读了那么多书，丰富了自己的头脑，却没让自己领会出书中的真谛，从而让自己成长起来。我似乎总是很任性，很调皮，总带着一个比太阳还灿烂的笑脸，可好多时候，好多难过的事情，我都放在心里。其实，我最怕的就是离别。

十岁的时候，读过一本《打开心灵的锁》，可可笑的是，我最想做的事情就是把自己的心上上一把沉重的锁，不去在乎别人，只要没有开心，没有在乎，就没有难过吧。我好想哭，好不开心，那些曾经的日子，它们带给我满满的欢乐。

莲花作文 第10篇

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不会太辽阔

懂得

就会很渺小

雪花

是谁孕育又离弃

让他从天外的地方落下

寂寞越是孤独

凄凉越是悲凉

自己的心没有一出能安抚

像是雪的宿命

微微带着冰寒

再没有人知晓冰冷的痛苦

会有几层滋味

离开也没有理由

失败也没有理由

挽留

雪知道的心跳在不远出回荡

成为一个人的演唱会

在黑夜的时候

只想看清楚

有没有一秒让人去拥抱

今夜我不想回家