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你好!我是上次来海边参观的一个市场商人,我发现你打鱼十分有经验。根据我个人的推断,你若将鱼拿到市场上,肯定会有好的收获,得到很多的钱。
商人”
渔夫读完信后,感觉十分可笑。拿起了鸡毛笔写了一封回信。
“尊敬的商人:
您好!信已经收到。我一直很迷惑。所以我想问你几个问题:
我为什么要将鱼拿到市场上去?
有了钱又怎么样?
我每天被第一丝曙光叫醒后,出海打鱼,回到家后陪我的孩子嬉闹,伴着我的妻子送夕阳,有什么不好吗?
困惑的渔夫”
信鸽带着信飞进了城里,在商人的别墅前拍打着翅膀,等待着商人取信。商人闻声而出,取了信,走进了别墅。
读完信后,商人也觉得十分可笑。他拿起了一支从美国购回来的钢笔,写起了回信。
“渔(愚)夫:
噢,我真的不知道该怎么和你解释。你需要有追求,到市场上发展是你需要追求的,你不能原地踏步。
有了足够的钱,你能够让自己更充实,如果有了钱,你会有能力买下一间很大的屋子,可以在海边。到老了,迎着朝阳打鱼,陪伴你的家人送夕阳。
商人”
鸽子又带着信飞走了,来到了这个小屋。渔夫拆开了信,立即在信上写了几句话:
“那样的生活,不是和现在一样吗?那我为什么还要追求?为何要为金钱和在市场上的位置而追求呢?”
鸽子拍拍翅膀又离开了,再也没有飞回来……
是啊,到底在追求什么呢?追求,却追回到原地。
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各位朋友各位来宾各位观众各位领导大家晚上好在这星光璀璨灯火通明大家带着激情奔放的晚上我随风我流忙在这里给大家丢脸了
风;我说刘忙你这算啥玩意能说句人话不什么叫给大家丢脸了我们是来给大家丢脸的吗我们是来给大家献艺的啥玩意人吗
忙;随风你啥意思啊你你别这样啊你知不知道我从来都没有对着这么多人过你看那么多双眼睛往我们这里看我这心在扑通、、、扑通、、地跳了
风;我听听哎呀我的妈瞧就你这点出息瞧瞧你你以为你是未出阁的大姑娘啊我告诉如果你今天不好好的演我以后天天鄙视你
忙;靠威胁啊我告诉你我还真不吃你这一套我我我不演了。,我走了。
风;哎呀刘芒啊你这是啥玩意这是你不要脸我还要脸了你怎么能说走就走啦
忙;说走咱就走啊天上的星星像北斗呀
风;刘芒你给我回来你看台下几百不几千不几万哎呀我的马呀我这是咋的了数都搞不清楚了乃是13。95亿人民看着你就这样下去了你还好意思活不
忙;哎呀你怎么能这样说了不是我要丢这个人,而是观众太不给力了你说咱两出来这么久了这人山人海呀旗帜飘呀飘全场观众就是居然一点掌声没有
风;小样的不就是要掌声吗?你至于那样吗?看我的啊各位观众各位朋友来我们一起给这小样一点掌声好不好啊听我口令预备3开始
忙;首先来给大家介绍一下我搭档的简历
风;嗯
忙;他呀3-10岁开始跟别人学偷看女生洗澡10-15跟别人学偷鸡摸狗15-19跟别人学打架至今一事无成介绍完毕
风;我说刘芒啊你砸知道我打小的事情了,我自己都记不清楚了你歪蒙我我警告你你敢乱说今天我跟你急信不
忙;风哥你怎么也不能这样啊是不你不就是那个叫白马村的吗
风;我是白马村的你是怎知道的啦?
忙;你们村啊后边不是有个叫黑马村吗?
风;对我记得有这么一回事,小样的你不会说你就是黑马村的吧
忙;哎呀我的马呀你终于知道了我就是你们后边那个黑马村的刘芒记得小时候上学时有个小屁孩跟在你后边一起去上学吗
风;那个叫什么玩意来着的
忙;不是什么玩意叫刘发你才什么玩意了
风;哦叫什么刘发哎我说你们同样一个地方的同样一个姓刘你看人家两年前就已经开广告公司了你怎么混的。
忙;可不是吗我就是那个刘发啊,歪提了那个广告公司可把我给抗惨了你说明明是那个公司的问题硬说是我们公司的问题所以事情闹大了结果没有生意了哎你是这叫什么事啊
风;哎我的马呀是挺惨的好精彩节目由tcl集团独家赞助播出广告后更精彩请别走开哟
忙;随风你干撒了别拉拉扯扯的什么玩意这是
风;我就怎么跟你说吧咱们现在就要把主题给弄出来,
忙;精彩节目由tcl集团独家赞助播出现在继续播出
风;下面就直接进入我们的主题了有请我们刘芒女士哦不是先生给咱们来一首歌大伙说好不好、
忙;等等我说风哥呀你这不是存心整我吗打小你就知道的俺的音乐天赋不如你俺是五音不全啊
风;叫你唱你就唱呗我可告诉你啊别人想到这来唱都来不了台下这么多人都看着你好意思不唱如果你现在不唱也可以、
忙;真的
风;但是你要问我的意见同意否
忙;那你的意见呢
风;我的意见。。嘛我告诉你刘忙咱们把话撂在这里了从今以后你不要说认识我因为我丢不起这个人好吧你走吧
忙;好吧你都说到这个份上了我他嘛的还能走吗我刘忙今天拼了虽然唱的不好希望大家莫要用东西砸我啊比如手机啊钱包啊等等
风;废话少说开始
忙;沿着江山起起伏伏温柔的曲线放马爱的中原爱的北国和江南
面对冰刀雪剑风雨多情的陪伴珍惜苍天赐给我的金色的华年
做人一地肝胆做人何惧艰险
豪情不变年复年
做人有苦有甜善恶分开两边
都为梦中的明天
看铁蹄针针踏偏万里河山
我站在风口浪尖紧握着日月旋转
愿烟火人间安得太平美满
我真的还想再活五百年
风;好。好
忙;谢谢大伙谢谢你们那如雷贯耳的掌声下面有请我们随风大师来一首歌他可是会唱还会扮演了
风;那我就来一段高音
爱恨就在一瞬间
举杯对月情似天
爱恨两茫茫
问君何时恋
醉在君王怀
梦回大唐爱
忙;这唱完了接下来就应该扮演了我们大家给他来一点掌声好不好
风;不行啊人手不够啊
忙;那算我一个
风;就等你这句话了好开始
风;琴这些天到哪里去了你知道吗你不在的这几天里我睡觉、吃饭、上班的时候满老子想的都你答应我从今以后不要离开我好吗?
忙;青你知道这几天我去哪里了吗?知道为什么离开吗?你打电话没有接想知道愿意吗?
风;琴只要你回来了以后不离开我了一切都不重要了我回去吧
忙;青我们永远回不去了
风;琴难道你打电话给我叫我来不是来接你回家的吗?那是为什么?
忙;青我最深爱的青请允许我最后这样叫你一声我们分手吧!
风;琴我这是在做梦吗?我不相信这是真的琴你是从来不会说这样的话的琴请你告诉我你这是开玩笑的
忙;不青你是我曾经深爱的人所以有些话我们必须说清楚我们已经是不可能的了我和羽下个月要结婚了
风;不琴是不是他威胁你才这样做的对不对我去找他
忙;你想知道我和羽是什么时候开始的吗?那是在两个月前的一个夜晚,我打电话给你让你陪我去参加同学聚会你说公司现在正在起步阶段很忙不能陪我去
风;羽他是你同学
忙;嗯那晚我们都喝多了那晚就、、就那样;;;;
风;不不要说了。不要说了为什么会这样啊。不可能的不。不可能的
忙;从那晚后上个月发现了呕吐于是去医院检查结果说我怀孕了从那后当你打电话来的时候我的心就像被真椎的痛那样撕心裂肺我不敢接你电话我也没有脸来进你了青我真心希望你找一个比我更好的女人你就把我忘了吧
风;;不琴不。这不可能的我不相信
忙青再见了
风;大伙感觉怎么样
忙;谢谢大家谢谢祝大家新年快乐幸福美满青春常在
瑞青
瑞青拼搏地寻找那个能够施展对文艺一腔热血的平台此外瑞青在这里真心希望那位知道这个平台的朋友介绍介绍下瑞青会用忠诚的心在这里感谢你的如果还不够我连你八辈祖宗都感谢谢谢瑞青的qq:326488263非常的感谢知道的朋友来信
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一朵一朵数尽顾城的浮云,借来时光的双脚,走过卞之琳的独木桥,诗意泛滥,抬手写下无数篇断章,却浑然不知是哪一位诗人装饰了我的窗户我的梦。乘一朵水仙,掠过那一方写意的天空,抵达山海关,触摸海子沉睡的那节铁轨,无视黑暗和黎明。听见有人在喃喃私语,反复询问,你所说的曙光到底是什么意思?此时的风声同我的脚步一样的徘徊,逐渐沉聚,呜咽着奔想那些徐志摩独有的浪漫而遥远的风景。恍然入梦间,已身在戴梦欧的雨巷,抬眼望见那个丁香般忧愁的女子,油纸伞下的她,是否也在守侯一个人的归期?盼过昨宵,又盼今朝,韶华逝,朱颜改,依然执着于“既然目标是地平线,那么留给世界的就只能是背影”。在排山倒海般扑来的夜色里,点燃闻一多的半截红烛,席慕蓉那支清远的笛,歌成梵乐,照亮了尘寰。世界迸裂,分割出一个异彩纷呈的新天地来。
在这里我只是水仙,但我却想做一株兰花;在这里,我只是向日葵,但我却想做一个太阳。转眼间,西风紧,黄花地,北雁南归,晓来谁染霜林醉,总是离人泪。不求闻达于诸侯,不争名不逐利。浮沉随意,去留随风。浮,当宁静致远之闲适;沉,当不坠青云之壮志。去,则畅饮浊酒一杯;留,则倚天照海花无数。
风乍起,吹皱一池春水,吹乱了诗人的长发。犹记当年,月下,与谁画眉,猜破风流谜。岁月匆匆,携手泛扁舟,误入莲花深处,惊起一滩鸥鹭。船行影犹在,人已天水相望。风又起,吹的泪眼也朦胧,看不清是在守望,剪尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
犹记当年,墙里秋千墙外道,墙外行人墙里佳人笑,羡煞的秋风,回首欲寻风流事,只怨此情可待成追忆,惘然至今仍未觉,拂去尘埃又落尘埃,红颜弹指老,不过是刹那芳华。犹记当年,花好月圆时,风华正茂,金樽清酒相对饮,只羡月圆长有时,朝朝暮暮。诗人泪纵横,无奈佳人成故人,故人今成天人。
眼前这些情景,早已远遁。童话之所以让人神往,不过是因为那只是一段不知冷暖的文字,不会心痛,更不会流泪,那是人们理想的乌托邦,不可企及。
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像春风催开了的桃蕾,娇艳中蕴涵着稚嫩的气息;像缓缓升起的金色朝阳,点点微光都透露出生命的活力;像密密麻麻的荆棘丛,桀骜中不失温柔的本色;像曙光里飞出的阵阵鸟鸣,充溢着新奇的喜悦与快意。绚丽的十三岁,舞动的十三岁,十三岁的我们在追求,追求那更美,更新,更好的东西,追求那更有价值的人生。
十三岁的我们,追求着美丽的外表。随着青春期的来到,心中的花蕾轻轻萌动,我们已懂得如何欣赏,打扮自己。你看,十三岁的女孩,或穿一袭粉红的长裙,就像早春草地上的鲜花一样绚丽;或穿一身洒脱的运动服,青春且张扬,浑身上下都散发着青春的活力。十三岁的男孩,或穿一条打着褶皱的牛仔裤,闲适中不乏淡淡的帅气;或穿一套黑色的西装,沉稳中透出成熟的魅力。“爱美之心,人皆有之”,更何况是朝气蓬勃的我们?不过,我们不会去追求那种刻意打扮的美,花儿的美丽不经任何雕琢,因此更动人心弦。我们也一样,因为我们有一颗纯洁质朴,清新自然的心。
十三岁的我们,追求着纯真的友谊。这种友谊,是最真,最纯,最无私的友谊,就像是晨曦中倚在绿叶上的露珠一般晶莹剔透,散发着迷人的光彩。我们渴慕拥有这样的朋友:当你获得成绩时,他会衷心地祝贺你,与你共同分享成功的喜悦;当你遭遇挫折而伤心垂泪时,他不仅是坚实温暖的肩膀,更是一位耐心的倾听者与安慰者;当你心情舒畅,快乐无比时,他会微笑地看着你,把这份快乐继续传递下去;当你因一时疏忽犯错误时,他会为你仔细拨正,严肃指出,决不会做违背原则的事。十三岁的我们都追求着一段纯真的友谊,伴我们走过七彩斑斓的花季。
十三岁的我们,追求着心灵的充盈。诚然,我们也崇拜周杰伦,蔡依林,但更多的是追求文艺的魅力。我们追求着朱自清文笔的细腻清新,追求林语堂的闲适自得,追求贝多芬音乐的激扬澎湃,追求江南乌镇的古朴雅致…………十三岁的我们,喜欢阳光照耀脸庞那种温暖的感觉,追求心中汇满阳光的味道;喜欢音符跳跃指间,谱写出美丽的乐章,追求那种心泉随着琴键叮咚流淌的感觉;喜欢用色彩渲染心情,绘出《睡莲》般朦胧梦幻的画作,追求心中那一片寂静与悠然;喜欢在凡尔赛宫前忘情地舞蹈,追求那置身于童话般甜蜜的心情……十三岁的我们,在艺术与审美中荡涤了自己的心胸,充盈了我们的头脑,我们青春的舞步也变得更加千姿百态。
花一样的季节,诗一样的梦。十三岁的我们,追求着美丽的外表,追求着纯真的友谊,追求着心灵的充盈。这些追求,谱写出一首首青春的交响乐,演奏出激情澎湃,扣人心弦的旋律。十三岁的我们在追求,十三岁的我们在成长。
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是飞蛾扑火的启迪,还是夸父逐日的感召?生活需要我去理解,于是在我的身后,便有一个坚定的起程。
是的,我走来了,目光所极,沙海茫茫。我用汗水播种着无数个太阳和无数个月亮的影子。
然而希望,总要受到痛苦的肆虐的洗掠——征途漫漫,汗雨挥洒,脚下,却又分明几滴滚烫的泪,咸涩!似乎总有一个声音随着狂风在哭泣:啊——疲惫!干渴!
时间是永恒的,永恒地诞生了一种渴望,生是为了渴望,渴望便是人生。我终不疑:在沙海与天相接的弧线上会有绿洲,青青的草,淙淙的流水和暖暖的太阳......
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关键词:诗歌;芙蓉出水;错彩镂金;审美追求
清丽,自然,不假雕饰的美并不是人们素来的审美追求,与此相对的是强调人工雕琢的富丽堂皇之美。
早在先秦时期的庄子那里就已开始用宏大的笔触来描绘事物,记述故事。如其在《逍遥游》中说:“北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云……”其宏大的描摹笔法,超越了时空的界限。“《庄子》以丰富的寓言和奇崛的想象,构成了瑰玮?m诡的艺术境界,具有散文诗般的艺术效果……”2庄子以其宏大的笔触竭力渲染着他笔下的事物,几尽雕琢和夸饰,具有“错彩镂金”之美。
继庄子之后以屈原为代表的“楚辞”,其艺术追求在很大程度上亦具有竭尽人工雕琢且富丽堂皇的“错彩镂金”之美。3《离骚》是屈原的代表作,共三百七十多句,接近二千五百字。其中运用了大量的“香草”“美人”的意象来喻人和自喻。如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓予以善淫”。《离骚》中亦充满了种类繁多的“香草”。如“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,“朝搴陂之木兰兮,夕揽洲之宿莽”,其文中芳草香木随处可见,反复吟咏,其数目之多不可胜计。屈原《离骚》乃“楚辞”之代表作,其中夸饰、雕凿之笔随处可见。不独《离骚》如此,屈原的其他作品,如《九歌》《天问》亦多有雕饰。
到了两汉时期,最具代表性的文学样式便是赋。它介于诗歌与散文之间,韵散结合。汉赋对诸种文体兼收并蓄,它继承了楚辞及战国纵横之文的铺张恣肆的文风,吸收了先秦史传文学的叙事手法,又将诗歌融入其中。这些都是汉大赋具有庞大容量和很强的表现力的重要原因。“《子虚赋》《上林赋》是司马相如的代表作,也是汉赋中最优秀、影响最深远、具有典范意义的作品。”在《子虚赋》中楚国使臣子虚为维护本国尊严极力渲染了楚国的辽阔广大和云梦游猎的宏大规模,其中不免极尽雕琢之能事。而《上林赋》便是承《子虚赋》中乌有先生的话语而展开的,其中通过对上林苑游猎盛况的渲染和对天子奢华生活的反省,艺术地展现了大汉时代的盛世景象。作者庞大开阔的笔法,富丽堂皇的笔触,便是对“错彩镂金”之美的强烈追求。
“从总体上看,汉代文学经历了一个由繁到简的发展过程。”3汉大赋从东汉中期开始衰微,其恣肆的文学样式最终被短小精炼的五行诗所取代。
魏晋以降,特别是到了阮籍和嵇康,其诗文便显清雅。如阮籍《咏怀》其一云:“夜中不能寐,起坐谈鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我衿。”便使得其诗境清雅淡远了许多。嵇、阮亦有游仙诗,多写其在艰难时对神仙境界的企羡,其感情亦多冲淡超脱。“魏晋以来,玄学大盛,士人追求‘达自然之至,畅万物之情’的人格美。郭象注《庄子》云:‘自然生我,我自然生,故自然者即我之自然。’由此认识基础,人格之美与自然之美得以统一。人格美与自然美既然相关,能否领略山水之美,乃成为衡量人格境界的重要标准。”1由此可以看出,追求一种自然天成淡化人工雕饰的美已成为当时文人的共识。魏晋以降,这一观念更得以推阐。阮籍云:“夫山静而谷深者,自然之道也。”其后的陶渊明厌恶世俗,不慕名利,热爱自然,最终成为了一位隐逸诗人。“采菊东篱下,悠然见南山”,其诗语似不经意间道来却浑然天成,清丽自然,中间也看不出矫饰之嫌。2及至山水诗人谢灵运,自然、天真、清丽的诗美追求便得以巩固和发展。
谢灵运诗《登池上楼》有:“池塘生春草,园柳变鸣禽”,其《石壁精舍还湖中作诗》中有:“昏旦变气候,山水含清晖”,“林壑敛暝色,云霞收夕霏”,这类诗句有如芙蓉出水般自然天成。当时与谢灵运并称的还有一位诗人就是颜延之,他它也写过许多山水诗,而成就却不及谢灵运,且其诗作多锤炼雕饰堆砌辞藻,“因此他的诗被鲍照称为‘若铺锦列绣,亦雕缋满眼’;被汤惠休称为‘如错采镂金’。”3谢诗清新自然,天真清丽,有如“芙蓉出水”一般,而颜诗多雕琢矫饰,有如“错彩镂金”。而魏晋后,人们更强调一种“芙蓉出水”的美,清新自然,简单朴素的美。从其发展的先后顺序看,先有了“错彩镂金”的美,后来才出现了“芙蓉出水”的审美要求。然而,这两种诗美追求究竟哪种更高级呢?
“这两者的不同早在南北朝时代就为人们所认识了,例如钟嵘《诗品》卷中评颜延之诗说:‘汤惠休曰:“谢诗如芙蓉出水,颜诗如错彩镂金。”颜终身病之。’可见当时已经认为‘芙蓉出水’是比‘错彩镂金’更为高级的一种审美境界。”1从历史上看,两种审美境界各自主导了不同的历史阶段,如前所述,不论是庄子的散文还是屈原的楚辞,抑或是汉代的大赋,都追求一种宏大、富丽堂皇的美,即“错彩镂金”的美。而魏晋以降,无论是陶渊明的田园诗还是谢灵运的山水诗都追求一种自然、清丽的审美境界,即“芙蓉出水”的美。这种“芙蓉出水”般的审美追求一直到大唐盛世的李白,宋代的欧阳修和苏轼。2即便是到了今天,人们在车水马龙的都是生活之外也向往一种自然天真的大自然的清新美好。
如上所述,随着人们审美需求的变化,先有了对于“错彩镂金”的审美追求,后来才有了“芙蓉出水”的审美趋向。最终,“芙蓉出水”的美被认可为更高一级的美学范畴。
参考文献:
1.李戎主编.《美学概论(修订本)》[b].齐鲁书社出版发行,1999年3月第2版.
2.袁行霈主编.《中国文学史·第一卷》[i].北京:高等教育出版社,2005年7月第2版.
3.袁行霈主编.《中国文学史·第二卷》[i].北京:高等教育出版社,2005年7月第2版.
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这是一段充盈着恐惧的回忆,这是一般写满了苦痛的经历,这是一般载满了伤愁的历程。可这更是一般饱含着真情,放射着激情,流动着热情的历史篇章。
在刚刚踏入21世纪,人们沉浸在欢乐的氛围中时,一场罕见的病毒袭击了我们,令我们措手不及。“sars”的到来拆散了无数温馨的家庭,造成了百万人的背井离乡,但它也塑造了无数的英雄形象。
在“sars”的疯狂蔓延中,社会经济动荡不安,各大媒体争相炒作,在这种情况下,几十名年轻的医护人员在家人的牵挂与不舍中远离了家乡,奔赴到“白色恐怖区”。这是惊天地泣鬼神的伟大壮举,她们弃生命而不顾的精神冲击着我们,感动着我们,激励着我们。在这段时期中,出现过多少个使人泪如泉涌的真情故事,没有人记得住;在这段时期中出现过多少次激情的跳跃,没有人会晓得;在这段时期中,涌现出多少个优秀的典范,没有人数得清。
那一幕上出现了两幢楼房,使得佳人与医护人员的距离拉开了,一边是医护人员,另一边是她的小女儿,小女孩还不满5岁。这两幢楼使他们有“近在咫尺,远在天涯”的感觉。两人遥遥相望,彼此呼喊着对方,泪如雨下。小女孩扣人心弦的哭声划破了整幢大楼的宁静,他敲破了对面母亲的心,震碎了我们这些观众的心。
为了追求自己的梦,更是为了爱,他放弃了母亲的责任,舍小家取大家,她把爱献给了处于病痛中的病人,把爱献给了医护事业,这位护士直到战胜非典,完成艰巨而光荣的任务后,才搭上返航的飞机,与家人团聚。
这是多么伟大的爱呀!
爱是人类最美丽的语言。爱是早晨的阳光拂面,轻而柔;爱是午夜月光如水,静静地在水中闪耀;爱是许多种名称,爱来自不同的对象。爱也有不同的形式:浓情蜜意的爱、淡如清水的爱、山盟海誓的爱、无微不至的爱、不着痕迹的爱、刻骨铭心的爱、魂牵梦萦的爱、纯洁无暇的爱、相敬如宾的爱、永垂不朽的爱、缠绵悱恻的爱、气壮山河的爱。
让我们选择不着痕迹的爱,去追求吧!追求你自己真正的生命意义,去实现自己的人生目标,去创造自己的美好未来,编织自己硕大美妙的七彩梦。
追求吧!为了爱,前进吧!一切只要无愧于心,只求无怨无悔。
2004级4班
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自然美是新闻作品文学化追求的朴素标准。新闻可以运用文学性手段精雕细琢,力求出精品,“文学性新闻报道”值得提倡。然而,在新闻作品的文学化追求中,追求自然美是新闻作品文学化追求的朴素标准。以湖南卫视《晚间新闻》为例,早在该栏目改革之初,决策者便认为,晚间新闻可以尝试以另一种方式报道新闻。在实践中,他们大胆突破陈规,从导语到正文到标题甚至到署名,都走自然美的路线,看似信手拈来,却是“天然去雕饰”。导语的幽默和悬念,正文的通俗和实在,标题的风味和意趣,这些文学性手段的引入,成就了该栏目的特色。而其中最突出的表现是抓有兴奋点的情节和细节,这些在传统观点中被划到了新闻背景范畴的东西,在晚间新闻里走到了前沿、充当了主体。对此,有人这样概括:“湖南卫视掀起了中国新闻电视改革的新一轮狂飙。湖南卫视《晚间新闻》,新闻来源广泛;新闻编辑情节化、细节化、故事化;主持人的独特风格;人文关怀精神构建媒介品格,捕捉了观众的注意力。”②
新闻的文学化追求不等于新闻的文学化。新闻不是政府文件,行文可以多一些生动;新闻也不是文艺作品,它与文学应该保持必要的距离。新闻的文学化追求绝不能背离底线,与文学混为一体。正如《人民日报》副总编辑梁衡指出,“新闻可以借鉴文学,但是不可文学化。”梁衡认为,在文学的三个层次,即描写、意境、哲理中,新闻从中可以借鉴的也就是第一个层次,即借用文学的“描写”手法,但不可借鉴过度。当前新闻界有人认为新闻可以合理想象,认为消息可以散文化,这就是过度了。而一些新兴的叙事类新闻节目,既得传统纪实文学叙事的精髓,又还原了新闻叙事的真实性,则是新闻文学化追求的成功范例。
(作者单位:赣州电视台)
注释:
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是啊,生命的追求是什么呢?这个问题好难回答,毕竟人的一生中不仅仅只有一个追求,我就不是。
追求·友谊
爱因斯坦说:“世间最美好的东西,莫过于有几个心地很正直的纯洁的朋友。”的确,忧伤和痛苦时,朋友是个可以诉说的心灵港湾,他们会聚集在你周围,陪伴着你,与你一起分忧解愁;幸福和快乐时,朋友会同你一齐举杯,共享你的欢乐、你的喜悦,抛洒欣喜的泪滴。自然,友谊的花园里也有杂草,为利的,为权的,这些就需要你的认知去判断,但是真正的友谊之花会娇美胜过万紫千红。
寻找和选择朋友吧,带着全部的真诚,带着全部的爱,带着你我他!
追求·青春
伴随着经济快速发展,一大批需要年轻人从事的工作应运而生,青春在这里就是无价的资本。一位社会工作者说:“年轻人拥有什么?刚走上社会可以说什么也不拥有,只拥有属于自己的青春,所以他们便以青春为资本,投资于社会,以谋求好的发展。”青春中交织着酸甜苦辣,构筑着悲欢离合……如果把青春看成一束娇艳的鲜花,沉醉于妖娆纷繁的姿色,必然会因花儿凋谢,留下无尽的悔恨;但如果把青春当作一蓬青翠的枝柯,及时地植根于沃土之中,来日在那勃发的参天大树上,将会看到青春永不消逝的身影。年轻的朋友,你若想有个丰收的秋天,就应该在人生的春天里,开始辛勤的耕耘与播种。
追求·自信
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好的环境可以愉悦人,更重要的是改变人,塑造人,搞社会主义经济市场特别重视精神文明建设,坚持把物质文明和精神文明建设为统一的奋斗目标。唯有这样,才能在我们的城市中种活那多灿烂的文明之花。作为一名讲文明的合格市民,我们有责任、有义务通过自己个人文明行为,为我们的城市增添亮色。个人文明与城市文明就像水滴与大海的关系,水滴只有依赖大海才不会轻易蒸发掉,大海也只有依赖水滴的凝聚才不会干涸掉。人民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建设者,城市文明离不开个人文明。要想改变城市面貌,不但要把建设搞好,还要把精神文明传播好。有时,多一个简单的手势,对别人来说就多了一份体谅;多一点耐心的等待,对别人来说就多了一份关爱;多一些真切的礼貌,对别人来说就多了一份尊重。
城市文明是社会文明、社会和谐在城市的缩影,是社会文明、社会和谐在城市的集中表现。因为城市是人类社会的历史在各个发展阶段上文明成果的积淀,是人类文明发展到一定阶段上的产物;文明时代的城市第一次具有了城市的意义,文明时代的城市第一次揭开了“城市文明”的篇章。城市文明作为社会文明、社会和谐的聚焦,它在根本上标示着人类社会的发展所达到的一种和谐、文明状态。一个文明的城市只有在一种和谐、民主的运行中,才能看到“人人讲文明,处处见真情”体现。在柏拉图的“理想国”中,反映了西方不同时代的思想家对和谐美好社会的描绘、设计与憧憬。这也说明了城市文明来自生活中一点一滴,新的风源起一言一行。人类正是在追求“文明国家”、“文明社会”的过程中,来提升“关系”文明,展示“城市”和“国家”文明,实现社会和谐、社会文明的。正是在这个意义上说,文明是“和谐社会”的核心理念,核心价值。
创建文明城市需要我们共同讲求社会公德、职业道德、家庭美德的具体规范。社会上,担当责任,爱国守法,明礼诚信,敬业奉献做一名文明的公民;学校里,遵纪守法,自觉遵守学校里的规章制度,尊敬老师,友爱同学,做一名文明的学生;家庭中,孝敬父母,尊老爱幼,热爱劳动,做一名文明的家庭成员。与此同时,我们还必须有着强烈的责任感,对国家、对社会。自觉学法律、循准则、讲规范、懂规矩,遵纪守法,依法办事,抵制“黄、赌、毒”和各种封建迷信活动,在公交车上主动为老、弱、病、残、孕让座,友善对待外来人员,营造社会安定有序、环境舒适优美、家庭温馨和睦、邻里团结友善的和谐家园。
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