传承总结（十六篇）

【第1篇 学校开展开学第一课“感受亲情，传承家风”活动总结

学校开展开学第一课“感受亲情，传承家风”活动总结

学校开展开学第一课“感受亲情，传承家风”活动总结一：

按照教育局德育办要求，服先镇中学认真开展了以“感受亲情，传承家风”为主题的开学第一课活动，取得了较好的效果。

2月27日，是服先中学学生入学的第一天，为更好进行学期初教育，学校号召班主任，在开学第一天进行主题教育活动。郭金校长等校领导深入各班级参加了班会。一年一班开展了“我的家庭故事”汇报会。师生一起生动叙述了寒假期间、春节里发生的家庭故事。

同学们非常踊跃，讲述了很多家庭趣事。一年一班王明瑜老师讲的小时候的“挨训挨打”的淘气经历，引发了同学热烈的掌声，很有共鸣。老师问，你们为什么笑?因为我们没老师淘气。那我爸妈打我对不对?对!因为打你是因为爱你!同学们说起段子异口同声，现场气氛热烈。老师顺势引导，探讨良性的家庭关系，理解父母亲情，知道父母的不易。老师问，现阶段你该怎样放父母放心?学生一致答，好好学习。你想表达对父母的爱吗?想，但不好意思说。那就写封家书啊，老师相信父母看到你的信，会很开心很欣慰。得到了孩子们的积极支持，课下都完成了家信的书写。

一年二班班会强调了家风家训对个人成长的巨大作用，使同学们感受到亲情的力量。从而更好树立良好的家庭美德观念，由家庭延伸到社会，增强了社会责任感。

学校在晨读时间还组织了经典家训诵读，如《颜氏家训》、《朱子治家格言》、《诸葛亮诫子书》等。我校会通过多渠道引导学生理解经典家训的深刻内涵。写征文，办书画展就是其中的重要内容。

学校开展开学第一课“感受亲情，传承家风”活动总结二：

“在生活中，我们要学会谦让，尊老爱幼。”“乘车时，我们要学会排队礼让。”“在学校，我们要爱护小同学，积极帮助他们……”2月27日在开学第一课上，市第二十中学课堂上传出了同学们听完校长、老师和家长代表讲完家教故事后的感受。这是学校开展“感受亲情，传承家风”开学第一课主题活动的一个场景。

在悦耳动听的歌声中，开学第一课拉开了序幕。

充满温情的歌声在孩子们的心中流淌，校园里，一颗颗敬老爱亲的种子伴着歌声萌芽。

随后，校长、教师以及家长代表分别为孩子们讲述家风家训故事，孩子们认真听，仔细记，听后都深受感动。在随后的互动环节，他们都踊跃举手发言，导出了心中的感受，也讲起了有关诚信、友善、孝顺、节俭的小故事，使在场同学都深受教育。

“为大力弘扬中华民族传统文化，充分发挥家庭、家教、家风在培育社会主义核心价值观中的重要作用，学校开展了此次‘感受亲情，传承家风’主题活动。”校长刘彦发告诉记者，学校为了在师生中培育和践行社会主义核心价值观，以开展家风家训活动为契机，开学第一课精心设计了丰富多彩、生动活泼、寓教于乐的促成长教育实践活动，除了为学生讲家风故事外，还以主题班会、读书活动等方式，充分利用学校微信平台、qq群等平台和媒体，开展家风家训教育，并将此项活动常态化，用真实生动的事例引导学生了解、继承与弘扬中华民族传统美德。

学校开展开学第一课“感受亲情，传承家风”活动总结三：

为大力宣传中华民族传统文化，传承和弘扬良好家风、家训，充分发挥家庭、家教、家风在培育社会主义核心价值观中的重要作用。2月27日下午，我校举行了以“感受亲情，传承家风”为主题的开学第一课活动。

在班会课上，低年级同学通过观看老师精选的优秀家风家规动漫片了解什么是家风、家训。高年级同学则是通过图文并茂的ppt互动体会什么是好家风、好家训。一条条家训，篇家教规故事无不承载着一个家庭乃至一个名族的思想延续，同学们都争先恐后地把父母对自己日常生活中的教导大声地说出来，与同学们一起分享，共同学习。通过交流孩子们明白了不能忘记先辈留下的优良传统，懂得了应该要孝顺父母，做人要讲诚信，不贪占小便宜，生活上要勤俭节约。班主任老师还针对各自的家风家训开展了大讨论，并评选出班级“最好家风.最好家训”在班级宣传栏中展示。

通过这次家风家规的活动开展，学生们潜移默化的受到“诚实.孝道.勤俭.诚恳”等优秀品质的熏陶。本次活动结束后，同学们真正明白了“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的道理，大家纷纷表示会从现在做起、从自身做起、从身边的小事做起，孝敬父母，尊敬师长，团结同学，做一个德智体美劳全面发展的'快乐美德少年。

学校开展开学第一课“感受亲情，传承家风”活动总结四：

“在生活中，我们要学会谦让，尊老爱幼。”“乘车时，我们要学会排队礼让。”“在学校，我们要爱护小同学，积极帮助他们……”2月27日在开学第一课上，市第二十中学课堂上传出了同学们听完校长、老师和家长代表讲完家教故事后的感受。这是学校开展“感受亲情，传承家风”开学第一课主题活动的一个场景。

在悦耳动听的歌声中，开学第一课拉开了序幕。充满温情的歌声在孩子们的心中流淌，校园里，一颗颗敬老爱亲的种子伴着歌声萌芽。

随后，校长、教师以及家长代表分别为孩子们讲述家风家训故事，孩子们认真听，仔细记，听后都深受感动。在随后的互动环节，他们都踊跃举手发言，导出了心中的感受，也讲起了有关诚信、友善、孝顺、节俭的小故事，使在场同学都深受教育。

“为大力弘扬中华民族传统文化，充分发挥家庭、家教、家风在培育社会主义核心价值观中的重要作用，学校开展了此次‘感受亲情，传承家风’主题活动。”校长刘彦发告诉记者，学校为了在师生中培育和践行社会主义核心价值观，以开展家风家训活动为契机，开学第一课精心设计了丰富多彩、生动活泼、寓教于乐的促成长教育实践活动，除了为学生讲家风故事外，还以主题班会、读书活动等方式，充分利用学校微信平台、qq群等平台和媒体，开展家风家训教育，并将此项活动常态化，用真实生动的事例引导学生了解、继承与弘扬中华民族传统美德。

【第2篇 传承国学经典培训总结

《语文课程标准》在课程的基本理念、课程目标中都多次强调：“指导学生正确地理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”;“语文教学应注重语言的感悟、积累和运用，从整体上提高学生语文素养。”如何使学生具有敏锐的语言感受力、丰富的语言积累?随着语文教学研究的不断深入，这个问题越来越受到语文教学界的重视。

一、厚积薄发——重视积累

如果学生能从已有的语言积累，来领悟课堂教学中的内容，而整个课堂教学由于学生有了一定的词语积累，从而感悟、理解就会事半功倍。当然，语文的学习是很难做到一蹴而就的,它是一个长期的积累过程。所以只有“厚积”才能“薄发”。

1、课内积累。教材的语言形质兼美，表达规范，意韵隽永，正是学生积累语言的极佳材料。课内积累要重视背诵。背诵，既是外显学习，如可按一定的方法熟记;同时也是内隐学习，在不知不觉中掌握所熟记的言语材料的语言规律。此外，还要有意识积累每篇文章的优美词句，经典篇章。可让学生准备一本摘抄本，摘抄自己喜欢的语言，并大体理解它的意思;同时鼓励学生用自己的话把喜欢的语段叙述出来，并注意运用语段中的一些词语，把学到语言内化自己的语言。养成积累的习惯，为课外积累打下基础。

2、诵读经典诗文。在课程改革的大潮中，引导孩子诵读经典，积累民族语言的精华，已成为越来越多教育工作者的共识。这是必要的，也是可行的。“利用孩子记忆的黄金时期，把一些经典不加讲解牢牢刻到孩子的脑海里，随着心智的成熟，这些幼时积淀到生命深处的东西，慢慢酝酿，慢慢发酵，最后会化成一个人独特的素质和修养。”而这种积累会潜移默化地提升学生语言感悟的深度和广度，使学生能站在一个更高的起点上品位语言，感悟语言。

不过，诵读的材料应该考虑到孩子的年龄水平和学习需要，象唐诗、宋词等意韵优美、琅琅上口的材料，就非常适合学生朗诵，而象“四书”“五经”等比较枯涩艰深的东西，虽然学生也能苦背下来，但记忆的时间却不长，就不应该主张学生背了。

二、举一反三——大量阅读

语感的形成建立在一定的文化知识和生活经验之上，通过阅读，会唤醒学生的生活经验，在阅读过程中，通过与文本对话，调动学生生活体验和知识积累，不断提高语感能力。但，鼓励大量阅读并不是漫无目的地读，而是要有所甄别、充分结合学生具体实际进行。

1、给学生选择读物的自由。儿童的一切需要，都从内心出发，给学生以选择读物的自由，会充分调动学生阅读积极性，养成经常阅读的习惯。也只有学生自己才最了解自己喜欢阅读什么内容的文章。一个浅显的例子，低年级学生喜欢语言浅显、富有节奏感的课文，因为这类课文往往能引起学生强烈的朗读欲望，而对内容抽象、描写事物又比较陌生的课文，则难以引起朗读兴趣，所以，培养语感，选取学生感兴趣的阅读材料十分必要，特别是小学阶段，学生语感的系统训练刚刚起步，一定要为日后语感的发展奠定基础。学生喜欢神话，就让他们读一读《西游记》、《封神榜》;喜欢童话，就建议他们看一看《格林童话》、《安徒生童话》;喜欢科幻故事，就鼓励他们阅一阅《哈里波特》、《魔戒》。当然，教师的引导也是需要的，我们要根据各个年龄段的学生兴趣、需要、生活实际等情况，对他们阅读方向给予指导，如低年级学生推荐他们看童话、寓言等有趣的读物，中年级学生推荐看民间故事、历史故事、科幻小说等，高年级学生推荐看名篇佳作，历史名著等。

2、给学生自主阅读的自由。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，阅读是主体个性化行为。语感的主体同化性表明，主体在面对言语信息时，不是被动接受，而是主动创造。从认知学角度来分析，学生根据自身的阅读需要和阅读期望，在阅读过程中接受文本信息的同时，必然会对文本信息进行筛选、甄别，以自身的生活体验去感悟文本信息，学生关注文本的内容必然因其需要的差异而有所不同，在这种情况下，我们如果给学生的阅读定标定量，给学生的阅读打上各种框框，必然影响学生的阅读效果，妨碍语感能力的提高。由此，我们应该尊重学生在阅读过程中的主体地位，给学生自主阅读的自由，努力做到“以学生的心灵激活文本的言语，以文本的言语点燃学生的心灵”，让每个学生都能通过阅读得到不同程度的提高。

3、培养学生速读博览的习惯。课堂教学学生主体地位和教师主导作用要结合进行，课外阅读指导也这样，强调自主阅读的同时，也不能忽略教师的引导。从阅读的方法来看，教师要有目的地引导学生速读博览。叶圣陶说“此等书籍，但需泛览，不必精读，然则足以补充，可作参考。”指的就是快速阅读的作用。回到语言文字的特点来分析，主体所感知的语言文字并不是孤立零碎的单个文字符号，而是由字、词、段所构成的篇章整体及其意义整体，在阅读时，“不必逐个破译每个文字符号代码，而利用与直觉思维相关的预见、猜测、期待的外在表现，可以活跃主体的直觉思维”，而这种直觉思维就是语感的心理表现。陶渊明“好读书，不求甚解，每有会意，则欣然忘食”，其“不求甚解”指的就是简化了的阅览过程，“有会意”则是对篇章整体意义整体的准确把握。所以，我们在引导学生阅读时，要有意识培养学生速读的习惯。有了速读的基础，博览也好办了。广泛浏览、转益多师，能拓展阅读范围，扩大学生视野，丰富其感知对象，增加词汇、句式的储备，促进语言经验、知识向语言能力转化，从而提高语感。

4、积极评价，提供动力。从非智力因素来讲，在学生阅读过程中，还要求教师要给予及时评价，欣赏成功的学生，鼓励沮丧的学生，唤醒自卑的学生，爱护“出错”的学生，时刻给他们提供阅读的动力，让学生始终保持高涨的阅读热情。

三、走进生活——积累语言

鲁迅先生说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。”在语言积累中，教师要培养学生广泛地观察、倾听，主动地积累，养成“采蜜”的好习惯。教师要指导学生在平日生活中做语言积累的有心人，教给学生积累语言的方法，使他们采集到更多的原材料，建立一个属于自己的语言仓库。

当今传播媒介丰富多彩，电视、广播、录音机等都是学生喜闻乐见的语言文字传播手段。通过这些传播媒介学习语言，对学生来说是没有负担的，反而能从声情并茂的讲解中了解情节，认识人物的个性，知道事物的善恶，对所听的内容留下深刻的印象，对未讲的内容产生强烈的好奇心，会有再听的欲望。学生耳熟能详，就会从中积累语言文字，有时会有'踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫'的感受。这些都有赖于教师对学生的引导，特别是要努力增强学生的主体意识。我充分利用学校的广播、电视，组织学生认真收听、收看美文欣赏、童话故事、新闻报道等，在收听、收看完后做适当讲解赏析、摘抄记录，让学生获得活生生的语言文字积累。

善闻、诵读、博览、多说、常写，多管齐下，又都以语言积累为轴心。持之以恒，坚持不懈，加之教师适当指点，何愁学生没有丰富的语言积累，不能提高学生的语文能力呢?

总之，阅读既是心灵感悟的过程，也是语感实践的过程，我们要在平日里多鼓励学生看书，培养学生阅读的兴趣，让学生在大量阅读中提高语感能力。

【第3篇 传承国学经典培训总结-培训工作总结

传承国学经典培训总结-培训工作总结

《语文课程标准》在课程的基本理念、课程目标中都多次强调：“指导学生正确地理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”;“语文教学应注重语言的感悟、积累和运用，从整体上提高学生语文素养。”如何使学生具有敏锐的语言感受力、丰富的语言积累?随着语文教学研究的不断深入，这个问题越来越受到语文教学界的重视。

一、厚积薄发——重视积累

如果学生能从已有的语言积累，来领悟课堂教学中的内容，而整个课堂教学由于学生有了一定的词语积累，从而感悟、理解就会事半功倍。当然，语文的学习是很难做到一蹴而就的,它是一个长期的积累过程。所以只有“厚积”才能“薄发”。

1、课内积累。教材的语言形质兼美，表达规范，意韵隽永，正是学生积累语言的极佳材料。课内积累要重视背诵。背诵，既是外显学习，如可按一定的方法熟记;同时也是内隐学习，在不知不觉中掌握所熟记的言语材料的语言规律。此外，还要有意识积累每篇文章的优美词句，经典篇章。可让学生准备一本摘抄本，摘抄自己喜欢的语言，并大体理解它的意思;同时鼓励学生用自己的话把喜欢的语段叙述出来，并注意运用语段中的一些词语，把学到语言内化自己的语言。养成积累的习惯，为课外积累打下基础。

2、诵读经典诗文。在课程改革的大潮中，引导孩子诵读经典，积累民族语言的精华，已成为越来越多教育工作者的共识。这是必要的，也是可行的。“利用孩子记忆的黄金时期，把一些经典不加讲解牢牢刻到孩子的脑海里，随着心智的成熟，这些幼时积淀到生命深处的东西，慢慢酝酿，慢慢发酵，最后会化成一个人独特的素质和修养。”而这种积累会潜移默化地提升学生语言感悟的深度和广度，使学生能站在一个更高的起点上品位语言，感悟语言。

不过，诵读的材料应该考虑到孩子的年龄水平和学习需要，象唐诗、宋词等意韵优美、琅琅上口的材料，就非常适合学生朗诵，而象“四书”“五经”等比较枯涩艰深的东西，虽然学生也能苦背下来，但记忆的时间却不长，就不应该主张学生背了。

二、举一反三——大量阅读

语感的形成建立在一定的文化知识和生活经验之上，通过阅读，会唤醒学生的生活经验，在阅读过程中，通过与文本对话，调动学生生活体验和知识积累，不断提高语感能力。但，鼓励大量阅读并不是漫无目的地读，而是要有所甄别、充分结合学生具体实际进行。

1、给学生选择读物的自由。

儿童的一切需要，都从内心出发，给学生以选择读物的自由，会充分调动学生阅读积极性，养成经常阅读的习惯。也只有学生自己才最了解自己喜欢阅读什么内容的文章。一个浅显的例子，低年级学生喜欢语言浅显、富有节奏感的课文，因为这类课文往往能引起学生强烈的朗读欲望，而对内容抽象、描写事物又比较陌生的课文，则难以引起朗读兴趣，所以，培养语感，选取学生感兴趣的阅读材料十分必要，特别是小学阶段，学生语感的系统训练刚刚起步，一定要为日后语感的发展奠定基础。学生喜欢神话，就让他们读一读《西游记》、《封神榜》;喜欢童话，就建议他们看一看《格林童话》、《安徒生童话》;喜欢科幻故事，就鼓励他们阅一阅《哈里波特》、《魔戒》。当然，教师的引导也是需要的，我们要根据各个年龄段的学生兴趣、需要、生活实际等情况，对他们阅读方向给予指导，如低年级学生推荐他们看童话、寓言等有趣的读物，中年级学生推荐看民间故事、历史故事、科幻小说等，高年级学生推荐看名篇佳作，历史名著等。

2、给学生自主阅读的自由。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，阅读是主体个性化行为。语感的主体同化性表明，主体在面对言语信息时，不是被动接受，而是主动创造。从认知学角度来分析，学生根据自身的阅读需要和阅读期望，在阅读过程中接受文本信息的同时，必然会对文本信息进行筛选、甄别，以自身的生活体验去感悟文本信息，学生关注文本的内容必然因其需要的差异而有所不同，在这种情况下，我们如果给学生的阅读定标定量，给学生的阅读打上各种框框，必然影响学生的阅读效果，妨碍语感能力的提高。由此，我们应该尊重学生在阅读过程中的主体地位，给学生自主阅读的自由，努力做到“以学生的心灵激活文本的言语，以文本的言语点燃学生的心灵”，让每个学生都能通过阅读得到不同程度的提高。

3、培养学生速读博览的习惯。

课堂教学学生主体地位和教师主导作用要结合进行，课外阅读指导也这样，强调自主阅读的同时，也不能忽略教师的引导。从阅读的'方法来看，教师要有目的地引导学生速读博览。叶圣陶说“此等书籍，但需泛览，不必精读，然则足以补充，可作参考。”指的就是快速阅读的作用。回到语言文字的特点来分析，主体所感知的语言文字并不是孤立零碎的单个文字符号，而是由字、词、段所构成的篇章整体及其意义整体，在阅读时，“不必逐个破译每个文字符号代码，而利用与直觉思维相关的预见、猜测、期待的外在表现，可以活跃主体的直觉思维”，而这种直觉思维就是语感的心理表现。陶渊明“好读书，不求甚解，每有会意，则欣然忘食”，其“不求甚解”指的就是简化了的阅览过程，“有会意”则是对篇章整体意义整体的准确把握。所以，我们在引导学生阅读时，要有意识培养学生速读的习惯。有了速读的基础，博览也好办了。广泛浏览、转益多师，能拓展阅读范围，扩大学生视野，丰富其感知对象，增加词汇、句式的储备，促进语言经验、知识向语言能力转化，从而提高语感。

4、积极评价，提供动力。

从非智力因素来讲，在学生阅读过程中，还要求教师要给予及时评价，欣赏成功的学生，鼓励沮丧的学生，唤醒自卑的学生，爱护“出错”的学生，时刻给他们提供阅读的动力，让学生始终保持高涨的阅读热情。

三、走进生活——积累语言

鲁迅先生说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。”在语言积累中，教师要培养学生广泛地观察、倾听，主动地积累，养成“采蜜”的好习惯。教师要指导学生在平日生活中做语言积累的有心人，教给学生积累语言的方法，使他们采集到更多的原材料，建立一个属于自己的语言仓库。

当今传播媒介丰富多彩，电视、广播、录音机等都是学生喜闻乐见的语言文字传播手段。通过这些传播媒介学习语言，对学生来说是没有负担的，反而能从声情并茂的讲解中了解情节，认识人物的个性，知道事物的善恶，对所听的内容留下深刻的印象，对未讲的内容产生强烈的好奇心，会有再听的欲望。学生耳熟能详，就会从中积累语言文字，有时会有'踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫'的感受。这些都有赖于教师对学生的引导，特别是要努力增强学生的主体意识。我充分利用学校的广播、电视，组织学生认真收听、收看美文欣赏、童话故事、新闻报道等，在收听、收看完后做适当讲解赏析、摘抄记录，让学生获得活生生的语言文字积累。

善闻、诵读、博览、多说、常写，多管齐下，又都以语言积累为轴心。持之以恒，坚持不懈，加之教师适当指点，何愁学生没有丰富的语言积累，不能提高学生的语文能力呢?

总之，阅读既是心灵感悟的过程，也是语感实践的过程，我们要在平日里多鼓励学生看书，培养学生阅读的兴趣，让学生在大量阅读中提高语感能力。

【第4篇 传承·2023清明祭英烈主题线下祭扫活动总结征文 2023缅怀英烈优秀作文

传承·20__清明祭英烈活动在各大地区广泛开展的意义是弘扬英烈精神，学习英烈精神。让英烈精神时刻激励着我们前行。接下来小编在这里给大家带来传承·20__清明祭英烈主题线下祭扫活动总结征文，我们一起来看看吧!

传承·20__清明祭英烈主题线下祭扫活动总结征文

清明节的前一天我们河大国旗班来到保定烈士陵园扫墓，一路上春满花开从大家的表情中并没有看出有什么沉重。途中我们经过了一所小学，也许是我们穿军装的缘故，小学生们把我们误认为是解放军，当然从随后这些祖国的花朵中的谩骂声中我终于找到了一种沉重感。是啊，国旗班本就是一个爱国教育的中心，都说我们肩上有着多么大的重任，这种责任来自于何，我想正来自于一种传承文化的义务。而我们今天的五星红旗-----这新中国的象征，它正是基于这陵园中无数先烈的前赴后继。

但仔细想来，我们要祭奠的是英烈，可我们具体要传承的精神又是什么呢?的确，有的东西只能敬仰无法传承，比如我们先辈不怕牺牲的精神。我们不可能现在也处处拼命，那岂不是成古惑仔了?当然我们从小学到现在，学校主要教育我们去学习先烈的艰苦奋斗顽强拼搏的精神等等。这当然很好很强大，但对80后的吸引力实在太差了，年轻一代似乎对纷繁复杂的新鲜事物更感兴趣，而对过去老套的东西嗤之以鼻。所以我在思考这个问题，先烈精神在年轻人中就真的无兴趣吗?答案当然是否定的，但问题是否定在何处，有人会说大多数年轻人都是尊敬先烈的，他们都有一颗爱国心。这其实等于没说话，因为即使是一位无名的长者我们大多数人就会去尊敬他，而一个正常的中国人又必定爱自己的祖国，尊敬不代表信仰，这才是问题之所在。新一代人接受了许多新思想，自认为是有了自己新的信仰，其实这并不与我们先烈们的信仰相冲突，很多方面其实是一致的。

换位思考一下，如果咱们处于当时那个年代，咱们如果是有血性的人，咱们会为什么去做先烈同样的事，要我看其实很简单：对现状的不满、对理想的渴望、对敌人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆发。鲁迅曾写到：不在沉默中爆发就在沉默中死亡。先烈们正是中国千千万沉默者中的爆发者，承着一种原始的激情在血与火中铸就革命的英魂。

我们新一代的年轻人其实也不乏这种激情与信念，从某种角度来说，我们和英烈的心是共通，只是由于某些原因我们往往无法体会早已逝去的英烈们的心境。

我想狼牙山五壮士之所以跳崖，是他们不想让大部队有太多的牺牲，因为心中的善成就了这位勇士，我们应该为这份善所感动。

我想冉庄地道战的民兵们之所以能痛歼日军，是他们心中的气节成就了这群战士，我们应该为这份气节所感动

我想二师学潮中的学生们之所以在武装军警面前无谓，是他们深深痛恨当时腐败的政府，因为心中的理想成就这群英雄，我们应该为这份理想所感动。

在我们过着美好新生活的今天，我们其实不简简单单做到敬仰英烈，更应感受到我们与英烈相通的心，抱着一种感动与感恩的心去面对新的生活。

20__缅怀英烈优秀作文

3月31日，学校组织我们去烈士陵园扫墓，缅怀死难的先烈，接受革命传统教育。

我们顶着烈日徒步走向烈士陵园，去的路上，同学们都有说有笑，可当我们一踏进烈士陵园这个庄严肃穆的地方，大家的欢声笑语立刻就停止了。纪念碑前，同学们站得笔直，认真地聆听五十名四年级学生给先烈们的集体献词，怀着崇敬的心情默默地哀悼烈士们，并献上了亲手制作的小白花。

在纪念碑前默哀的情景深深地印在我的脑海中，我真切地感受到，我们今天的幸福生活来之不易，是千千万万革命先烈用汗水和鲜血换来的。为了人民，他们抛头颅洒热血，不怕牺牲，勇往直前;为了解放中国，他们舍弃小家，用团结的力量、坚持不懈的精神，才换来了大家的安宁日子。虽然如今生活在和平的年代，但我们仍要弘扬先烈的精神，更加珍惜今天的幸福生活。

回想起来，我以前在学习中每当遇到一点小困难，就十分沮丧，又气又急，甚至哭鼻子，和革命烈士坚定的信念和顽强的意志相比起来，真是万分羞愧。今后，我要把对革命烈士的崇敬之情化作学习的动力，学好知识和本领，长大以后成为祖国的栋梁之才，把祖国建设得更加富强。

20__传承英烈精神4.1祭扫活动总结

缕缕春风、绵绵细雨，诉不尽对革命烈士的无限深情，道不尽对烈士英魂的无尽哀思。在一年一度的清明节来临之际，少先队大队部组织全体少先队员开展了“祭扫烈士陵园、缅怀革命先烈”的主题活动。

首先，各中队辅导员向队员们介绍了革命先烈的英雄事迹，并鼓励队员们查找资料，了解解放__更多烈士的感人事迹，队员们在查找过程中，被一个个数字震惊了，为了__的解放，成千上万的先烈献出了生命。队员们透过热烈的讨论，从无数烈士身上，懂得了“祖国和人民的得益高于一切”，“听从祖国的召唤”。

4月2日，我校组织三至六年级220名学生来到____，应对着一千多名无名英雄的墓碑，学生们情绪激动，思绪万千。队员们含着热泪，亲手制作了精致的小白花、圣洁的花圈，来到了烈士陵园，陵园正中的纪念碑上“人民英雄永垂不朽”几个刚劲有力的大字在周围那郁郁葱葱的苍松翠柏的衬托下，显得格外醒目。此时此刻，队员们的情绪格外沉重，他们没有了往日的喧闹，没有了今日的嬉笑，都静静地肃立着，他们穿着整齐的校服，鲜艳的红领巾在胸前飘扬，他们高擎着星星火炬旗帜，手捧着洁白的小花，挺立在烈士墓前，用自己坚强的意志捍卫着烈士墓的荣誉。

他们生活在幸福的社会主义社会，生活在在繁荣、民主、富强的新中国。他们是幸运的一代，也是幸福的一代。活动中透过扫墓和敬献花圈的形式教育学生铭记历史，继承优良传统;校长和学生代表的讲话，使学生们意识到要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个用心向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。从小养成良好的学习生活习惯，练就一身本领，长大后为祖国为人民贡献自己的所有力量，把祖国建设得更加富强，让中华民族傲然挺立于世界民族之林。

透过扫墓，队员们已经深深地懂得了生命的可贵，懂得了如何去珍惜来之不易的完美生活。

【第5篇 传承·2023清明祭英烈观后感英烈精神在身边小学生征文 清明祭英烈活动总结范文

传承·20__清明祭英烈主题活动的举办，让更多的人懂得了英烈精神在身边的意义，让更多的人明白了什么是无私奉献的精神。让我们更加坚信未来的美好在于奋斗。接下来小编在这里给大家带来传承·20__清明祭英烈观后感英烈精神在身边小学生征文，我们一起来看看吧!

传承·20__清明祭英烈观后感英烈精神在身边小学生征文

当我们沐浴着阳光游玩时，你可曾想起他们?当我们和家人团聚共享天伦之乐时，你可曾想起他们?当我们在宽敞、明亮的教室里上课时，你可想起他们——用血肉之躯换来这片完美和祥和的烈士们!这天，在那里我要用一种特殊的方式来缅怀先烈们，向他们表达我的哀思。

清明节前，学校组织我们四年级全体师生去烈士陵园扫墓。我们在老师的带领下，头顶烈日排着整齐的队伍举着花圈来到了烈士陵园。一踏入烈士陵园里，我们的情绪立刻变得沉重起来，松柏仿佛向我们发出悲叹，仿佛正给我们讲述着昨日血雨腥风的故事。

我们怀着无比敬仰的情绪站在英雄纪念碑下，人民英雄纪念碑高高地矗立在陵园中央，看起来十分壮观。碑上刻着“人民英雄永垂不朽”这八个金光闪闪的大字，显得十分庄严、肃穆，四周长满了青松，在微风的吹拂下，翠绿的青松随风飘拂，好像在欢迎我们的到来。我们静静地默哀了一分钟，深深地缅怀着我们的哀思。

之后陵园的工作人员带我们去了第一个展览馆：三线学生连。展览馆的墙上都挂着烈士们的照片以及文字资料，其中我看了两条，一条是：“女生连的队伍比男生整齐，歌声也比男声嘹亮”，看到那里我仿佛看见女生连走着整齐的队伍，唱着悦耳的歌曲。另一条是：“1972年5月，5847部队12连完成了月城洞50。08米，为了修建襄谕铁路，119名战士长眠秦巴山中”，看完这句话，我又仿佛看见他们年轻的身躯挥汗如雨的场景，为了安康的建设甘洒热血却长眠在了那里，我心里的沉重又多了一份。老师又把我们带到了第二个展览馆：牛蹄岭战斗展览室。进去后，几乎所有男生都去了展览柜，里面有烈士们生前穿的衣服、鞋子和手榴弹、匕首等物，工作人员又给我们介绍了符先辉叔叔，他出生于1920__年，1998年去世，一半骨灰在烈士陵园，另一半在他的故乡陕西。我们在里面又看了看，直到老师叫我们，才恋恋不舍得走了。临走前老师带着我们去了纪念碑，把我们亲手做的一朵朵小白花放在那里的台子上，就陆陆续续的回学校了。

回来的路上，我的思绪久久不能平静，我想这些英雄是为了解放和建设安康而牺牲的，在这来之不易的完美生活中，我要好好学习，将来必须把安康建设得更完美，把我们的祖国建设得更强大。我忘不了这壮观的烈士陵园，但更忘不了那些沐血抗战的革命烈士们!

清明祭英烈活动总结范文

活动形式：主要从四个方面来开展清明节祭英烈活动：一是浏览中国文明网;二是浏览异地学生发表的祭拜感言;三是师生发表祭拜感言(写征文);四、出清明节祭英烈专刊。

活动目的：首先是让广大教师重视这次活动，其次广泛宣传该活动的目的----深入贯彻落实党的__大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略任务。

活动要求：各中队辅导员(班主任)广泛宣传，发动有条件的学生浏览中国文明网页，发表祭拜感言，同时在三年级以上班级开展清明节祭先烈征文活动，三年级以上每班选出1-优秀的上报学校少先队大队部，由学校大队部审查后发表在学校专题版面上(班级征文除了写出班级和学生姓名外，还要写出指导老师姓名)。

活动情况：

一、学校领导重视。

城关一小4月1日接到教育局关于在独山县中小学广泛开展网上祭英烈活动的通知后，学校行政领导和少先队大队部非常重视该活动，于当天下午拟写了独山县城关一小关于广泛开展网上祭英烈活动的通知，并发布在独山县城关一小博客的少先队活动版面上。

二、班级(中队)根据具体情况开展形式多样的清明节祭英烈活动。

4月2日城关一小大队部各、班级(中队)积极响应学校号召，在清明前夕开展形式多样的革命传统教育活动，目的是让学生继承先烈遗志、珍惜幸福生活、立志报效祖国。活动中，大队部和每个班级(中队)都出了一期以我们的节日.清明节为主题的黑板报，每个班(中队)的黑板报从不同角度和不同年龄段反映了孩子们继承先烈遗志、珍惜幸福生活、立志报效祖国决心;还有的班级还以主题队会的形式开展了文明祭扫、平安清明、网上祭先烈、清明节祭先烈征文活动等活动;在清明节3天的假期里，让学生参与地方特色的寻根祭祖活动中，感受传统文化魅力。有的同学在网上祭先烈活动中写到：我是贵州省独山县城关一小的一名少先队员,我们学校同学中家里有电脑的不多,在学校老师的指导下, 今天我进入了中国文明网,看到全国的小朋友们用网上祭先烈的形式发表了清明节感言。看了后,我很激动,在这里我代表那些没有电脑的同学向革命先烈说上几句心里话:你们用自己宝贵的生命换来了我们今天的幸福生活,我们要继承你们的遗志，好好学习，天天向上，为了祖国蒸蒸日上!为了祖国繁荣富强，接过先辈的旗帜，迎接明天的灿烂辉煌!

三、组织学生代表参加县里组织的向烈士敬献花圈活动。

4月3日上午11：00，城关一小100多名师生代表在蒋建莉副校长的带领下，怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士墓前，参加了由独山县文明办、团县委、县教育局、县关工委等部门组织的清明节纪念革命先烈活动，活动以继承先烈遗志、珍惜幸福生活、立志报效祖国为主题，活动中县城中小学约1000名师生代表以向烈士默哀三分钟、给烈士鞠躬、向纪念碑敬献花圈等形式祭奠为实现民族解放、国家富强和人民幸福而壮烈牺牲的革命先烈。最引人注目是活动结束时，城关一小少先队员们将自己亲手制作的小白花敬献烈士墓碑前寄托哀思，他们肃立在烈士墓前向烈士们表示：一定要继承先烈遗志、珍惜幸福生活、立志报效祖国。

四、组织全体师生开展革命传统教育活动。

4月3日上午第三节课时间，城关一小在王作华校长的组织下，全体师生约1000名集中在操场上开展革命传统教育活动，目的是让学生们知道并明白：忙碌的学习生活也不能把英烈们给淡忘，今天的幸福生活来之不易，应该加倍珍惜，努力维护，努力创建。以继承优良革命传统，弘扬爱国主义精神为主题的革命传统教育大会在学校操场举行。虽然不在烈士碑前，但在庄严的国歌奏响之后，同学们都向烈士们默哀，向他们致敬。活动中同学们都认真听取了关工委的韦明光老爷爷给大家作的革命传统教育专题报告，并做好笔记(为了让学生对该报告更进一步的学习，学校将该报告的内容发布在学校博客上。在听完韦明光老爷爷报告后，老师和学生代表都做了生动的发言，他们表示要以革命先烈为榜样，好好学习，好好工作，报效祖国。整个会场表现出浓厚的感恩先烈的氛围，会后各班同学们都写了自己的心得体会。

【第6篇 暑期工作总结：传承经典 传播文明 传递梦想

XX年的暑假已经接近尾声，回顾这两个月的暑期工作，我区围绕庆祝改革开放30周年、迎奥运、情系灾区献爱心、创建文明城市、拓展海峡两岸交流等重大活动，开展以“我是文明小使者”为主题的青少年教育工作，积极组织广大青少年参加丰富多彩的暑期夏令营活动。以下将围绕“关注、本色、复兴、同步、分享、宣传”这六个关键词对我区暑期工作展开回顾。

关键词一：关注——领导充分重视

暑期伊始，我区就成立了由区委常委、宣传部部长、区委教育工委书记陈忠霖为组长，区委宣传部副部长叶晓瑜为常务副组长，区委宣传部、文明办、团区委、广电局、教育局、关工委等部门负责人为成员的仓山区XX年暑期青少年工作的领导小组，并从学校抽调了3名教师，专门成立了暑期办公室。6月23日，召集了文明办、团区委、关工委、麦顶小学、仓山小学、仓山第一中心小学等有关部门负责人，共同商议XX年暑期青少年工作。6月25日，我区又召开今年暑期青少年教育工作会议。会上，区委宣传部副部长、区暑期青少年教育工作领导小组常务副组长叶晓瑜结合贯彻市暑期工作意见，围绕庆祝改革开放30周年、迎奥运、情系灾区献爱心、创建文明城市、拓展海峡两岸交流等重大活动，对今年的暑期青少年教育工作做了全面部署。7月2日，我区组织全区各单位暑期工作负责人，举办了暑期工作信息员培训会，通过培训，提高信息写作水平，为做好夏令营活动的信息报道宣传工作打好基础。

一系列严谨、精心的座谈会、部署会，为我区XX年暑期夏令营活动打开新局面奠定了坚实的基础。

关键词二：本色——挖掘本区资源

仓山区历史悠久，地域广阔，文化资源极为丰富，在夏令营活动中，许多学校都纷纷挖掘本地本校的资源，开展系列主题活动。

三十中的老师带领营员们来到具有７００多年历史的“台屿村陈氏宗祠”参观，让孩子们接受传统教育；林浦小学的营员们前往身边的“濂江书院”，领略古典建筑的风采；潘墩中心小学的孩子们也来到黄山超大农场，体验现代化的农业科技带给生活的变化……

在“临水娘娘陈靖姑”的出生地——下渡附近的仓山实验小学联合远在台湾的台中市新兴国小围绕“传婧姑事迹促两岸交流”主题展开“陈靖姑动漫设计比赛”、设计陈靖姑文化的标志性纪念品、办一份《陈靖姑报》等系列活动。

活动中他们共同建设了“陈靖姑专题”博客网站，这个博客吸引了我区多所学校和台中市新兴国小的许多小朋友前来访问，他们对博客上的陈靖姑事迹表现出了很大兴趣，纷纷在博客上留言，通过博客这座网络之桥，连接了两岸童心，促进了海峡交流。新兴国小的小朋友还特地通过电子邮件的形式寄来了10幅精美的陈靖姑儿童画。仓山实验小学集邮小组的同学巧妙地将这10幅画设计在他们专门为此次活动设计的纪念封上，真是“方寸天地间闽台情意浓”。

此外，东升小学的队员也前往陈靖姑庙参观，感受靖姑文化气息；义序小学、红霞小学举办了“陈靖姑动漫设计”展，孩子们用画笔画出自己的心目中的陈靖姑，那一幅幅充满丰富想象力的画作让人眼前一亮；而林浦小学的低年级小朋友编写的“陈靖姑童谣”也朗朗上口，绕有趣味……

这一系列的活动的有序开展，让孩子们对家乡有了更深入的认识，也让我区本地的优秀传统资源得到了充分弘扬。

关键词三：复兴——再现古老传统

中华传统文化博大精深、源远流长，我们一直认为：那些优秀传统文化不能只是陈列在历史遗址中以供旅游，更不能淹没于故纸堆中，尘封于学者教授的案头前。它的价值在于传承与弘扬，只有让青少年参与其中，才能避免断层，焕发活力。作为当代教育工作者，更有责任捍卫、传承、光大传统文化，使之重新焕发活力。

带着这样的思路，我区在暑期工作中联合仓山区传统文化促进会、福建汉服天下网站等致力于复兴传统文化的团体，把传统文化带入各校的夏令营活动中，让孩子们参与其中。

活动中，城门中心小学、红霞小学、洪塘中心小学等近二十所学校均开展了形式不一的“诵读国学经典传承民族文化”活动，孩子们通过读经典、写作文、画小报等丰富多彩的形式与传统文化零距离接触，切身体会传统的魅力。其中由区委宣传部和区暑期办策划筹办的两场大型活动更是古今结合，将中华传统文化的经典仪式和丰富内涵完整再现。

其一：7月27日，“周岁祈福少儿立志——戊子年首届周岁祈福礼”在福州孔庙举行。活动首先由七个家庭的孩子再现了古代“抓周礼”的完整程序，然后仓山第一中心小学的孩子们所表演的“少儿立志”活动则对“抓周”这一古老的仪式注入了新的生机与活力，迸发出耀眼的时代光彩，是对“周岁祈福”礼的精神升华。

其二：8月5日，“穿越时空，童迎奥运”——中国古代体育项目夏令营活动在福州市江南水都小学举行。此次活动，结合迎奥运契机，通过舞蹈、体操、情景剧等形式，把中国古代体育项目（蹴鞠、象棋、投壶等）再现于当今的舞台，达到了古为今用，古今融合的完美效果。

“越是民族的就越是世界的，越是传统的也越是现代的”，这两次古今结合，复兴传统的活动为我们展示了中华传统文化的无穷魅力，也为暑期工作开拓了崭新形式。

关键词四：同步——活动与时俱进

此次暑期恰逢北京举办奥运会，而福州市也正轰轰烈烈的开展创建文明城市活动，针对当前这些热点，我们的暑期活动也与时俱进，开展相关的主题活动。

其一：为配合创建文明城市活动，全区各校组织学生开展“啄木鸟行动”，一支支“啄木鸟”小分队活跃在社区、街道、村居的各个角落，孩子们睁大自己的眼睛，寻找着社会上查找不文明、不和谐现象，用相机拍摄下来，然后再认真填写“啄木鸟行动”卡片，为创建文明城市献言献策。四十中、洪塘中心小学、红山中学的队员们在老师和派出所民警带领下走上街头，成为“小小交通管理员”，他们向市民发放传单、宣传交通安全知识；南台实验小学的“社区小义工”也来到学校周边的社区，帮助居民清扫道路、清理垃圾；潘墩中心小学的孩子们也来到福州东部新城的海峡展览城建设工地，通过参观了解了家乡的变化；麦顶小学的“小小环保宣传员”则前往美丽的南江滨公园，向游人们宣讲环保知识……

其二：奥运在即，各校围绕“童享奥运，共创和谐”主题，开展了形式多样的活动。仓山少年宫、潘墩中心小学、朝阳小学等单位组队参加了以“全民健身与奥运同行”为主题的XX年“美佛儿杯”福建省青少年航空模型比赛；冯宅中心小学、城门中心小学等学校也都开展了诸如奥运知识竞赛、迎奥运趣味竞赛等活动；二十九中、仓山小学的同学则针对绿色奥运主题，开展“节能减排金点子”比赛活动，针对社会、学校、家庭、个人身边节能减排的问题，在思考基础上提出解决问题的办法、措施、建议。而8月5日，在江南水都小学举行“穿越时空，童迎奥运——中国古代体育项目夏令营活动”则把迎奥运活动推向了最高潮。

其三：注重开展针对灾区群众的夏令营活动。仓山第二中心小学的队员前往市二医院慰问四川伤病员，为他们表演节目；仓山区委宣传部和暑期办在中洲岛举办了“关爱灾区”专场文艺演出，在现场，麦顶小学的11个家庭和来自四川灾区的孩子及其家属结成对子，建立长期互助友谊；螺洲镇与螺洲中心小学则围绕“防震减灾”开展了自救自护安全教育夏令营，通过活动，同学们掌握了常见安全事故的预防方法，增强了临危应变和心理调试的能力。

关键词五：分享——网络推动交流

为配合我区暑期办更有效开展工作，区暑期工作的博客主页——“暑期大本营”，于6月24日正式开通。

“暑期大本营”正式开通以来，得到了全区各镇街、学校的大力支持，整体访问量已超过7000人次。目前，在博客上交流的各校方案、报道稿已达180多篇，图片300多幅。通过这些文字和图片，大家可以全方位、多角度地了解我区夏令营活动的风貌。每天浏览“暑期大本营”已成为我区各校的暑期工作人员的一种工作习惯，他们不仅关注自己的稿件发表情况，还积极了解其他学校的活动进展。大家纷纷在博客上留言，热情地发表评论。有了大家的积极参与，“暑期大本营”博客的平均日访问量超过150人次，最高一天达338人次，这无疑给今年暑期活动注入一支强心剂，也是给我们所有暑期工作的人员极大鼓励。

受暑期办开设“暑期大本营”博客的启发，全区许多学校也纷纷效仿，开设了各校自己的博客。目前已有东升小学、林浦小学、洪塘中心小学、麦顶小学、潘墩中心小学等近二十所学校建立了自己的暑期工作专用博客，各校工作人员可以在这些博客中互相访问，留言，极大的促进了校际交流。

网络的充分使用，为暑期工作架设了一条“数字之路”，让活动从线下来到线上，在整个暑期工作中，网络已成为大家交流、分享和展示的高效平台。

关键词六：宣传——媒体全程参与

“酒香也怕巷子深”，在媒体发达的今天，我们没有闭门造车，而是充分与媒体展开合作，借助媒体力量，积极扩大暑期活动的影响。

在开展活动的同时，我区不仅注重活动的实效性，更注重联系各家媒体，把各校活动的信息及时在报纸、电视台等媒体上进行全面报道，扩大活动的影响。一遇到需要报道或有价值的新闻线索，我们就在第一时间内通知媒体，时间长了，有的媒体还会主动找我们约稿，这为我们暑期活动的宣传提供了契机，变被动宣传为主动宣传，为暑期活动的外宣工作营造了良好的环境，也提高了暑期活动影响力。目前，多所学校的活动已被《福建日报》、《福州日报》、《福州晚报》、《东南快报》、《海峡都市报》报道，福建电视台、福州电视台、福州市少儿频道也播出了我区主办的“关爱灾区儿童”、“我是文明小使者”、“穿越时空，童迎奥运”、“戊子年首届周岁祈福礼”等活动。经统计，各家媒体的报道已达134篇（次），其中报纸18篇，电视台42次，网络74篇。

各家媒体不仅多次报道我区活动，而且还积极介入学校活动。在我区举行的两场大型活动（“周岁祈福少儿立志——戊子年首届周岁祈福礼”、“穿越时空，童迎奥运——中国古代体育项目夏令营活动”），我区都邀请了福州市电视台少儿频道共同参与，其中《向日葵》、《魅力家庭》栏目直接参与了学校的活动，栏目的主持人多次到现场与学校共同进行彩排，开展活动。

多家媒体的全程参与，将我区暑期活动的影响辐射到更大的范围，也提高了暑期活动的宣传质量和效果。

回顾整个暑期的工作，我们立足本区资源，力求有所创新，取得了一些成果。同时，我们也感到今年全区暑期工作仍然存在着一些不足之处，如：各街镇、学校暑期工作开展情况不平衡；开展夏令营活动的内容、形式和载体仍需不断创新；社会资源还有待于充分利用；社区、家庭、学校的有效衔接配合仍需进一步加强。这些问题我们都将在今后的暑期工作中努力克服和改进。

【第7篇 传承文明读书学习总结

读了《传承文明 健康成长》这本书让我的心久久不得平静，它促使我认识了平时没有想到的、没有做到的和做错的事情。

文中所讲的诚信是一生的财富让我感受深刻。主要讲述了一个卖火柴的小男孩卖了一盒火柴给一位绅士在去换零钱的途中被马车撞成重伤，仍然让他的弟弟把零钱送到绅士手中，这位绅士被感动，决定承担小男孩家里的一切生活需要。诚实守信是为人之本、是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一;守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到。守信是诚实的一种表现。

在我们的日常生活中，诚信同样重要。有人说：这社会老实人最吃亏，其实大错特错。老实人办事实在，做事踏实、本分，受到别人的尊敬，经得起事实和历史的考验。我们小学生更要懂得诚信的道理，从小做一个诚实的孩子，不撒慌、言行一致、实事求是。这样整个社会才能和谐发展，我们的国家才能立世界之强。

2023年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰___纵杆致使车辆失控撞向学生，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却被碾到车下，造成双腿截肢，另有4名学生受伤。

5月29日，杭州长运客运二公司员工吴斌，驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双跳灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。

这两则光荣的事迹让我受益匪浅。他们是英雄，是楷模，是人们值得尊敬和学习的人。在当前金钱观念严重的情况下，这些事迹更能鼓舞人心，增强社会凝聚力。能为他人着想的心是善心，能给他人带来帮助的事是善事，能为他人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人，这类人必定有崇高的境界，高尚的品格，天使般的心灵， 这类人是人心的旗帜，人世的脊梁，人群的灵魂。

总之《传承文明 健康成长》这本书中所讲的'爱国、 探索真理、 诚信 、 心中有他人 、自强不息······'这些道理能够洗去我们心灵的污点，促使我们学习的动力，我们要深刻理解书中的道理、深切体会、发扬光大，让我们健康的成长!

【第8篇 学校“少年传承中华美德”总结

2017学校“少年传承中华美德”总结

导语：我们身为跨世纪的接班人，必须从现在做起，孝敬父母，热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念，寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听，在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌，汇集成一股轰雷般的号召声：传承中华美德，誓当龙的传人！

2017年学校“少年传承中华美德”总结一：

我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他：“这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。”父亲又问：“弟弟不是比你更小吗？”孔融说：“我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说：“4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”

公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传承下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

2017年学校“少年传承中华美德”总结二：

中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的！作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的`丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被重视。因此，传承中华美德是我们必须要去做的事情，我们需要行动起来，让我们的传统文化被发扬光大！

2017年学校“少年传承中华美德”总结三：

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的！作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧！

【第9篇 学校传承中华美德活动总结

学校传承中华美德活动总结一：

__月13日晚，检验系对__级新生进行了《弟子规》测验。考前认真准备的同学们，无论是对词语填空、名称解释，还是问答题都能应答如流，考场中只能听见笔尖触及卷纸发出的沙沙声。

新生学习《弟子规》是检验系始业教育重要的组成部分。自修课，新生们不忘背诵几句《弟子规》;军训间隙，同学们也经常讨论对《弟子规》的理解。

一开始，同学们对《弟子规》的认知仅是知道它是根据《论语》等经典编写而成用于启蒙儿童的《训蒙文》，而现在更多的人能够理解其博大的内涵。同学们也能把从“恩欲报，怨欲忘”中学到做人要懂得感恩;从“路遇长，疾趋揖”中明白待人接物要怀着恭敬之心;从“对尊长，勿见能”中理解为人要谦虚;从“老易至，惜此时”中明白每个人应早日明确自己的目标等诸多感悟……

恪守，并不仅只是简单的记忆;传承，也更不仅是一个测验所能达到的高度，它更多来源于我们真切的体会与实践。希望通过《弟子规》的学习，让检验系全体同学们变得更加谦逊、礼貌、诚实、上进!

学校传承中华美德活动总结二：

当今，影响儿童广泛最深的莫过于明清年间的四种国学启蒙读物“三百千千”，即《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《千家诗》，今天读来仍兴趣盎然。以《三字经》为例，他已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本，也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广，由此看来《三字经》着实是学习中国传统文化不可多得的儿童启蒙读物，

在我校《在经典诵读中培养小学生的人文素养》的课题中，不仅把经典纳入了校本课程，更是把他和校园文化、校园雅行、班级管理融合在一起，轰轰烈烈在我校、在铁机村、在洪山区、在市儒学会、在电视台、在省级科研杂志宣起了儒学高潮。我们中年级以《三字经》为主，在学校活动与班级活动相结合;诵读与展示相结合;评比与激励相结合;总结与提高相结合的原则中，积极热忱地开展了丰富多彩的经典学习活动。

一、经典诵读活动异彩纷呈

为了激发学生的诵读兴趣、养成自己诵读的习惯，我坚持做到五个结合：一是教师与学生同步学习相结合，无论是读、讲、倾听等活动，教师都身先士卒，起到带动、引领、激发、潜移默化等诸多隐性推动作用，极大的感染了学生学习的热情，自我表现的欲望。二是珍惜中午经典诵读一刻钟和轮流展示相结合，每每那个时刻，小老师吴锡泽便严肃而又认真地带领大家温习本周重点的片段内容，朗读声声、形式多样!而后就开始逐个展示自己诵读的魅力，有的字正腔圆，有的摇头晃脑、有的闭眼陶醉其中，有的甚至能说上一两句解读，以警示自己或约束自己或作为自己的座右铭!那劲头足以品味出经典所带给学生的巨大的熏陶魔力!在诵读中学生的记忆力超常发挥，相信“经典文化血液”能铸就孩子们的“童子功”，为中华民族文化的伟大复兴播下希望的种子。三是经典诵读与经典评定册相结合，规定学生确定每周应行动的方向，积极的开展自我评价、他人评价、老师和家长评价的方式，促进他们从心智、言行、道德品质等方面的进步，以期实现学校德育目标和班级管理目标，达到以人为本，育人为本的最终目的。四是经典诵读与故事、名言相结合，课堂上生生互动、师生互动，放学后家长和孩子互动，皆来源于故事情节的感染、感悟出真谛——名言，从中学会为人处事、学会自尊自爱、学会勤劳善良、学会大智大勇、学会积极进取等内化人本质的精髓，长此以往必将造就学生们终生品性!五是经典诵读与-想象作文教学相结合，让学生将诵经的感受、体会和变化写出来，既丰富了-想象作文内容，又升华了经典中蕴含的“神韵”，最终达到学习经典的要旨。

不仅如此，学校每学期的经典展示精彩至极，学生们都跃跃欲试，每到这个时候，我都进行班级选拔，既让学生们感到老师对他们的重视，又激励人人参与，参与者人人都能获得“小小主人翁”的称号，无条件的上班级展台。优秀者将推荐到学校展示比赛，石紫琪、方恒脱颖而出，连续在学校展示了数次，同学们都为他们感到自豪!特别是班级与班级之间经典拉拉接力赛，更是极大的鞭策了孩子们，他们学习经典的热情更高了!

二、经典诵读融入教学活动

课堂教学是育人的主渠道。为了保证国学经典诵读活动深入持久地开展下去，我们采取了多项措施：一是开设了国学经典课。各年级每周一节，一、二年级《弟子规》、三、四年级《三字经》，五、六年级《论语》，教师通过甄别，选择优秀篇目作为经典诵读内容的补充。学校还利用大课间进行经典——古诗的吟诵，随时都在营造学习中华传统的氛围。每到校本课师生们均捧着各自喜欢的经文静静地读，轻轻地吟，朗朗地诵，与古人对话，与圣贤交流，整个校园书香盎然，国蕴飘香;二是合理利用各种阵地进行经典渗透。在平时的学习活动中，我们把诵读活动引入课堂，组织学生开展研究性学习，探究挖掘教材中涉及到经典的知识点，结合上下文内容，分析经典内涵，从而达到理解的目的，并且收录在册，经常回味适时运用。例如在班会中讲解《孔子拜师》的故事时，问学生：听了这个故事，你认为孔子是一个怎样的人?学生们结合阅读过的经典材料，纷纷发言，有的说，我觉得孔子是一个非常谦虚的人，他已经非常有名了，还向七岁的项橐学习，《三字经》里说“昔仲尼，师项橐”就证明了这一点;另一个学生马上接着说，孔子还是一个非常好学的人，《论语》的第一句就说“学而时习之，不亦乐乎?”。在这样的课堂里，学生引经据典，不仅证明他们理解了经文的内容，而且可以看出他们已经学会运用美德经文进行价值判断了。

经典走进课堂，让单纯的知识传授型的课堂变成了在知识传授中净化心灵、陶冶情操、塑造品格的“双赢”式课堂。学生们在知识的学习过程中感悟着高尚、品味着正直、产生着纯洁，知识让他们体会着意味深长……

三、经典诵读融入养成教育

加强养成教育是青少年思想道德教育的重要内容。我们坚持学以致用的原则，把国学经典诵读活动与养成教育融合在一起，从良好行为习惯的养成教育抓起，让学生从小学会文明处世，礼貌待人，诚实守信，遵规守纪等。各班级在布置班级特色文化墙的活动中，均发动学生研读《弟子规》、《三字经》、《论语》等经文，精选其中符合现代要求的内容，编入班级管理发展目标中，进一步细化了规范标准，使学生深刻感受了传统美德与现代文明的统一与和谐。

回忆自诵经活动开展以来，我们班学生的精神面貌发生了脱胎换骨变化：一是文明礼貌方面，学生比以前懂事多了，知礼多了，对家长更加孝敬了，对老师也更加尊重了，学生懂得了回家以后给家长端上一杯水，说上一句知心的话了。在班级中也能看事做事，灵活多了，课间不文明现象减少了，打架、骂人现象也不复存在了。二是勤俭节约方面，学生大部分是家中独生子女，吃饭比较挑剔，花钱也大手大脚，自从读了《弟子规》《三字经》之后，学生更加明白了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。现在，我们班的学生中午吃饭时从不浪费一滴粮食，也不随便乱花钱。三是学习方面，学生认识了许多字，会讲许多经典故事，表达能力增强了，写作相应得到了提高，个人修为自然也提升了，那种怕苦怕累、受不了挫折、没自信等不良的心理个性都得到经典中优秀人物的引领，效果比说教好上千倍!许多学生都愿意和古人共同进步，劲头可足了，只要有人获得了荣誉或表扬，那他一定会赢得班级其他同学的仰慕!经典的“活学活用”，使经典从古代来到了今天，走到了孩子们的身边，走进了孩子们的心里，变成了孩子们自觉的行为习惯，流露在他们的言行举止之中……

此外，学生家长的思想也发生了积极变化。一年前国学经典诵读活动刚开始时，不少家长还心有疑问，“学这些古懂有什么用”;还有的是不痛不痒，漠不关心。经过一年的实践，家长态度发生了明显转变，特别是学校开展了“经典进家庭”的活动后，家长的意识强烈多了，调查反馈支持率达百分之九十九。现在，家长与孩子一起比赛背诵，一起与老师关注孩子的日常生活习惯及品性的养成，发现问题能及时与老师沟通，共商策略，齐心协力教育孩子，效果显著。

目前，一二年级的小学生大都能流利背诵《三字经》、《百家姓》等篇目，三四年级的学生都能背诵《三字经》、古诗词等篇目，五六年级的学生对《论语》更是流利背诵。少成若天性，习惯成自然。如今，在青锋小学的校园里，一个个少年君子，文质彬彬，礼仪有加，就像初升的太阳喷薄而出，承载着中华民族的传统美德，承载着新时代中华民族的希望，正在积蓄着力量，准备有朝一日登上世界舞台。近年来，由于我校诵经活动开展得扎实有效，各级领导先后到校进行实地指导、观摩，武汉电视台、湖北经八面来风等媒体先后多次对我校诵经活动开展情况进行报道，引起了广泛的社会反晌。××××年在“晶视佳”杯湖北省最有魅力校园评选活动中，我校位列第六名，荣获了“十大魅力校园”称号。全校师生与家长感到欣慰与自豪!

“腹有诗书气自华”，经典诵读活动让学生找到了民族的根，获得了民族的源动力，也赋予了学校青少年思想道德教育的新内涵。我们相信，在民族传统美德的感召下，青少年一代一定会茁壮成长。

学校传承中华美德活动总结三：

开学至今，七十一团中学按教基一厅统一安排部署举办的“少年传承中华传统美德”系列活动已于昨日圆满落下帷幕。

开学伊始，全校24个班级除了常规事务工作外，德育处组织安排全校分年级段、时间段积极开展“少年传承中华传统美德”系列活动。该校充分利用晨会、主题班会、团队会、升国旗仪式及开学第一课，把教育活动渗透到各项工作中。小学低段组织安排观看红色电影《少年英雄王小二》，通过王小二的故事教育孩子们要加倍珍惜革命前辈留给我们的幸福生活，努力把幸福快乐带给身边的每一个人;小学高段及民部班级跟唱学唱爱国主义歌曲，掀起了传唱爱国红歌的新热潮;中学段各班举办的“小小百家讲坛”、“墨香书法展示”活动，在提高学生的语言表达能力、增强他们对中华优秀传统文化的理解和认同的同时，去感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力;该校从未间断的“午间书韵”让学生们在书法中感受其无穷魅力。

【第10篇 2023年预备党员思想总结：传承党的传统

敬爱的党组织：

“幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠”，原本以为所有的烈士陵园都是这幅肃穆凄冷的场景，会让人肃然起敬，也会让人压抑沉默。怎知施洋烈士陵园却无比地欢乐祥和……或许，那样的场面才是对先烈的慰藉吧。

2023年6月20日，我们第78期学生入党积极分子培训班第七分党校管理学院第二小组的全体同学们在早上七点多前往施洋烈士陵园进行社会实践活动，瞻仰先烈遗迹，感沐革命精神。到达目的地的时候还很早，走进陵园就看到了一群群晨练的人们，有打太极的仙风道骨的老人，有跳国标的活力四射的中年人，还有追逐打闹天真烂漫的孩子，好一副祥和的晨练图，原本肃穆的心情豁然雀跃起来。我们一路畅然地向陵园深处走去，直到走到施洋烈士纪念碑前才停住脚步，亦停住欢快的心情。抬头仰望这座五米高的纪念碑，我们无法描述自己当时的心情，是作为一个中国人对先烈的感激，是作为一个入党积极分子对前辈的崇敬，还是思古睹今心头油然而生的感慨。索性不去多想，静静立于碑前，再一次在心中细数在进行参观准备期间从网上以及大家的讨论中了解到的施洋烈士的一些信息：

施洋，湖北人，为寻求革命真理，曾先后在警察学校和法政学校学习，他加入律师工会后一直致力于保障____，伸张公理，被广大平民成为“劳工律师”。1921年10月，施洋参加劳动组合书记部武汉分部工作，积极从事有计划的工人运动。1921年底赴长沙向毛泽东学习发动农运，与毛泽东、正在长沙请湘军援鄂的辛亥革命元老孔庚三人结拜为兄弟。1922年6月，施洋加入中国共产党。同年7月底，施洋领导汉阳铁厂取得了罢工胜利，后参与组建武汉工团联合会。1923年2月4日，京汉铁路工人举行总罢工。施洋是罢工的之一，后被补就义。无论是在敌人的法庭上，还是面对敌人黝黑的枪口，施洋都以大无畏的革命气概压倒了敌人，表现了一个共产党员视死如归的精神和对共产主义的坚强信念。施洋就义后，汉口数千人力车夫在各码头设祭表达哀思。1927年，“二·七”4周年时，武汉群众同国民革命军70万人举行“二·七”4周年纪念大会。会后，武汉各界群众为施洋、林祥谦等“二·七”英烈扫墓并在江岸举行“二·七”烈士纪念大会。后来，毛泽东在延安举行的“二·七”纪念大会上给予了施洋高度评价。1939年，为纪念“二·七”工人运动的伟大先驱，__湖北党组织和湖北全省工团联合会将施洋的遗体安葬在武昌城外洪山脚下，由江岸铁路分工会立“施洋先生之墓”碑。1953年，在武昌洪山修建了施洋烈士陵园，烈士遗体由山脚迁至山腰，建起巍然挺拔的“施洋烈士纪念碑”和烈士半身塑像。

这些文字游过我的脑海，幻化成一幅幅鲜活如在眼前的画面，先烈的壮志伟业已然远去，却又永远不会逝去。行至墓前，看到青松上纸扎的白花上面寄托了人们的崇敬和怀念，不禁自觉惭愧，为何以前没有经常来看望、缅怀这位就长眠在我们身边的革命先烈。我们一大群满怀感慨的齐齐向施洋烈士墓三鞠躬，之后我们一行人主动向正在打扫陵园的大叔请求，希望能够亲自清扫一下施洋烈士的陵墓。清扫工作完成后，我们依依不舍地向陵园外走去，然后静静离开，我们的实践可以算是结束了，但心中的震撼远远没有平静，读了多少年的书，看了太多描写烈士墓的文字，已经不会再唏嘘感叹，但真正来到这里，才明白什么是壮烈，什么是感动，什么信念，什么是榜样，什么是共产党人!

【第11篇 传承井冈山精神践行两学一做学习总结范本

在中国共产党建党95周年之际，为了更好是学习“两学一做”，大力弘扬井冈山精神，培养我们的爱国主义情操，外科党支部精心组织和安排了这次红色旅游党性教育之行。曹盛生院长、杨军副院长特意参加了本次活动。

当车子缓缓的驶上井冈山区的那一刻，对于长期生活在城市里的我们来说，是一种震撼，不仅仅是从感觉上的：层峦跌幅，郁郁葱葱;更重要是心灵上的颤动，当年我们的党就是在这里经受不断地考验，一点点成长起来，发展壮大。让我由心底迸发出一种神圣而又自豪的感觉。

怀着无比崇敬的心情和对革命圣地的敬仰，我们参观了茨坪旧居、五龙潭瀑布、井冈山烈士陵园、井冈山革命博物馆等。

首先我们来到茨坪革命旧居,它坐落在茨坪中心的东山脚下。来到茨坪革命旧居，看着青瓦黄墙、残檐断壁，抚摸着屋里的旧桌椅和每一件家什，尤其是茨坪的三件宝物：一块石头，一堵墙和两颗树。，我无限感慨，当年毛主席和其他老一辈革命家就是在这样简陋的起居环境中学习和生活，与敌人做最艰苦的斗争，这里的一砖一瓦、一草一木无不见证了那段艰苦的革命岁月，无不记载了那段激情燃烧的红色历史。小井红军医院同样是设施简陋，伤药匮乏，一间

间伤病员和医护员的木屋，无不是木板铺地毛草当被。我们真真实实地目睹了这里的一切后，才能由衷地体会到：幸福生活来之不易，这句话的份量和深刻意义。体会到井冈山精神的宝贵，这种精神不仅在当年是井冈山军民克敌制胜的强大精神支柱，而且激励着一代又一代革命者前仆后继!

【第12篇 入党积极分子思想总结：传承党的传统

敬爱的党组织：

“幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠”，原本以为所有的烈士陵园都是这幅肃穆凄冷的场景，会让人肃然起敬，也会让人压抑沉默。怎知施洋烈士陵园却无比地欢乐祥和……或许，那样的场面才是对先烈的慰藉吧。

2023年6月20日，我们第78期学生入党积极分子培训班第七分党校管理学院第二小组的全体同学们在早上七点多前往施洋烈士陵园进行社会实践活动，瞻仰先烈遗迹，感沐革命精神。到达目的地的时候还很早，走进陵园就看到了一群群晨练的人们，有打太极的仙风道骨的老人，有跳国标的活力四射的中年人，还有追逐打闹天真烂漫的孩子，好一副祥和的晨练图，原本肃穆的心情豁然雀跃起来。我们一路畅然地向陵园深处走去，直到走到施洋烈士纪念碑前才停住脚步，亦停住欢快的心情。抬头仰望这座五米高的纪念碑，我们无法描述自己当时的心情，是作为一个中国人对先烈的感激，是作为一个入党积极分子对前辈的崇敬，还是思古睹今心头油然而生的感慨。索性不去多想，静静立于碑前，再一次在心中细数在进行参观准备期间从网上以及大家的讨论中了解到的施洋烈士的一些信息：

施洋，湖北人，为寻求革命真理，曾先后在警察学校和法政学校学习，他加入律师工会后一直致力于保障____，伸张公理，被广大平民成为“劳工律师”。1921年10月，施洋参加劳动组合书记部武汉分部工作，积极从事有计划的工人运动。1921年底赴长沙向毛泽东学习发动农运，与毛泽东、正在长沙请湘军援鄂的辛亥革命元老孔庚三人结拜为兄弟。1922年6月，施洋加入中国共产党。同年7月底，施洋领导汉阳铁厂取得了罢工胜利，后参与组建武汉工团联合会。1923年2月4日，京汉铁路工人举行总罢工。施洋是罢工的之一，后被补就义。无论是在敌人的法庭上，还是面对敌人黝黑的枪口，施洋都以大无畏的革命气概压倒了敌人，表现了一个共产党员视死如归的精神和对共产主义的坚强信念。施洋就义后，汉口数千人力车夫在各码头设祭表达哀思。1927年，“二·七”4周年时，武汉群众同国民革命军70万人举行“二·七”4周年纪念大会。会后，武汉各界群众为施洋、林祥谦等“二·七”英烈扫墓并在江岸举行“二·七”烈士纪念大会。后来，毛泽东在延安举行的“二·七”纪念大会上给予了施洋高度评价。1939年，为纪念“二·七”工人运动的伟大先驱，__湖北党组织和湖北全省工团联合会将施洋的遗体安葬在武昌城外洪山脚下，由江岸铁路分工会立“施洋先生之墓”碑。1953年，在武昌洪山修建了施洋烈士陵园，烈士遗体由山脚迁至山腰，建起巍然挺拔的“施洋烈士纪念碑”和烈士半身塑像。

这些文字游过我的脑海，幻化成一幅幅鲜活如在眼前的画面，先烈的壮志伟业已然远去，却又永远不会逝去。行至墓前，看到青松上纸扎的白花上面寄托了人们的崇敬和怀念，不禁自觉惭愧，为何以前没有经常来看望、缅怀这位就长眠在我们身边的革命先烈。我们一大群满怀感慨的青年人齐齐向施洋烈士墓三鞠躬，之后我们一行人主动向正在打扫陵园的大叔请求，希望能够亲自清扫一下施洋烈士的陵墓。清扫工作完成后，我们依依不舍地向陵园外走去，然后静静离开，我们的实践可以算是结束了，但心中的震撼远远没有平静，读了多少年的书，看了太多描写烈士墓的文字，已经不会再唏嘘感叹，但真正来到这里，才明白什么是壮烈，什么是感动，什么信念，什么是榜样，什么是共产党人!

瞻仰过烈士碑和烈士墓之后，一路上又参观了无影塔等古迹和新建，并合影留念，有些遗憾的是施洋烈士纪念馆还不到开放的时间，所以只好把这个念想留给下次，不过这样也好，心里会一直惦着这个绿树幽幽，敬慕绵绵的地方……作为入党积极分子，我们距离心向往之的党还有几步远，但经过了党课的学习，烈士陵园的洗礼，早已从内心里以一个党员的标准来要求自己，时代不同，也许我们永远都不会像施洋烈士，像千千万万的革命先烈一样拥有可以为党、为人民轰轰烈烈奉献自己的机会，但我们会时时刻刻记住这一次参观烈士陵园的震撼，时时刻刻记住默默地在烈士墓前对许下的，哪怕是点滴，哪怕如微尘，哪怕似米粟，为了我们热爱的祖国，热爱的人民，热爱的党，绵薄之力，倾其奉献!

此致

敬礼!

【第13篇 传承井冈山精神践行两学一做学习总结

在中国共产党建党95周年之际，为了更好是学习“两学一做”，大力弘扬井冈山精神，培养我们的爱国主义情操，外科党支部精心组织和安排了这次红色旅游党性教育之行。曹盛生院长、杨军副院长特意参加了本次活动。

当车子缓缓的驶上井冈山区的那一刻，对于长期生活在城市里的我们来说，是一种震撼，不仅仅是从感觉上的：层峦跌幅，郁郁葱葱;更重要是心灵上的颤动，当年我们的党就是在这里经受不断地考验，一点点成长起来，发展壮大。让我由心底迸发出一种神圣而又自豪的感觉。

怀着无比崇敬的心情和对革命圣地的敬仰，我们参观了茨坪旧居、五龙潭瀑布、井冈山烈士陵园、井冈山革命博物馆等。

首先我们来到茨坪革命旧居,它坐落在茨坪中心的东山脚下。来到茨坪革命旧居，看着青瓦黄墙、残檐断壁，抚摸着屋里的旧桌椅和每一件家什，尤其是茨坪的三件宝物：一块石头，一堵墙和两颗树。，我无限感慨，当年毛主席和其他老一辈革命家就是在这样简陋的起居环境中学习和生活，与敌人做最艰苦的斗争，这里的一砖一瓦、一草一木无不见证了那段艰苦的革命岁月，无不记载了那段激情燃烧的红色历史。小井红军医院同样是设施简陋，伤药匮乏，一间

间伤病员和医护员的木屋，无不是木板铺地毛草当被。我们真真实实地目睹了这里的一切后，才能由衷地体会到：幸福生活来之不易，这句话的份量和深刻意义。体会到井冈山精神的宝贵，这种精神不仅在当年是井冈山军民克敌制胜的强大精神支柱，而且激励着一代又一代革命者前仆后继!

【第14篇 传承中华传统美德的活动总结

传承中华传统美德的活动总结

为深入开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动，进一步深入开展中华优秀传统文化和革命传统教育，大力培育和践行社会主义核心价值观，我校组织开展了“少年传承中华传统美德”系列教育活动，现将活动总结如下：

一、高度重视，加强领导“少年传承中华传统美德”系列教育活动，是基础教育系统、语言文字系统深入贯彻落实中央要求、引导广大中小学生培育践行社会主义核心价值观的重点工作。我校高度重视，德育副校长主持召开动员大会，认真学习了市、区文件精神，成立了本次活动的领导小组、制定具体实施方案。

二、突出重点，注重实效，积极活动我校根据文件精神，结合实际，开展了以下活动：

1、少年传承中华传统美德之“小小百家讲坛”。

通过讲述孟母断机杼、董仲舒勤学等经典故事，举行《论语》、《三字经》、《弟子规》等经典名著集体诵读活动，组织《继承中华美德，弘扬民族精神》主题演讲活动，鼓励学生传承中华美德，理解中华优秀传统文化，感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力，增强民族自豪感和文化自信心，并从传统文化中汲取营养，自觉践行社会主义核心价值观。

2、少年传承中华传统美德之“墨香书法展示”。

我校落实《中小学书法教育指导纲要》，推动“书法名家进校园”活动，促进学生书法教育扎实开展，激发和培育学生学习书法的热情，感受书法的魅力，提高审美能力和文化品位，增强文化自信与爱国情感，开展“墨香书法展示”活动。向学生介绍颜、柳、欧、赵等书法名家的作品，启发学生感受中华民族优秀书法的魅力和精彩，指导学生练习、临摹钢笔字帖、毛笔字贴，展示优秀作品，激励学生上进。

3、少年传承中华传统美德之“寻访红色足迹”。以爱国主义为核心，以革命传统教育为重点，我校通过：

（1）讲述《抗日英雄王二小》、《刘胡兰英勇就义》等红色故。

（2）观看《小小飞虎队》等红色电影。

（3）寻访叶挺将军等红色足迹，引导他们了解中国近现代史特别是中国革命史和中国共产党历史，体验革命情怀，弘扬革命精神，坚定永远跟党走的理想信念。

一系列的活动，使学生对中华民族的文明历史和优秀传统文化有了更深一层的了解，增强了学生的民族精神，从而积极践行社会主义核心价值观，自觉将个人理想与祖国发展紧密联系起来，为实现中国梦而不断奋斗，努力成长为社会主义建设者和接班人。

【第15篇 传承井冈山精神践行两学一做学习总结ppt

在中国共产党建党95周年之际，为了更好是学习“两学一做”，大力弘扬井冈山精神，培养我们的爱国主义情操，外科党支部精心组织和安排了这次红色旅游党性教育之行。曹盛生院长、杨军副院长特意参加了本次活动。

当车子缓缓的驶上井冈山区的那一刻，对于长期生活在城市里的我们来说，是一种震撼，不仅仅是从感觉上的：层峦跌幅，郁郁葱葱;更重要是心灵上的颤动，当年我们的党就是在这里经受不断地考验，一点点成长起来，发展壮大。让我由心底迸发出一种神圣而又自豪的感觉。

怀着无比崇敬的心情和对革命圣地的敬仰，我们参观了茨坪旧居、五龙潭瀑布、井冈山烈士陵园、井冈山革命博物馆等。

首先我们来到茨坪革命旧居,它坐落在茨坪中心的东山脚下。来到茨坪革命旧居，看着青瓦黄墙、残檐断壁，抚摸着屋里的旧桌椅和每一件家什，尤其是茨坪的三件宝物：一块石头，一堵墙和两颗树。，我无限感慨，当年毛主席和其他老一辈革命家就是在这样简陋的起居环境中学习和生活，与敌人做最艰苦的斗争，这里的一砖一瓦、一草一木无不见证了那段艰苦的革命岁月，无不记载了那段激情燃烧的红色历史。小井红军医院同样是设施简陋，伤药匮乏，一间

间伤病员和医护员的木屋，无不是木板铺地毛草当被。我们真真实实地目睹了这里的一切后，才能由衷地体会到：幸福生活来之不易，这句话的份量和深刻意义。体会到井冈山精神的宝贵，这种精神不仅在当年是井冈山军民克敌制胜的强大精神支柱，而且激励着一代又一代革命者前仆后继!

【第16篇 传承五四精神主题活动总结报告

1.传承五四精神主题活动总结报告

五四运动是近代中国历一次空前的思想解放运动，为全民族的伟大觉醒奠定了思想基础。五四之后，一大批受过先进思想洗礼的进步分子开始进一步传播新思想、新文化，使人们的思想观念、价值取向、道德追求乃至风俗习惯，均发生了翻天覆地的变化：“从前的人说妇女的小脚是美，现在是丑了。从前康有为是洪水猛兽一般的维新党，现在是老古董了。从前士大夫用文言文，现在多数人用白话作文章了。从前孔子无上尊严，现在大多数明白事理的人，已打破孔教的迷梦了”。也就是说，五四之后，原先束缚人们制度、观念、准则等逐渐脱去了神圣的外衣，这就为全民族的伟大觉醒奠定了思想基础。

五四运动唤起了人民大众对国家命运的关心，实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒。1840年以来，中国人民虽然进行过多次反抗帝国主义和封建统治者的斗争，但它始终局限在个别政治力量、政治派别和某个群体当中，缺乏人民大众的广泛参与。五四运动是广大人民群众自觉地为国家利益和民族尊严而进行的抗争。从学生到工人罢工、商人罢市，社会各界民众的广泛参与，生动表现了民众民族主义情绪的觉醒以及对国家前途、民族命运的深切关怀。从此，救亡图存，不再是个别阶级、阶层和群体的事情，而是中国人民的共同使命和责任。

五四运动促进了马克思主义在中国的传播，使中国的先进分子找到了救国救民的真理。五四之后，经过对于各种社会主义思潮的比较研究，中国的先进分子更加坚定了马克思主义是救国救民的真理的信仰，开始在马克思主义的旗帜下集合起来了。在李大钊、陈独秀、毛泽东、瞿秋白等一批热血青年的推动下，宣传十月革命和马克思主义的刊物如雨后春笋般涌现，北京、上海等地也先后成立了学习和研究马克思主义的团体，有力促进了马克思主义的广泛传播。马克思主义从此在中国大地上生根发芽。正是五四运动，促使中国的先进分子在经过几十年的艰辛探索之后，终于找到了马克思主义这一救国救民、推动历史发展的真理。

五四运动催生了肩负伟大使命的中国共产党，使中华民族伟大复兴有了坚强的领导核心。五四运动使中国工人阶级开始走上政治舞台，工人阶级的重要性也有了鲜明的表现。最初，工人对学生的支持还只是出于同情。但在斗争的实践中，在一分部先进分子的宣传和发动下，工人阶级逐步认识到自己所肩负的救国救民的使命，从而具有了阶级的觉悟，实现了从“自在阶级”到“自为阶级”的转变。就这样，在五四运动造就的具有初步共产主义思想的知识分子的推动下，在马克思主义同中国工人运动相结合的过程中，中国产生了一批无产阶级的先进分子，并创立了这个阶级的先锋队——中国共产党。正如毛泽东所高度评价的那样：“五四运动是在思想上和干部上准备了1921年中国共产党的成立。”中国共产党的成立，是五四运动所取得的最重要、最突出、最伟大的成果。自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了，中华民族伟大复兴就有了坚强的领导核心，国家、民族的前途命运也发生了根本转折。

五四运动以全民族的搏击培育了永久奋斗的伟大传统。1939年5月30日，毛泽东在延安庆贺模范青年大会上指出：“中国的青年运动有很好的革命传统，这个传统就是‘永久奋斗’。我们共产党是继承这个传统的，现在传下来了，以后更要继续传下去”。通过五四运动，中国人民和中华民族认识到“中国社会发展，中华民族振兴，中国人民幸福，必须依靠自己的英勇奋斗来实现”，从而开启了为实现中华民族伟大复兴而永久奋斗的新征程。

2.传承五四精神主题活动总结报告

当前，中国青年正处在中华民族发展的时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着时代和人民赋予的新使命新任务。新时代中国青年要继续发扬五四精神，与时代同步伐、与人民共命运，争做实现中华民族伟大复兴的先锋力量。

新时代中国青年要树立远大理想。“士不可以不弘毅，任重而道远”。___总书记指出：“青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。”青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。新时代中国青年要发扬五四精神，首先就要大力传承“红色基因”，继承先辈们的爱国之情、报国之志，牢固树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，坚持不懈地培育和践行社会主义核心价值观为导向，自觉抵制个人主义、拜金主义和享乐主义等错误思想的侵蚀，自觉地把小我融入到祖国的大我、人民的大我之中，把个人的梦想融入到实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦之中，在火热的社会实践中创造出实现人生的价值、升华人生的境界。

新时代中国青年要热爱伟大祖国。___总书记指出：“对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说，热爱祖国是立身之本、成才之基。”新时代中国青年要发扬五四精神，最根本的就是要继续高举爱国主义伟大旗帜，坚持爱国、爱党、爱社会主义的高度统一，更好地拥护党的领导，更好地热爱中国特色社会主义伟大事业，以高度的历史责任感和爱国热情全身心地投入到建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国当中去，以爱国之情，践报国之行，用青春之我创造青春之中国、青春之民族，把民族复兴大业进行到底。

新时代中国青年要担当时代责任。青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。___总书记指出：“紧跟时代砥砺前行，担当责任奋发有为，是我国青年的光荣传统，也是党和人民对广大青年的殷切期望。”新时代中国青年要发扬五四精神，就必须要切实担当起新时代赋予的新使命、新责任，克服畏惧困难、害怕吃亏、逃避责任的思想和行为，养成迎难而上、挺身而出的担当精神，以初生牛犊不怕虎的豪迈气概应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，在担当中历练，在磨砺中成长，积极进取，奋发有为，争取成为合格的社会主义建设者和接班人，让青春在实现中华民族伟大复兴的新征程上绽放光芒。

新时代中国青年要勇于砥砺奋斗。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。___总书记强调：“我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。”奋斗是青春最亮丽的底色。在实现中华民族伟大复兴的征程上,必然还会有很多的风险和挑战需要新时代中国青年来应对。这就要求广大青年要继续发扬永久奋斗的优良传统，牢记“空谈误国、实干兴邦”，认真做好每一件小事、完成每一件任务、履行每一项职责。同时还要以乐观向上的精神去面对困难和挫折，以劈波斩浪、披荆斩棘的大无畏精神攻坚克难、奋勇向前，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，用奋斗的汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹。

新时代中国青年要练就过硬本领。新时代中国青年要发扬五四精神，必须要努力练就过硬本领。既要养成强烈的求知意识，“把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式”，增强知识更新的紧迫感，如饥似渴学习，既扎实打牢基础知识又及时更新知识，既刻苦钻研理论又积极掌握技能，不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力。还要克服纸上谈兵、闭门造车、墨守成规的错误倾向，争取做到学以致用，把自己的所学、所思、所想应用到实践中去，努力做到深入基层、深入群众，在工作中不断增长才干、积累经验，增益其所不能，练就与所承担的历史重任相适应的本领，为不断推进新时代中国特色社会主义伟大事业贡献力量。

新时代中国青年要锤炼品格修为。___总书记指出：“青年是引风气之先的社会力量。一个民族的文明素养很大程度上体现在青年一代的道德水准和精神风貌上”。新时代中国青年要发扬五四精神，还必须要锤炼品格修为，“把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基”。要自觉树立和践行社会主义核心价值观，明大德、守公德、严私德，明白是非、保持定力、严守规矩，坚持抵制威胁我国主流意识形态的错误思潮和理论，养成高尚的品格、良好的精神风貌和人格魅力，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,真正成为民众认可、社会需要、党和国家赞赏的德才兼备的人才，让青春在为祖国、为人民、为民族的奉献中焕发出勃勃生机。

3.传承五四精神主题活动总结报告

五四运动是我国近现代具有里程碑意义的重大事件，五四精神是五四运动创造的宝贵精神财富。青少年是党的未来，党的事业离不开青年，青年的成长更离不开党，我们应当加强对五四运动和五四精神的研究，五四运动虽然已经成为了历史，但是五四的精神却激励了一代又一代的青少年，使之更优秀。

发扬五四精神就是发扬爱国主义传统，在当今这个时代青少年必须用知识来武装自己，做一个热爱知识、勤奋学习、勇于创新的新时代青年，我们应当研究五四运动的精神，在其中学习，青少年变得更加的优秀。一个时代就有一个时代的历史任务，一代青少年就有一代青少年的使命担当，当代青少年要学习不断的激发精神，充分展现出青春向党的精神，作为青少年一定不要辜负党和国家对他们的期望，并且变得更加自强自立，为实现中国梦增添更多的力量。

五四运动孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大五四精神，这是中华民族的民族精神，是激励着青少年努力的精神食粮。我们应该加强对五四精神的研究，我们要把传统精神和当今时代结合起来，深入对五四研究，青少年始终要坚持马克思主义科学理论，坚定走中国特色社会主义道路，如今青少年这一代人有理想、有想法、有担当，使我们的民族更有希望，青少年是最富有朝气和梦想的一个群体，他们有着美好的梦想。

广大青少年要时刻牢记着习总书记的嘱托，要做到继承和弘扬五四精神，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，努力成长为社会主义建设者和接班人。振华中华的责任已经落到了青少年的头上，五四精神已经传递到了青少年的身上，想要国家富强，必须更加努力，努力开创美好新中国。

4.传承五四精神主题活动总结报告

把个人命运同国家前途命运紧密相连，“覆巢之下，安有完卵”，祖国的前途命运就是每一个中国人的前途命运。五四运动先驱用实际行动告诫当代青年，中国革命的无数先烈用生命告诫当代青年。在抗日战争时期，很多有志青年从祖国的四面八方，冲破敌人的层层封锁线，历尽千辛万苦，到延安革命圣地去，到共产党那边去。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦包括个人梦，青年人有梦想、有个人设计，非常可贵，但离开了国家，再好的梦想也只是空中楼阁。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好、民族好，个人才能好。青年人要胸装家国情怀，永葆家国情结，始终把个人命运同国家的前途命运紧密相连，才能实现人生价值。

树立与时代主题同心同向的理想信念，理想是人们世界观、人生观和奋斗目标的集中体现。___总书记指出，理想信念是精神上的“钙”，没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。2023年5月3日，___总书记在中国政法大学考察时指出：“当代青年一定要树立与这个时代主题同心同向的理想信念，勇于担当这个时代赋予的历史使命”，“要，矢志不渝，用一生来践行跟党走的理想追求。”这对当代青年进一步坚定理想信念提出了殷切希望和新的要求。

增强“四个意识”和“四个自信”，学史可以明理，青年学习党史军史，才能深刻体会新中国建立、改革开放决策和中国特色社会主义伟大事业来之不易。青年需要高度警惕，切实增强“四个意识”和“四个自信”，牢记___总书记“青年要立志做大事，不要立志做大官”的嘱托，努力把个人理想与党和国家的奋斗目标同心同向，做到心中有信仰，脚下就会有力量。人生的扣子从一开始就要扣好，尤其是青年党员要从点点滴滴做起，从小事小节做起，把住欲 望关，净化朋友圈，涵养高品位，使全面从严治党的新要求内化于心、外化于行。

唯实唯干培养坚毅品质，智商和情商是决定一个人成功的关键因素，但比智商和情商更重要的品质是坚毅。坚定又有毅力，是对长期目标的持续激情及持久耐力，是、专注投入、坚持不懈，包涵了自我激励、自我约束和自我调整的性格特征。

青年唯有在博学、厚德、明辨、笃行上下工夫，努力锻造坚毅品格，才能谱写无悔青春。博学指勤奋有恒，学识渊博。梦想从学习开始，事业靠本领成就，要学习和实践清代王国维治学的三种境界。厚德指崇德修身，厚德载物。人无德不立，国无德不兴。现在，青春用来奋斗；将来，青春用来回忆。青年只有具备唯实唯干、克难奋进的精神，才能在平凡岗位上取得不平凡的成绩。

101年前爆发的五四运动，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。我们党历来高度重视对五四运动和五四精神的研究和阐释。新时代，我们要继续加强对五四运动和五四精神的弘扬和传承。

5.传承五四精神主题活动总结报告

我们都知道，五四运动是一场彻底的轰轰烈烈的反帝反封建爱国运动。同时，它也是引领人们思想解放，开创新文化纪元的一个过程。

五四精神，我们可以把它作为一种风尚，一种传扬新知识、新文化的潮流。有了它的存在，才能打开我们被封建思想尘封的心灵、禁锢的思想。它为我们打开了一个未知的世界，我们从中可以不断成长。最为重要的是，我认为它向我们提出了一种敢于变革、批判、创新的想法。

这次团日活动，积极宣扬五四精神，倡导创新、变革、进步精神。

首先，是学习上的变革。我国的教育模式一贯是应试教育，一切都以老师所说为准，一切都以书本作为基础。试问一下，这真的就是好的吗？我们就真的能够进步吗？我们能够无限求知，探索真理吗？答案是否定的。每人个的思想都受到束缚，都被一种固有的模式固定，那么，只会有一种结果，一种思想。我们知道，人是一个主观的个体，每个人都是不同的，他们应该有自己的想法，不应该让他们的想法被扼杀在摇篮之中。应试教育的弊端是明显的，它会扼杀学生的思想、压缩学生的想象空间。作为一名学生，我们要有自我的思想！我们读书不是为了考试，而是为了充实提高自己，我们的任何想法不一定都是错的，老师说的不一定都是对的。我们要有敢于质疑的思想，做到不唯书、不唯上、只唯实。同时也要敢于突破，不断创新自我。

再者说来，无论做任何事，都是需要变通的而不是一层不变的，一层不变只会使人落后，落后于他人，落后于社会，最终其效益如何呢？对社会则无半点益处。

相反，如若不断的随着时间的变化而改变想法，在社会发生改变时，也不忘了与社会保持一致性，同时前进，这不是一种很好的方式么？社会是不断进步的，我们不能一层不变，也是需要跟着社会的脚步一起改变自我，一起创新自我。