“科技发展利大还是弊大”辩论会正方总结陈词
亲爱的老师、同学们:
你们好。
自从第一台计算机在美国揭开神秘面纱后,人们便赋予了计算机光荣的使命。 事实证明,这类现代化工具的出现,不仅证明了科技迈入了一个新的平台,也证明了世界间不同地域的交往离不开它。它似乎是给社会的发展加速的动力,用一条条无形的锁链织成了一张遍布全球的网,网罗了发展,网罗了生活。
科技发展的利与弊现已成为人人重视的话题。在发表我的观点之前,我想先做个对比:
在古代,人们迷信鬼神,认为人的一生是天定的,生老病死是天来掌控的;
在现代,人们通过科技的发展,证明了迷信思想是不可取的,要通过自己的双手创造自己的生活。
在古代,许多人得了重病,大夫也无能为力,只能眼睁睁地看着病人痛苦地死去;
可现在,通过科技的发展,大部分疑难杂症已能成功治愈,人们不用为生病而烦恼。
在古代,通迅十分不方便,甚至家中有人去世,远在它乡的游子要等一个多月才会知道;
可如今,通迅已变得十分快捷、便利。手机、电视、报纸、电子邮件等,现已成为拉近人与人距离的一种新方式。
以上所举的例子,只是科技发展为人类造福事例的冰山一角。科技发展得如此迅速是古代人想都不敢想的。为什么电视上、报纸上,几乎天天说要提倡科技发展,因为千年的飞天梦是怎样圆的?是科技的发达;通迅的便捷是什么造成的?是科技的发达;身患重病的人为什厶能重新过上幸福的生活?是科技的发达!如果说科技的发展是错误的,那么,伽利略、牛顿、爱迪生、居里夫人、爱因斯坦等发明家、科学家,为什么要将自己宝贵的一生献给科学?为什么要将那么多宝贵的时间用在“错误”的事业身上?难道他们是没有判断能力的吗?有谁认为他们的死毫无价值,又有谁认为他们为科学献身,根本没有意义?
科技的发展当然也造成了一定的负面影响,但本来这些影响应是很小的,可人类却如一个放大镜,把这些负面影响放大。如果人类能自觉的把塑料袋重新利用,而不是随意乱扔,会造成这么严重的白色污染吗?如果人类能有竭制的开采资源,会造成现在的资源短缺吗?如果人类能节约用水,工厂不违规排放污水,会造成现在严重缺水的状况吗?还有许多诸如此类的事情正在上演,而有些人不但不自省,反而一味的把责任指向“科技”。我为这些人感到可笑,感到无可救药。
不管人们有没有意识到,科学技术已经深深的影响着我们的日常生活,在经济社会发展扮演着不可或缺的角色。尤其是从21世纪以来,科学技术,尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展,使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家,成为我们生活的必需品。想象一下,如果没有手机,我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢;如果没有网络,我们又如何与远在异国他乡的朋友谈天论地;如果没有高清晰的电视技术,我们又如何享受华丽的好莱坞电影呢?当然,我们也必须承认,科学技术在一定程度上时也改变着我们的生活方式,改变着我们的文化。现在,更多的年轻人接受了电子商务,远程教育等时尚的生活方式,甚至于网恋也成为现在的一种潮流。
我不禁想问:科技发展难道不是社会所必需、人类所必需吗?
作为当前社会的一员,我们不仅应该认识到科技的重要性,还应该努力学习科学技术,用科学技术来武装我们的头脑,具有献身科学的勇气和决心,具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。更重要地是,我们还应当教育我们的后代,要热爱科学,尊重科学。目前存在的,就有他的合理之处。
科学改变了我们的生活,科学改变了我们的.命运。“知识就是力量”,我们中华人民共和国,13亿人口的泱泱大国,为何能在世界面前挺起胸脯?因我们的科技在不断的发展!我们的科技在不断的进步!
科技发展利大还是弊大的正方资料
关于科技发展是利大还是弊大这个辨题,我方辨友一致认为科技发展利大于弊。
人类的生存方式,20万年前与10万年前相比,不会有太大的改变;3020__年前与20__年前相比,不会有太大的改变;620__年前与520__年前相比,不会有太大的改变。但是,今人与古人其实早已今非昔比,即使是现在与120__年前相比,也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展?是什么让人类开始了新的生存方式?我说,这便是科技。
是科技的发展才推动了人类的进程,是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古,哪朝哪代不是重视科技的发展?回首过去,看四大发明,独具鳌头;观天文历法,为之惊叹;览赵州拱桥,设计精妙;窥《本草纲目》,东方巨典;瞻圆周率值,七位小数;眺丝绸之路,发展经济;端青花瓷器,扬名海外。科技发展是强国之路。
科技发展是中华民族进步的第一动力,没有科学,我们哪来的今天的幸福生活?没有科技,我们哪来的舒适的物质生活与精神享受?没有科技的进步,我们哪能吃到杂交二号?我们哪能穿上全棉衣服,我们哪能住进高楼大厦?
在古代,人们迷信鬼神,认为人的一生是天定的,生老病死是天来掌控的;在现代,人们通过科技的发展,证明了迷信思想是不可取的,要通过自己的双手创造自己的生活。在古代,许多人得了重病,大夫也无能为力,只能眼睁睁地看着病人痛苦地死去。
可现在,通过科技的发展,大部分疑难杂症已能成功治愈,人们不用为生病而烦恼。……
以上所举的例子,只是科技发展为人类造福事例的冰山一角。科技发展得如此迅速是古代人想都不敢想的。
为什么电视上、报纸上,几乎天天说要提倡科技发展,因为千年的飞天梦是怎样圆的?是科技的发达;通迅的便捷是什么造成的?是科技的发达;身患重病的人为什厶能重新过上幸福的生活?是科技的发达!如果说科技的发展是错误的。
那么,伽利略、牛顿、爱迪生、居里夫人、爱因斯坦等发明家、科学家,为什么要将自己宝贵的一生献给科学?为什么要将那么多宝贵的时间用在“错误”的事业身上?难道他们是没有判断能力的吗?有谁认为他们的死毫无价值,又有谁认为他们为科学献身,根本没有意义?
科技的发展当然也造成了一定的负面影响,但本来这些影响应是很小的,可人类却如一个放大镜,把这些负面影响放大。如果人类能自觉的把塑料袋重新利用,而不是随意乱扔,会造成这么严重的白色污染吗?如果人类能有竭制的开采资源,会造成现在的资源短缺吗?如果人类能节约用水,工厂不违规排放污水,会造成现在严重缺水的状况吗?还有许多诸如此类的事情正在上演,而有些人不但不自省,反而一味的把责任指向“科技”。我为这些人感到可笑,感到无可救药。
可是科技的发展还有更多的好处,火箭的升空,圆了中国人民的百年飞天梦,鸟巢水立方的建成,圆了中国的奥运梦想,试问没有科技中国人怎么能圆梦呢?我们是幸福的,我们是幸运的,我们赶上了一个科技高速发展的时代,一个充满高科技的时代,这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展,选择了进步,也包括了所有人的不懈努力,刻苦钻研,我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。因为法拉第,我们生活的周围才充满了各种各样的电器;因为达尔文、因为孟德尔,我们才可以更好地了解自己,认知自己;因为扁鹊,因为华佗,因为李时珍,我们的生命才能得到保障我们周围的一切,不都是他们给我们换来的吗?生活如此舒适,生活如此惬意,生活如此美妙,我们的平均寿命比古代提高了30岁,看望亲友甚至不用出家门,这不都是科发展给我们带来的好处吗?
只要我们有利的把持住,控制住科技,地球也不会毁灭的。科学技术是第一生产力,高新技术及其产业促进了了国民经济的发展,可以说高新技术及其产业已成为当代科技发展的火车头科学技术改变人们的思想观念,提高人们的生活水平,促进了社会主义文明的发展。科学发展可以反映一个国家的经济发展水平和国民经济素养。
科学技术是第一生产力,是先进生产力的集中体现和主要标志。我过要发展生产力,提高经济效益,首先要靠科学技术的发展。从构成生产力的要素来看,科学技术可以使劳动工具得到不断改善和更新,可以提高劳动者素质,可以使劳动对象得到充分利用。
总之,科技发展可以极大地解放生产力,甚至产生新的产业部门和导致国民经济的突飞猛进。我们要坚持科教兴国战略,才能使经济增长方式摆脱粗放型的老路,转移到以提高经济效益为中心的轨道上来,切实注重经济发展的质量和效益电视在生活中是不可缺少的。我们可以看新闻,了解国内外的事;可以看动画片,放松一下;还可以不去现场看节目、表演;比如说,这次奥运会吉祥物揭晓,就可以在家看转播等等一系列的科技着实给我们带来好处,所以我方坚持认为科技发展利大与弊!
我认为开卷有益。高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”多读书,就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗?他读了很多书,从中得到了启发,又进行了大量的实践,才发明出来电灯。
世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。”这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益。如果我们不多读书,哪来
的这么多知识呢?如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢?
四年级:q870931340
下面,我将就我方立场进行总结陈词。
第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下被逼说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?! 相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!
广州脑科医院司法鉴定科主任说:说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。
一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。
可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗???
第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!
第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。
说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?
为扩大学生知识视野,加强其自身素质教育,以超前观念面向未来, 为主题,组织持正反观点两组学生举行一场别开生面的辩论会,今天小编为大家精心挑选了关于举报辩论会的总结的文章,希望能够很好的帮助到大家。
举报辩论会的总结篇一
在经过紧张的策划组织后,由汉语言文学二班主办的辩论赛终于于10月14日在1108教室落下帷幕,反方经过紧张的角逐终于脱颖而出,荣获本次冠军;范志峰获得最佳辩手,本次比赛算是比较成功,下面是对本次比赛作出的简单的总结:
此次大赛的辩题是“做人应该像林黛玉还是薛宝钗”。辩题涉及到当前中国学术界最激烈的讨论。与同学们的专业息息相关,让同学们有话可说。另一方面,与时代密切相连,有时代的气息,这使得整个辩论场面显得精彩纷呈,热闹好看,而赛后又能引发人们的思考,给人一份耐人寻味的隽永和深沉。在辩论赛过程中,最精彩的部分是自由辩论,台上双方辩手步步紧逼,唇枪舌剑,展示他们的青春风采;台下座无虚席,时不时地为辩手们精彩的辩论鼓掌。在观众提问阶段,07级新生观众提问也颇具辩手风范,提出一些值得思考的问题,具有一定的现实性,而且也指出了辩论场上双方辩手未留意的问题,使辩题的讨论更加深刻。
本次比赛邀请了学生会生活部部长覃迪,他与本班班长吴之朝,生活委员徐艳当任评委,阵容相对强大。比赛结束后,覃迪学姐对本次辩论赛作出点评,并给本班的学生提出建议。台下的观众收益非浅。辩论不是喋喋不休的争论,而应是展示逻辑思维以及理性判断的侃侃而谈。我们应当学以致用,把课本的知识转化到实践中去。
二 活动概况
1. 主持人开场词:
千古绝唱石头记,惊醒红楼梦中人。事事纷纷人海茫茫,多才的曹雪芹都把这一切都融入到了大观园的点点滴滴中去,留给后人的是对世事和人情的不断思索。林黛玉,薛宝钗,这对命中注定的生死冤家在贾府的命运沉浮中僵持着,紧紧地抓住了读者的心,那么今晚我们就“做人究竟是像‘林黛玉’还是像‘薛宝钗’”展开辩论。
2. 辩手介绍
正方:一辩 余军师 反方:一辩 康秦伟
二辩 张慧 二辩 朱建容
三辩 王友华 三辩 王毅
四辩 张文凤 四辩 唐娇
五辩 范志峰 五辩 赵璐
3. 双方观点
正方:做人应该像林黛玉
l 待人处事好。黛玉心地善良,对周遭的事物都很关心,虽然他不善于表达。从黛玉葬花就可以看到他心灵的美好与纯真,在当今这个发达的社会,在这个人心充满隔阂的社会,我们更需要的事黛玉这样充满内心纯真以及能表现自己真性情的人,而不是像宝钗那样精于算计,处事圆滑的人。
l 黛玉从小孤苦伶仃,生活充满曲折,但他去勇敢的面对生活,虽然他体弱多病,但他仍然乐观的生活,现当代大学生就要像黛玉那样坚强的面对一切的挑战。
l 黛玉孤独却执着,他对宝玉的爱的执著,她的爱是无私的真诚的,她爱宝玉不带任何功利心,他不像宝钗那样为了“宝二奶奶”的位子。黛玉的爱是执著而纯洁的。
l 黛玉虽然沉默但他有内涵,她不像宝钗那样时常展现自己的才华,她懂得什么是才什么是品行。她读了不少的诗书,但他却保持沉默,保持自己的真性情,绝不为了贾母的喜好而做作。
反方:做人应该像薛宝钗
l 宝钗善于合作,与人为善,乐于助人,开怀大度。她帮邢岫烟隐瞒当票的事情,为史湘云做针线活,帮贾府打理家事,。帮助自己的唯一方法就是帮助别人,在这个竞争激烈的社会中,我们更需要去明白这个道理。
l 薛宝钗善解人意,处事得体,性格温和。在金钏跳井事件中,他安慰有些内疚的王夫人,在不知道内情的情况下,提出了最合理最实用的解决方法,还主动提出把自己的新衣服送给死者,这在古代是需要多么大的气度啊。
l 宝钗聪慧灵敏,机智过人。在滴翠亭扑蝶事件中,他用自己的机智避免了自己惹祸上身,也避免了尴尬。现实生活中,复杂局面多不胜数,若我们不做薛宝钗这样机智的人,岂不困死在这些复杂中。
l 宝钗识时务,识大体,有一种默默的观察和理性的思考,而在关键时刻又有极强的攻击力,在现在这个高速发展的社会,我们更需要做这样的人,才能立足,才能发展。
4. 比赛结果
经过评委激烈讨论,,从语言表达,辩论技巧,反应能力,肢体语言应用这几个方面对辩手进行考评。
最终,反方获得了胜利;正方五辩范志峰获得最佳辩手。
5. 主持人总结
双方辩手在激烈的文字游戏中,畅所欲言,大胆的发表观点。但是一千个人心中有一千个哈姆雷特,在我们心中林黛玉和薛宝钗也不尽相同,在如今作为一个二十一世纪的新新人类,我们应该具有林黛玉的才华和知识,也应该具有薛宝钗的大度和气量,需要黛玉的坦诚敢爱,同时要有宝钗的圆滑孝顺,就如同黛玉和宝钗都不是完整的人,我们也不可能具有全部的优点,人总是矛盾着进步者,但无论‘她’还是‘她’,是时代创造了他们,不是他们创造了时代。同学们,也许我们都知道黛玉多愁善感,而宝钗事故圆滑,但我们对他们的认识也仅限于此而没有辩证的认知,。辩证,才是辩论的精神和本质所在,希望通过这样的辩论赛,我们大家对人对事对整个世界都有一个理性的辩证的视角和思维。
三 本次比赛存在一些不足:
1 可能是时间上的仓促,辩手们没有脱稿,影响了对本比赛的整体效果;
2 在质询小口中,辩手们没有完成提问的思想,只是书面的陈词没有吸纳辩论赛动态的变化过程,没有从对方的答复中提取对自己有利的观点;
3 选手应该注意控制自己的情绪,对对手表示尊重;
4 双方应该就各自的观点列举有力的事实来证明自己的观点,这样会比较有说服力;
5 在自由辩论环节,每一位辩手应该仔细听对方辩手的陈词,抓住其说话的漏洞进行反驳,再陈述自己的观点和看法。
四 尾声:
比赛虽然已经结束了,但它带给我们的东西确实不少,也许在辩论场上有遗憾、有失败,但它恰恰却让我们学到了“辩”的风采,这次比赛也存在一些问题,如赛前的准备时间、比赛过程中逻辑框架等问题,我们会用理性分析与总结,纠正在这过程中的不足之处,不断地完善。这次辩论赛得到了辅导老师、评委的大力支持,他们也为此次比赛的顺利进行和圆满成功付出了大量的心血,他们也功不可没。
举报辩论会的总结篇二
20__年_月_日,我社团演讲与口才协会与园林系共同举办了一场友谊辩论赛,辩题是实践与理论哪个更重要,经过这场辩论赛我们得到了一些经验。
一、 义务不明确,主要是从组织者双方来说,在商议过程中,没有把义务分明确,只是口头说明,导致后来园林系方面反悔重新分工,我方为了促成辩论赛如期举行,在各方面都做了让步。与任何单位、社团合作必须事先起草分工明确的策划书,也应写明主办、协办,明确决定方式。
二、 活动整体性缺乏。首先,主持人没有经过排练和彩排,园林系方面还不明白活动流程、口误等,应让双方主持人多训练、配合默契。辩手方面,园林系方面还不是很明确辩论规则及一些该注意的事项,导致双方的辩手悬差大,让观众感受到差别悬殊。应集体辩手陪训、上课,使观众认为是两个精英队在辩论,效果可能更好,辩论赛将会更精彩。
三、 准备不够充分。社员参与度不高,在很多调节方面我们没有考虑到,如:荣誉证书盖章,评委点评,会场布置等。这次活动是我自己一人策划,只安排了社员迎宾,维持会场就律,应交与社员策划,参与整个活动的组织安排工作,让他们积累些经验。
四、 社员积极性较高。安排他们社员的迎宾、送客等工作做的比较到位,能积极、认真地工作,坚守自己的岗位,在会场中,也达到一名文明观众的标准。
整场活动虽存在一些不足,但还是取得了圆满成功,达到了较好的效果,得到了众多人的好评。好的方面,我们继续保持;不足之处,我们一起改进,我相信在我们负责人和全体社员一起努力下,演协将会更美好!
举报辩论会的总结篇三
一.活动背景
为迎接明年河北省大运会在邢台学院隆重举办,为八社团提供口才锻炼的平台。
二活动主题
团结八社,共同锻炼口才,打造辩论的听觉盛宴。
二.活动前准备
1.我们活动部针对初赛,复赛,决赛制定了周密详细可行的比赛策划书。
2.活动部将各个任务细分给每个干事,各干事认真负责的准备着赛前的每一步。共同将辩论赛事务完善。
3.我们部协调各个社团及本社宣传部,网络部做好宣传工作,干事们做好场地的布置及设备到位工作。
4.各个社团积极参加报名,宣传部将比赛大力宣传。
四.活动过程
1.初赛:11月22号,地点:公共教学楼204.206.208.210教室。经过激烈而又残酷的角逐,四组团队在八组参赛队中脱颖而出,同时为大家呈现了精彩的辩论对抗。
2.复赛:11月25号地点:公共教学楼210挺身而出的四组团队开始了更加精彩的辩论,较第一次更加的成熟激烈。同时在场观众的掌声更加激烈,辩手个个激情高涨,如在战场厮杀的战士。最终在每个社团评委专业权威的评论下,翔火组合,猎人组合最终杀出重围进入决赛。
3.决赛.11月29号,地点:公教楼310,进入决赛的两组团队严阵以待,场下更是人山人海。高手与高手的对决将本次比赛推向高潮,真正的打造了一场空前绝后的辩论战,每个选手自信而又激昂的攻击反驳对方,尤其到了最精彩的自由辩论阶段,更是将辩论演绎极致。场下也是掌声不断,终于在评委细致公平公正的评分下,正方翔火组合战胜反方。最终比赛非常圆满的落下帷幕。
五.活动中存在的问题
1.对辩论赛的宣传力度不够大,许多人因不懂辩论赛的相关规则而错过报名。
2.初赛时大多选手不够重视,准备不够充分,未能脱稿陈述自己的观点,直接减少比赛的精彩。
3.初赛宣传通知不到位,导致观众人数不是很理想。
4.参赛选手对于辩论赛的规则不是很了解,导致初赛一开始对决时很乱。
六.活动中的亮点
1.增加了八个兄弟社团的感情,让我们八社团更加亲近,更加友好,共同进步,共同学习,八个社团组成一个大的集体,让邢台学院社团建设更加强大,活动更加丰富多彩。
2.本次活动干事们积极参与,即锻炼了能力,又使大家更加团结,加深感情。
3.评委都是来自每个社团的权威专业人士,并且制定了严格的评分细则,保证了比赛的公平公正。
4.每次比赛结尾时穿插的才艺表演,即调节活跃了现场的气氛,观众得到了放松,同时使得比赛更加精彩。
5.比赛结尾时评委的详细而又专业的评论,不仅让每个参赛选手看到自己的闪光点,更发现自己的不足。
6.八社团的联谊让各社团的舍友走到一起,扩大了每个人的交际圈。
七:活动的启发
1.以后的活动中要加大宣传力度,鼓励更多的同学踊跃报名,把更详细的比赛信息告诉他们。
2.争取赞助商的合作,加大奖品的投入,使得比赛更加吸引人。
3.将活动考虑的再周全点,制定更详细的方案。
八.活动感受
回顾总结本次比赛,选手们一路走来,真的很不容易。不仅更加了解辩论赛,而且极大地提高了口才。最重要的是让我们懂得了什么叫团队精神“狼一样的团队,鹰一样的个人”我们更加团结。大家互相帮助,互相学习。八个社团走在一起,相互了解相互借鉴,让我们走的更近,更远。同时有了这次举办节目的经验,我们对以后的工作更加自信。我们相信,在以后的工作里,我们会做的更好,更出色!最后,真心的祝愿明年的八社联谊辩论比赛更加精彩!
辩论会的主题:“讲诚信”与“善意的谎言”
正方观点:人要讲诚信,不能说谎
反方观点:生活需要善意的谎言
诚信与谎言,是两个完全相反的概念,也是两种相对立的道德行为的表现。讲诚信,自古以来被人们称为做人立国的根本,是做人最美好的品格;谎言,从来都是与阴暗、卑微的形象相联系。但是,本周我们学习了《别饿坏了那匹马》、《用心灵去倾听》之后,我们似乎对谎言有了新的认识。今天,我们在开班会时,就“讲诚信”与“善意的谎言”展开了辩论。
在大家热烈的掌声中,辩论会开始。正反双方的主辨手,表明了各方的观点。双方阵容都很强势,正方主辩李昊哲,是我们班最强势的“巧嘴八哥”,他胸有成竹地首当其冲,用实例阐述了“讲诚信”,是做人应该具备的最基本的品德;“讲诚信”也是人与人之间“关系”的牢固性,朋友之间的友谊是否能长久最坚实的基础。他们有理有据的发言,博得了同学们的热情赞扬。
反方主辩乔启源,不仅口才好得不得了,心理素质也极强。只见他面对正反的初战告捷,依然是不惊不慌、镇定自若,他以自己生活中的实例,维护自己一方的观点。“我方不否认你们观点的正确性,但是你们忽略了现实生活中特殊情况的存在。”他调整了一下情绪,满怀深情地继续说:“前年,我的奶奶被确诊为喉癌。爸爸妈妈怕老人知道后,接受不了现实,精神上再受严重的打击加重病情,就隐瞒了真实病情。妈妈告诉奶奶只是嗓子炎症比较严重而已。我们全家严守这个秘密,用善意的谎言,“欺骗”了老人。奶奶以为自己就是一般的病,减轻了精神压力,消除了严重的心理负担,并且积极配合治疗,病情得到很好的控制······”
“假如,我们这时讲诚信,不计后果地把真实的病情告诉我的奶奶,那么,让我的奶奶背负着沉重的思想包袱,抱着自己的病无医可治、必死无疑的心态,其后果会是什么样呢?”他思路清晰有理有据,又运用了反问的方式,驳回了正方不就事论事,也就是太绝对的观点。
双方成员个个都是精兵强将,都有着能说会辩的伶牙俐齿,你说一言,我就对一语,双方各执一词激烈的争辩着。那阵势好似针尖对麦芒,互不相让。辩论会在激烈的争辩中,把大家的情绪带动得极其高涨。辩手们的提问声、回答声、反问声、辩论声,加上同学们热烈的欢呼声、喝彩声和鼓励的掌声,众声音汇集在一起,是声声有力,声声入耳。大家都以积极的态度,全身心地融入到了其中。
一时间,辩论会似乎很难分出胜负。因为,双方各有各的说法,各有各的道理。所以,我想即使是最后有了胜负的结果,也只是语言上的胜利而已。因为他们各自都有难以推翻的、坚实的实例,充分地证明着自己所支持的观点。辩论到最终,以正方胜的结果,结束了这场激烈的辩论。
最后,老师比较全面地给我们做了总结。老师声音柔和、态度和蔼地告诉我们:
“‘民无信不立’,诚信自古以来,就是中华民族的传统美德。诚信之人会拥有更多的朋友,做事情也更容易成功。但是有的时候,善意的谎言也会如一股暖流,一阵春风,能帮人接触暂时的痛苦。同学们要分清‘讲诚信’与‘善意的谎言’两者之间的关系,以诚信为本,即使是善意,谎言也尽量少用,要掌握尺度,以免走向虚伪的一端。”
老师的总结,也就是我们举办这次班级辩论会,期望达到的最完美的结果。通过这次成功的辩论会,大家经历了辩论会的整个过程,既长了见识,又牢固地掌握了本单元所学的知识。更使我们懂得了“讲诚信”和“善意的谎言”,两者的概念和它们之间的关系。也明白了做人要以讲诚信为本,做一个有道德、讲诚信的人。
我们要时刻告诫自己,在生活中尽量避免撒谎,就是在不得已的情况下,说了“善意的谎言”,但是一定要把握好尺度。切不可把“善意的谎言”使用的“过”了,歪曲了其“善”的本意,失去了运用“善意的谎言”的意义。那么,其结果就偏离了“善意”的轨道。
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