__年12月1日至21日,我有幸参加了广东省中小学新一轮“百千万人才培养工程”广东省初中名师赴美国培训项目。期间访问了哈佛大学等多所高校及中小学,聆听了多场高水平的讲座,并与美国的教育工作者进行了相关交流。领略了美国的基础教育制度,学习了对方先进的教育理念。虽然只是浮光掠影,却大大开阔了我的视野,收获颇丰,感触良多。在反复思考我们能从美国基础教育身上学到什么的同时,也梳理一下我对美国基础教育的认识。
一、公立与私立学校的功能弥补
美国的学校教育,整体上可分为四个阶段:学前教育、初等教育、中等教育、高等教育。从学前教育、初等教育到中等教育,都是美国的基础教育,采取__年学制。一般定为小学1—6年级,初中7—9年级,高中10—__年级,这段时间也是美国的义务教育阶段,公立学校实行免费教育。
美国的学校分为公立和私立两种,公立学校占主导地位,学生免费就读,更加注重普及性和服务性;私立学校多由教会和基金会及公司的支持,同时向学生收取较高的学费。在中小学阶段,私立学校占到25%左右,但其毕业率和考试成绩要远好于公立学校。近年来,政府为提高公立学校的教育质量,也采取了一系列措施,譬如出台《不让一个孩子掉队法》等,旨在增进教育公平,明确促进机制。但总体而言,私立学校的存在既减轻了政府的教育负担也促进了教育的多元化发展。
二、权力下放的教育管理体制
美国基础教育基本实行三级管理:联邦教育部;各州教委;学区委员会。三级管理的功能递增。美国联邦教育部对基础教育的管理职能主要包括:保证全体国民均有受教育的机会,争取教育公平;支持州和地方发展教育,提供教育经费保障;调查研究教育评价和互通情报,促进教育质量的提高。在美国,州政府的权力较大,各州均设教育委员会,州教育厅长和其他主要官员的任命;本州中小学校的教育经费的分配;公立学校教育大纲及质量标准的制定;教师资格的认定;教育政策和教育计划的确立等等都属于州教育委员会的职责。对美国基础教育影响最大的是学区,学区也是州最基层的教育行政单位,直接管理学校。目前美国的近2 万个学区,直接负责人事任命、教材购买、教学评价、基础设施建设等等。总的来讲,美国基础教育以地方管理为主,学区的权限最大,责任也最大。联邦教育部主要起规划、指导和协调作用。在中央与州两级管理中,以州为主。中央除立法和拨款外,不干涉地方的教育行政事务。在地方教育行政机关与学校的关系中,强调学校办学的自主性,充分体现权力下放,发挥地方的积极性和创造力。因此也涌现出了许多特色学校和品牌学校。
三、相对公平的经费投入保障
美国教育经费来源呈现多元化特征,除政府拨款外,还有财产税、所得税、彩票收入、社会捐赠等。值得注意的是,学区也拥有独立征税权,财产税一度成为学区义务教育经费的主要来源。由于各个学区经济发展程度的不一致,也导致了教育不公平的存在。但总体而言,美国义务教育阶段的人均教育经费还是达到8000美元,有的地方甚至超过1万美元,这种投入程度在全世界范围内都是首屈一指。政府按照在校学生的数量为学校分配教育经费,这也成为促进校长们提高教育质量降低辍学率的动力。
四、高水平的师资和严格的评价制度
美国对中小学教师的聘雇要求较高。一是聘雇中小学教师学历要求高。美国大部分州规定,学士学位是中小学教师最低学历资格,因此有大部分教师都是硕士学位。二是对教师的考核评价要求严。如果是长久的正式的教师,每两年一次评价;不满十年的教师每年都要评价。评价者由学校校长、学科组长和专业评估人员组成。评价结果直接与教师的薪酬挂钩。地方教育局每四年要对所辖学校进行一次全面的绩效评估,评估结果对社会公布。从而建立起一种有机的、可持续发展的教师成长与发展机制。
五、个性化的课程设置
美国没有统一的国家课程标准,联邦教育部只给出指导性文件。其中学的课程设置分为必修课和选修课两种,必修课包括英语、数学、科学、社会、体育、艺术、卫生安全等。选修课由各学区和学校自定,高水平的师资和多元化的办学理念形成了丰富的选修课资源。在中学我们也能看到诸如:网页制作、电视制作、妇女运动与历史发展……之类在国内的大学才会出现的课程。很多中学都提供超过一百门的选修课供学生选择,可谓“百花齐放”。这些课程充分展现了学生的兴趣,注重实践能力和综合素质的培养,并且在中学课程中占相当的比例。值得注意的是,有些课程的学分可以直接得到大学的认可,这为学有余力的学生提供了更广阔的舞台。
学生采取走班上课制,没有固定的课室,每个学生都有自己个性化的课表,他们根据自己的兴趣爱好选择课程,并对自己所选择的课程负责。
六、以人为本的教育理念
美国的基础教育强调服务性和公平性,处处体现以人为本,尊重学生个性发展的教育理念。既为最广大儿童的受教育权利服务也使每个学生的个性得到充分发展,这也是为什么许多中国的孩子感叹美国义务教育阶段课程简单、学业轻松的原因。丰富的课程设置,多元化的价值观认同为每个学生的发展都提供了广阔的舞台。这也印证了美国著名的心理学家、哈佛大学教授霍华德·加德纳博士提出多元智能理论:人类的智能是多元化而非单一的,主要是由语言智能、数学逻辑智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际智能、自我认知智能、自然认知智能八项组成,每个人都拥有不同的智能优势组合。在教学中,我们要充分尊重学生的个性,尊重学生的特长,不能苛求每个学生都如同一个模子里出来的。
七、开放式的课堂教学
在国内,常常有人说起美国的课堂混乱。但这种“乱”也是有序的“乱”,形散而神不散,在不偏离原则的前提下,有规则地进行开放式教学。课堂上,师生总是处于平等交流的氛围中,教师十分尊重学生的观点和想法,使得学生常常能够畅所欲言。学生在分享自己观点的同时,也学会倾听他人的意见,既肯定他人,也表现自己,从而形成一种友好的合作关系。教师在其中起到启发和引导的作用,没有太多灌输性的内容。这可能也是为什么美国学生思维更加活跃,合作与处理问题能力更加突出的原因。美国中学的教学活动也不仅仅局限在校园内,社区、博物馆、工厂都成为学校教育学生的场所,学生要想从学校毕业往往还得做满60小时的社区服务工作。这种开放式的课堂教学追根溯源可以追溯到美国著名教育家杜威提出的“教育即生活”、“学校即社会”的教育观点。
近年来,开放式课堂教学也常常被国内教育工作者提及,但实施起来却难以深入。究其原因,我国自孔子兴学以来,教师一直都处于绝对的权威地位,灌输式教育也存在千年,虽然人们一直在努力改变这种不对称的师生关系和不科学的教育方式,但真正需要改变的还是教育工作者的思想观念。
八、多元化的升学评价
与国内的一考定终生不同,在美国,一年可以有7次高考,各大学基本上都是自主招生。申请大学录取时,以最高的一次考试成绩为准。但考试分数也不能作为录取的唯一依据,学生平时参加的社工记录、在学校的各次考试成绩、个人特长、校长和老师的推荐信等都成为录取的重要评价标准。美国的大学录取会从各个方面衡量学生的水平,很重视学生的综合素质和社会活动能力。这也是为什么美国大学生的素质在全世界范围内都令人叹为观止。多元化的升学评价标准使得学生时刻需要注重自己的全面发展。
十几天的美国之行结束了,虽然谈不上深入了解,却也为身处教育改革浪潮中的我们提供了宝贵的财富。从教育机制到教育理念再到课堂教学,每一次新的认识都让人不禁眼前一亮。美国作为世界上唯一的超级大国,其成功之道离不开教育;中国作为世界上发展最快的国家,其崛起之路也离不开教育。两国虽然有着不同的文化土壤和体制观念,但作为一名一线教育工作者,我们从事却都是一份直面人生的工作,我们的工作也都是为了学生更好地发展。相信此次美国之行的所见所感一定会成为我教育生涯中取之不尽用之不竭的财富。
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__医院手术室是一所功能齐全的数字化手术室,我于__年3月-6月在积水潭医院进修学习手术室骨科手术护理与配合。非常感谢领导给我的这次进修学习机会,通过这次进修学习,开拓了眼界,增强了业务能力,认清了我们科室护理专业技术上的差距,...
政监督:上班期间大家都很卖力,没有出现旷工现象,担心的就是新来员工的流失。卫生监督:要加强管理和监督,一切按制度来。早会:现在早会主持还可以,不 过还是要多加练习总结出自己的一套主持风格。
1、接听外线电话,应立即说出酒店的中英文名称,以及问候客人,再细听清楚对方的要求后,以最快、最准来转接,请勿接错,尤其在深夜,更应查对符合后,才转给客人,以免打扰客人休息,造成投诉。
这次中小学远程培训活动,为我们教师创造良好的学习机会,提供了优越的学习条件。在培训期间,我积极学习,认真聆听专家讲座,学习教学相关策略,并进行课堂教学实践,用心去领悟教育理论观点,这次培训使我在教学理论和教育观念上得到了...
我们集团即将召很多新员工,定岗之前要进行三个月的培训,负责培训的人员是从各个分公司挑选举荐出来的。我很幸运成为当中的一员!在新员工到来之前,首先我们要进行半个月的学习集训,同时通过集训来决定是担任“正职”或者“副职”。
同志们:经过3天的集中培训,公司举办的中青年干部培训班即将结束,下面我就培训情况简要总结举办这次中青年干部培训班,是公司党委根据党中央关于加大年轻干部培养力度的精神和构筑公司人才高地的需要,针对基层领导班子届中考核发...
【教师个人校本培训总结】通过一学年的校本培训,令我受益非浅。从对培训的精彩内容的学习中,我们更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标及班级管理,反思了以往工作中的不足。
二年级国学学科教学工作总结
总结就是对一个时期的学习、工作或其完成情况进行一次全面系统的回顾和分析的书面材料,它能使我们及时找出错误并改正,快快来写一份总结吧。如何把总结做到重点突出呢?下面是小编精心整理的二年级国学学科教学工作总结,仅供参考,大家一起来看看吧。
一、基本情况分析
本学期开展了全校性的国学经典研读活动。活动开展至今,我校深刻体会到国学经典就是寻民族精神之根,寻现代文明之根,寻做人明理之本。在研读过程中弘扬优秀的民族传统文化,加厚学生的人文底蕴。对我校开展的国学经典研读活动情况简单总结。
二、主要成绩及具体做法
现将这学期在国学教学方面的一些体会与大家交流一下:我在教学国学时,一直采用最简单的拼音诵读方法。(因为二年级学生已经掌握了汉语拼音)让学生一边拼读一边识字,用最佳状态去和这些古代至圣至贤们交心!《三字经》朗朗上口,学生很容易记忆。也使我的整体教学方便快捷,稍加讲解,学生便可整齐朗诵。此外,我还采用多种方式让学生学得轻松快乐。
1、课堂上引导学生采用不同形式的朗读方法。如集体读,分组读,男生读,女生读……
2、拍手或者拍桌子朗读,借助动作帮助记忆。拍手还可以控制节奏,多经典重在读出韵味,明白句子间该有的停顿。这种方式很实用。
3、擦字记忆法,老师板书随着学生朗读逐渐擦去内容。这样对单个的字记忆很有效,深深刻在脑海里。
4、角色调换法,让学生来教老师读。这样可以检验学生的注意力,锻炼他们的胆量。
5、卡片记忆法,用于内容难读处,卡片可写每句开头字,让学生联想记忆。
6、游戏巩固法,开火车朗读。如有忘记的内容,可让大家一起读。
7、实物图片展示,加深学生理解记忆。
8、故事演练法,内容加一些故事并让学生表演。例如,《弟子规》中的故事“孝感动天”,“孔融让梨”……可增强理解和记忆。
9、鼓励法,分块朗读记忆,完成奖励小贴花,整体奖励为好。学生为做到老师满意很起劲。这些方法的关键是老师同学间的配合和互动,让气氛活跃,参与积极性高。背诵《三字经》,可以让孩子们明白“人之初,性本善。性相近,习相远”,“勤有功,戏无益。”背完《弟子规》,孩子们知晓为人子弟理当“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”。功夫不负有心人,诵读国学经典后,我发现本班学生表现更好了,班级凝聚力更强了,班风积极向上,班级也更好管理了。国学经典潜移默化、春风化雨的教化作用不言而喻,字字珠玑的滋养,句句经典的熏陶,好象给孩子们注入新鲜血液一样。
(一)、以积极的态度进行充分的准备,务求卓有成效。
1、制定《国学兴趣班工作计划》,做到活动有计划,目的明确、责任清楚,确保了活动的顺利进行。
2、以国学经典教学作为本学年校本课程开发的主要科目,一至六年级每周每班一节,确保有充足的教学时间。
3、以《三字经》作为本学期国学经典研读活动教本,组织购买全体师生每人一册,做到人人都有教本上课。
(二)、以丰富的活动调动了学生学习经典的热情。
1、全校开展“朗诵比赛”,促进学生对国学的学习兴趣,同时也促进了学生对国学课文的背诵和课外相关知识的积累。在活动过程中,选手们以流利的普通话、抑扬顿挫的语调,把《三字经》、《弟子规》中的经典诵读得有声有色,赢得了在场师生的阵阵掌声。这次的活动为学生提供了一个展示学习《三字经》、《弟子规》成果的舞台。
2、“教师国学讲坛”活动,根据国学教师自主学习的成果,结合国学课程内涵的需要,促进教师加强国学文化学习,了解《三字经》涉及的典故、历史人物、历史事件的'来龙去脉,提升了教师的国学修养,丰富了教学内涵,从而更好地激发了学生的文化期待。
我校自开展国学经典研读活动以来,始终坚持:学校活动与班级活动相结合;诵读与展示相结合;评比与激励相结合;总结与提高相结合的原则。学生的学习兴趣不断提高。
三、存在问题及努力方向
国学教学虽非立竿见影,却是立足根本,影响深远。经典让孩子们理解生命的意义,明白肩头的责任与前方的目标,优雅从容地一路前行。学习国学经典,从传统文化源头中寻求良方妙药,让学生们懂规矩,识礼仪,知人伦,讲文明,成为“腹有诗书”、“有耻且格”的谦谦君子。既激励了志向,又谦逊了态度,为德才兼修成为可能。诵读国学经典,弘扬传统文化。让我们牵着孩子的手,做个温柔敦厚、乐天知命的中国人,淡定从容地面对瞬息万变的纷繁世界,坚韧不拔地正视人生路上的困难挫折,做个充满人性光辉而又健康快乐的现代人。
党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会和加强党的执政能力建设的重要思想。社会主义法治理念正是以这三大理论创新成果为指导,立足于当代中国法治建设的实际,对政法工作的经验和规律从理论与实践的结合上作出的全面、准确的科学概括。
社会主义法治理念教育活动,要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,按照构建社会主义和谐社会的要求,以提高司法队伍整体素质为目标,教育和引导广大司法人员深刻认识开展社会主义法治理念教育活动的重大意义,准确理解和把握社会主义法治理念的深刻内涵和本质要求,增强树立社会主义法治理念的自觉性和坚定性;增强践行“强化法律监督,维护公平正义”司法工作主题和“加大工作力度,提高执法水平和办案质量”总体要求的自觉性和坚定性;增强坚持和完善有中国特色社会主义检察制度的自觉性和坚定性,深入查找和清理当前司法工作和队伍建设中存在的突出问题统一执法思想,强化法律监督意识,提高法律监督能力,认真履行法律监督职责,促进社会公平正义,为全面建设小康社会、构建和谐社会提供有效的法律保障。
我们要把开展社会主义法治理念教育同开展社会主义荣辱观教育紧密结合起来,同推进司法工作紧密结合起来。要通过学习教育,着眼于对社会主义法治理念的深入思考,进一步统一执法思想,更新执法观念,自觉坚持马克思主义在政法意识形态领域的根本指导地位;着眼于解决法律监督不到位,执法不规范、不文明,执法能力和办案质量不高等与社会主义法治理念不相应的突出问题;着眼于认真贯彻落实科学发展观,深入实践“强化法律监督,维护公平正义”的主题,扎实做好维护社会稳定、打黑除恶、查办职务犯罪以及对诉讼活动的法律监督等各项工作,为顺利实施“十一五”规划和构建社会主义和谐社会贡献我们的力量。
坚持社会主义法治理念,就要坚持依法治国。依法治国是社会主义法治的核心内容。依法治国就是把社会主义民主与社会主义法制紧密结合起来,实现民主的制度化、法律化,从而保障人民群众在党的领导下,依照宪法和法律的规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,维护和实现人民群众的根本利益。
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育,华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中,国学作为中华文明的主要载体,像一根坚韧的纽带,将形形色色的中华文明之珠串连在一起,展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限,融入到世界文化和现代文明之中,成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。
国学经典自有一方天地,让思想自由驰骋;国学思想使人美丽,成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际,指导其人生观、价值观,发挥修身养性之功效。 在浩如烟海的中国古典著作中,《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来,《论语》中“仁爱”的核心思想,始终浸润着“达则兼济天下,穷则独善其身”的光芒,它为不同时期、不同年代的人们所推崇,所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,穿越两千年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角来解读《论语》,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。读了于丹的《论语心得》,我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人,以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。初读《论语心得》时,心中生出一些困惑,因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道,细细读来,慢慢明白其中的深意。今天,是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代,更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力,竞争越是激烈,越是需要调整心态,调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来,轻轻拂去你心灵的尘土,教会你做人的道理。毕竟,这不是一个人的世界,不管多聪明能干的人,离开他人的帮助,是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”,而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在国学经典的丛林中漫步,可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的扶贫诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
XX年暑假,我参加了学校组织的《国学经典与教育》的在线学习,这次学习分为四个教学视频,我用半个月的时间看了好几遍教学视屏,总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。原来我对国学仅仅是知道而已,平时教学中虽有涉及,但受小学生的接受能力的限制,也是粗约的给小学生讲解,并未更深地从中国文化的历史传承,从《国学》对中国文化的影响上,对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习,让我对国学有了深刻的认识,感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。
国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学,让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。
(一)修身养性,德行人生。细读《论语》,颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。 因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。 子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。 孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,诚实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,如果以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人则是有害的。这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为教师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因而使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为教师承担着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的现在,一头挑着国家的未来,必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的,教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此,教师必须修身养性,经得起各种不良现象的诱惑。
(二)学习《国学》,让我懂得如何学习和如何教育学生。
《明儒学案》曰:“古人之於学者,其不轻授如此,盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟,即便佛教传经也最忌讳完全说破,因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学,再也不能用以前填鸭式的方法了,寓教于乐才是教师的首选。“师者,善于传道,授业解惑也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑,不懂道理,学业不精湛,学生有疑惑却不能解答,这算不上老师。所以,老师要与时俱进,不断接受新知识,新技能,新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水,自己就要满斛水。
(三)学习《国学》让我学会感恩,懂得待人接物,懂得一切为了国家。
子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说,孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。同时,也为学生做好榜样,教育学生尊老,爱老,爱护弱小,让中华的优良传统得以传扬。
中华民族传统文化的载体是《国学》,只有接续《国学》薪火,才能传承中华民族的文化精神。所以,弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,一定要从国学开始。
《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱,也为我的教育事业添光加彩。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
学习《国学》,不是我们这一代的事,也不是这几代的事,而是我们中华民族千秋万代的伟业,《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步,在经典国学的长河里凌波,在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我们心中最美好的诗篇,用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
我此行的主要任务其实很简单,就是学习。跟着范老师近距离学习他讲课的方式、技巧等,取长补短,弥补自己的不足。很希望自己能够在这几天中有一个提高,但也深知这些东西不是短短几天就可以完全掌握的,即使掌握了技术层面的东西,仍需要在实践中慢慢摸索、慢慢积累,这是一个漫长的学习过程。我的问题很明显,自己也很清楚,就是如何在课堂上更好地掌握宣讲的要领,将传统文化的智慧、核心价值观以一种贴近学生思想与生活的形式,理论知识与现实实践完美融合的方式,不仅让学生了解传统文化的精髓,而且引导学生树立正确的世界观与价值观,达到学院所倡导的成人教育的目标。因此,在听范老师给11级男生做讲座的过程中,在范老师给我们培训如何进行课程设置、如何讲授传统文化的过程中,讲座结束后回去总结座谈的过程中,我总是搜寻对自己有帮助的点,记录建设性的建议,思考自己在课堂上应怎样做才能避免仅仅只是传授知识,怎样讲课才能更好地启发学生思考,如何才能达到一个双赢的效果?这是我一直以来都很困惑、也是一直思考、迫切想要解决的一个问题。带着这样的疑惑、思考和希望,六天里面丝毫不敢懈怠,不断学习、总结,期待收获。
绵绵的阴雨中,嘹亮的军歌中,匆忙的脚步中,紧张的状态下,六天的时间很快便结束了。通过这六天的学习与实践,不敢说收获巨大,但很真实的感受就是收获的确不少。
一、首先,通过范老师对讲座内容设置的逻辑思路的分析与解释,了解了国学课应该怎样去讲,这点对我帮助很大。
关于教学体系的架构,范老师主要从“体—相—用”三方面对所授内容进行整体规划。
体:即将传统文化的理论上升到一定高度进行阐述,让同学了解传统文化的根脉与源头。
理:即道理、原则。就是告诉学生做什么、怎么做才是最好。但这点很难把握,稍有偏差就会变成说教,反而会引起学生的反感。其实道理学生都懂,所以在这一部分可以点到为止,不用讲太多。
用:即实践,这是讲课的重点内容,重点讲中国传统文化对现实生活的影响以及在现实生活中的应用。用古代的、现代的、我们身边的例子开理,让学生与自己的现实生活相对比,将传统文化落实应用在学生生活中,使他们从中得到启发。例如用古人相交坦诚以待、以信为先的事例与当代社会人与人之间相交以利益为先的现实相对比,进而引导学生理解“真诚待人、以信交友”这一理念,强调与朋友相处过程中真诚、信用的重要性。从教书育人这一角度出发,应该想学生所想,将我与学生、学院看做一体,把学生和学院的事当做自己的事,把他们的烦恼和难题当做自己的难题,这样才能做到与教学对象的对接。
传统的教学只是传授知识,老师是传授者,学生是接受者,老师只需罗列知识,学生只需做好笔记。但国学课不同于传统的教学模式,它更多地是对学生正确价值观、世界观的培养与引导,知识只是起一个辅助的作用,成人的教育才是重点和最终目的。那要达到这样的效果,课堂上的把握就很重要。一定要避免只是传授知识,或者仅是枯燥的说教,而是既要有理论知识的支撑,又要有些许的说教,更重要的是要有引导学生自己思考、自己觉悟,并能在以后身体力行去改变的效果。只有这样将知识与学生实际相结合,才能达到国学课所要达到的目标,才符合学校的办学理念。
二、关于传统文化的授课形式以及课程内容的规划,范老师讲到一定要将传统文化与现实生活紧密相连,不能拘泥于课本上的知识,而应该将传统文化落实到实际生活中。在讲课前一定要将课堂内容了记于心,熟悉哪些内容详讲、哪些略讲、哪些要同案例相结合?同时,还要根据学生自身情况、学生听课过程中的反馈信息等随时对课堂内容进行调整,必须要让所讲内容的难易程度与学生的兴趣、接受水平等相契合。
这一点也是不容易做好的,需要在平时的教学过程中多发现问题、多总结经验教训。我觉得,平时应该同学生多交流,尤其是在课后。可以让学生谈谈自己听课后的感受,有一些好的建议或者想法也可以提出来,这样就能在以后的课堂上进行改进,使教学效果进一步提升。
在红河谷军训基地的六天,每天早上范老师给我们讲传统文化课要怎么上,中午下雨便给男生看视频、诵读弟子规、练习鞠躬,晚上范老师给男生做讲座。每天都在学习传统文化,每天都在感受传统文化的魅力,每天都亲身体会着传统文化对于心灵的洗涤。早上,学习着讲课的技巧等实际的、有帮助的内容,下午同学生们一起感受传统文化的魅力,晚上又同他们一起继续学习、继续体会传统文化给予的智慧与力量。在晚上的讲座中,我主要负责拍照片,尤其是一些精彩的、最能体现学生学习态度和心理状态的瞬间。抓拍了许多,认真记笔记的姿态、求知若渴的眼神、互动中的拥抱握手、有共鸣时的热情鼓掌,等等。这就是传统文化的魅力,这就是传统文化给予我们的感动,这就是将传统文化传播下去、永不放弃的动力来源。每天都有着这样的感动与激励,它使我更加坚定的想要去做好这件事。
对于讲国学课,我一直对自己没有信心,之前是,现在依旧是。中华传统文化博大精深,很多大师都不一定能将其融会贯通,更别说还很稚嫩的我。
首先我在知识上的储备还很不够,很多东西都是只知其表,理解的不够深入,这还需要在以后不断学习,并结合阅历的不断丰富、体会的不断深刻进一步加深对古代精神文化的理解;
其次,通过一次试讲的练习,发现自己在课堂教学上还是不能将理论与实践很好的结合,这主要还是因为自己社会阅历的浅薄。二十几年的时间一直都呆在学校里,在学校主要就是看书、学习,周围的人也都同我一样,很少接触到社会的最本质。这个问题虽然可以通过互联网的新闻有所缓解,但是来自外在的经验毕竟不如亲身经历那样让人感受深刻,所以在这方面的欠缺是我最大的不自信;
再次,在试讲过程中也发现自己在教学技巧、课堂气氛的整体把握、与学生的互动等方面存在不足。这些问题都需要在以后的实践教学中全面改进。不仅要多看书,增加自己的知识储备,还要多听有教学经验的老师的课,尤其是思政这种与现实生活练习非常紧密的课,学习他们如何将枯燥的理论教条融于生动形象的案例教学中,让学生既了解了知识,又有所启发,知道自己以后该怎样去做。另外还要与学生多交流,了解他们的想法,知己知彼才能百战不殆。
总之,通过这六天的学习,我的心态、思想、教学技巧等方面都有了一定程度的改变和提升,但也通过这段时间的经历看到了自己身上存在的问题,也了解了怎样在以后的学习、工作、生活过程中改进这些缺点与不足。我知道自己不是一个悟性很高的人,许多改变与提升不是一下子就能做到,但是既然认识到了这些问题,那我就会认真对待,并努力去改变。
我始终坚信一句话:“功不唐捐。”只要勤奋努力,就一定会有收获!
2023年“健康营养,伴你成长”全国学生营养日活动总结
活动时间:2023年5月20 日
活动地点:zz大道
活动参与人员:营养保健协会成员、生命科学学院青年志愿者服务大队
对于当代大学生来说,5月20 日,大家关注更多的是520这个数字所代表的含义。然而,对与我们健康息息相关的节日----全国学生营养日却鲜为人知。为了倡导健康文明的生活方式,促进大学生合理营养,提高大学生的健康意识和自我保健能力,科学健康生活,也为了庆祝学生营养日的到来,我们营养保健协会与生命科学学院青年志愿者服务大队联合举办了一次以“健康营养,伴你成长”的活动。
本次活动是中心组成员换届以来的第一次活动,往事开头难,整个活动过程历经曲折,但我们有团结的队伍,有永不言弃的精神。活动在会长的安排下有条不紊的进行,各个部门积极参与。宣传部负责前期的宣传工作,张贴海报并制作好展板;学习部制作体能测试数据表格,收集整理参加测试学生的相关体能数据;组织部联合生命科学学院青年志愿者服务大队管理活动期间人员的分配和职责的分派;外联部和财务部负责做好财务预算和报销工作,配合宣传部购置活动所需材料;秘书部负责做好活动总结。此外,在活动之前,协会成员还多了一项任务----学习体重计、血压计、血脂计的使用方法。
在摆好展板,挂好由生命科学学院大一各班出的手抄报,准备好仪器后,活动正式开始。由于我们的大力宣传,吸引了很多学生前来测量,在我们值班人员的帮助下,我们顺利完成了身高、体重、血压、血脂的测量工作,并做好了相关的数据记录。
根据数据记录情况,我们做了一下总结:参加本次活动并填写表格的学生总共有98人,其中男生56人,女生42人。男生血脂人体体格指数(bmi)正常(20—25kg/m2)的占57.1%,稍廋(18.5—20kg/m2)的占23.2%,过廋(《18.5kg/m2)的占19.6%;女生bmi正常的占64.7%,稍廋的占28.6%,过廋的占6.7%。而大多数学生血压正常。
活动在大家的欢声笑语中圆满结束,大家进一个星期的准备工作终于有了回报。我们营养保健协会要做的不仅仅是在5月20日全国营养日时宣传营养保健的知识,更重要的是让大家养成良好的保健意识,掌握更多关于健康的知识并能够合理的运用到日常生活当中。
营养保健协会
秘书部传
2023年_月_日
我不得不承认我的实习更接近于一次独立学习,而不是一份真正的工作----虽然早已知道那是在大学里。当我到达时,我可以选择愿意学习的科目。我选择了人工智能,在这之前对此没有一点真正的概念。我和高教授工作,他是学校最有威望的教授之一。高教授正在研制一种能够学会闻并且分辨不同化学物质的电子鼻。他有几个研究生学生,每个人发展不同的运算法则,他们编写程序,从电子鼻中提取输入数据并教会网络运用嗅觉分辨。他们给我一个标准运算法则,让我改进它-----为了了解这个主题的基本知识,这个任务就意味着大量的阅读和对材料的研究。最初三个星期的时间大部分都花在阅读教材,研究初始运算法则以及阅读科技文章上。接下来三个星期的时间,大部分用于对初始程序和运行测试进行各种启发式修正。我没有在这个领域做出重大突破,但我确实学到一些东西,并且做出一个相当不错的终极产品。
我住的是华东理工大学留学生公寓的单人房间。令人满意的是,公寓里有餐厅,也有洗衣机,而且还有单独的浴室。总体说来,我对住宿条件比较满意,不过我在房间里待的时间不多。
我在中国的经历与我所设想的大不一样,有几个原因。对于工作经验我多少有点失望,因为我更象一个学生研究者而非雇员。这不能完全算一次国际培训,更多的是在中国进行我在美国所干的同样的事。然而,工作本身既不耗时间也不很严格。我有很多自由支配的时间,并且我对到上海市区里去也很积极。学校位于商业区外,周围环境较差,我就尽可能到城里去。结果,我每周在一所学校教两个小时的英语,并且结交了很多中国朋友,他们邀请我看电影和戏剧,还教我烹饪。对于这类事情我记得比工作多。
不过,我的最有意义的文化交流不是和中国人。由于住在留学生公寓,我的大部分好朋友都来自非洲,东南亚以及中东。与这些人交流很有意思,他们也是我将保持联络的人。在上海外出,尤其是在晚上,你会在非常舒适的环境中遇到来自世界各地,思想开放的人。
来到中国是我一生中最激烈最有回报的体验之一。我一个人来,不知道我将待在哪里,不知道我将做什么。如果事情不顺利,也绝对没有安全体系可以依靠。我是整个大学以及学校周围地区里唯一的西方学生。我对中国人的生活有了很到位的了解,也交了很多世界各地的朋友。我到上海时只有一个电话联络号码,而回去时笔记本上已记满了联系方式和我的观察所得。我迫不及待地等待着下一次出国的机会。谢谢。
国学培训学习总结1
一周时间的培训一晃而过,在这几里,我们全身心地浸润在国学里,在教师们睿智的指引下,感受国学的博大精深,聆听古人的智慧和心跳,心灵变得平静而温和。
“国学养心,教育树人”,让我们都来走进国学,让自己的内心得到国学的滋养和浇灌,变得宁静与强大,从而让我们的学生在我们的指引下从小浸润在国学里,沉淀深厚的文化底蕴!
七天的培训里,项目负责人林慧老师安排了丰富精彩的内容,既有多位在国学界有名望的老师教授的讲学,又有到老街区古迹的现场体检,让我受益匪浅!
县广播电视台记者,养正学堂公益项目创办者张奋老师的讲课让我印象尤其深刻!他提出了诵读经典对孩子教育的重要性,让我很有启发!
国学经典,不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻。是对学生进行教育的好材料。首先,国学诵读对孩子初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次,提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍,其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时,形成了良好的语感,对语言的感知和理解能力也大大提高。然后,扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中,不但提高文学修养,而且开阔了视野,知识面不断扩大。最后,促进了孩子表达能力的提高。俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。诵读可以使孩子积累大量的妙词佳句,他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富,而在诵读中也学习到一些表达方法。
国学培训学习总结2
通过近几天学习,特别是谷老师的讲课,让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。
知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。
国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。
作为一名教师 我希望在国学经典的丛林中漫步,可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最优美的教育赞歌!
国学培训学习总结3
期待已久、众望所归的国学修心课终于开课啦!无比感恩老师的慈悲发心、教导主任及各位师兄们的无私奉献,感恩具备这样殊胜的时空因缘,通过国学修心班继而延续各位师兄修行自我一颗清净心的缘分。
正如老师所说“决定胜是在增上生的基础上进行的,而国学修心是步步增上的资粮保证”,“包括易经洗心、中医养心、儒家正心、道家静心和禅宗明心,知道这一颗心的奇妙变化,从粗到细再到微妙,”“佛法与国学并无矛盾,是一不是二。”大家都有好大的福气能跟随老师多年致力于回归和重建古圣先贤的“入静观象”的研经方法而学习,以期达到在虚静中自省回归自性。
这一百多年来,后世子孙离圣贤大德们智慧精髓是渐行渐远,但所幸的在这个更高更快更远的科技发展时代,不乏有越来越多的人们已经或者正打算反求于古圣先贤的大智慧妙智慧。9月1日开班见面会后,每个周六的上午都是大家翘首以盼汲取老祖宗智慧精华的时刻。迄今为止,已经是第三堂课了。在上第一堂课国学修心课的时候,就猛然间下了要承担转笔录工作的决心,势必要克服平时工作忙等诸多懒散借口,同时感谢老师及教导主任对我的信任哦!“远处的高山目标”已经摆在眼前,我想不论怎样,现在每做的一件事都希望成为直达登顶的向上的每一个阶梯吧。
在上完第一堂课的那一周,特别想与大家分享几件关键的“流水账”:
流水账一:当做笔录的时候,确认老师说的孔夫子英文confucius的时候,百度出来《孔子》的电影,也就顺便学习了,影片描写孔子51岁出任中都宰一直到其73岁病逝这段经历,很多很多的情节催人泪下,夫子一生颠沛流离的弘法利生(恢复周礼)经历真实再现一个践行者的恢弘史诗。之前曾经看过孔子的《易传》,但可惜看的都是表面文字而已,实在是感激并希望着能有此次的机会跟着老师一起回到与古圣先贤同样境界下获取经典的本真涵义。
流水账二:在周六上完课后,收到正在上大学的弟弟的短信问“姐,你今天忙什么了”,我抑制不住满心的欢喜给他回复了“充实的上了一天的国学课,非常非常的好”,之前曾经介绍他多读一些佛学经典读物,但基本上都是闭门羹,然而这次得到他的回复是“挺好的呀,有机会我也要好好学”!从他的回复上更加印证了这次国学修心班其中一个重要缘起,如何让我们的古圣先贤的妙智更加契理契机、善巧方便的分享到我们每一个人,“接地气”给予我们每一个人,我想这也是大家在此学习国学重要的一个因素吧。
流水账三:在接下来一周上班的时间里,领导留了一个任务,与我们组里的童鞋们分享交流稿件撰写。虽然这次分享的ppt都是现成的了,但通过周六的课可不是白上的哦,在做分享的时候结合要说的内容,就应用了我们中华文明所特有的智慧哲学思维,当然也借用了老师课上给我讲的脑科学实验说明了“天人合一”的双脑均势的思维模式重要性,最后还是要万变不离其宗的“迫切回归东方智慧”。这期间,从同事们的眼神中或许看到了不同程度的调动了他们对国学的兴趣,我想这是一个很好的开端吧。
至此,流水账暂告一段落。
在“探寻国学之源”模块中,其中第一讲“研究传统文化本源的方法与视野”,关键的点在于“中国易儒道禅经典都主要是象思维的产物”,“用直觉的内在感悟来思维是研究国学的本原方法”(社科院王树人教授《回归原创之思——象思维视野下的中国传统文化》),同时,我们是秉持着“会通以超胜,将象思维与概念性思维两种思维方式、两种精神境界有机地连接起来”。那在当今概念性思维大行其道的时代,易和观点:“象思维不仅是会通易医儒道禅的'思维通路,还具有融贯古今与会通东西的品质”。从而“国学修心,五步到心”(易和书院马仙蕊院长对中国传统文化国学培训的研究成果)的修心次第变应运而生。而在第二讲“‘心文化’的思想根源”中,正所谓“问渠哪得清如许?唯有源头活水来,”所谓新文化源泉则是中国传统文化,其所具有的本土化、社会化的特点带给我们重新回归的现实且必要的时代价值——修心,这是根据书院提出的“国学修心,五步到心”系统所提出的重点之处,“以象思维梳理国学脉络,总结为:易道洗心、中医养心、儒家正心、道家静心和禅宗明心,所以诸位古圣先贤讲的是同一个修心的问题,不过是在不同的时空因缘下才有各自的开显”,同时逐一介绍了各家的文献依据。在老师讲解“易和书院”名字由来的过程中,关键点——“易为国学之源,和为民族之魂”。
《易经》告诉我们:这个世界最靠谱的事情就是变化,这个“世界的本质”就是指的“易”。包含三层意思,“变易——万物皆有尽时;不易——无限的可能性;简易——阴阳和谐,日月同辉。”既然老祖宗已将这等智慧都毫无保留的留给后人,我们焉有“入宝山而空手归”之理,当然首要是需要我们回归自性,与古圣先贤同一的境界中体悟其中大道,那我们势必能获得好大的宝贝,圆融无碍做世间人,行世间事乃至于洞察明晰宇宙的大法则,大智慧。
与国学修心课同步的这段时间内,也面临了各种各样不同的外境,包括工作和生活各个点,在此感谢身边的师长亲朋给予无明的我一份份如“明灯引路”的建议。期间,我不停的向内关照问自己,真正想要的是什么?当我得到答案的时候,又一次夯实与坚定了那个本已就在那儿的信念。每当在面临一个外境时,有其不同的时空因缘,没有智慧的我必定是看不清楚其中的来龙,更不会明知未来的去脉,正所谓“三心不可得”,我想唯一做好的就是当下,因为当下的起心动念既有可能是当前发生着的“缘(条件)”,也有可能是未来即将发生的“因”,如我们种下一棵种子,在借助土壤,合适的温度,湿度及光照等条件必然会发芽开花结果。既然笃定信念的清楚明白当下是向“高山目标”方向前行的一个阶梯就足以了,从一定意义上讲,坚持自己必定坚持的东西,我想之前那个被无明原本设定好的“生物链”将会因不被外在境带走而终有破裂的那一刻,这就是我们在具备正确的知见后所确认的“境随心转”吧。对于我而言,把握当下的起心动念:工作上,用平常心对待给予的工作条件,利用这个条件来做好尽孝道和多帮助需要帮助的人,用承诺的责任心来对待今后的各项任务;生活上,与家人更是要理事圆融,事事圆融,致诚的真心必会做到这一点吧。
最后用我报名参加国学修心班说的话作为结束语吧:真是起心动念了之后,只要碰到合适的缘就会有果了,好高兴我的曾经的梦想就可以圆了,在08年左右很长一段时间里对中医超级的痴迷,就是因为觉得周围很多人都被病患所折磨,用中医的方法解决并防患于未然,多好呀!但当我自学了中医之后,发现人的心才是最根本之因,真正的还是绵绵流传了上千年老祖宗的东西是大智慧!当时便有了能用这种智慧来直接对症于人们各自的问题,那该多好呀!但重要的是自己得首先具备这样的智慧呀!感恩并高兴着呀!相信大家以同一个起心动念来践行着大爱之心,未来肯定是越走越好的!!
国学培训学习总结4
__年12月1日至21日,我有幸参加了广东省中小学新一轮“百千万人才培养工程”广东省初中名师赴美国培训项目。期间访问了哈佛大学等多所高校及中小学,聆听了多场高水平的讲座,并与美国的教育工作者进行了相关交流。领略了美国的基础教育制度,学习了对方先进的教育理念。虽然只是浮光掠影,却大大开阔了我的视野,收获颇丰,感触良多。在反复思考我们能从美国基础教育身上学到什么的同时,也梳理一下我对美国基础教育的认识。
一、公立与私立学校的功能弥补
美国的学校教育,整体上可分为四个阶段:学前教育、初等教育、中等教育、高等教育。从学前教育、初等教育到中等教育,都是美国的基础教育,采取__年学制。一般定为小学1—6年级,初中7—9年级,高中10—__年级,这段时间也是美国的义务教育阶段,公立学校实行免费教育。
美国的学校分为公立和私立两种,公立学校占主导地位,学生免费就读,更加注重普及性和服务性;私立学校多由教会和基金会及公司的支持,同时向学生收取较高的学费。在中小学阶段,私立学校占到25%左右,但其毕业率和考试成绩要远好于公立学校。近年来,政府为提高公立学校的教育质量,也采取了一系列措施,譬如出台《不让一个孩子掉队法》等,旨在增进教育公平,明确促进机制。但总体而言,私立学校的存在既减轻了政府的教育负担也促进了教育的多元化发展。
二、权力下放的教育管理体制
美国基础教育基本实行三级管理:联邦教育部;各州教委;学区委员会。三级管理的功能递增。美国联邦教育部对基础教育的管理职能主要包括:保证全体国民均有受教育的机会,争取教育公平;支持州和地方发展教育,提供教育经费保障;调查研究教育评价和互通情报,促进教育质量的提高。在美国,州政府的权力较大,各州均设教育委员会,州教育厅长和其他主要官员的任命;本州中小学校的教育经费的分配;公立学校教育大纲及质量标准的制定;教师资格的认定;教育政策和教育计划的确立等等都属于州教育委员会的职责。
对美国基础教育影响最大的是学区,学区也是州最基层的教育行政单位,直接管理学校。目前美国的近2 万个学区,直接负责人事任命、教材购买、教学评价、基础设施建设等等。总的来讲,美国基础教育以地方管理为主,学区的权限最大,责任也最大。联邦教育部主要起规划、指导和协调作用。在中央与州两级管理中,以州为主。中央除立法和拨款外,不干涉地方的教育行政事务。在地方教育行政机关与学校的关系中,强调学校办学的自主性,充分体现权力下放,发挥地方的积极性和创造力。因此也涌现出了许多特色学校和品牌学校。
三、相对公平的经费投入保障
美国教育经费来源呈现多元化特征,除政府拨款外,还有财产税、所得税、彩票收入、社会捐赠等。值得注意的是,学区也拥有独立征税权,财产税一度成为学区义务教育经费的主要来源。由于各个学区经济发展程度的不一致,也导致了教育不公平的存在。但总体而言,美国义务教育阶段的人均教育经费还是达到8000美元,有的地方甚至超过1万美元,这种投入程度在全世界范围内都是首屈一指。政府按照在校学生的数量为学校分配教育经费,这也成为促进校长们提高教育质量降低辍学率的动力。
四、高水平的师资和严格的评价制度
美国对中小学教师的聘雇要求较高。一是聘雇中小学教师学历要求高。美国大部分州规定,学士学位是中小学教师最低学历资格,因此有大部分教师都是硕士学位。二是对教师的考核评价要求严。如果是长久的正式的教师,每两年一次评价;不满十年的教师每年都要评价。评价者由学校校长、学科组长和专业评估人员组成。评价结果直接与教师的薪酬挂钩。地方教育局每四年要对所辖学校进行一次全面的绩效评估,评估结果对社会公布。从而建立起一种有机的、可持续发展的教师成长与发展机制。
五、个性化的课程设置
美国没有统一的国家课程标准,联邦教育部只给出指导性文件。其中学的课程设置分为必修课和选修课两种,必修课包括英语、数学、科学、社会、体育、艺术、卫生安全等。选修课由各学区和学校自定,高水平的师资和多元化的办学理念形成了丰富的选修课资源。在中学我们也能看到诸如:网页制作、电视制作、妇女运动与历史发展……之类在国内的大学才会出现的课程。很多中学都提供超过一百门的选修课供学生选择,可谓“百花齐放”。这些课程充分展现了学生的兴趣,注重实践能力和综合素质的培养,并且在中学课程中占相当的比例。值得注意的是,有些课程的学分可以直接得到大学的认可,这为学有余力的学生提供了更广阔的舞台。
学生采取走班上课制,没有固定的课室,每个学生都有自己个性化的课表,他们根据自己的兴趣爱好选择课程,并对自己所选择的课程负责。
六、以人为本的教育理念
美国的基础教育强调服务性和公平性,处处体现以人为本,尊重学生个性发展的教育理念。既为最广大儿童的受教育权利服务也使每个学生的个性得到充分发展,这也是为什么许多中国的孩子感叹美国义务教育阶段课程简单、学业轻松的原因。丰富的课程设置,多元化的价值观认同为每个学生的发展都提供了广阔的舞台。这也印证了美国著名的心理学家、哈佛大学教授霍华德·加德纳博士提出多元智能理论:人类的智能是多元化而非单一的,主要是由语言智能、数学逻辑智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际智能、自我认知智能、自然认知智能八项组成,每个人都拥有不同的智能优势组合。在教学中,我们要充分尊重学生的个性,尊重学生的特长,不能苛求每个学生都如同一个模子里出来的。
七、开放式的课堂教学
在国内,常常有人说起美国的课堂混乱。但这种“乱”也是有序的“乱”,形散而神不散,在不偏离原则的前提下,有规则地进行开放式教学。课堂上,师生总是处于平等交流的氛围中,教师十分尊重学生的观点和想法,使得学生常常能够畅所欲言。学生在分享自己观点的同时,也学会倾听他人的意见,既肯定他人,也表现自己,从而形成一种友好的合作关系。教师在其中起到启发和引导的作用,没有太多灌输性的内容。这可能也是为什么美国学生思维更加活跃,合作与处理问题能力更加突出的原因。美国中学的教学活动也不仅仅局限在校园内,社区、博物馆、工厂都成为学校教育学生的场所,学生要想从学校毕业往往还得做满60小时的社区服务工作。这种开放式的课堂教学追根溯源可以追溯到美国著名教育家杜威提出的“教育即生活”、“学校即社会”的教育观点。
近年来,开放式课堂教学也常常被国内教育工作者提及,但实施起来却难以深入。究其原因,我国自孔子兴学以来,教师一直都处于绝对的权威地位,灌输式教育也存在千年,虽然人们一直在努力改变这种不对称的师生关系和不科学的教育方式,但真正需要改变的还是教育工作者的思想观念。
八、多元化的升学评价
与国内的一考定终生不同,在美国,一年可以有7次高考,各大学基本上都是自主招生。申请大学录取时,以最高的一次考试成绩为准。但考试分数也不能作为录取的唯一依据,学生平时参加的社工记录、在学校的各次考试成绩、个人特长、校长和老师的推荐信等都成为录取的重要评价标准。美国的大学录取会从各个方面衡量学生的水平,很重视学生的综合素质和社会活动能力。这也是为什么美国大学生的素质在全世界范围内都令人叹为观止。多元化的升学评价标准使得学生时刻需要注重自己的全面发展。
十几天的美国之行结束了,虽然谈不上深入了解,却也为身处教育改革浪潮中的我们提供了宝贵的财富。从教育机制到教育理念再到课堂教学,每一次新的认识都让人不禁眼前一亮。美国作为世界上唯一的超级大国,其成功之道离不开教育;中国作为世界上发展最快的国家,其崛起之路也离不开教育。两国虽然有着不同的文化土壤和体制观念,但作为一名一线教育工作者,我们从事却都是一份直面人生的工作,我们的工作也都是为了学生更好地发展。相信此次美国之行的所见所感一定会成为我教育生涯中取之不尽用之不竭的财富。
诵读经典课题的研究是一个长期的过程,单调的诵读方法只会使学生丧失兴趣,所以我们努力创设情境,创设气氛,让学生愿读、乐读、争着读,把做游戏、表演、唱歌、跳舞融入其中,下面小编就为大家整理了2023开展国学经典诵读活动总结,仅供参考!
2023开展国学经典诵读活动总结自开展经典诵读活动以来,学校高度重视活动的实效性,周密布置,精心安排,提高教师对优秀传统文化的认识。使全体教师能够积极组织,引导学生们对中华传统文化产生了浓厚的兴趣,形成了人人读经典,书香满校园的喜人景象。现将活动开展情况总结如下:
一、提高认识,明确活动重要意义。
通过召开全体教师会和班主任会议,与教师达成共识,使全体教师认识到:中华经典诗文是中华优秀传统文化的重要载体,其中蕴含着丰富的人生智慧和民族文化精髓,通过深入开展经典诵读活动,使学生们能够了解、熟悉中华优秀传统文化,激发他们对祖国语言文字和优秀传统文化的学习热情。并通过教师基本功大赛,提高教师品读国学经典的能力,提高教师指导学生开展诵读的水平。每位老师都认识到,通过诵读经典,学生的语文水平、审美能力、注意力、记忆力、思维能力等各方面都会得到普遍的提升,而且优秀的传统文化对于学生良好的思想品质的形成会产生积极的作用,是对学生实施素质教育的一项具体措施。学校德育工作、少先队与各班级要结合实际,多层次、多形式的开展经典诵读,把经典诵读与感恩教育、礼仪规范教育等主题教育活动结合起来,培养学生良好的道德情操,增强活动教育效果。从而使每个学生都能读圣贤书,怀天下志,立君子品,做博雅人。
二、营造良好诵读氛围,激发学生诵读热情
学校充分利用楼道和教室的空间,用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。悬挂学生的诗文书法作品,举行书法比赛。教育环境体现班级特色,重在展示学生阅读经典的活动成果,包括读后感、手抄报等等。鼓励学生家长为孩子订阅报刊、购买图书,建立小书柜。大力宣传,营造浓厚的诵读氛围。每天定时朗诵,让学生感其声,领其情,通过系列活动,营造浓厚的诵读氛围。
二、科学整合安排时间,确保诵读活动扎实开展
学校根据书香校园建设工作,结合学校的作息时间安排,坚持做到让学生每天诵读时间在20分钟以上。为此,语文教师在日常教学和班级管理中合理穿插安排。即每天利用晨诵和午读时间,检查学生的诵读进度,总结交流诵读的经验,更可以开展有趣的诵读活动。
三、灵活运用多种诵读形式,有效提高诵读成效
为了提高学生诵读的积极性,避免单调枯燥的背诵,学校采取多种诵读方式穿插其间,例如:师生对诵、男女生对诵、接龙读、擂台诵、诗词诵读大比拼等生动活泼的愉快形式;有时还积极引导学生经典诵读手抄报,融诗词、绘画、书法于一体;有时也指导学生在课外游戏中借用琅琅上口的诗文诵读。本学期还开展了经典诵读活动,此次活动得到了家长们的认同与支持,让孩子和家长一起背诵,使学校教育与家庭教育有机结合。这样,既巩固和传播了经典文化,又提高了学生诵读的兴趣。
2023开展国学经典诵读活动总结,尽在酷猫写作范文网。
国学夏令营活动方案总结一
经研究,__县关工委、少工委、__县青少年宫和__小学乡村少年宫将联合举办“传承国学经典,弘扬民族文化”夏令营,具体事项如下:
一、活动目的:德行教育、身心锻炼、快乐暑假、全面成长。
二、活动主题:传承国学经典,弘扬民族文化,开启智慧童心,塑造和谐少年
三、活动时间:20__年7月27日——8月1日,全程封闭管理,请自愿报名参加,填好报名回执表后交回__小学乡村少年宫。
四、参加活动对象及人数
小学五年级学生,招收人数45人。
五、地点:__县__小学及外出拓展训练等
六、课程安排
1.国学经典
2.弟子操
3.学习力
4.孝亲感恩歌曲
5.饮食、安全、家乡民俗
6、非遗传承、传统游戏
7、军事训练、素质拓展
七、活动保障措施:
(1)专设夏令营安全管理小组,专人负责照顾学生生活。
(2)严格落实安全责任制度,精心策划所有活动,保障活动安全。
(3)严格请假、外出制度,建立安全工作预案。
(4)每次学习活动之前都要检查人数。
(5)经常对营员进行安全教育,经常对校舍、活动设施进行检查。
(6)做好夏季防暑降温工作。
八、注意事项:
1.换洗衣服二至三套、太阳帽、伞、运动鞋、凉鞋等;
2.生活必备用品(毛巾被、小枕头、牙膏、牙刷、毛巾洗浴用品、肥皂等,提倡孩子自己学会洗简单衣物,培养自理能力);
3.水杯(提倡学生喝开水,培养俭朴精神);
4.小药品,如创口贴、正露丸、正气水、感冒冲剂、万金油、风油精等;
5.不提倡带零食、贵重物品等,自带的重要物品等必须自行保管好。
国学夏令营活动方案总结二
为充分发挥优秀传统文化在启迪智慧、塑造高尚品格方面的积极作用,丰富青少年暑期生活,引导广大青少年学习践行社会主义核心价值观,定于7月12日至8月6日在全省各级图书馆__书院举办20__年度公益国学夏令营活动。有关事项通知如下。
一、活动主题
传国学新六艺,做儒雅好少年。
二、活动目的
贯彻落实《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》“积极举办以中华文化为主题的青少年夏令营、冬令营”,以及《关于促进文化教育融合发展的意见》“依托__书院,组织中小学生开展国学夏令营、国学冬令营活动”等要求,通过广泛开展国学教育和特色文化体验,让广大青少年了解国学、认识国学、感受齐鲁文化魅力,增强自立、自信、自强精神,树立正确的世界观、人生观、价值观,实现传统文化教育与德育教育的有机结合。
三、活动内容
按照国学教育与体验活动相结合的方式,策划完善夏令营活动方案,并组织实施。各级图书馆尼山书院要积极整合本地文化资源,延请传统文化学者针对青少年学习特点开设国学课程。
重点围绕礼乐教化、经典传习、国学新知、道德实践、情操培养等内容,开展国学讲座、经典诵读、国学展示、绘本讲读等。
同时,结合地方特色设置体验课程,将“新六艺”与皮影戏、剪纸、泥人、传拓、射箭、古琴等传统技艺融入夏令营活动现场,让广大青少年现场感受优秀传统文化和民间艺术的魅力。
各级图书馆__书院要合理安排时间,根据本地实际情况组织开展实践活动。有条件的可组织夏令营到济宁(__、邹城)进行现场授课。
四、有关要求
一是加强组织引导。
省图书馆__书院负责统筹各地夏令营组织开展相关事宜。各市文广新局要加强对本地__书院的指导,因地制宜,突出特色,结合经典传习诵读、六艺体验、乡贤文化、非物质文化遗产等内容开展相关活动。在教师遴选、活动安排上,要符合青少年活动特点和要求,对课程主题、活动内容严格把关。
二是增强安全意识。认真制定安全应急预案,签订安全协议书,明确岗位职责。入营前要提醒营员家长为孩子做必要的身体检查。外出和活动期间,要责任到人,确保安全。
三是做好宣传总结。积极利用各种媒体做好宣传工作,各地__书院网站、微博及时展现活动情况,为活动开展营造良好氛围。活动结束后,各市要认真总结经验,查找不足,努力打造“图书馆+书院”模式亮点品牌。
国学夏令营活动方案总结三
活动主题
20__年__幸福人生国学夏令营
活动性质
非赢利性、公益性、以中华传统文化道德教育为主旨思想的青少年夏令营
活动目的
暑期将至,有些家长不免开始担忧,这个暑假,孩子会不会又沉迷于网吧、游戏厅,彻夜不归?或是在家睡懒觉,日夜颠倒,无所事事?又或是成天与朋友们外出,不知行踪……
许多家长们都希望,孩子能有一个丰富多彩又充满意义的假期;孩子们也希望能度过一个快乐又有收获的暑假。如何让孩子有一个德艺双方面提升的机会?如何使孩子既可以开启孝心,懂得为人处事,又能学到才艺,做一个德才兼备的人呢?
为方便大家学习,__,将于暑期举办丰富多彩的夏令营活动,教授公益,武术,歌曲,手语及传统国学教育、经典诵读、文明礼仪、德育动漫等课程。让大家在健康愉快的学习环境中,自然感受德艺双馨的熏陶力量。
短短一个假期,就可获得满满收获,帮助我们开启内在孝心,培养良好兴趣,提升德行才艺,与老师、同学们一起在快乐的学习、交流中,度过一个美好的暑期!
活动时间
20__年七月上旬(暑假放假后不久)一共七天。义工老师工作共需八至九天。
活动地点
__
主办单位
__市中华传统文化研究会、__
活动主持
招生对象
以__地区为主的中学生(年龄12周岁到18周岁,能遵守寺庙规章制度,有改变自己,克服自己不良习气的愿望)。招生名额为七十人。因名额限制,有些孩子无缘参加我们的国学夏令营,我们深感无奈。
报名方式
我此行的主要任务其实很简单,就是学习。跟着范老师近距离学习他讲课的方式、技巧等,取长补短,弥补自己的不足。很希望自己能够在这几天中有一个提高,但也深知这些东西不是短短几天就可以完全掌握的,即使掌握了技术层面的东西,仍需要在实践中慢慢摸索、慢慢积累,这是一个漫长的学习过程。我的问题很明显,自己也很清楚,就是如何在课堂上更好地掌握宣讲的要领,将传统文化的智慧、核心价值观以一种贴近学生思想与生活的形式,理论知识与现实实践完美融合的方式,不仅让学生了解传统文化的精髓,而且引导学生树立正确的世界观与价值观,达到学院所倡导的成人教育的目标。因此,在听范老师给11级男生做讲座的过程中,在范老师给我们培训如何进行课程设置、如何讲授传统文化的过程中,讲座结束后回去总结座谈的过程中,我总是搜寻对自己有帮助的点,记录建设性的建议,思考自己在课堂上应怎样做才能避免仅仅只是传授知识,怎样讲课才能更好地启发学生思考,如何才能达到一个双赢的效果?这是我一直以来都很困惑、也是一直思考、迫切想要解决的一个问题。带着这样的疑惑、思考和希望,六天里面丝毫不敢懈怠,不断学习、总结,期待收获。
绵绵的阴雨中,嘹亮的军歌中,匆忙的脚步中,紧张的状态下,六天的时间很快便结束了。通过这六天的学习与实践,不敢说收获巨大,但很真实的感受就是收获的确不少。
一、首先,通过范老师对讲座内容设置的逻辑思路的分析与解释,了解了国学课应该怎样去讲,这点对我帮助很大。
关于教学体系的架构,范老师主要从“体—相—用”三方面对所授内容进行整体规划。
体:即将传统文化的理论上升到一定高度进行阐述,让同学了解传统文化的根脉与源头。
理:即道理、原则。就是告诉学生做什么、怎么做才是最好。但这点很难把握,稍有偏差就会变成说教,反而会引起学生的反感。其实道理学生都懂,所以在这一部分可以点到为止,不用讲太多。
用:即实践,这是讲课的重点内容,重点讲中国传统文化对现实生活的影响以及在现实生活中的应用。用古代的、现代的、我们身边的例子开理,让学生与自己的现实生活相对比,将传统文化落实应用在学生生活中,使他们从中得到启发。例如用古人相交坦诚以待、以信为先的事例与当代社会人与人之间相交以利益为先的现实相对比,进而引导学生理解“真诚待人、以信交友”这一理念,强调与朋友相处过程中真诚、信用的重要性。从教书育人这一角度出发,应该想学生所想,将我与学生、学院看做一体,把学生和学院的事当做自己的事,把他们的烦恼和难题当做自己的难题,这样才能做到与教学对象的对接。
传统的教学只是传授知识,老师是传授者,学生是接受者,老师只需罗列知识,学生只需做好笔记。但国学课不同于传统的教学模式,它更多地是对学生正确价值观、世界观的培养与引导,知识只是起一个辅助的作用,成人的教育才是重点和最终目的。那要达到这样的效果,课堂上的把握就很重要。一定要避免只是传授知识,或者仅是枯燥的说教,而是既要有理论知识的支撑,又要有些许的说教,更重要的是要有引导学生自己思考、自己觉悟,并能在以后身体力行去改变的效果。只有这样将知识与学生实际相结合,才能达到国学课所要达到的目标,才符合学校的办学理念。
二、关于传统文化的授课形式以及课程内容的规划,范老师讲到一定要将传统文化与现实生活紧密相连,不能拘泥于课本上的知识,而应该将传统文化落实到实际生活中。在讲课前一定要将课堂内容了记于心,熟悉哪些内容详讲、哪些略讲、哪些要同案例相结合?同时,还要根据学生自身情况、学生听课过程中的反馈信息等随时对课堂内容进行调整,必须要让所讲内容的难易程度与学生的兴趣、接受水平等相契合。
这一点也是不容易做好的,需要在平时的教学过程中多发现问题、多总结经验教训。我觉得,平时应该同学生多交流,尤其是在课后。可以让学生谈谈自己听课后的感受,有一些好的建议或者想法也可以提出来,这样就能在以后的课堂上进行改进,使教学效果进一步提升。
在红河谷军训基地的六天,每天早上范老师给我们讲传统文化课要怎么上,中午下雨便给男生看视频、诵读弟子规、练习鞠躬,晚上范老师给男生做讲座。每天都在学习传统文化,每天都在感受传统文化的魅力,每天都亲身体会着传统文化对于心灵的洗涤。早上,学习着讲课的技巧等实际的、有帮助的内容,下午同学生们一起感受传统文化的魅力,晚上又同他们一起继续学习、继续体会传统文化给予的智慧与力量。在晚上的讲座中,我主要负责拍照片,尤其是一些精彩的、最能体现学生学习态度和心理状态的瞬间。抓拍了许多,认真记笔记的姿态、求知若渴的眼神、互动中的拥抱握手、有共鸣时的热情鼓掌,等等。这就是传统文化的魅力,这就是传统文化给予我们的感动,这就是将传统文化传播下去、永不放弃的动力来源。每天都有着这样的感动与激励,它使我更加坚定的想要去做好这件事。
对于讲国学课,我一直对自己没有信心,之前是,现在依旧是。中华传统文化博大精深,很多大师都不一定能将其融会贯通,更别说还很稚嫩的我。
首先我在知识上的储备还很不够,很多东西都是只知其表,理解的不够深入,这还需要在以后不断学习,并结合阅历的不断丰富、体会的不断深刻进一步加深对古代精神文化的理解;
其次,通过一次试讲的练习,发现自己在课堂教学上还是不能将理论与实践很好的结合,这主要还是因为自己社会阅历的浅薄。二十几年的时间一直都呆在学校里,在学校主要就是看书、学习,周围的人也都同我一样,很少接触到社会的最本质。这个问题虽然可以通过互联网的新闻有所缓解,但是来自外在的经验毕竟不如亲身经历那样让人感受深刻,所以在这方面的欠缺是我最大的不自信;
再次,在试讲过程中也发现自己在教学技巧、课堂气氛的整体把握、与学生的互动等方面存在不足。这些问题都需要在以后的实践教学中全面改进。不仅要多看书,增加自己的知识储备,还要多听有教学经验的老师的课,尤其是思政这种与现实生活练习非常紧密的课,学习他们如何将枯燥的理论教条融于生动形象的案例教学中,让学生既了解了知识,又有所启发,知道自己以后该怎样去做。另外还要与学生多交流,了解他们的想法,知己知彼才能百战不殆。
总之,通过这六天的学习,我的心态、思想、教学技巧等方面都有了一定程度的改变和提升,但也通过这段时间的经历看到了自己身上存在的问题,也了解了怎样在以后的学习、工作、生活过程中改进这些缺点与不足。我知道自己不是一个悟性很高的人,许多改变与提升不是一下子就能做到,但是既然认识到了这些问题,那我就会认真对待,并努力去改变。
我始终坚信一句话:“功不唐捐。”只要勤奋努力,就一定会有收获!
一、活动过程
5月20日,时值中国学生营养日,营养与健康协会于大学生服务中心对面进行了千人签名留言及现场健康咨询服务,活动负责人员分为3批,于早上10点正式开始,下午3点结束。
二、活动自我评估
(一)总体来说,我们这次中国学生营养日签名活动比较成功,成功的原因总结为以下几点
1、准备较充分。“凡事预则立,不预则废”在这次活动中得到了充分体现,正是因为有了详实的考虑、周全的计划和充分的准备,这次活动才有了成功开展的前提。如在活动开始之前我们就有了详细的计划及活动部署。
2、密切配合。多方面的积极协助和努力,是活动得以完成的保证。
3、分工具体安排合理。在活动没有开始之前,协会就已经人员合理分配,同时也注意到宣传组织及工作时间的协调。事后,同学们普遍反映良好。
4、活动全面深入。从初期活动内容的确定到联系相关部门,宣传组织同学进行分工,一直到工作的全面开展及高质量的完成,后期总结讨论,充分做到了理论联系实际,并且引起了同学们对营养的高度重视。
(二)在成功的背后,我们也认真反省思考了不足。
1、场面有点混乱。活动虽然经过具体分工,详实安排,但在实际过程中由于人数较多,个别成员没有完成自己的分工。
2、安排上存在不足。主要体现在活动中个别支部成员不够积极,对分配的任务不能及时保证质量的完成,这与管理和分工上的失误有一定关系。
三、活动结果及意义
活动当天虽然受到了不少学生的积极参与和关注,但是没有预想的那么好,大多数学生持观望和不屑的态度,对于中国学生营养日知晓率很低,活动当天极少有学生进行营养健康咨询。但是通过这个小小的活动却使中国学生营养日得到了宣传,活动虽然小,却含义深远。活动广泛、深入的宣传了学生时期营养的重要性,大力普及了营养知识 ,引起了广大潍医学子对营养健康的重视 。
四、 活动经费结算(共计21元)
1、白纸8张 8元
2、颜料1盒 3元
3、彩笔2支 8元
五、活动过程具体分工
1、 活动策划: __
2、 活动过程摄影:__
3、 活动总结:__
4、 活动负责人:__
注:内容请关注酷猫写作专题
我校在第27个“全国学生营养日” (2023年5月20日)开展了“52110,健康快乐行 ”主题宣传活动,以强化学生的营养健康知识教育,进一步改善农村学生营养状况。我校宣传活动总结
1、组织各班出一期以“树立食育理念,促进学生健康”为主题的黑板报。并组织考评值日教师进行评比。
2、利用校内广播,宣传栏对营养健康知识进行宣传。
3、年级组组长:组织开展“学生营养知识讲座活动”。
4、利用星期一班会课时间开展“营养、健康、均衡膳食、适量运动、增强体质”为主题的班会。
通过此次宣传教育活动,学生们积极反思自己平时的饮食习惯是否正确,营养是否均衡全面,并表示在今后的生活中,要改掉偏食、挑食的毛病,做一个营养全面、健康的学生。
注:内容请关注酷猫写作专题
《语文课程标准》在课程的基本理念、课程目标中都多次强调:“指导学生正确地理解和运用祖国语言,丰富语言的积累,培养语感,发展思维”;“语文教学应注重语言的感悟、积累和运用,从整体上提高学生语文素养。”如何使学生具有敏锐的语言感受力、丰富的语言积累?随着语文教学研究的不断深入,这个问题越来越受到语文教学界的重视。
一、厚积薄发——重视积累
如果学生能从已有的语言积累,来领悟课堂教学中的内容,而整个课堂教学由于学生有了一定的词语积累,从而感悟、理解就会事半功倍。当然,语文的学习是很难做到一蹴而就的,它是一个长期的积累过程。所以只有“厚积”才能“薄发”。
1、课内积累。教材的语言形质兼美,表达规范,意韵隽永,正是学生积累语言的极佳材料。课内积累要重视背诵。背诵,既是外显学习,如可按一定的方法熟记;同时也是内隐学习,在不知不觉中掌握所熟记的言语材料的语言规律。此外,还要有意识积累每篇文章的优美词句,经典篇章。可让学生准备一本摘抄本,摘抄自己喜欢的语言,并大体理解它的意思;同时鼓励学生用自己的话把喜欢的语段叙述出来,并注意运用语段中的一些词语,把学到语言内化自己的语言。养成积累的习惯,为课外积累打下基础。
2、诵读经典诗文。在课程改革的大潮中,引导孩子诵读经典,积累民族语言的精华,已成为越来越多教育工作者的共识。这是必要的,也是可行的。“利用孩子记忆的黄金时期,把一些经典不加讲解牢牢刻到孩子的脑海里,随着心智的成熟,这些幼时积淀到生命深处的东西,慢慢酝酿,慢慢发酵,最后会化成一个人独特的素质和修养。”而这种积累会潜移默化地提升学生语言感悟的深度和广度,使学生能站在一个更高的起点上品位语言,感悟语言。
不过,诵读的材料应该考虑到孩子的年龄水平和学习需要,象唐诗、宋词等意韵优美、琅琅上口的材料,就非常适合学生朗诵,而象“四书”“五经”等比较枯涩艰深的东西,虽然学生也能苦背下来,但记忆的时间却不长,就不应该主张学生背了。
二、举一反三——大量阅读
语感的形成建立在一定的文化知识和生活经验之上,通过阅读,会唤醒学生的生活经验,在阅读过程中,通过与文本对话,调动学生生活体验和知识积累,不断提高语感能力。但,鼓励大量阅读并不是漫无目的地读,而是要有所甄别、充分结合学生具体实际进行。
1、给学生选择读物的自由。儿童的一切需要,都从内心出发,给学生以选择读物的自由,会充分调动学生阅读积极性,养成经常阅读的习惯。也只有学生自己才最了解自己喜欢阅读什么内容的文章。一个浅显的例子,低年级学生喜欢语言浅显、富有节奏感的课文,因为这类课文往往能引起学生强烈的朗读欲望,而对内容抽象、描写事物又比较陌生的课文,则难以引起朗读兴趣,所以,培养语感,选取学生感兴趣的阅读材料十分必要,特别是小学阶段,学生语感的系统训练刚刚起步,一定要为日后语感的发展奠定基础。学生喜欢神话,就让他们读一读《西游记》、《封神榜》;喜欢童话,就建议他们看一看《格林童话》、《安徒生童话》;喜欢科幻故事,就鼓励他们阅一阅《哈里波特》、《魔戒》。当然,教师的引导也是需要的,我们要根据各个年龄段的学生兴趣、需要、生活实际等情况,对他们阅读方向给予指导,如低年级学生推荐他们看童话、寓言等有趣的读物,中年级学生推荐看民间故事、历史故事、科幻小说等,高年级学生推荐看名篇佳作,历史名著等。
2、给学生自主阅读的自由。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,阅读是主体个性化行为。语感的主体同化性表明,主体在面对言语信息时,不是被动接受,而是主动创造。从认知学角度来分析,学生根据自身的阅读需要和阅读期望,在阅读过程中接受文本信息的同时,必然会对文本信息进行筛选、甄别,以自身的生活体验去感悟文本信息,学生关注文本的内容必然因其需要的差异而有所不同,在这种情况下,我们如果给学生的阅读定标定量,给学生的阅读打上各种框框,必然影响学生的阅读效果,妨碍语感能力的提高。由此,我们应该尊重学生在阅读过程中的主体地位,给学生自主阅读的自由,努力做到“以学生的心灵激活文本的言语,以文本的言语点燃学生的心灵”,让每个学生都能通过阅读得到不同程度的提高。
3、培养学生速读博览的习惯。课堂教学学生主体地位和教师主导作用要结合进行,课外阅读指导也这样,强调自主阅读的同时,也不能忽略教师的引导。从阅读的方法来看,教师要有目的地引导学生速读博览。叶圣陶说“此等书籍,但需泛览,不必精读,然则足以补充,可作参考。”指的就是快速阅读的作用。回到语言文字的特点来分析,主体所感知的语言文字并不是孤立零碎的单个文字符号,而是由字、词、段所构成的篇章整体及其意义整体,在阅读时,“不必逐个破译每个文字符号代码,而利用与直觉思维相关的预见、猜测、期待的外在表现,可以活跃主体的直觉思维”,而这种直觉思维就是语感的心理表现。陶渊明“好读书,不求甚解,每有会意,则欣然忘食”,其“不求甚解”指的就是简化了的阅览过程,“有会意”则是对篇章整体意义整体的准确把握。所以,我们在引导学生阅读时,要有意识培养学生速读的习惯。有了速读的基础,博览也好办了。广泛浏览、转益多师,能拓展阅读范围,扩大学生视野,丰富其感知对象,增加词汇、句式的储备,促进语言经验、知识向语言能力转化,从而提高语感。
4、积极评价,提供动力。从非智力因素来讲,在学生阅读过程中,还要求教师要给予及时评价,欣赏成功的学生,鼓励沮丧的学生,唤醒自卑的学生,爱护“出错”的学生,时刻给他们提供阅读的动力,让学生始终保持高涨的阅读热情。
三、走进生活——积累语言
鲁迅先生说:“必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。”在语言积累中,教师要培养学生广泛地观察、倾听,主动地积累,养成“采蜜”的好习惯。教师要指导学生在平日生活中做语言积累的有心人,教给学生积累语言的方法,使他们采集到更多的原材料,建立一个属于自己的语言仓库。
当今传播媒介丰富多彩,电视、广播、录音机等都是学生喜闻乐见的语言文字传播手段。通过这些传播媒介学习语言,对学生来说是没有负担的,反而能从声情并茂的讲解中了解情节,认识人物的个性,知道事物的善恶,对所听的内容留下深刻的印象,对未讲的内容产生强烈的好奇心,会有再听的欲望。学生耳熟能详,就会从中积累语言文字,有时会有'踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫'的感受。这些都有赖于教师对学生的引导,特别是要努力增强学生的主体意识。我充分利用学校的广播、电视,组织学生认真收听、收看美文欣赏、童话故事、新闻报道等,在收听、收看完后做适当讲解赏析、摘抄记录,让学生获得活生生的语言文字积累。
善闻、诵读、博览、多说、常写,多管齐下,又都以语言积累为轴心。持之以恒,坚持不懈,加之教师适当指点,何愁学生没有丰富的语言积累,不能提高学生的语文能力呢?
总之,阅读既是心灵感悟的过程,也是语感实践的过程,我们要在平日里多鼓励学生看书,培养学生阅读的兴趣,让学生在大量阅读中提高语感能力。
国学经典诵读课题实验阶段性总结-总结
本学期,经典诵读的馨香时时滋润着孩子们的心田,浓浓的书香洋溢在学校的每个角落。现将经典诵读实验工作总结如下:
一、“国学经典诵读”活动全面深入开展
在不加重学生课业负担的前提下,校园内开展了“国学经典诵读”活动,使学生受到了我国传统文化的熏陶,加强了学生对传统文化的了解与热爱,提高了学生的国学修养和文化水平,发挥了传统文化的教化力量,增强了道德教育的.实效性。
1、每日一读。学生每天早晨到校后从8点起,各班进行10分钟的国学经典诵读。
2、每周一节课。纳入课程计划,由学校教务处统一安排每周一节讲读经典课,由各班语文教师带领学生进行诵读内容的温故与知新,难点解惑,活动延伸。
3、每周一播。与校广播室配合,利用广播时间开辟一个“国学经典欣赏”栏目。
二、“国学经典诵读”特色活动锦上添花
1、创新诵读形式,激发学生诵读兴趣。本学期各班继续利用每节语文课课前时间灵活组织学生开展“看谁背得好”,“看谁背得多”,“看谁背得快”诵读活动,以此激发学生的诵读兴趣。
2、“在家10分钟,亲子诵读”。继续要求学生每天放学回家后在家和家长一起诵读10-15分钟,作为一项课外阅读任务布置。
3、初步拟定在六月份举行一次“国学经典诵读”比赛,要求全员参与。
三、存在的不足
1、学生在诵读的过程中,诵读水平有待提高。
2、学生的背诵,还需要老师进行指导,讲究巧记,避免死记硬背,而增加学生的负担。
3、虽然每天都要求学生放学回家后在家和家长一起诵读诵读10-15分钟,但是大部分家长还是没有真正地参与到诵读活动中。
4、由于教材是用满一年的,一小部分学生的教材已弄丢,导致给上课、背诵带来不便。
四、改进的措施
1、加强对学生诵读活动的有效指导,加大对学生诵读活动的检查力度,保证诵读活动顺利、长期、有效开展。
2、增大对家长的宣传力度,鼓励家长积极和孩子共同参与经典诵读活动。
3、精致管理,使学生每天按时按量完成相关诵读。
在今后的工作中,我们将要更加努力,进一步加大宣传的力度,有针对性地开展这项活动,向着“传播国学知识,提升综合素质”的目标努力奋进。
传承国学经典培训总结-培训工作总结
《语文课程标准》在课程的基本理念、课程目标中都多次强调:“指导学生正确地理解和运用祖国语言,丰富语言的积累,培养语感,发展思维”;“语文教学应注重语言的感悟、积累和运用,从整体上提高学生语文素养。”如何使学生具有敏锐的语言感受力、丰富的语言积累?随着语文教学研究的不断深入,这个问题越来越受到语文教学界的重视。
一、厚积薄发——重视积累
如果学生能从已有的语言积累,来领悟课堂教学中的内容,而整个课堂教学由于学生有了一定的词语积累,从而感悟、理解就会事半功倍。当然,语文的学习是很难做到一蹴而就的,它是一个长期的积累过程。所以只有“厚积”才能“薄发”。
1、课内积累。教材的语言形质兼美,表达规范,意韵隽永,正是学生积累语言的极佳材料。课内积累要重视背诵。背诵,既是外显学习,如可按一定的方法熟记;同时也是内隐学习,在不知不觉中掌握所熟记的言语材料的语言规律。此外,还要有意识积累每篇文章的优美词句,经典篇章。可让学生准备一本摘抄本,摘抄自己喜欢的语言,并大体理解它的意思;同时鼓励学生用自己的话把喜欢的语段叙述出来,并注意运用语段中的一些词语,把学到语言内化自己的语言。养成积累的习惯,为课外积累打下基础。
2、诵读经典诗文。在课程改革的大潮中,引导孩子诵读经典,积累民族语言的精华,已成为越来越多教育工作者的共识。这是必要的,也是可行的。“利用孩子记忆的黄金时期,把一些经典不加讲解牢牢刻到孩子的脑海里,随着心智的成熟,这些幼时积淀到生命深处的东西,慢慢酝酿,慢慢发酵,最后会化成一个人独特的素质和修养。”而这种积累会潜移默化地提升学生语言感悟的深度和广度,使学生能站在一个更高的起点上品位语言,感悟语言。
不过,诵读的材料应该考虑到孩子的年龄水平和学习需要,象唐诗、宋词等意韵优美、琅琅上口的材料,就非常适合学生朗诵,而象“四书”“五经”等比较枯涩艰深的东西,虽然学生也能苦背下来,但记忆的时间却不长,就不应该主张学生背了。
二、举一反三——大量阅读
语感的形成建立在一定的文化知识和生活经验之上,通过阅读,会唤醒学生的生活经验,在阅读过程中,通过与文本对话,调动学生生活体验和知识积累,不断提高语感能力。但,鼓励大量阅读并不是漫无目的地读,而是要有所甄别、充分结合学生具体实际进行。
1、给学生选择读物的自由。
儿童的一切需要,都从内心出发,给学生以选择读物的自由,会充分调动学生阅读积极性,养成经常阅读的习惯。也只有学生自己才最了解自己喜欢阅读什么内容的文章。一个浅显的例子,低年级学生喜欢语言浅显、富有节奏感的课文,因为这类课文往往能引起学生强烈的朗读欲望,而对内容抽象、描写事物又比较陌生的课文,则难以引起朗读兴趣,所以,培养语感,选取学生感兴趣的阅读材料十分必要,特别是小学阶段,学生语感的系统训练刚刚起步,一定要为日后语感的发展奠定基础。学生喜欢神话,就让他们读一读《西游记》、《封神榜》;喜欢童话,就建议他们看一看《格林童话》、《安徒生童话》;喜欢科幻故事,就鼓励他们阅一阅《哈里波特》、《魔戒》。当然,教师的引导也是需要的,我们要根据各个年龄段的学生兴趣、需要、生活实际等情况,对他们阅读方向给予指导,如低年级学生推荐他们看童话、寓言等有趣的读物,中年级学生推荐看民间故事、历史故事、科幻小说等,高年级学生推荐看名篇佳作,历史名著等。
2、给学生自主阅读的自由。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,阅读是主体个性化行为。语感的主体同化性表明,主体在面对言语信息时,不是被动接受,而是主动创造。从认知学角度来分析,学生根据自身的阅读需要和阅读期望,在阅读过程中接受文本信息的同时,必然会对文本信息进行筛选、甄别,以自身的生活体验去感悟文本信息,学生关注文本的内容必然因其需要的差异而有所不同,在这种情况下,我们如果给学生的阅读定标定量,给学生的阅读打上各种框框,必然影响学生的阅读效果,妨碍语感能力的提高。由此,我们应该尊重学生在阅读过程中的主体地位,给学生自主阅读的自由,努力做到“以学生的心灵激活文本的言语,以文本的言语点燃学生的心灵”,让每个学生都能通过阅读得到不同程度的提高。
3、培养学生速读博览的习惯。
课堂教学学生主体地位和教师主导作用要结合进行,课外阅读指导也这样,强调自主阅读的同时,也不能忽略教师的引导。从阅读的'方法来看,教师要有目的地引导学生速读博览。叶圣陶说“此等书籍,但需泛览,不必精读,然则足以补充,可作参考。”指的就是快速阅读的作用。回到语言文字的特点来分析,主体所感知的语言文字并不是孤立零碎的单个文字符号,而是由字、词、段所构成的篇章整体及其意义整体,在阅读时,“不必逐个破译每个文字符号代码,而利用与直觉思维相关的预见、猜测、期待的外在表现,可以活跃主体的直觉思维”,而这种直觉思维就是语感的心理表现。陶渊明“好读书,不求甚解,每有会意,则欣然忘食”,其“不求甚解”指的就是简化了的阅览过程,“有会意”则是对篇章整体意义整体的准确把握。所以,我们在引导学生阅读时,要有意识培养学生速读的习惯。有了速读的基础,博览也好办了。广泛浏览、转益多师,能拓展阅读范围,扩大学生视野,丰富其感知对象,增加词汇、句式的储备,促进语言经验、知识向语言能力转化,从而提高语感。
4、积极评价,提供动力。
从非智力因素来讲,在学生阅读过程中,还要求教师要给予及时评价,欣赏成功的学生,鼓励沮丧的学生,唤醒自卑的学生,爱护“出错”的学生,时刻给他们提供阅读的动力,让学生始终保持高涨的阅读热情。
三、走进生活——积累语言
鲁迅先生说:“必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。”在语言积累中,教师要培养学生广泛地观察、倾听,主动地积累,养成“采蜜”的好习惯。教师要指导学生在平日生活中做语言积累的有心人,教给学生积累语言的方法,使他们采集到更多的原材料,建立一个属于自己的语言仓库。
当今传播媒介丰富多彩,电视、广播、录音机等都是学生喜闻乐见的语言文字传播手段。通过这些传播媒介学习语言,对学生来说是没有负担的,反而能从声情并茂的讲解中了解情节,认识人物的个性,知道事物的善恶,对所听的内容留下深刻的印象,对未讲的内容产生强烈的好奇心,会有再听的欲望。学生耳熟能详,就会从中积累语言文字,有时会有'踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫'的感受。这些都有赖于教师对学生的引导,特别是要努力增强学生的主体意识。我充分利用学校的广播、电视,组织学生认真收听、收看美文欣赏、童话故事、新闻报道等,在收听、收看完后做适当讲解赏析、摘抄记录,让学生获得活生生的语言文字积累。
善闻、诵读、博览、多说、常写,多管齐下,又都以语言积累为轴心。持之以恒,坚持不懈,加之教师适当指点,何愁学生没有丰富的语言积累,不能提高学生的语文能力呢?
总之,阅读既是心灵感悟的过程,也是语感实践的过程,我们要在平日里多鼓励学生看书,培养学生阅读的兴趣,让学生在大量阅读中提高语感能力。
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