高中生假期社会报告3篇

篇一 高中生假期三下乡社会实践报告范文

高中生假期三下乡社会实践报告

很荣幸能有机会参加这次的社会实践活动，虽然参加活动的同学都晚回家了几天，而且在学校也做了很长时间的准备工作，但是同学们都没有辜负这段时间的辛苦付出，很好的完成了这次的任务。

这次的干休所之旅让我收获颇丰。我是在大约活动前一个月接到通知说放假后要参加这个活动的，然后被赶鸭子上架，表演了戏曲联唱这个节目，因为我是学美声的，而且我从小都不喜欢唱那种拐弯太多的歌，更不用说戏曲了，我以为自己不行，但是最后没想到我能唱，而且还唱了两首，不管怎样，这都是对自己的一次突破。

这也让我知道了：做什么事，不试试看，永远不知道自己能行。我在干休所见到了很多退休的老人，他们都是退休的老军人干部，虽然他们年龄都很大了，但是精神头都很好，而且对我们都特别的和蔼可亲，当表演结束时，每个老人走过我们身边都会不住的对我们说谢谢，而同学们也都主动的上前搀扶老人，其乐融融的场面，我们看起来像一家人一样亲。

如果说表演节目是我们这些音乐生的专长，那么表演结束后给老人们画速写画就是美术学生的天下了，老人们坐在凳子上，美术学专业的同学都拿着笔和纸，聚精会神的给老人画着像，而他们拿起笔的时候，我觉得他们眼中只剩下手中的画纸和要画的那个老人。音乐生在上台表演的时候最美，而美术生在拿起画笔的时候最美。

当然，现场还有书画作品，每一幅作品都很棒，从那些书画上就可以看到，那些都是同学们花费大量时间认真做出来的。我当时觉得，每一个专业都有其独特的魅力，关键要要认真做。在画画期间，我和一个老干部交谈了，是一个老爷爷，他今年八十多岁了，16岁参加的战争，抗美援朝，专门负责飞机的维护工作。他给我们讲，当时的科学技术落后，飞机方面的很多知识都要像外国人学习，他们那时候就向苏联人学习这些技术，其中困难很多，包括语言不通，设备简陋落后等，那是一段艰难的日子，但是那么艰难的日子都挺过来了，现在科学技术飞速发展，从当时的自行车都不知道是什么，到现在的飞机满天飞，这和党的领导及人民的努力是分不开的。

虽然现在老爷爷退休了，但是他还继续上老年大学，学无止境，老爷爷说他不想把时间浪费在打麻将这一类的没有意义的事情上面，并且告诉我们，在当前社会，必须好好学习，学好一门技术很重要。看，八十多岁的老人尚且如此，我们还有什么理由不好好学习呢?最后，我觉得这次活动有很多意义，如果还有机会的话，我希望我还能再次参加。

高中生假期三下乡社会实践报告范文二：

在还没放假的时候就接到通知，放假后要去社会实践，为退休的军队老干部表演，去了解他们的生活，虽然室友们比我们早走几天，这几天也很辛苦，但内心觉得很值得，为了这次实践活动，这两天一直在紧张的排练中，就是想为这些老干部们表演的节目，为他们的生活再增添一些乐趣。

那天早上在学校门口集合，我们参与实践活动的同学穿着一样的衣服，看着这些同学们心里有一种特别的感觉，老师也很关心我们，督促我们一定吃早饭，都特别重视这次活动。到了军休所，看到很多老人，他们都穿的整整齐齐，尽管已经老了，但看上去特别精神，一定是多年在部队养成的好习惯。我们正在后场准备的时候听见这些老人们说：真好，都是年轻人，那时我在想，他们看到现在的我们，肯定也想到了他们年轻的时候，他们的英雄事迹，这些老干部都是英雄，没有他们过去的奉献，也没有现在这么好的生活。

一切准备就绪，表演开始了，我们为这些老人们准备的有戏曲表演、乐器表演、歌曲表演、舞蹈表演，虽然节目只有短短的十个，但却是我们发自内心的表演。表演结束后，同学们都很积极的去搀扶老人们，老人也很热情的夸我们，这次活动让我印象最深刻的就是美术班的同学为老人画画像的环节，老人们静静的坐在凳子上，同学认真的画着，一笔一笔勾勒出老人们的面容，那天天气也挺热的，就积极主动的帮老人扇扇子，在这期间也了解了老人们过去的英雄事迹和现在的日常生活，我采访的这一位老人以前在的部队是空军，他是为飞行员服务的，说的时候老人很自豪，很骄傲，我们都特别崇拜当兵的人，不论哪一个兵种，现在他们退休了，到了我们和社会照顾这些老人的时候了，军休所里有棋牌室、老人学校，等等，每天也过得很充实，很快乐。

参加社会实践活动，是引导我们学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会的一种途径，是培养和锻炼个人能力和自身综合素质修养的渠道。一天的社会实践一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。在本次实践中，我悟出了许多人生感悟，对于将来更好地融入社会做准备!

参与这次活动，让我感触很深刻，在大学的几年，趁着年轻，一定要加深自己的专业知识学习，让自己变的很强大，以后也可以像这些老人一样，为国家，为社会，为后代做些贡献，让自己的青春可以无悔。

篇二 2023高中生假期社会实践报告1000字

2023高中生假期社会实践报告1000字

当岁月的树还透着的沁沁绿意，当时间的风还拂着青春的气息，匆忙的我们，在不经意间就步入一片夏的浓荫中，这个季节，我们放飞童年延至的风筝，背上行囊，挂上单反，从南充启程，沿嘉陵江北上，历时整整十天，跨越 1328公里，走访嘉陵江上游流域四个古城镇，拍摄照片10362张，记录笔记937页，在实践中磨砺意志，在探索中寻找青春的意义。

正文：

滔滔嘉陵江，北起秦岭、中连剑门、南抵长江，绵延千里，孕育了厚重灿烂的地域文明。随着西部大开发进程的不断推进,作为沟通我国西南、西北的天然南北交通走廊,其战略意义日益凸现,已被国家列为战备航道。嘉陵江上游流域地区有着相近的地缘属性、文化源流，在巴蜀文化的大背景下，挖掘整理嘉陵江上游流域古城镇街区格局及历史文化的资源，探寻嘉陵江上游流域文化的内涵、特色，有利于增强我们的文化认同感，对促进文化创新与产业发展有着重要的现实意义。同时，在实践中可以检验我们在课堂上学到的理论知识，促进理论与实践的结合，加深对自己专业的了解，增强我们的专业实践经验，为以后的学习和工作打下坚实的基础。

7月4日，经过多重选拔，新闻传播学院与历史文化学院共计十名同学从众多暑期社会实践报名者中脱颖而出，他们不仅在各自的专业领域成绩优秀，而且具备一定的专业实践经验以及社会交际能力。

7月5日，十名实践队队员与两位分别来自新闻传播学院与历史文化学院的领队老师齐聚一堂，在新闻传播学院党总支副书记钟华丽老师和历史文化学院历史学博士蒋晓春教授的指导下初步制定了本次嘉陵江上游流域古城镇街区文化考察的范围、目标以及采集资料的方式、途径等。

7月6日上午9时，十名队员以及两位领队老师共同参与了在学术报告厅举行的出征仪式。半小时后，全体实践队队员共计十二人在我校大门口合影留念后便踏上了前往第一站——广元昭化的征程。

1、联系当地媒体，做好宣传工作

2、摄影、采集信息(采访当地居民)

3、走访政府相关部门

7月日9日晚上——7月10下午

阆中老观古镇

1、联系当地媒体，做好宣传工作

2、摄影、采集信息(采访当地居民)

3、走访政府相关部门

7月10日晚上——7月15日

阆中古城

1、联系当地媒体，做好宣传工作

2、摄影、采集信息(采访当地居民)

3、走访政府相关部门

7月16日

南充周子古镇

1、联系当地媒体，做好宣传工作

2、摄影、采集信息(采访当地居民)

3、走访政府相关部门

7月6日——7月9日广元昭化

7月6日从南充出发时，天空一扫多日的阴霾，晴空万里，似乎为我们的出行展露笑颜。队员们个个兴致都很高，在从南充前往广元昭化的一路上都谈笑风生，虽然两个院的同学都是初识，但都很快熟悉了彼此，没有陌生感。经过六个多小时的颠簸，我们终于抵达了昭化古镇。昭化古镇位于白龙江、嘉陵江、清江三江交汇处，嘉陵江水在此洄澜，水系宛成，太极天成，有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉。昭化，古称葭萌，此地四面环山，三面临水，至今已有4000多年的历史和2244年连续建县史，是国家重点风景名胜区——剑门蜀道风景名胜区，全国重点文物保护单位——剑门蜀道遗址群的重要组成部分，是迄今为止国内保存最为完好的一座三国古城。古城景区面积20平方千米，总人口1.7万人，1992年被四川省人民政府命名为四川省历史文化名镇。素有“巴蜀第一县，蜀国第二都”之称。相传此地是刘备入川第一站的葭萌关所在，也是张飞与马超挑灯夜战之地，老将黄忠、严颜勇退曹兵，蜀国大将军费祎病死昭化并葬于昭化等都发生在这里，姜维兵困牛头山更是在不远处。

实践队一行12人背着厚重的行囊，在华灯初上时穿过詹凤楼巍峨的城门，那一刻，在这群山环绕着中的古镇，你依稀可以想象到当年千军万马穿城而过马蹄声飞响的场景。

实践队在昭化古镇詹凤楼前合影

当天晚上，我们分成两组，根据先前搜集的资料，前往昭化古镇的四街五巷进行前期的踩点工作。居于群山怀抱中的昭化古镇没有城市的车马喧嚣，没有霓虹灯的闪耀，但却有着一种古朴的苍凉之美，让你的心灵得到休憩。

第二天一早，队员们就分成两组冒着倾盆大雨展开工作。第一组由新闻传播学院的同学组成，他们主要通过摄影的方式采集昭化古镇四街五巷的图像信息;第二组由历史文化学院同学组成，他们主要通过走访当地政府、古镇保护管理所等有关部门进行资料采集。当天，昭化古镇大雨倾盆，队员们冒着大雨，迎难而上，不怕苦不怕累，先后走访了昭化古镇的南门“临江”、东门“瞻凤”、西门“临清”、北门“拱极”以及古县衙、古驿道、龙门书院等，拍摄了几百张照片。因为下雨路滑，队员唐莹在拍照时不小心摔倒，为了保护相机，她的膝盖被摔伤，而队员王荣春也在拍摄过程中不慎滑倒，他的相机镜头也被摔坏了。但是，不管天气条件有多么恶劣，队员们都坚持工作，把这些困难当做是对自己意志的磨砺。晚上，回到住处，队员们先总结了当天的工作，各自提出了自己的意见和建议，领队老师还对第二天的工作进行了安排布置。

7月8日上午，我们接受了《广元日报》的采访，将我们此行的目的及意义告知了采访记者。而后队员们一起前往了费祎墓、费敬侯祠、八卦井、战胜坝、鲍三娘墓，深入实地地考察昭化古镇的古迹以及古建筑，并且详细记录下了相关文献资料。下午，由张仕琼老师带队的一行7名队员一起前往了牛头山，牛头山海拔1214米，从山顶可俯瞰昭化古镇的全景。由于下大雨，队员们只得一个个举着伞前行，再加上山洪突袭了上山的古道，使得上山的路程变得更加艰辛。经过两个小时的攀爬，队员们终于抵达了牛头山上拍摄昭化古镇的拍摄位置——拜水台，拜水台海拔一千多米。可惜，当天天公不作美，雾锁重山，从拜水台上俯瞰昭化古镇只看到雾霭重重，队员们只得无功而返。庆幸的是，在下山途中，从半山腰的位置看去，尚可见气势磅礴的白龙江，队员滕雪飞和王荣春赶紧拿出相机不顾被大雨淋湿的身体抓紧时间捕捉到了这一珍贵的画面。

牛头山腰俯瞰白龙江

9日，队员们一早便前往蜀道线上有名的“桔柏古渡”。新旧唐书所载唐玄宗幸蜀，“遇有双鱼负舟过津，议者以为龙”的故事，就发生在这里。相传唐明皇还在渡口南岸罢兵三日摆宴，此地至今还叫“摆宴坝”。且因白龙江水白，嘉陵江水赤，初相汇合，还各自保持自己的流向和本色，“泾渭分明”，清浊不混，似如两龙翻滚。队员们冒着大雨，徒步从昭化古镇到达了“桔柏古渡”，但是因大雨使得嘉陵江水位暴涨，“桔柏古渡”已经完全被水所淹没，只剩一片汪洋，队员们只得立即回到古镇继续分头采访当地居民。我们采访了怡心园的主人林树云先生，林先生是古镇上有名的民间收藏家，他细致地向我们介绍了他所收藏的宝贝。同时还采访了古镇上的几大家族，透过几个家族的历史可以展现出昭化古镇近代的历史变迁。

9日下午，队员们收拾行李离开了昭化古镇。在昭化古镇的三天里，大雨始终没有停过，大多数队员因冒雨工作而感冒，但却一点都没有影响到工作。若是出门旅游，徜徉古镇时伴随着细雨微风，那实属一件十分惬意的事情，但是我们有繁重的任务需要完成，所以三天里都伴着大雨让我们的工作进行地有些艰难，而我们却在此过程中过得忙绿而充实!

7月9日——7月10日阆中老观古镇

7月9日下午，为抓紧时间和节约经费，实践队兵分两路，一路由历史文化学院董清平老师带队前往广元市元坝区政府获取相关资料;另一路由新闻传播学院张仕琼老师带队来到了阆中老观古镇。老观古镇位于阆中市城区东北45公里处，东通仪陇、巴中，南至阆中、南充，西接苍溪，北上旺苍、广元。老观镇占地面积3平方公里，其中古镇面积1.5平方公里，老观古镇是全国历史文化名城阆中的重要组成部分。南朝梁武帝天监八年(公元509年)在此设白马义阳郡，西魏时期改为白马郡并设奉国县，至元世祖至元十三年(公元1276年)撤县，设县历时729年。其后，老观几经变动，终成今样。我们一行七人包括四名新闻传播学院同学以及领队张仕琼老师和两名历史文化学院同学于晚上八点半抵达老观古镇，此时，天空又下起了细雨，镇上没有路灯，所以我们抓紧时间在镇上找到了一家旅馆，但是镇上的住宿条件实在不容乐观，一走进这家旅馆就有股发霉的味道，而被子床单也有股潮湿的霉味，张老师为了节省经费还一直和老板讲价，队员们也都没有抱怨条件不好，只是默默地做着自己的本职工作。当天晚上初步安排好第二天的工作后，我们都不敢盖潮湿有霉味的被子，伴着淅淅沥沥的雨声和衣而睡。

7月10日一早天空终于放晴了。我们一行7名队员分成两组，一组由张老师带领前往老观镇政府搜集相关资料，另一组前往老观古镇街道进行拍照采访。古镇上的居民都很热情好客，他们热心地接受我们的采访，为我们讲述老观古镇的历史，诉说他们自己生活的故事。而老观政府也很热情地接待了我们，不仅提供了翔实的资料，还邀请我们观看了老观古镇的传统节目——灯戏。灯戏是川北地区人民日常生活点滴的文化升华。当地流传着这样一句话：“中国的灯戏在四川，四川的灯戏在川北，川北灯戏窝子在老观。”老观灯戏又叫“喜乐事”，最初盛行于农村，在旧时农村没有通电，晚上需要点灯唱戏，灯戏因此得名。它以搞笑取乐为主，每逢喜事、过年过节都会演出。临近午饭时间，老观镇党委办公室李主任邀请我们一起吃午饭。李主任在吃饭时向我们详细介绍了老观古镇的历史、文化、风俗，使我们受益匪浅。饭后，李主任还带我们参观了老观古镇的古粮仓以及镇上的重要古建筑，并且与我们一道接受了老观电视台的采访，为我们的宣传工作给予了重大帮助。下午李主任为我们引荐了老观灯戏的第八代传人——侯万伯，我们也对他进行了采访，加深了对老观风俗文化的了解。

7月10日——7月15日阆中古城

下午6时，我们乘车前往阆中古镇与另一路队员们汇合。阆中市位于四川北部，嘉陵江中游，是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市，号称“天下第一江山”。阆中古城位于阆中市城区南侧，是阆中的历史城区，也是四川省完整保存下来的古城(而非古镇)。阆中古城原有面积2.56平方千米，现划定的保护区面积1.78平方千米，古城重点保护区面积0.67平方千米。阆中古城是全国现今存留不多的传统城市风貌型历史文化名城，以山水城相依相融的城市格局，完全契合于“龙、砂、水、穴”这一中国古代城市选址布局的风水意象。晚上九时，我们在阆中市古城志愿者协会的热心帮助下前往白塔山拍摄阆中古城的夜景。在白塔山上俯瞰阆中古城别有一番趣味，不仅将整个古城尽收眼底，而且灯火璀璨中依稀可见这座千年古城的绰约风姿。

7月11日早晨，阆中又下起了绵绵细雨，队员们起了个大早，坐在客栈的院子里开会，安排布置当天的任务。考虑到阆中古城比之前去的两个地方都大，一组同学前往政府相关部门获取了阆中古城建城建制的珍贵史料，另一组同学前往各个街区和景点及主要民居进行前期踩点和初步了解，通过上午的摸底工作，我们大致知道了各个点的位置和大概情况，为接下来的工作展开奠定了基础。

下午，为了节约时间、提高效率，我们将全体队员分为两组，由新闻传播学院的同学和历史文化学院的同学搭配，一边拍摄古城中的主要建筑一边做采访记录。两组队员冒着大雨先后走访了华光楼、中天楼、贡院、张飞庙、川北道署、学院行署、清真寺、火神楼、南门楼以及古城里的秦家大院、杜家大院等具有古典特色的民居建筑。当天晚上，我们还采访到了川北皮影的第七代传人王彪，川北皮影又叫王皮影,创于康熙年间。皮影流派中,他们是惟一以姓氏命名的。曾多次代表中国民间民俗文化参加国际艺术交流演出，荣获国际艺术金奖以及联合国教科文组织颁发的传承与发展贡献奖。2023年，川北皮影还被列入非物质文化遗产名录，而王彪本人也被选为中国非物质文化遗产代表性传承人。通过他的讲解，我们更加了解了川北王皮影的发展变化和阆中古城的文化风俗。

7月12日上午，我们继续深入阆中古城的大街小巷，深入观察它的街道格局、建筑特点、居民日常生活等，通过拍摄和采访记录，更加细致深入的了解到了阆中古城。下午，我们在阆中市古城志愿者协会的帮助下驱车前往天宫院和袁天罡墓，我们用相机和文字记录下了唐代两位天文大家李淳风和袁天罡的卓著成就。

7月13日，我们一行7人前往锦屏山拍摄阆中古城全景，在攀登途中，一路沉醉于锦屏山的幽静自然，感受着它清新澄澈的气息。我们在锦屏山的处——八仙洞，拍摄到了阆中古城的全景，并在此过程中详细记录了锦屏山上各景点的史料信息，为全面了解阆中古城的历史打下基础。另一组队员则采访了阆中市高级工艺美术大师刘先澄老师，他对阆中古城街道名称的由来、收集、考证、整理做出了卓越贡献，刘老师向我们讲解了阆中古城多条街道的由来，还为我们提供他的研究资料。下午，队员们还采访了古城保护办公室主任柯敏老师，他向我们讲述了阆中古城的街区格局以及多个景点的保护与开发，队员们也从他的讲解中获取了详细的资料。

7月14日，队员们两两一组共分成了五组，分头前往古城中的主要街道，并采访了张飞牛肉、阆中蒸馍、保宁醋等销售阆中特产的店铺负责人，向他们了解这些特产的相关资料，而后又深入阆中古城中的小巷子，挖掘到一些鲜为人知的关于古城的信息和小故事，以此更加透彻地了解到了阆中古城的方方面面。下午，我们接受了阆中电视台的采访，阆中电视台的记者跟随队员们深入古城的街区进行跟踪拍摄，记录下了队员们认真工作的场景，拍摄了队员们详细考察古城民风民俗的画面。新闻传播学院的安志婕同学代表全体队员向阆中电视台表达了此次前来阆中古城考察的主要目的和意义。采访结束后，由张仕琼老师带领六名队员先行回到了南充，剩下的包括董清平老师在内的五名队员继续留在阆中进行后续结尾工作。

7月15日下午，五名队员回到南充。当天晚上，全体队员开会布置16日到南充周子古镇的相关事宜，初步安排分配了第二天的行程和任务。

7月16日 南充周子古镇

7月16日早晨，队员们乘坐7时4分的早班火车从南充赶往蓬安县城。周子古镇地处嘉陵江中游，以上河街、下河街、盐店街(又称红军街)、顺河街四条古街为主，这里的古民居院落群保持着明清以来的原生状态，静静地矗立在嘉陵江边。站在古镇旁边的龙角山上俯瞰，古镇、古院、古树、嘉陵江水、嘉陵漫滩(东门河坝)以及绵延不断翠绿的群山尽收眼底，令人情思悠悠，被誉为“嘉陵第一桑梓”。

一组队员按计划立即前往县政府有关部门获取资料，另一组队员从蓬安县城乘坐公交车直达周子古镇。大约半小时后我们就抵达了周子古镇的入口，队员们下车后立即抓紧时间投入到紧张的工作中。此时，温度还较低，江面还有雾气未散去，负责摄影的队员拍摄到了烟波浩渺的嘉陵江面，使得远处的财神楼显得犹如蓬莱仙境。进入周子古镇后，队员一方面采访古镇上的居民，一方面用相机记录着周子古镇的街区以及建筑风貌。9时30分左右，蓬安电视台的记者在古镇的下河街拍摄了队员们采访、拍照时的场景，新闻传播学院的唐莹同学代表全体队员接受了蓬安电视台的采访，她向记者传达了我们此行周子古镇的主要目的和意义。采访结束后，全体队员继续深入古镇，拍摄了大量重要的图片信息，采访了古镇上有典型代表意义的商铺，如“吴馓子”、“麻花西施”、“姚麻花”、“河舒豆腐”、“曹氏豆干”等，并详细询问了他们的产生、发展状况，还采访了世代居住在镇上的居民，从他们的口述中更加直观细致地了解到了周子古镇的发展变迁。

下午，我们一行12名队员又登上了龙角山，实地考察了画圣广场。而后我们沿山路而下，寻访了宋代学者周敦颐驻足讲学的地方。下午四点，天又下起了淅淅沥沥的雨，我们乘船横渡嘉陵江，到古镇的对岸去寻访司马相如故里。但是几经辗转都未能找到司马相如的故居，询问当地百姓也无功而返，当地居民也并不清楚故居的具体位置。无奈，我们只得结束一天的行程赶往蓬安火车站，搭乘晚上七点半的火车回到了南充。

7月17日——7月21日南充西华师范大学

结束了在外的奔波劳累，实践队的十名队员聚集在文科楼历史文化学院623会议室开始整理此次社会实践深入实地调研的四个古镇的资料。队员们分工协作，互相帮助，人手一台电脑，每天工作九个多小时，争取尽快完成调查报告，向上级汇报我们此次暑期实践的成果。

后记：

树总是默默地生长，而后才让天空看到它高大的模样。我们一路克服许许多多的困难，走过泥泞的小路，攀过陡峭的山路，似火的骄阳烤不化我们坚强的意志，倾盆的大雨淋不灭我们执着期望。在实践中，我们挥洒青春的汗水，抹去眼角的泪花;在实践中，我们学会独立自强，逐步褪去脸上的稚气;在工作中，我们学会宽容体谅，学会互相帮助。感谢学校给予我们这次机会能够深入社会，将自己的专业所学与实践相结合，在实践中检验自己各方面的能力，积累了宝贵的实际操作经验，为以后的工作学习打下坚实的基础。感谢带队的张仕琼老师以及董清平老师，谢谢你们细致入微的关心和指导，我们会将这十天的时光当做人生的宝贵财富，永远铭记于心。最后，我们更应该感谢自己，铭记这十天的珍贵时光，谢谢自己的坚持与努力!

篇三 2023高中生假期社会实践报告

调查目的：

时下，高中生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是高中生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。

调查对象：

在校高中生，而高中生社会实践已成为培养合格高中生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃高中生社会实践。因此这次调查就选择了在读高中生30名，分别分为高一10名，高二10名，高三10名。

调查内容：

本次调查通过对高中生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

调查方法：

通过派发问卷进行调查，发放问卷共30份，收回有效问卷30份。(调查问卷及数据统计详见附录)

调查结果：

从调查中发现，许多高中生都认为兼职是高中生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。从调查中数据显示，有百分之八十以上的人，都愿意参加社会实践打工的活动。

调查结果分析：

当代高中生与以往的高中生相比较求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，高中生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。高中生参与社会实践是促进高中生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。

结论与建议：

这样可以使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会责任意识，应该说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。